963 matches
-
la o continuă comparație cu temporalitatea, ceea ce nu se mai întîmplă în suspendarea radicală din experiența neantului, care "este" neutralitate atât față de timp, cât și de veșnicie, neutralitate față de "orice". Eternitatea ar putea fi treapta finală a timpului, precum neantul sublimarea ultimă a eternității. Curios cum, atunci când îți dai seama că ființele sânt umbre, că totul e zadarnic - te îndepărtezi de lume pentru a găsi unicul rost în contemplația nimicului, când puteai rămâne prea bine în umbrele și în nimicul de
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
singur și părăsit în lume. Sentimentul propriei finități este cu atât mai intens cu cât conștiința infinității lumii este mai mare. Dacă în unele stări această conștiință este deprimantă și chinuitoare, în melancolie ea este mai puțin dureroasă, din cauza unei sublimări care face singurătatea și părăsirea mult mai puțin apăsătoare, împrumutîndu-le uneori un caracter voluptuos. Disproporția dintre infinitatea lumii și finitatea omului este un motiv serios de disperare; atunci însă când o privești într-o perspectivă de vis, așa cum e în
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
e complet exclus pentru a o asimila unei maladii, cu toate implicațiile ei. Formal, atât în cazul melancoliei dulci și voluptuoase, cât și în cazul melancoliei negre, există aceleași cadre de elemente: gol intern, infinit exterior, vag de senzații, reverie, sublimare etc.; numai din punctul de vedere al tonalității afective a viziunii diferențierea apare evidentă. S-ar putea ca multipolaritatea melancoliei să țină mai mult de structura subiectivității decât de natura ei. În acest caz, starea melancolică, în caracterul ei difuz
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
seducțiile și pitorescul existenței. Grația reprezintă o stare de iluzie în care viața își neagă și își transcende antinomiile și dialectica ei demonică, în care contradicțiile, ireparabilul, fatalitatea și iremediabilul dispar temporar, într-un fel de viețuire sublimată. Există multă sublimare în grație, multă puritate aeriană, care însă niciodată nu poate atinge marile purificări de pe culmi, unde se realizează sublimul. Experiențele zilnice și formele comune de trăire nu duc niciodată viața până acolo unde ea ar cunoaște nebunia absolută a tensiunii
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
cu un obiect supradimensionat. Zborul, celebrul zbor al versului, nu-i posibil În cazul lui Heliade decît după ce elementele naturale și-au sporit pînă la limita imposibilului propriile suprafețe. Există În limbajul poetului o formă gramaticală ce Înlesnește comunicarea acestei sublimări galopante. Este particula prea de care Heliade face abuz. Abuzul spune Însă ceva despre demersul creatorului. Așezată Înaintea cuvîntului, particula citată dă cuvîntului comun (obiectului) o formă de noblețe. Înnobilarea cuvîntului Începe odată cu intrarea lui În zona vastului, plinului, enormului
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
înfuriindu-se că oglinda e pătată de muște. Într-un timp, angajat în construirea unui imobil, arhitectul știe să alterneze savant voluptatea cerebrală a creatorului cu aceea, mai puțin abstractă, a cuceritorului inspirat de Eros. Capabil de grave reculegeri, de sublimări ale pasiunilor legate de pământeasca alcătuire, eroul posedă, de fapt, un temperament focos, sanguin, o efervescență a simțurilor teribilă, putând duce la acte dure, precum pălmuirea lui Tudorel, fiul pornit pe căi funeste. Una și aceeași ființă, insul pieritor și
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
