707 matches
-
i-ai zis lui Ruby că tu ai fost șef de promoție la medicină? —Ă, pai n-am ajuns acolo Încă, zise Sam roșind. Ruby știa cum se simte. De fiecare dată când părinții ei dădeau o petrecere, mătușica Sylvia socializa cu cuplurile care aveau fii de-o seamă cu Ruby. Apoi o târa cu forța prin cameră și-i făcea cunoștință cu fiecare pereche de părinți. „Ea e nepoata mea, Ruby“, izbucnea. „Nu-i așa că e frumoasă? Știți că a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
că situația asta e neobișnuită pentru un cuplu. În general, femeile sunt cele care leagă și mențin prietenii, iar bărbații se lasă târâți în aceste prietenii. Prieteniile legate de mine în Exeter erau mai puțin strânse, poate și pentru că se socializa mai ales în weekend, când eu nu eram acolo. După absolvire, nu am mai ținut legătura cu nimeni, fiind deja legată de grupul „meu“ din Bristol. Câteva fete m-au sunat și mi-au scris când s-au mutat la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1939_a_3264]
-
și nu locuiește cu mine. După mărturisirea lui Ed despre copiii lui vitregi care ne secase pe amândoi emoțional, nu simțeam că e momentul potrivit să-i explic treaba cu Mark. Nici nu pregătisem o poveste plauzibilă. Chiar nu pot socializa în seara asta. Tot ce vreau e o baie lungă și să mă dau peste tot cu o cremă urât mirositoare care să-mi anestezieze mușchii. Avea de gând să încerce să mă facă să mă răzgândesc, dar ceva din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1939_a_3264]
-
Modern Woman - ele împăturesc hârtie sau se duc la pescuit cu muște. M-a privit pe sub gene, recompunând fotografia principală pe care o folosiseră. —Eu, pe de altă parte, întruchipez idealurile pieței: sunt interesată de modă, ies în oraș, beau, socializez, fac toate lucrurile astea care costă bani. Cei din publicitate mă vor adora. Iar răspunsurile au început deja să curgă. Și știi de ce? Pentru că ai zis că îți place la nebunie sexul și nu porți niciodată sutien? S-a lăsat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1939_a_3264]
-
fi putut spune din ce categorie făcea parte farsa lui Field, dat fiind că nu asistase la nici o repetiție, dar, În orice caz, funcția ei principală era de a oferi spectatorilor din Înalta societate obișnuitele trei antracte, În care să socializeze, să bârfească și să Își arate finețurile. Ca rezultat, propria lui piesă, a cărei acțiune se Împărțea În mod natural În trei acte, trebuise tăiată la maximum pentru a evita lungirea peste măsură a serii. Intruziunea unor astfel de considerente
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
imagini care, în culori schimbătoare, îl plasează în scenă întins excesiv în lungime: un alt El Greco. Numai cu puțin timp în urmă, într-unul din atelierele mai mici, în care elevii mai deosebiți ai lui Otto Pankok aveau voie să socializeze, merseserăm împreună pe drumuri diferite: el ca dansator, urcând treptele cromatice ale curcubeului, trecând dincolo; urmele mele mergeau și se încrucișau negru pe alb. Câteodată îl urmăream când, cu mai multe pensule odată, povestea legendele sfinților și lăsa să țâșnească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
a rămas în picioare, lângă poartă - în ploaie, ar trebui să adaug - până am plecat. Nici n-am apucat s-ajung la capătul străzii, că am și început să mă simt vinovată. Vinovată c-o neglijasem pe Kate. Vinovată fiindcă socializasem cu prietenul surorii mele mai mici, chiar și așa inocentă cum fusese întâlnirea noastră. Vinovată la gândul c-aveam să pierd timpul la sală, când eu ar fi trebuit să vorbesc cu un avocat și să-mi rezolv problemele financiare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2114_a_3439]
-
bună. Ne plăcea să ne revedem cât mai des și aproape că făcusem un obicei din întâlnirile noastre din cimitir. Otilia era mai expansivă în timp ce sora ei, Lidia, era mai tăcută, o fire interiorizată, complet opusă mie, care aș fi socializat imediat cu tot ce avea suflare, ba chiar și cu natura splendidă, apropiată sufletului meu. Când scriu, mă doare tăcut, dorul de acele vremuri, acei oameni, care timp de mai multi ani, cei mai frumoși pot spune, s-au intersectat
Proz? by Elena Marin Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83384_a_84709]
-
la patruzeci și cinci de metri distanță de al meu, și cu toate astea de-abia schimbăm câteva cuvinte, cu voce tare, Într-o zi obișnuită. Pe ecran Însă, ne conectăm și ne deconectăm de la mintea celeilalte la fel de firesc cum socializau vecinii de altădată. De la: Candy Stratton, EMF Către: Kate Reddy, EMF K8, Întrebare: De ce sunt femeile măritate mai grase decât femeile celibatare? Răspuns: Femeile celibatare ajung acasă, văd ce e-n frigider și se bagă-n pat. Femeile măritate ajung
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2090_a_3415]
