827 matches
-
pitici și răsuciți, deasupra mormintelor pierdute și uitate. Peste singurătatea și peste melancolia aceea de început de toamnă luneca lin un vultur cu aripile neclintite. O istorie de demult, 1908 O istorie de demult a fost publicată prima dată în Semănătorul, nr. 26 din 24 iunie 1907. Profira Sadoveanu crede că este o poveste ascultată chiar la Hanu Ancuței. „În primul Sadoveanu se ascundea - O istorie de demult constituie dovada - un romancier realist, atent la reacția sufletească, la limbaj, capabil să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
de departe... Doctorul mă privi țintă, voi să râdă, apoi oftă greu o dată, își scoase batista și începu să-și șteargă cu năduf fruntea de sudoare. O istorie de demult, 1908 Mergând spre Hârlău a fost publicată prima dată în Semănătorul, nr. 34 din 19 august 1907. Concentrat în tabăra de la Șipote, în perioada august-septembrie 1906, Sadoveanu va folosi experiența acelei aplicații în scrierea povestirii. A fost considerată proză fantastică pentru prima dată de către Nicolae Manolescu, care a observat anticiparea temei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
se stârni nemulțumirea. Gemând de teama propriei siguranțe, medicul-șef încercă să-și facă datoria și emise propria declarație, afirmând că, deocamdată, nu exista nici o problemă legată de turbare și că oamenii nu trebuiau în nici un caz să cedeze în fața semănătorilor de panică și a elementelor antisociale. Vor lucra la găsirea unei soluții pentru această problemă delicată. Apoi, parcă pentru a anula orice urmă de calm pe care ar fi putut-o aduce asigurările date, Templul Hanuman se folosi de ocazie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2296_a_3621]
-
poate să vă umple cu orice har, pentru ca, avînd totdeauna în toate lucrurile din destul, să prisosiți în orice faptă bună, 9. după cum este scris: "A împrăștiat, a dat săracilor, neprihănirea lui rămîne în veac." 10. "Cel ce dă sămînță semănătorului și pîine pentru hrană", vă va da și vă va înmulți și vouă sămînța de semănat și va face să crească roadele neprihănirii voastre. 11. În chipul acesta veți fi îmbogățiți în toate privințele, pentru orice dărnicie, care prin noi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85045_a_85832]
-
să se țină. La ce bun să aflu că am existat, Că am fost un om bun, dar neluptător? Toate acestea eu le știu de la mine. Va fi prea târziu să mi se cânte de bine. Prefer să rămân neînsemnatul, Semănătorul de bine și culegătorul de rău. Va fi prea târziu să se afle cine am fost. Pe cruce doresc să se scrie cu litere mici Numai numele meu și, poate, anii de bază; Simplu, cum din când în când și
Cuvinte despre poeți şi poezie. In: OMAGIU MAMEI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/416_a_1082]
-
și a șezut într-o corabie, pe mare, iar tot norodul stătea pe țărm lîngă mare. 2. Apoi a început să-i învețe multe lucruri în pilde; și, în învățătura pe care le-o dădea, le spunea: 3. "Ascultați! Iată, semănătorul a ieșit să semene. 4. Pe cînd semăna, o parte din sămînță a căzut lîngă drum: au venit păsările și au mîncat-o. 5. O altă parte a căzut pe un loc stîncos, unde n-avea mult pămînt: a răsărit îndată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
măcar că aud, să audă și să nu înțeleagă, ca nu cumva să se întoarcă la Dumnezeu și să li se ierte păcatele." 13. El le-a mai zis: Nu înțelegeți pilda aceasta? Cum veți înțelege atunci toate celelalte pilde?" 14. Semănătorul seamănă Cuvîntul. 15. Cei înfățișați prin sămînța căzută lîngă drum, sunt aceia în care este semănat Cuvîntul; dar după ce l-au auzit, vine Satana îndată, și ia Cuvîntul semănat în ei. 16. Tot așa, cei înfățișați prin sămînța căzută în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
dealuri și clădiri, iar în mijloc se lucrează la sădirea viei. Iisus Hristos este reprezentat de cinci ori cu grupuri de oameni chemați la lucru, la diferite ore ale zilei. Fiecare grup este individual, unii merg repede, alții gesticulează. Pilda semănătorului, felul pământului și rodirea semințelor este ilustrată prin grupuri de oameni cu Iisus lângă ei. În mijloc este o biserică, iar lângă ea preoți și călugări, deci, pământul care a rodit sămânța înzecit și însutit. Pilda despre sămânța bună și
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