o surprinzătoare coerență. Analizate la modul retrospectiv, prin prisma tâlcului dezvăluit de șirul întâmplărilor circumscrise episodului următor, rătăcirea eroului în timpul nopții incidentele își divulgă esența malignă. Scopul ,,relecturării’’ este acum de a identifica chipul în care se manifestă fenomenul de sublimare a gestului înscris în arsenalul strategiei erotice, cu inimitabil farmec mânuit de hangiță, în act ezoterico vrăjitoresc deliberat. Însă nici acum operația nu este ușor de realizat. Obstinanta prezență a cotoroanței, răspunsul în doi peri dat de hangiță întrebării cu privire la
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
copil. Ei trebuie să îl examineze și să "repare" o conduită considerată ca fiind neadecvată (de către familie, școală, vecini, prieteni), conform unor criterii, de cele mai multe ori externe și adaptative. În evaluarea realizată, ei iau în considerare diferiți factori: * capacitatea de sublimare într-un anumit sector; * importanța contra-investirilor defensive; * evaluarea nivelului conflictual în funcție de vârstă (Dindelegan, 2006)73. Criteriile de normalitate nu se pot limita deci la reperarea conduitei care a motivat solicitarea examinării și la rezumarea la o simplă grilă de decodificare
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
religia. Casa a X-a (casă angulară al cărei punct de plecare se numește „Mijlocul Cerului”, MC): scopul, reușita socială sau profesională, ambiția. Casa a XI-a: proiectele, prietenia, susținătorii, clientela. Casa a XII-a: Încercările, singurătatea, locurile de suferință, sublimarea. Stăpânirile Se bazează pe un raționament analogic: semnele zodiacale, planetele și casele se află Într-o relație simbolică. Astfel, fiecare planetă are legătură cu un anumit semn, pe care zicem că Îl „guvernează” sau, altfel spus, Îl „stăpânește”. Soarele este
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
face vise. Evenimente: Fie te Înșeli, fie te-ai Înșelat, fie ești Înșelat: iluzia plutește În aer. Acest tranzit guvernează sentimentele complicate sau imposibile, situațiile fără ieșire, interpretările afective eronate. Sens: A greși este omenește... Compensare: Cea mai frecventă este sublimarea, artistică sau spirituală, dar asta nu e la Îndemâna oricui. Exemplu: Marilyn Monroe (vezi tema de la p.) Marilyn Monroe se căsătorește cu dramaturgul Arthur Miller În 1956. Căsătorie din dragoste, Între doi oameni fundamental diferiți... Neptun este În opoziție cu Venus
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
ale oricărui lucru care constituie o religie, experiența evenimentelor cărora le sunt sau le-au fost supuși oamenii n-a putut să nu-și dea seama de dualitatea antagonistă sau de antagonismele dintre forțele multiple ale binelui și răului, prin sublimarea antropomorfică a Însăși existenței lor. Dar și aici vedem la lucru parametrii conflictuali ai unei logici cu doi termeni din care lipsește terțul inclus. Desigur, logica clasică a identității și noncontradicției va Încerca să se impună. În religiile monoteiste Dumnezeu
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
la timpul potrivit. Să văd mascarada lui De Gaulle făcând pe patriotul sub ochii americanilor și ai englezilor, după mascarada lui Petain-Laval sub privirile germanilor - e prea puțin pentru mine. Sigur, moartea violentă ar fi o bună purificare ori o sublimare. Dar pretextele pentru asta ar fi total sordide, și moartea ar semăna atât de puțin cu Încoronarea relativ ascetică și mistică pe care sunt pe cale s-o Întrezăresc În studiile mele religioase. Ultimii doi ani În care Drieu la Rochelle
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
decoy-code to conceal or complicate the message of the parodist", în Margaret A. Rose, "Distinguishing parody from related forms", în Parody: ancient, modern, and post-modern, Cambridge University Press, Cambridge, 1993, p. 87. 6 Este vorba aici despre o tendință de sublimare a râsului, condamnat de teologia medievală ca semn de prezență a demonicului, în ceea ce Ernst Robert Curtius a numit "comicul serios" ("Glumă și gravitate în literatura medievală", în Literatura și Evul Mediu latin. Excursuri, Editura Paideia, colecția de studii și
