715 matches
-
compozitorului antrenor, a constructorului de creații fizice, al proiectului sportivului și al certitudinii unor spectatori, eventuali executanți sau privitori și informați asupra semnificației semnelor schiurilor sau a snowboard-ului. Cetate în aria culturii, sportul oferă stimulente materiale, ridică standardele de sănătate, socializează populația, încurajează trecerea de la rural și urban, pregătește lumea pentru război, sănătate, influențează procese social politice și culturale. În societate, sportul creează prin concursuri, stimulente, premii, cadouri, indemnizații, sponsorizări etc. locuri de muncă, acceptă investitori străini și autohtoni, sportul devine
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
care trebuie să parcurgă anumite etape. Semnificațiile generale ale deciziei educaționale sunt următoarele: din punct de vedere social, indivizii pregătiți de școală vor activa după absolvire într-o colectivitate în care se vor integra după maniera în care au fost socializați; din punct de vedere moral, decizia educațională poate schimba în bine sau în rău un destin școlar și uman pentru o lungă perioadă a existenței. Principalele etape ale actului decizional, prezentate de Romița Iucu, sunt: A. Pregătirea deciziei 1. Identificarea
MANAGEMENTUL PARTENERIATULUI ȘCOALĂ - FAMILIE by FLORENTINA DUMITRACHE () [Corola-publishinghouse/Science/1260_a_1935]
-
de o democrație de piață, de care birocrația actuală pare să se teamă foarte mult, ca și de agențiile de rating și de burse. Or, vedetele actualității sunt băncile și piețele. Așa-zisa "economie socială", care nu făcea decît să socializeze pierderile, devine o relicvă. Așa ceva presupune și propusa emisiune de eurobonduri, noroc cu Germania, care face figură separată și care și-a produs la timp reformele necesare, iar acum conduce dansul în toată Europa, deși va trebui să facă și
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
se naște un mediu educațional în care fiecare îl acceptă și îl respectă pe celălalt așa cum este și așa cum se poate exprima în diverse situații de viață, într-un spațiu de conviețuiri caracterizat prin acceptare, toleranță și diversitate. Pentru a socializa o persoană cu dizabilități este important ca acesta: să beneficieze de intervenție individuală; să participe la activități de grup. Teoretic, fiecare copil tebuie să aibă șanse egale la educație. Practic, rămâne în afara școlilor, a grădinițelor, un număr semnificativ de copii
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
ar putea fi integrați. Vizitarea și cunoașterea școlilor asigură sensibilizarea cadrelor didactice cu privire la aspectele 168 educației acestei categorii de copii, sprijinul direct acordat elevilor integrați și profesorilor, stabilirea de relații între familie, autorități locale, servicii medicale și sociale. Putem să socializăm copiii cu dizabilități, indiferent dacă știm cauza dificultăților sale (tulburări de dezvoltare, leziuni neurologice). Cel mai important lucru este ajutorul timpuriu dat copilului (în familie, centre de recuperare, grădinițe, școli). Anexa 3: Teatrul de papuși BI-BA-BO și rolul acestuia în
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
dezvoltării disciplinelor socioumane, a înlocuirii sociologiei științifice cu o „sociologie a bunului-simț”, așa cum mai pledează prin publicațiile noastre anumiți foști teoreticieni ai socialismului științific rămași fără obiect de activitate. În fond, oamenii nu numai că au trăit în grupuri, au socializat copiii și și-au rezolvat numeroasele probleme de natură psihologică și socială pe baze empirice, dar au făcut multă vreme agricultură și medicină în același fel, fără aportul biologiei, geneticii, chimiei și al altor științe a căror dezvoltare propriu-zisă a
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
transforma într-un "mic tiran" ori într-o persoană indiferentă în raport cu elevul. Indiferența este unul dintre păcatele capitale în educație. Elevul se va obișnui să fie supus, ascultător, să accepte ce i se oferă (absența spiritului critic). Nu se va socializa și nu va ajunge să aibă spirit civic, deci nu va fi capabil să-și asume decizii și responsabilități într-o societate democratică. Una dintre concluziile unei cercetări desfășurate în cadrul Institutului de Științe ale Educației din București este următoarea: În
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
paliere, pe camere. S.B.: Care era scopul acestor vizite? D.T.: Prezența profesorilor era un fel de tutoriat care începuse să se manifeste pentru că studenții, deși erau în majoritatea timpului la cursuri și seminarii, seara se strângeau în cămine și acolo socializau și se distrau: "Căminul, școala vieții în colectiv". S.B: Cum spunea sloganul. D.T.: În virtutea fișei postului, căci aveau de făcut și alte activități, profesorii trebuiau să facă muncă de propagandă, de educație în cămine, în cantine. Erau chiar repartizați
[Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