se stârni nemulțumirea. Gemând de teama propriei siguranțe, medicul-șef încercă să-și facă datoria și emise propria declarație, afirmând că, deocamdată, nu exista nici o problemă legată de turbare și că oamenii nu trebuiau în nici un caz să cedeze în fața semănătorilor de panică și a elementelor antisociale. Vor lucra la găsirea unei soluții pentru această problemă delicată. Apoi, parcă pentru a anula orice urmă de calm pe care ar fi putut-o aduce asigurările date, Templul Hanuman se folosi de ocazie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2297_a_3622]
-
lui Yhwh” (Lev 25,2), ca și cum aproape că ar fi fost vorba de două posibile alternative. Ei bine, unii cercetători au descoperit că în Asiria se practica alternanța între perioadele când pământul era cultivat și când se lăsa nelucrat; ceva semănător, dar cu accente mitice și într-o formă controversată, se găsește și în Canaan, pe baza mărturiei textelor de la Ugarit: unii admit existența unui ciclu agricol de șapte ani la sfârșitul cărora Baal, zeul fertilității și al vegetației, trecea printr-
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
lemn ca să nu vină în atingere cu asfaltul fierbinte. De el depindea netezimea asfaltului. Și numai de el. La sfârșit venea un alt lucrător și executa ultima operație: peste asfaltul cald încă arunca nisip cu mișcări rotunde din braț, precum semănătorul primitiv de odinioară... Apoi, după ce o bucată de drum era gata, cuptorul era mutat la următoarea gură de gaz metan. Pe vremea aceea eram pasionat de fotbal. Împreună cu băieții de prin vecini, de aceeași vârstă cu mine, mai mici sau
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
de însuși cuvântul Său, iar dialogul va fi realizat prin cuvinte divine pentru că „precum se coboară ploaia și zăpada din cer și nu se mai întoarce până nu adapă pământul și-l face de răsare și rodește și dă sămânță semănătorului și pâine spre mâncare, așa va fi cuvântul meu care iese din gura mea; el nu se întoarce către mine fără să dea rod, ci el face voia mea și își îndeplinește rostul lui” (Is 55,10-11). Papa Benedict al
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Ioana, nevasta lui Cuza, ispravnicul lui Irod, Susana, și multe altele, care-L ajutau cu ce aveau. 4. Cînd s-a strîns o gloată mare, și a venit la El norod din felurite cetăți, Isus a spus pilda aceasta: 5. "Semănătorul a ieșit să-și semene sămînța. Pe cînd semăna el, o parte din sămînță a căzut lîngă drum: a fost călcată în picioare, și au mîncat-o păsările cerului. 6. O altă parte a căzut pe stîncă; și cum a răsărit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
perioada respectivă, dar și pentru antrenarea populației locale, în special a tinerilor în deprinderea tainelor unui comerț modern,sau prin creearea unor locuri de muncă în activitățile auxiliare acestora. Promovând noul în materie de unelte agricole, mai ales a mașinilor (semănători, cositori, ș.a.) comercianții evrei nu doar au ușurat muncă țărânilor, dar au făcut-o și mai productivă. Au achiziționat cea mai mare parte a produselor agricole disponibile în gospodăriile țărănești, de la sămânță de dovleac, în ,cânepă sau lâna, până la cereale
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
1,14). Este cunoscută expresia profetului Isaia care elogiază eficacitatea Cuvântului: „Căci așa cum ploaia și zăpada coboară din ceruri și nu se întorc acolo fără să ude pământul și să-l facă să rodească, să încolțească și să dea sămânță semănătorului și pâine celui care mănâncă, la fel va fi cuvântul meu care a ieșit din gura mea: nu se va întoarce la mine zadarnic, fără ca să facă ceea ce îmi place și să aibă succesul pentru care l-am trimis” (Is
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
-i pe buze propriile cuvinte, îi dă și suficientă putere pentru a transmite aceste cuvinte. Cel care seamănă Cuvântul trebuie să aibă o bogată zestre de răbdare, adică o răbdare îndelungată. Imaginea Cuvântului ca sămânță implică și pe aceea a semănătorului, personaj proverbial înzestrat cu virtutea răbdării, așa cum ne învață Evanghelia: sămânța odată ieșită din mâna se-mănătorului cade în pământ, se ascunde de vederea celui care o împrăștie și, din acest moment, nu mai este în stăpânirea sa; lui nu-i
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
pentru că există pericolul ca, smulgând zâzania, să fie dezrădăcinat și grâul și, de aceea, trebuie să aș-tepte până la timpul treieratului pentru a separa, fără nici o daună, grâul de zâzanie (cfr. Mt 13,37-42). Răbdare puternică, în plus, trebuie să aibă semănătorul atunci când i se fură rodul muncii sale, pentru că „vine imediat satana și ia cuvântul semănat” (Mc 4,15). A reîncepe când s-a muncit mult pentru răspândirea Cuvântului, a țese de la capăt pânza pe care păcatul, superficialitatea, violența o distrug