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
Constantin rămânea unicul împărat. În contextul cunoscutei și eficientei activități politico-religioase a lui Constantin se afirma și teoria eusebiană a unui basileus pământesc, ca delegat al lui Dumnezeu, care era un basileus ceresc. O atare ideologie imperială nu mai implica sublimarea monarhului, ci pe aceea a monarhiei în sine. Deși aici lipsește conținutul idei elenistice despre putere, totuși devine tot mai explicită transformarea conceptuală de la împărat-zeu, la împărat prin harul lui Dumnezeu. De acum monarhul va fi considerat sub acest aspect
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
supunerii datorate Dumnezeului biblic. Acestei atitudinii i se adăugau și sacrificiile păgâne, inclusiv cele menite să atragă protecția divină asupra oștirii ori a Imperiului, care, prin ritul și semnificația lor intrinsecă, presupuneau credința păgână a participanților, respectiv pierderea celei creștine. Sublimarea cultului idolilor de către autoritățile romane devenise în ochii lui Tertulian (155-230): Principalul delict al neamului omenesc, cea mai mare acuzație a lumii, întregul motiv al judecății, este idolatria. În ea se află poftele lumii, în ea, desfrâul și beția... În
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
aflată în legătură cu conștiința, ce comunică cu conștiința. Procesul prin care conținutul inconștientului ajunge "la lumină", în conștiință, este numit personanță: "O însușire grație căreia inconștientul răzbate, cu structurile, cu undele și cu conținuturile sale, până sub bolțile conștiinței". Spre deosebire de procesul sublimării, "clasic" în psihanaliză, prin care conținuturile inconștientului ajung în conștiință deghizate, distorsionate (vise, acte ratate ș.a.), prin personanță "anume conținuturi inconștiente apar în conștiință scăzute ca ecou, dar nedeghizate" (Blaga, 1969:32). Orizonturile inconștientului și conținuturile sale se "materializează" astfel
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
măsura dezagregării inițiale în elemente ce vor avea să se combine apoi în alcătuiri noi". Apoi, cum "contactul îl au toți și tocmai cei ce-l trăiesc mai intens îl sublimează mai puțin", înseamnă că arta "începe dincolo de dânsul, de la sublimarea lui", fiind în mod fatal "claustrație și halucinație; combustiune interioară și vis de treaz, deformare și viziune personală în planuri noi". De aceea, psihologia lui Bizu e de la bun început modelată în așa fel încât să anticipeze o estetică sui
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
și tiparele creativității. Ca atare, naratorul adoptă mai întâi postura criticului și apreciază că literatura română n-ar fi decât expresia caracteristică a sufletului țărănesc și a civilizației pastorale, coordonatele identitare ale etnosului nostru fiind ilustrate estetic de poezia lirică (sublimare a doinei populare) și de povestirea născocită în zvon de șezătoare (sunt amintiți ca reprezentativi pentru spiritul locului Creangă, Dragoslav, Sadoveanu). În consecință, civilizația modernă (adică civilizația romanului, la care visa Lovinescu) pare a nu fi izbutit încă să producă
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
97 E. Lovinescu, "Cea mai puternică emoție literară", în Adevărul, an 49, nr. 15 733, 27 apr. 1935 (apud E. Lovinescu. "Sburătorul". Agende literare, ed. cit., vol. III, p. 315). 98 Pentru E. Lovinescu, "lipsa de reacțiune moldovenească" e "o sublimare estetică a resentimentelor" (vezi "Miorița și psihologia etnică", în E. Lovinescu, Memorii. Aqua forte, ed. cit., p. 647). În opinia criticului, geneza creației artistice presupune, după cum am tot spus, un proces de sublimare freudiană: "Pentru ca un sentiment să devină o
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
