483 matches
-
denumirea ,,alba-neagra” dar care nu are pretenții de revelație divină, ci de iuțeală de mînă și de gură. Însă el, iuțindu-și gîndurile pînă n-a mai reușit să le adune, a dat-o în revelație, care este tot o sminteală obraznică și mincinoasă dar cu pretenții de adevăr divin. Episcopul arian Auxentius ce a trăit în secolul lV, spune despre Wulfila, că l-a învățat Sfînta Scriptură, nu Septuaginta, sau altă scriitură a gintei Satanei. Scopul scrierilor lui Filon a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cerere de ajutor a unui rege trac adresată lui Dromichete. Puteau să o citească și în limba împinsă sau dușmănoasă fiindcă rezultatul tot acela era. Cît timp ei umblă cu nebuniile latrini- tății, tracismului și slavismului în cap, minciuna și sminteala vor domni în istorio- grafia noastră falsificată în totalitate. Oul era simbolul religios al Creației Tatălui Ceresc cum vine zicerea tocmai de la ariminul Orfeu și din el s-a născut Duhul Ivzoditor și Izbăvitor al Neamului Ales de Sîntu, Sarmise
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
-mea să dați socoteală de faptele voastre criminale! Și mandeenii, care au avut de îndurat ferocitatea triburilor ivrite pe la sfîrșitul secolului ll î.e.n. și următorul, spun despre Hristos că este născocirea unor turbați farisei ce cloceau o schismă în mozaism, sminteală cu care au început să colinde lumea de nebuni, fiind adesea potoliți cu pietre sau sabie. Legenda ne arată că românii își cunoșteau adevăratele rădăcini ale religiei strămoșești, fiind creștinați de Fiul Oii sau Mielul, cum l-au încondeiat furii
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
viteazul popor dac, iar apoi înfrățindu-se cu învinșii, au format poporul român; b) miracolul continuității: "A doua minune: Daco-Romanii, părăsiți de împărăție la voia soartei, în anul 271, au rămas pe loc în țara lor, Dacia, și fără vreo sminteală au înfruntat, în timp de o mie de ani, cel mai cumplit vifor de năvăliri barbare - așa cum nu s-a mai întâmplat cu alt popor din lume"; c) miracolul creștin, care a definit spiritualitatea românească "cu mult înainte de venirea și
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
apropiem de noi pe Dumnezeu, care „dă tuturor viață și suflare și este aproape de fiecare dintre noi.” . Cămara tainică în care trebuie să ne rugăm este inima, iar simțurile sunt poarta; deci ele trebuie bine zăvorâte, că prin ele vine sminteala și ne tulbură rugăciunea. în sfârșit, la rugăciune să ne ferim de orice ținută nepotrivită și să stăm cu frică și cutremur, în genunchi și cu inima smerită în fața împăratului. Rugăciunea trebuie făcută cu inimă curată, adică liberă de păcate
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
noi toți să fim una, într-o singură simțire, un singur duh, în duhul patriei cerești, în duhul Bisericii lui Hristos. S-a rugat pentru unitatea credinței și a tuturor creștinilor de pretudindeni. A știut că vor apărea rătăciri și sminteli, dar le- a osândit spunând: „Vai celor prin care vine sminteala. Mai bine ar fi să-și atârne o piatră de moară de gât și să se arunce în apă decât să fie pricină de sminteală.” Rugăciunea arhierească reprezintă un
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
duh, în duhul patriei cerești, în duhul Bisericii lui Hristos. S-a rugat pentru unitatea credinței și a tuturor creștinilor de pretudindeni. A știut că vor apărea rătăciri și sminteli, dar le- a osândit spunând: „Vai celor prin care vine sminteala. Mai bine ar fi să-și atârne o piatră de moară de gât și să se arunce în apă decât să fie pricină de sminteală.” Rugăciunea arhierească reprezintă un frumos model de rugăciune pentru noi creștinii. Credincioșii Bisericii vechi veneau
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
vor apărea rătăciri și sminteli, dar le- a osândit spunând: „Vai celor prin care vine sminteala. Mai bine ar fi să-și atârne o piatră de moară de gât și să se arunce în apă decât să fie pricină de sminteală.” Rugăciunea arhierească reprezintă un frumos model de rugăciune pentru noi creștinii. Credincioșii Bisericii vechi veneau din semințiile și stările cele mai diferite. Totuși, ei erau uniți în adevărurile creștine și mărturiseau aceeași credință și autoritate, adică Biserica. „Mulțimea celor care
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
