4,293 matches
-
academic - universitar, constituind teza de licență, respectiv cea de disertație, având următorul cuprins: - Primul studiu intitulat „Limitele Autonomiei Bisericii față de Stat în România” are trei capitole cuprinzând următoarele teme: - Preliminarii; Despre Stat și Biserică în general; Atitudinea Bisericii față de puterea statală în Sfânta Scriptură, canoane și la Sfinții Părinți; Poziția Statului față de Biserică în Răsărit. De la persecuții și victoria creștinismului până în pragul epocii moderne; Evoluția legislației privitoare la Biserica Ortodoxă Română în epoca modernă și contemporană; Personalitatea juridică a Bisericii; Distrugerea
PARINTELE IONUT CORDUNEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367328_a_368657]
-
principiul „ori, ori!”. În politica de-atunci, „abaterea privirii” se numea deviaționism. Și trebuia să suporți rătăcirea. De un lucru însă erai sigur: luat drept „far călăuzitor” , punctul de orizont amintit era calea cea mai sigură pentru „salvagardarea” condiției noastre statale și de neam (!). Înfiorător când alternativa lipsește, și nu numai aici ci și în toate cele... Între timp, steaua a dispărut. Românul a mai putut plimaba ochii încoace și-ncolo. Au mai rămas nostalgiile unora după vremuri apuse. Prin extrapolare
STEAUA ROŞIE CU CINCI COLŢURI... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367383_a_368712]
-
o altă exprimare mai puțin ortodoxă - era îndemnul educatorilor părinților dar și politrucilor. În căutare de țapi ispășitori (pentru cine știe ce lipsuri), până una alta eram buni și noi, ostatici ai propriului teribilism juvenil, ai crasei ignoranțe în materie de organizare statală și instituțional-funcțională, slăbiciunilor a tot soiul de complicități! Pe post de ostateci ai „putregaiului capitalist”, infiltrat să păteze puritatea unei utopii. Norocul nostru a fost o pană a mașinii Securității de la Pitești, care se afla în drum spre Rucăr și
BONGOLA, BONGO-CHA-CHA-CHA CU... CÂNTEC ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366822_a_368151]
-
civilă, care este definită ca un spațiu public, fără să fie și politic, în sensul implicării statului. Societatea civilă este un loc al libertății personale și corporate, în timp ce statul este singurul care poate aplica legitim coerciția. Acest monopol al coerciției statale s-a dezvoltat încă din Evul Mediu pentru a elibera individul de sub comunitățile care îl țineau captiv (vechile bresle meșteșugărești sub aspect economic și ocupațional, Bisericile sub aspect moral, familiile sub forma tradițiilor etc.). În multe faze ale statalității moderne
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
a Războiului, a Artei și a Științei, a Inimii și a Rațiunii. Atena era socotită protectoarea Artelor, a meșteșugurilor, a literaturii și a agriculturii, a oricărei acțiuni care presupunea ingeniozitate și spirit de inițiativă. Ea patroana viața socială și cea statală, era sfătuitoarea grecilor și apărătoarea lor în războaie. În ce scop și când a luat ființă Athenaisradio? Acest post de radio s-a născut din iubirea de oameni, din dorința de a aduce în sufletul românilor și în casa acestora
CUM ARATĂ „VISUL UNEI FEMEI” LA UN RADIO CU NUME DE ZEIŢĂ. DIALOG CU ALINA ARBAJTER, REALIZATOR LA ATHENAISRADIO, GERMANIA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366953_a_368282]
-
civilă, care este definită ca un spațiu public, fără să fie și politic, în sensul implicării statului. Societatea civilă este un loc al libertății personale și corporate, în timp ce statul este singurul care poate aplica legitim coerciția. Acest monopol al coerciției statale s-a dezvoltat încă din Evul Mediu pentru a elibera individul de sub comunitățile care îl țineau captiv (vechile bresle meșteșugărești sub aspect economic și ocupațional, Bisericile sub aspect moral, familiile sub forma tradițiilor etc.). În multe faze ale statalității moderne
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