Lovinescu, "lipsa de reacțiune moldovenească" e "o sublimare estetică a resentimentelor" (vezi "Miorița și psihologia etnică", în E. Lovinescu, Memorii. Aqua forte, ed. cit., p. 647). În opinia criticului, geneza creației artistice presupune, după cum am tot spus, un proces de sublimare freudiană: "Pentru ca un sentiment să devină o obsesie e necesar [...] ca el să nu fie satisfăcut, realizat în chip normal, adică tradus în acte, în descărcări fizice, în posesiune, când e vorba de dragoste. Negăsindu-și o exteriorizare legitimă, el
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
sa. Nu este întâmplător faptul că în această situație umană ceea ce definim ca lirică evoluează ca un fenomen social, și nu doar individual și își face apariția tot ca fenomen social acea transformare a plăcerii, acea nuanță de sensibilitate, acea sublimare și acel rafinament al reacțiilor emoționale pe care le numim iubire" (p. 80). 121 René Girard, Minciună romantică și adevăr romanesc, traducere de Alexandru Baciu, prefață de Paul Cornea, Editura Univers, București, 1972. 122 Gherea interpretează alegoria Luceafărului ca pe
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
III Tranzițiile de fază studiul lor la nivel liceal III 1. Prezentarea materiei În capitolul I al lucrării s-au dat ca prime exemple de tranziții de fază trecerile dintr-o stare de agregare în alta (topirea, solidificarea, lichefierea, condensarea, sublimarea și desublimarea). Acestea sunt fenomenele care se studiază la nivelul curriculei de liceu (clasa a X-a) și ele sunt cuprinse în capitolul “Elemente de termodinamică”. În acest subcapitol vom prezenta, pe scurt, transformările de stare de agregare. Definiție : Trecerea
FENOMENE FIZICE tranziții de fază și corelații interdisciplinare by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/1164_a_2233]
-
răcire sau/și comprimare. * Definiție : Căldura latentă specifică de condensare are aceeași valoare cu căldura latentă specifică de vaporizare. * Pentru substanțele care uzual sunt lichide fenomenul se numește condensare, iar pentru cele care uzual sunt gaze fenomenul se numește lichefiere . Sublimare. Desublimare Definiție: Trecerea directă a substanței din starea solidă în starea gazoasă se numește sublimare . Definiție: Trecerea directă a substanței din starea gazoasă în starea solidă se numește desublimare. * Fenomenele se observă în cazul sulfului, iodului, naftalinei, etc. Starea triplă
FENOMENE FIZICE tranziții de fază și corelații interdisciplinare by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/1164_a_2233]
-
latentă specifică de vaporizare. * Pentru substanțele care uzual sunt lichide fenomenul se numește condensare, iar pentru cele care uzual sunt gaze fenomenul se numește lichefiere . Sublimare. Desublimare Definiție: Trecerea directă a substanței din starea solidă în starea gazoasă se numește sublimare . Definiție: Trecerea directă a substanței din starea gazoasă în starea solidă se numește desublimare. * Fenomenele se observă în cazul sulfului, iodului, naftalinei, etc. Starea triplă a substanței Curbele care reprezintă dependența presiunii de temperatura la care are loc echilibrul fazelor
FENOMENE FIZICE tranziții de fază și corelații interdisciplinare by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/1164_a_2233]
-
triplă a substanței Curbele care reprezintă dependența presiunii de temperatura la care are loc echilibrul fazelor lichid-gaz, lichid -solid, solid-gaz se numesc diagrame de stare. În figura de mai jos sunt reprezentat cele 3 diagrame de stare (topirea, vaporizarea și sublimarea). Punctele situate pe curbă reprezintă stări de echilibru în care coexistă două stări de agregare. Punctul de întâlnire al celor 3 curbe reprezintă starea unică în care se află în echilibru cele 3 stări de agregare (solidă , lichidă și gazoasă
FENOMENE FIZICE tranziții de fază și corelații interdisciplinare by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/1164_a_2233]