românești) sau articulat cu articol nehotărât (Victor Vișinescu, O istorie a presei românești, 2000; Ion Rotaru, O istorie a literaturii române etc.). Totuși, În cazul folosirii unor titluri metaforice, criptice, subtitlul va oferi informații În privința conținutului cărții (Aurora Liiceanu, Valurile, smintelile, păcatele. Psihologiile românilor de azi). Septimiu Chelcea amintește lucrarea lui Desmond Morris, Maimuța goală (1967), un studiu științific de etologie umană. - după finalizarea lucrării, e bine să verificăm În ce măsură titlul mai corespunde cu rezultatele cercetării noastre. De multe ori, cercetarea
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
este rezultatul „gândirii obiectului”, pe când cel de-al doilea exprimă o „atitudine emoțională” față de obiect. Dacă ne referim numai la câțiva termeni în psihopatologie, exemplificarea este suficientă pentru a ne convinge: Tipul de termeni Cultural/emoționali Științific/raționali Nebunie Furie Sminteală Vedenii Păreri Frică Neliniște Neastâmpăr Alienație mintală Agitație psihomotorie Delir Halucinații Idei greșite Fobie Anxietate Impulsivitate Problema limbajului științific rămâne o temă permanentă în delimitarea, definirea și utilizarea „câmpului epistemologic” al unui domeniu de cunoaștere științifică. Semnificativ în sensul acesta
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Această capacitate, mecanică aproape, de a se extinde, de a aduce cu sine administrația în ținuturile barbare, de a construi orașe și viaducte, temple și terme și, mai ales, de a impune Legea, reprezintă, neîndoielnic și fără nicio urmă de sminteală, moștenirea profundă, lăsată de Roma. Drept și administrație, lege și civilizație, mecanism desăvârșit de "extensie", dar, vai, și instinctul sinucigaș al decadenței sunt astăzi dimensiunile romane ale Europei, pe care nu suntem dispuși totdeauna să le vedem sau să le
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
mine, și pe blogul personal, împotriva unor personaje politice mai credibile din menajeria contemporană. Reluat însă aprobator pe social media, de Liviu Antonesei,- un om a cărei părere o mai ascult, și supus efectului de distorsionare, de mozolire și de sminteală pe care, de regulă, îl induc instantaneu trollii internetului prin comentariile lor, am căzut pe gânduri. Căci ceea ce m-a intrigat (și revoltat) nu a fost neapărat efortul inutil al profesorului Florea Ioncioaia de a explica în van unui astfel
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
catastrofe au năvălit peste comunitățile carpatice de au determinat spargerea lor și răzlețirea în cele patru zări? Pentru lămurirea acestei întrebări trebuie să căutăm în umbrele timpului calea care să ne ducă spre lumină, altfel vom trăi în continuare în sminteala făcătorilor de adevăruri sacrosante. Un alt argument care contrazice latinitatea noastră este existența unui fond lingvistic de 1268 cuvinte comune limbilor irlandeză și română. Irlandezilor nu le suflă nimeni în ureche că ar fi altceva decît sînt; urmașii gaelilor adică
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
dovedesc fără putință de tăgadă, faptul că ticlui- torii de istorii revelate și adevăruri sacre, cunoșteau foarte bine istoria și realitățile regiunii, dar le-au falsificat cu bună știință numai spre folosul lor. Pentru a ne dezmetici puțin din această sminteală, să încercăm a face ceva lumină în întunecimile lor. Se știa limpede atunci prin secolele V-ll î.e.n. cînd ei încep să-și încropească conceptele religioase iar din secolul ll î.e.n. cînd plesnesc în soare scrierile apocaliptice, că filistenii și egiptenii
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
secolului ll î.e.n sau poate chiar mai tîrziu cînd lor li s-a aprins mintea de o stăpînire universală prin Iahwe cel întunecat și au trăsnit cu plăsmuirile lor în dreapta și în stînga, iar din motive politice aceste sminteli chiar au fost consi- derate bune la ceva de către eleni și romani către sfîrșitul secolului lV al erei noastre cînd au interzis religia geților/mitraismul care era religie oficială în imperiul roman și au înlocuit-o cu făcăturile lui Moșe
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
și Sidonului. Căci Iahwe va nimici pe filisteni și rămășițele ostrovului Caftor”. Prea pestriț la mațe mincinosul prooroc de dorea nimicirea pînă la unul a filistenilor și caftoriților. Nu s-a găsit nimeni să-i tragă un caft pentru atîta sminteală și ură nemărginită! Ezechiel scrie proorocirea din Babilon și este un fel de cronică a exilului dusă pînă în anul 565 î.e.n. dar în text sînt și adăugiri ulterioare. ,,16,24 ți-ai zidit case de curvie, ți-ai făcut
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
de faptele acestei eroine, ca să nu fie femeie mai frumoasă decît Elena și voinic mai mare decît Ahile”! Ei sînt primii care ne-au falsificat istoria de cum au învățat că minciuna poate fi și adevăr dacă este repetată pînă la sminteală! Ca să ne înțelegem mai bine istoria, trebuie să lămurim o parte din informațiile de mai sus, de o importanță deosebită pentru trecutul nostru foarte vechi. În scrierea sa Philostratus se folosește de textele Ta ciclica, ce adunau informații încă din