trebuia să se aloce câte un spațiu în fiecare cămin unei camere de lectură unde să învețe, să se întâlnească cu profesorii. Eiii, și eu le-am spus că, atunci când veneau studenții, să se întâlnească în aceste spații unde să socializeze, să taie un cârnat, un cozonac. Nu poți opri șuvoiul acesta. S.B.: Sunt chestiuni de viață cotidiană. D.T.: Nu a ieșit nimic. A doua zi, pe 17 februarie, s-a întâmplat ce s-a întâmplat. Pe undeva m-am bucurat
[Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
deficitelor, nu s-au materializat și În bunăstarea populației, creșterea calității vieții sau Îmbunătățirea condițiilor de mediu și a efectelor schimbărilor climatice. Foarte bine spunea marele economist Stiglitz despre acest „ersatz capitalism” (capitalism surogat) care nu a făcut decât „să socializeze pierderile și să privatizeze câștigurile”. Tocmai de aceea, repet, creșterea economică nu poate fi privită ca o cifră În sine, și atât. Dezvoltarea trebuie reflectată cât mai bine În calitatea vieții pe care o trăim și În libertatea de care
Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
iubită (2); întîmpina (2); întîmplător (2); jumătatea (2); mama (2); mereu (2); merge (2); neam (2); neașteptat (2); oaspete (2); opri (2); pereche (2); perechea (2); plăcere (2); pleca (2); primul (2); relație (2); reuniune (2); soartă (2); social (2); socializa (2); stradă (2); străin (2); veni (2); zări (2); abate; acasă; accidental; aduce; aglomerație; alesul; a alunga; amicitate; apropia; aranja; așteaptă; așteptare; aventură; un băiat; bere; bucurii; cafenea; cappucino; căsători; cină; pe cine?; cu cineva; cu cineva drag; ciocni; cîrciumă
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
ora; pachet; poveste; problema; problemă; profesoară; de profesor; profesorul; prostește; proștii; provoca; a pune; question?; rapid; răgaz; răpus; răspundea; răspundere; fără răspuns; răspunsul; realiza; recunoștință; repede; retoric; rușine; salută; de sănătate; semn de întrebare; semn interogativ; semnul interogativ; serios; sfat; socializa; socoteală; a solicita; soția; sprîncene; străin; striga; suspiciune; a nu ști; să știi; cînd nu știi; dacă nu știi; tace; taci; tăcea; teamă; tema; tema de acasă; temele; tendință; de toate; tot ce trebuie; treabă; uitare; unde; vorbăreț; vorbe; vorbire
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
un spirit al relațiilor. Dacă pentru un bărbat a merge la restaurant sau la un fast-food rămâne o activitate prin care își satisface nevoia de foame, pentru o femeie, același lucru înseamnă și o ocazie de a relaționa, de a socializa. Cu alte cuvinte, conștiința de sine a unei femei se definește prin sentimentele și calitatea relațiilor ei. 2.2. Bărbatul vrea soluții, femeia vrea înțelegere De multe ori, greșelile de comunicare sunt realizate inconștient, pentru că încercăm să ne facem apreciați
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
între părinți și copii presupun un mecanism deosebit, filtrat social, ele au la bază statuarea comunicării în care se realizează un model, un patern de conduită. În cadrul acestor relații părinții încearcă și de multe ori mulți dintre ei reușesc să socializeze copiii, contribuie la modificarea și perfecționarea stilului de interrelaționare din copilărie; ambele părți ale ecuației au nevoie de deprinderi, abilități sociale pentru facilitatea intercomunicării. Există desigur studii privind forma și mărimea familiilor, există studii privind familiile dezorganizate, influența divorțului asupra
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
nevoile copiilor. Teoria integrează perspective educaționale, sociologice și psihologice despre organizațiile sociale, precum și cercetarea asupra efectelor mediului din familie, școală și comunitate asupra rezultatelor educaționale. Recunoașterea ca principiu central al acestei teorii a "istoriei legăturilor strînse între instituțiile majore care socializează și educă copii" (Epstein, 1992, pp. 1140-1141), determină ca anumite obiective, cum este succesul școlar, să constituie un interes mutual pentru oamenii fiecărei instituții, obiective care sînt atinse prin acțiunea și suportul lor cooperant. Această perspectivă este imaginată grafic sub
by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
ar putea fi explicat prin ideea că mamele nu doresc să transmită copilului atitudinile proprii vieții lor de cuplu, că acestea nu sînt dezirabile, profitabile. Este posibil ca aceste mame să aibă dificultăți de relaționare în raport cu adolescenții care s-au socializat într-un mediu în care nici cooperarea internă, nici cea externă nu au fost valorizate. Tot în cazul acestor familii este aleasă acomodarea în măsura cea mai mare, adică respectarea normelor legate de viața școlară și a regulilor de conduită
by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