acumulatori, capela ce acorda asistență religioasă miltarilor și personalului civil angajat și familiilor acestora - când Alcatraz-ul servea ca fortificație militară la mijlocul și în a jumătate a secolului al XIX-lea și ceva mai târziu când a fost transormată în închisoare, statală la început și după aceea federală, grupul electrogen, morga, casa guarzilor și sala de protocol, oficiul de primire a străinilor, de prim ajutor, biroul de schimb și bursă, depozit și antrepozit, grădina de cultivat zarzavat, legume și flori, alte utilități
ALCATRAZ-UL DESTINELOR NOASTRE!... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 174 din 23 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367024_a_368353]
-
purtăm cu noi, inclusiv destinul. Sau, mai ales!... În primul rând o acțiune sui-generis a unei minorități, într-o țară în care n-ai putea pune la îndoială slăbiciunea sistemului - firește cel politico-militar, de o disoluție a autorității federale sau statale nici atâta, poate doar partea cu drepturile omului și ăstea naturale, să mai constitue un argument sensibil și palpabil și aceasta atunci când America era recunoscută drept campioană a apărării lor peste tot în lume și când în general opinia societății
ALCATRAZ-UL DESTINELOR NOASTRE!... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 174 din 23 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367024_a_368353]
-
-o necesară. Chiar dacă modestă ca exprimare (alcătuită din ilustrate, postere, pliante sau carte americană), ea se constituie într-un modest și oportun omagiu adus națiunii americane cu prilejul Zilei Naționale a Statelor Unite, împlinirii a 235 de ani de la proclamarea independenței statale de sub coroana britanică. La 4 iulie 1776, adoptarea de către Congresul de la Philadelphia a Declarației pentru independență a celor 13 colonii engleze din Lumea Nouă a consfințit nașterea primului stat independent de pe continentul american, urmând ca aceasta să se obțină prin
ZIUA AMERICII LA LANSAREA REVISTEI PIATRA CRAIULUI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 182 din 01 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367078_a_368407]
-
începem să ocupăm amfiteatrul ridicat special pentru acest scop, de promenadă, deconectare, responsabile și solemne certitudini istorice. M-a nedumerit întâi și-ntâi lipsa oricărei „cicăleli propagandistice”, verva și buna dispoziție presupuse de deferența de simbol și heraldică citadină, cea statală și federală mergând mână în mână, pavoazarea și ornarea cu simbolurile steagului înstelat al Americii și cel de heraldică al statului California, drapele fluturând parcă la unison, respectul până la smerenie pentru cântarea imnului, nu doar scena cânta cu grupurile vocale
ZIUA AMERICII LA LANSAREA REVISTEI PIATRA CRAIULUI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 182 din 01 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367078_a_368407]
-
curând împlinitei jumătăți de veac de la dobândirea independenței Uniunii și de membru al ei, dar și câmp al unor aprige confruntări de forțe, cu beligeranți cândva aliați de conjunctură și care acum caută să-și găsească calea spre o viață statală de sine stătătoare. Între anii 1846-1848 coloniștii yankei din California se răscoală împotriva Mexicului opresor, proclamând “Republica Independentă a Californiei” în iunie 1846. Momentele ulterioare acestui act politic urmând să fie consolidat sau “slăbit” în urma unor bătălii fără menajamente înte
LA CAPĂTUL LUMII, CALIFORNIA ! (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 187 din 06 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367076_a_368405]
-
sacre ale înălțimilor fac legătura între cer și pământ, între om și Dumnezeu. În Vechiul Testament Ierusalimul cu Templul său era comparat de către Baruh, ucenicul proorocului Ieremia, cu Ierusalimul ceresc. În jurul Ierusalimului și a templului său s-a concentrat întraga politică statală. Ca centru pentru rugăciune și ritual, el a servit drept academie de muzică națională. Ca centru administrativ a fost implicat în strângerea impozitelor, iar ca centru juridic era considerat curtea supremă ce păstra, interpreta și transmitea legile. În Vechiul Testament Ierusalimul
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