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
o văgăună(adîncitură) unde i-am gonit, i-am prins și i-am lovit. Cercetată și povestită(scrisă, turnată) de preotul judecător credincios în cruce”. Grija lui pentru binele neamului get nu era totdeauna susținută și de cei apropiați iar sminteala și băutura făceau mare necaz. Din tăblița 38 aflăm cum înțelegerea geților de a-i primi pe bastarni printre șatrele lor pentru sălaș și pă-șune, se transformă în cleveteală și conflict deschis. ,,Privește Eni bastarnule, și du-ți în Macea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Mița Baston. Stârnește în acest fel gelozia fioroasă a lui Iancu Pampon, cartofor cu merchez și „ex-tist” de vardiști, și oțărârea neputincioasă a lui Telemac Răzăchescu, zis Crăcănel. Năduful Miței Baston se manifestă zgomotos, întărâtat, în clișee de țipătoare melodramă. Sminteala continuă la bal, unde suita de quiproquouri, de păruieli și bastonade e la locul ei. Un bal mascat, cum nu se poate mai nimerit pentru aceste personaje de carnaval. O tragedie a vindictei râvnește a fi Năpasta (1890). Atmosfera, încă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286090_a_287419]
-
putea să-și procure una cât mai frumoasă!... Ar dura prea mult să amintesc toate bădărăniile și abuzurile pe care le-am văzut; probabil că mi-ar lipsi timpul, nu așa avea hârtie suficientă și aș da cititorilor ocazie de sminteală, și nu de edificare (p. 144-145). Frații laici 25. Dacă un frate laic vedea vreun tânăr că vorbește latinește, îl certa, iar apoi își zicea sieși: «Vai mie mizerabilul! Vrei să renunți la sfânta simplitate pentru această înțelepciune a ta
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
să trec prin el, tot o voi omorî pînă la urmă! Ă Dumnezeule mare! Trezește-te măcar o singură clipă! exclamă Starbuck. N-o s-o capturezi niciodată, niciodată, bătrîne! în numele lui Cristos, oprește-te! Ceea ce faci e mai rău decît sminteala diavolilor! Două zile la rînd ai atacat-o și de două ori ți-a sfărîmat în bucăți ambarcațiunea! Ți-a smuls pînă și piciorul încă o dată! Omul care-ți era ca o umbră blestemată, a dispărut. Toți îngerii buni te
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
334, 339. ăîn Scrisorile XXXI și XXXII.î Scrisori, p. 62, 63, 78, 83, 86, 244. talente a Capitalei"... Într-un loc spune că a întrebat, pe vremea lui Cuza, pe doctorul Meyer, dacă n-a constatat un grad de sminteală la bucureșteni și că acest doctor i-a răspuns că sminteala ajunsese la gradul al doilea. Cum că din pricina acestei lupte cultura muntenească a fost mai în scădere, ne-o mărturisesc de la început scriitorii vremii. M. Kogălniceanu, în 1855, zice
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
63, 78, 83, 86, 244. talente a Capitalei"... Într-un loc spune că a întrebat, pe vremea lui Cuza, pe doctorul Meyer, dacă n-a constatat un grad de sminteală la bucureșteni și că acest doctor i-a răspuns că sminteala ajunsese la gradul al doilea. Cum că din pricina acestei lupte cultura muntenească a fost mai în scădere, ne-o mărturisesc de la început scriitorii vremii. M. Kogălniceanu, în 1855, zice: " În Moldova, care nu inspira aceleași îngrijiri revoluționare ăsubl. de Kogăln
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
de Sergiu Dan și Romulus Dianu, nuvele, povestiri, însemnări de călătorie trimise de Sărmanul Klopștock, Lucreția Petrescu, Mircea Damian, F. Aderca, Anton Holban, Tudor Mușatescu, Aureliu Cornea, George Scrioșteanu. Mai apar fragmente din piesele Omul cu mârțoaga de G. Ciprian, Sminteala cuconului de Mihail Sorbul, Mitică Popescu de Camil Petrescu, Acord de Vintilă Russu-Șirianu, Greva încornoraților de Mircea Ștefănescu, Papagalii de Const. Rîuleț, o scenetă de Valeriu Mardare. După ce, la începutul lunii februarie 1929, Camil Petrescu și apropiații săi părăsesc U
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290365_a_291694]
-
cred. Da, cununa aceasta de spini este simbol al faptei Lui de Stăpân; El a purtat pe capul și în mintea trupului Său toate răutățile noastre, cu care ne-am rănit. Că El, cu patima Lui, ne-a izbăvit de sminteli, de păcate și de niște spini ca aceștia. Nimicind pe diavol, Domnul întreabă pe bună dreptate, cu mândrie, zicând: Unde-ți este, moarte, boldul? (1 Cor. 15, 55)”. (Clement Alexandrinul, Pedagogul, Cartea a II-a, cap. VIII, 74.2., în
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]