-
cocoșați de odrasle. Înainte ca Emily să se nască, am Închiriat o vilă lângă Siena cu Kirsty și Simon, iar relația noastră care se tot răcește e ocazional animată de amintirile din acea săptămână Însorită. Acum, eu și Richard, dacă socializăm, avem tendința s-o facem tot cu oameni cu copii. Pentru că ei Înțeleg. Nevoia subită de a furniza batiste de hârtie și pizza, de multe ori În același timp; mirosurile și reprizele de somn neprevăzute. Schimbările de dispoziție care spulberă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2090_a_3415]
-
simple de cooperare numite întovărășiri agricole. Acestea, erau considerate forme inferioare de cooperare, menite să facă trecerea spre formele superioare reprezentate de către cooperativele agricole de producție de tip comunist. În cadrul întovărășirilor agricole, pământul, vitele și mijloacele de producție nu erau socializate, ele rămânând în proprietatea țăranilor. Principiile de bază ale organizării întovărășirilor agricole au fost stabilite prin Hotărârea Comitetului Central al P.C. R. din 18 septembrie 1951. Aceste principii erau următoarele: * asocierea se făcea de bună voie * pământul se comasa în trupuri
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
de rugi de smeură le pândeau haite de câini comunitari, care se multiplicaseră în barbarie, după ce politica trecutei stăpâniri dărâmase satele vecine, silindu-i pe țăranii din Bărăgan să se mute în blocuri scălâmbe și înghesuite, lăsându-și javrele să socializeze în grupuri flămânde și din ce în ce mai numeroase. Adaptarea la mediu înarmă pisicile cu noi mijloace de supraviețuire în fața acestor pericole mortale: cele mai vânjoase feline de rasă dădură naștere la urmași fioroși cu gheare oțelite, în stare, numai arătându-și laba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
deștepți la conac, ne puteam ocupa pe rând de educația lor, mai ales Sorin, fiindcă fetele fuseseră În Arad eleve la liceul de artă. N-a reușit s-o convingă, Cristina a adus argumentul că fetițele ei trebuie să se socializeze, avea dreptate, nu puteam risca să experimentăm pe pielea lor retragerea noastră din lume. Care, de fapt, nici n-a fost foarte drastică, atâta vreme cât Florin, care s-a dovedit și acum tipul cu capul pe umeri din C.a, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
poporului în numele căruia dorește să guverneze. Pentru a testa ipoteza lui Churchill avem nevoie de date, dar și de argumente, din moment ce în era comunistă elitele au reprezentat incorect opinia publică, invocînd principiile marxist-leniniste ca "voce" a poporului. În țările post-comuniste, populația socializată într-o cultură politică cu multe valori nedemocratice își poate acum exprima liber opinia despre noul regim oferit de elite. Aceste opinii pot fi aflate folosind o metodă obișnuită în științele sociale, sondajul de opinie pe eșantioane naționale, în condițiile
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
stabilă doar dacă instituțiile sale sînt sprijinite de o mare majoritate a populației. Teoriile instituționaliste ale democrației greșesc dacă presupun că proiectarea instituțiilor va determina răspunsul populației eroare cu atît mai evidentă în cazul societăților postcomuniste, unde oamenii au fost socializați prin instituții care nu funcționau așa cum se presupunea (sau se pretindea) că ar trebui să funcționeze. Competiția pentru sprijinul popular între regimurile democratice și cele nedemocratice este un proces iterativ. Noile instituții au oferit populației prima experiență a "democrației reale
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
și cel acordat la momentul p-1 este probabil minimă, pentru că regimul rămîne constant; modificările principale vor viza probabil preferințele pentru candidați sau partide politice. Însă, într-o societate post-comunistă, există o discontinuitate fundamentală, pentru că statul-partid în care au fost socializați marea majoritate a cetățenilor, s-a transformat. Totuși, chiar și aici, cele două perspective se pot suprapune, deoarece este normal ca indivizii să judece performanța unei democrații noi în funcție de experiența lor în timpul regimului comunist, fie ea pozitivă sau negativă. Modelul
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
piață din Europa de Vest (vezi Powers și Cox, 1997; cf. White ș.a., 1997: 54 ș.u.). Atunci cînd guvernanții postcomuniști cultivă încrederea în progresul economic viitor, se folosesc de o afirmație ce nu poate fi contrazisă decît după următoarele alegeri. Indivizii socializați într-o economie de comandă au orizonturi de timp foarte mari. La întrebarea BND cu privire la cînd anume se așteaptă respondentul să fie mulțumit cu standardul său de viață, persoana mediană a răspuns că va dura în jur de zece ani