de o veche și istorică sfințenie. Viața Ierusalimului s-a desfășurat în jurul Templului cu funcțiile sale specific religioase: centru de rugăciune și sacrificiu, în mod special pentru sărbătorile anotimpurilor.În jurul Ierusalimului și a templului său s-a concentrat întraga politică statală. Ca centru pentru rugăciune și ritual, el a servit drept academie de muzică națională. Ca centru administrativ a fost implicat în strângerea impozitelor, iar ca centru juridic era considerat curtea supremă ce păstra, interpreta și transmitea legile. [25] După părerea
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
veni în ajutorul Georgiei, intrând în război cu Federația Rusă. Situația se repetă în cazul Ucrainei. Marile puteri se vor înțelege pe seama acesteia. Mai ales că Rusia a folosit în Crimeea același scenariu aplicat de SUA în Kosovo (referendum, structură statală, recunoaștere). Cu deosebirea că în Crimeea era reședința țarilor, fiind „dăruită” Ucrainei de N.S. Hrușciov. România ar trebui să-și promoveze și ea propriile interese, în primul rând protejarea românilor din Ucraina, să nu se lase antrenată într-o retorică
INTERVIU CU ISTORICUL IOAN SCURTU LA ANIVERSAREA CELOR 75 DE ANI DE VIAŢĂ de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368470_a_369799]
-
provincialism mereu cosmopolit, cum ar spune Roger Shattuck, avangardele istorice au încercat și, de cele mai multe ori, au reușit să transgreseze limitele, fie acestea conceptuale, antre diverse constructe estetice, fie cât se poate de practice și concrete, antre diverse structuri administrative, statale, instituționale. De aceea, dilema dacă Tzara a fost roman, ungur, evreu, elvețian sau francez este futila pentru avangardele istorice, care oricum ar prefera, cel mult, răspunsul că a fost toate la un loc. Iar dacă pelicule avangardiste realizate de autori
BENJAMIN FONDANE de IGOR MOCANU în ediţia nr. 1053 din 18 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/368574_a_369903]
-
momente în care am ratat schimbarea în mai bine a țării. Unul a fost moartea lui Gheorghiu-Dej, personaj impus de Moscova în perioada în care am fost colonie sovietică. Practic atunci nu se putea face nicio mișcare la nivelul autorității statale, sute de mii de români fiind în pușcăriile politice, zeci de mii fiind eliminați prin metodele aduse de ocupanți. Prin unelte românești! O schimbare s-ar fi putut produce, la moartea lui Dej, care obținu-se plecarea trupelor de ocupație
TABLETA DE WEEKEND (176): VOCAŢIA RATĂRII de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368695_a_370024]
-
noi”, al III-lea capitol cuprinde câteva analize dure asupra comportamentului unor lideri cu convingeri de stânga, dar și rămași cu fața spre Est, care acționează consecvent împotriva șansei de integrare în Europa a Moldovei și de realizare a Uniunii Statale „România-Republica Moldova”. Autorul, conștient de realele probleme ale Moldovei, constată că țara se află „într-o situație penibilă: suntem un colț de țară practic neguvernat, aflat într-o profundă criză politică și economico-financiară”. «Portrete în timp, opinii, reflecții», se constituie
VALERIU DULGHERU – BASARABIA RĂSTIGNITĂ de DUMITRU MNERIE în ediţia nr. 1854 din 28 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363612_a_364941]
-
civilă, care este definită ca un spațiu public, fără să fie și politic, în sensul implicării statului. Societatea civilă este un loc al libertății personale și corporate, în timp ce statul este singurul care poate aplica legitim coerciția. Acest monopol al coerciției statale s-a dezvoltat încă din Evul Mediu pentru a elibera individul de sub comunitățile care îl țineau captiv (vechile bresle meșteșugărești sub aspect economic și ocupațional, Bisericile sub aspect moral, familiile sub forma tradițiilor etc.). În multe faze ale statalității moderne
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
roman. Această idee este legată de cunoașterea divină a Vechiului Testament. Toate teocrațiile istorice, anticreștine și creștine, au fost coercitive ,au constituit un amestec a două planuri ale existenței, a două rânduieli: cerească și pământească, spirituală și materială, eccleziastă și statală. Ideea de teocrație se află într-un inevitabil conflict cu libertatea creștină, este un refuz al libertății. Nicolae Berdiaev se ocupă de ideea lui Dostoievski, punând în valoare mai degrabă utopia decât posibilitatea ei de realizare. De falsa idee teocratică