pierde cu toții. Există totuși un caz particular în care ce pierd unii se adună în buzunarele altora o formă de socializare. Am desprins chiar un principiu subiacent, conform căruia cîștigurile se concentrează în tot mai puține mîini, iar pierderile se socializează și le plătim cu toții în calitate de cetățeni, prin creșterea impozitelor sau prin inflație. În general, e bine să avem cunoștințe de econo mie. Uneori chiar, avem nevoie de ele precum diabeticul de insulină. Deși, există și în materie de cunoaștere economică
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
inclusiv Asia? Piețele emergente sunt dominate de multinaționale și de grupuri financiare și bancare. Avuția trebuie să se concentreze undeva, nu e pentru oricine. Dar pierderile și excesele se plătesc de toată lumea prin taxe mai mari sau prin inflație, se socializează, să aibă și socialiștii o raison d'être. În acest timp, publicul se delectează cu circ politic, iar mass-media ne bombardează cu breaking-news-uri. 4.16. Desfacerea lumiii S-a vorbit mult, în fel și chip, despre atentatele din Franța, de
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
timpului prin avansarea unor serii de variabile dintre care amintim: Construirea unei comunități interstatale pe baza valorilor, instituțiilor și culturii politice comune. Conform acestui argument, democrațiile sunt caracterizate de norme pașnice de contestare politică. Populațiile democratice și liderii lor sunt socializați în evitarea soluțiilor violente, iar medierea și negocierea vor prevala. Apariția și răspândirea acestor comunități determină apariția unei zone pacifiste (Raymond, 1994, pp. 24-42). Cu alte cuvinte, argumentul cultural face referire la norme, valori și acțiuni caracterizând temperamentul democratic: compromis
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
de tot felul. Aceste lucruri sunt valabile și la nivel național, și regional, și global, practic la nivelul fiecărei comunități. O logică stranie face ca actualmente cîștigurile, profiturile să se concentreze în tot mai puține mîini, iar pierderile să se socializeze, să se periferizeze. Putem constata aceste realități și în contextul actualei crize. Pentru a schimba această logică, e necesară o schimbare de mentalitate care să facă posibilă o schimbare de sistem. Întrebată de ce este sărăcie în lume, maica Tereza răspundea
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
aceste condiții, cei care au vorbit despre o "comandă externă" în cazul împrumutului (Adrian Severin și Ilie Șerbănescu) și despre un "nou experiment al F.M.I. în România", ar putea avea dreptate. Asta e logica: cîștigurile se centralizează, iar pierderile se socializează, se periferizează. Nemaiavînd economie, suntem dominați, suntem la discreția marelui capital și a instituțiilor internaționale care îl slujesc. Ce mai reprezintă România fără econo-mie? "Țara tuturor posibilităților", vorba Elenei Udrea. Mai avem o populație rătăcită și sărăcită, o pîrloagă de
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
verbul to panic, folosit cu ambele sensuri - „a produce panică” și „a fi cuprins de panică”. A panica ar putea fi și rezultatul unei evoluții interne, cu nesiguranțe și oscilații similare altor perechi actuale: a conversa/a se conversa, a socializa/a se socializa etc.; preferința pentru a panica ar fi determinată inconștient de încercarea vorbitorilor de a elimina nota prea colocvială a formei a se panica (evocând poate neliterarele a se criza, a se ataca, a se râde etc.).
A se panica by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5811_a_7136]
-
folosit cu ambele sensuri - „a produce panică” și „a fi cuprins de panică”. A panica ar putea fi și rezultatul unei evoluții interne, cu nesiguranțe și oscilații similare altor perechi actuale: a conversa/a se conversa, a socializa/a se socializa etc.; preferința pentru a panica ar fi determinată inconștient de încercarea vorbitorilor de a elimina nota prea colocvială a formei a se panica (evocând poate neliterarele a se criza, a se ataca, a se râde etc.).
A se panica by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5811_a_7136]
-
S-ar crede că Inna nu are timp să socializeze pe rețele de profil cu fanii ei, însă lucrurile stau exact invers. Artista este cea care scrie cu mâna proprie pe Twitter și Facebook și din când în când permite orgoliului sau să izbucnească în fața criticilor. Inna a făcut scandal
Inna se ceartă cu un user pe Twiter: Eu sunt VIE pe toată harta lumii, tu rămâi un user () [Corola-journal/Journalistic/68796_a_70121]
-
metri pătrați, dacă vițeii sînt adăpostiți în grup, ei trebuie să dispună de un spațiu liber suficient pentru a se întoarce sau a se culca fără greutate. Grajdurile trebuie construite astfel încît fiecare vițel să poată vedea alți viței (să socializeze, și ei). Conform acelorași directive, din masa zilnică a vacilor nu trebuie să lipsească fierul și alimentele uscate care să conțină între 100-200 de grame de fibre digerabile. Potrivit acelorași standarde, vițeilor nu trebuie să le fie pusă botniță. Spaniolii
Noi directive by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/7560_a_8885]