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
tab. 8.1, 8.2). EVALUAREA MACROECONOMIEI Modelul economic convențional de comportament este profund egocentric, în timp ce viața în societățile comuniste a fost total colectivistă, cu accent pe clase, forțe sociale și partid. Cei născuți într-o econo-mie marxistă au fost socializați în a privi economia națională drept sursa bunăstării economice a gospodăriei lor. Această idee nu vine de la Marx. Tocqueville atribuie un punct de vedere asemănător americanilor: "Omul înțelege influența pe care bunăstarea țării o are asupra bunăstării proprii; el știe
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
socială; ce se învață reflectă unde și cînd s-au născut persoanele, unde trăiesc acum și ce s-a petrecut de-a lungul vieții lor. Oamenii care au crescut într-un regim totalitar vor privi probabil guvernarea altfel decît cei socializați într-o democrație stabilă. Ceea ce se învață variază de asemenea în timp. Populația mai vîrstnică din Europa a trăit vremurile celui de-al doilea război mondial, care din punct de vedere politic constituie o experiență formativă diferită de cea a
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
decît în țările post-comuniste. În aceste țări, atît timpul cît și locul nașterii poate duce la experiențe de socializare complet diferite și la șocuri provocate de schimbarea contextului politic. Generații diferite ale aceleași familii, născute în același oraș, pot fi socializate sub regimuri diferite și, în împrejurări extreme așa cum se întîmplă în orașul denumit acum L'viv (în trecut Lvov și mai înainte Lemberg), în patru țări diferite. Într-un sondaj pe o singură țară, contextul național este o constantă. Un
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
Rusia în timpul țarilor și invadată de armata sovietică în 1939, iar Slovenia a fost parte din regimul antisovietic din Iugoslavia condusă de Tito, un context care a încurajat o reacție antisovietică. Există o corelație negativă semnificativă între a fi fost socializat în cadrul Uniunii Sovietice și sprijinul pentru regimul actual: -0,29; ea explică mai mult de 8% din varianță. Există o corelație asemănătoare între contextul sovietic și respingerea alternativelor nedemocratice, -0,25, care explică 6% din varianță. Gradul de libertate personală
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
Europa Centrală și de Est. Deși presupunerile sînt speculative, unele sînt mai puțin speculative decît altele. Schimbul de generații continuă fără nici un dubiu; este mai rezonabil să presupunem înlocuirea generației mai în vîrstă cu una mai tînără, care s-a socializat după epoca Zidului Berlinului, decît să presupunem că nimeni nu va muri! Deoarece nivelul educației diferă în funcție de generație, putem presupune în mod rezonabil că schimbul de generații va avea ca rezultat creșterea nivelului educației, toți cetățenii avînd măcar studii secundare
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
încremenite se prelingea din coconul apartamentelor, pentru a se dezmorți seara la ședința de bloc. Chiriașii fugeau, știau ei ce știau. Cele două scări pompau figuri familiare, prelungite în capot, trening sau pijama și dornice să te pupe și să socializeze. Fiecare simțea nevoia să spună ceva. Blocul nu mai era bloc, ci o haină imensă, încăpătoare, pe care-o purtau toți locatarii (mai puțin cerșetorul clandestin din pod, care se ferea să apară), cu mândrie și zgomot. Din cutele ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
prins elan în cadrul statelor occidentale centralizate, cartea tipărită a ajuns să fie principalul mijloc de construire a simțului identitar național și al memoriilor naționale. Manualele de istorie au ajuns să fie nu doar instrumente pedagogice prin care statele naționale își socializau subiecții în trecutul colectiv al națiunii, ci și "cărămizile textuale" din care au fost zidite memoriile naționale. În Europa răsăriteană, nu atât spiritul antreprenorial al editorilor de cărți a fost forța motrice care a asigurat elaborarea vernaculalelor în limbi naționale
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
rezultate din cunoașterea senzorială, Își au sediul În cortexul cerebral și constituie baza rațiunii și logicii umane, că această parte a creierului are efect inhibitor asupra creierului primitiv, temperându-i reactivitatea, se manifestă tardiv pe măsură ce individul se dezvoltă și se socializează, În timp ce emoțiile Își au sediul În creierul impulsiv (creierul primitiv, În fapt structurile cerebrale arhaice), sunt bine constituite, fac parte din zestrea ereditară a individului și corespund nevoilor fundamentale ale acestuia. De aici și modul diferit de manifestare a emoțiilor
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]