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
trebuie să fie obișnuite să ia de bun aparența, să fie mulțumite cu lucrurile neesențiale, să alerge după plăceri, să se extenueze în eterna căutare după ceva nou...Guvernele se vor îngloda în datorii din cauza venalității celor mai înalți funcționari statali, care, prin angajarea de credite externe de la marile bănci în condiții de servitute, vor acționa în direcția creșterii sensibile a datoriei lor publice. Prin crize economice provocate, prin isterii colective și politice în preajma alegerilor, când toți banii disponibili sunt scoși
ROMÂNIA ȘI NOUA ORDINE MONDIALĂ de ANDREI TOADER în ediţia nr. 2114 din 14 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350273_a_351602]
-
socializat de grădiniță necesită clasa 0 ca să „cadă” la bacalaureat? Da! Concluzia este că mamele de astăzi nu mai sunt mame. Sunt „Sfinte născătoare” a odraslelor lor zvârlite apoi în vâltorile vieții așa neajutorate cum sunt. Devine necesară o instituție statală care să se ocupe de ceea ce neglijează mamele. Este oare posibil? De ce nu! Regimul de tristă amintire din care am scăpat acum un sfert de veac a introdus „educarea politică” dintr-al doilea an de viață efectivă. Mamele cedau creșei
CLASA 0 SAU VÂRSTA 0? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1671 din 29 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350370_a_351699]
-
drepturi fundamentale conferite de demnitatea de om în dubla sa calitate de: solicitant și ofertant de locuri de muncă. Societatea în care trăiește necesită în dezvoltarea ei plusvaloarea rezultată din munca individului. Nu pot ființa drepturile legiferate fără existența societății statale sau comunale în care omul trăiește iar aceasta se dezvoltă și întreține numai din munca omului. Așadar ca oamenii ai nației, ai comunei, spre a beneficia de drepturile omului amintite, avem obligația să asigurăm natalitatea, să muncim și să plătim
CLASA 0 SAU VÂRSTA 0? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1671 din 29 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350370_a_351699]
-
unei relaționări între Biserică și Stat se întemeiază și se fundamentează pe faptul că Biserica este atât o realitate duhovnicească, mistică, cât și o realitate instituțională, socială, istorică iar omul - ca subiect al istoriei și, în fond al unei organizări statale - aparține atât Împărăției Cerurilor, cât și celei a Cezarului. Însă Biserica, în pofida apartenenței sale la o altă lume, la un alt univers, nu și-a pierdut simțul istoric încercând să se situeze permanent într-un raport de conciliaritate, de armonie
RELATIA DINTRE STAT SI BISERICA IN CONTEXT EUROPEAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349152_a_350481]
-
acest raport se desfășoară între anumite limite și se funfamentează pe baza unor condiții invocate în mod reciproc. Așa cum spuneam, Biserica este un fenomen social și o instituție socială, strâns legate de un anumit mediu, situându-se în cadrul unei organizări statale, însă într-un plan paralel cu cel al Statului, înțelegându-se prin acest lucru o cooperare substanțială, dar lipsită de orice imixtiuni și amestecuri arbitrare, nefondate și de orice “tovărășie” a Bisericii la toate nedreptățile și greșelile puterii statale. În
RELATIA DINTRE STAT SI BISERICA IN CONTEXT EUROPEAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349152_a_350481]
-
organizări statale, însă într-un plan paralel cu cel al Statului, înțelegându-se prin acest lucru o cooperare substanțială, dar lipsită de orice imixtiuni și amestecuri arbitrare, nefondate și de orice “tovărășie” a Bisericii la toate nedreptățile și greșelile puterii statale. În această relație Biserica nu poate să își uite misiunea sa, deoarece cele două laturi ori aspecte ale caracterului său diacronic sunt strâns unite iar ființa ei este teandrică, misiunea ei este una celestă. Ea nu este o instituție ca
RELATIA DINTRE STAT SI BISERICA IN CONTEXT EUROPEAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349152_a_350481]