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
mult pentru răspândirea Cuvântului, a țese de la capăt pânza pe care păcatul, superficialitatea, violența o distrug, re-prezintă o mare încercare pentru oamenii Cuvântului, care poate fi depășită numai prin curajul unei răbdări la fel de mari. Răbdare plină de încredere îi trebuie semănătorului, în sfârșit, atunci când Cuvântul semănat cade „într-un pământ pietros” sau „între spini” și aduce un rod parțial, lent, plăpând și nesigur (cfr. Mc 4,16-19). Semănătorul Cuvântului, în aceste împrejurări, trebuie să se mulțumească cu puținul rod chiar da-
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
numai prin curajul unei răbdări la fel de mari. Răbdare plină de încredere îi trebuie semănătorului, în sfârșit, atunci când Cuvântul semănat cade „într-un pământ pietros” sau „între spini” și aduce un rod parțial, lent, plăpând și nesigur (cfr. Mc 4,16-19). Semănătorul Cuvântului, în aceste împrejurări, trebuie să se mulțumească cu puținul rod chiar da-că a semănat mult. Semănătorul Evangheliei nu trebuie să cântărească, nu trebuie să măsoare, nu trebuie să socotească cantitățile recoltei, pentru a-și îndrepta, în schimb, toată
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
semănat cade „într-un pământ pietros” sau „între spini” și aduce un rod parțial, lent, plăpând și nesigur (cfr. Mc 4,16-19). Semănătorul Cuvântului, în aceste împrejurări, trebuie să se mulțumească cu puținul rod chiar da-că a semănat mult. Semănătorul Evangheliei nu trebuie să cântărească, nu trebuie să măsoare, nu trebuie să socotească cantitățile recoltei, pentru a-și îndrepta, în schimb, toată atenția și să exprime tot entuziasmul și angajarea sa în a pregăti terenul și în a semăna. Răbdare
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
cântărească, nu trebuie să măsoare, nu trebuie să socotească cantitățile recoltei, pentru a-și îndrepta, în schimb, toată atenția și să exprime tot entuziasmul și angajarea sa în a pregăti terenul și în a semăna. Răbdare umilă se cere de la semănătorul Cuvântului divin pentru a accepta, în pace, o lege inexorabilă a vieții și a Evangheliei: „Unul este semănătorul altul secerătorul” (In 4,37). Însă, rămâne întotdeauna adevărat că cel care seamănă este întotdeauna mai vrednic de merite decât cel care
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
atenția și să exprime tot entuziasmul și angajarea sa în a pregăti terenul și în a semăna. Răbdare umilă se cere de la semănătorul Cuvântului divin pentru a accepta, în pace, o lege inexorabilă a vieții și a Evangheliei: „Unul este semănătorul altul secerătorul” (In 4,37). Însă, rămâne întotdeauna adevărat că cel care seamănă este întotdeauna mai vrednic de merite decât cel care culege. În fond, virtuțile cele mai importante ale măgarului sunt trei: umilința, răbdarea și forța. Aceste virtuți slujesc
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
lui Dumnezeu nu poate fi transferat din plin asupra evanghelizării, care este și actul omului și acesta ar putea crea obstacole în fața eficacității nu a Cuvântului, care rămâne întotdeauna intact, ci a actului de răspândire a lui, după cum spune parabola semănătorului (cfr. Mt 13,1-23). Desigur, Evanghelizarea nu suportă să fie „forțată” sau să fie impusă „în termeni coercitivi”, dar trebuie făcută cu cea mai mare încredere în Cuvântul care mântuiește pentru că „este viu, plin de putere; judecă sentimentele și gândurile
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
și mai ales vremurile s-au schimbat și tu însuți ești în perioada blagoslovită a culegerii roadelor vieții tale. Acum pe drept se poate spune că ce ai semănat o viață întreagă s-a copt, s-a maturizat, iar tu, semănătorul de altădată, culegi exact ceea ce ai semănat. Totul ți se întoarce după o dreaptă lege a lumii acesteia care, încet-încet, încearcă să se redreseze moral spiritual. Și din această mică spovedanie, parcă simt o și mai mare „dragoste de viață
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
și bolți aurite, pe care pluteau îngeri pictați. Părintele, mic cum era, călca piatra altarului cu Biblia în mână. A citit din Evanghelia lui Matei. Avea o voce frumoasă, groasă și plină. Răsunau bolțile. La urmă le-a povestit pilda semănătorului, i-a certat pentru păcatele făcute și i-a chemat la miruit. Oamenii au trecut pe rând pe sub crucea lui, el le-a lipit bețișorul sfințit de frunți, i-a binecuvântat și s-au dus acasă, fiecare mulțumit și ușurat
Groapa by Eugen Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295563_a_296892]