547 matches
-
de câțiva ani de practică pentru ca bărbații să obțină un control voluntar complet asupra corpului, respirației și minții lor în timpul actului sexual. Între timp, există câteva trucuri inteligente inventate de adepții din vechime pentru a-l ajuta pe tovarășul lor taoist să-și recâștige controlul asupra spermei atunci când simt că sunt pe cale să o elimine în timpul actului sexual. Cea mai importantă dintre aceste metode este reținerea respirației și „blocarea” întregii regiuni sacrale prin contracții puternice ale diafragmei urogenitale. Medicul taoist Lee
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
lor taoist să-și recâștige controlul asupra spermei atunci când simt că sunt pe cale să o elimine în timpul actului sexual. Cea mai importantă dintre aceste metode este reținerea respirației și „blocarea” întregii regiuni sacrale prin contracții puternice ale diafragmei urogenitale. Medicul taoist Lee Tung-hsüan abordează aceste metode în Misteriosul maestru al peșterii: Când bărbatul simte că este pe punctul de a ejacula, trebuie să se abțină întotdeauna, cel puțin până când femeia ajunge la orgasm. Trebuie să retragă Tulpina de Jad în afară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
își poate regla în totalitate ejaculările. În capitolul intitulat „Viața sexuală sănătoasă” din Rețete prețioase, Sun Ssu-mo ne mai oferă câteva înfrumusețări suplimentare ale acestor metode. El sugerează să deschidem ochii mari și să scrâșnim din dinți, acestea fiind metode taoiste dovedite practic pentru ridicarea energiei vitale spre cap, îndepărtând-o de organele sexuale, mai ales atunci când sunt combinate cu respirația profundă. În afară de contractarea sfincterului anal, el sugerează și metoda de apăsare a punctului vital numit „Confluența yin”, care este localizat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
se află la jumătatea distanței dintre anus și scrot. Dacă acest lucru se realizează cu o presiune suficient de puternică și este combinat cu respirația profundă și lentă și cu scrâșnitul din dinți, atunci sperma nu se va pierde”. Tehnicile taoiste de înfigere și retragere din timpul actului sexual au și ele rolul de a prelungi actul prin întârzierea sau prevenirea ejaculării. În contactul sexual frontal, de exemplu, bărbatul este sfătuit să poziționeze punctul de frecare între regiunea clitoridiană și partea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
bărbatul trebuie să-și deplaseze axul în plan vertical, frecându-l de Coardele Lăutei și de Mugurii de Grâu, nu înfigând întreaga lungime adânc în vagin și apoi scoțând membrul. Acest tip de înfigere se numește „înfigere superficială” în termeni taoiști, în timp ce înfigerile vaginale profunde se numesc „înfigeri profunde” (vezi figura 7.1). Înfigerea superficială îi permite bărbatului să ofere o stimulare puternică directă în zona cea mai sensibilă a femeii - clitorisul - folosind zona cel mai puțin sensibilă a penisului său
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
permite bărbatului să ofere o stimulare puternică directă în zona cea mai sensibilă a femeii - clitorisul - folosind zona cel mai puțin sensibilă a penisului său, menținându-și, în același timp, propriul punct sensibil - vârful penisului - relativ nemișcat în interiorul ei. Cărțile taoiste de noptieră menționează frecvent diferite modele de înfigere cum ar fi „trei superficiale, una profundă”, „șase superficiale, două profunde” și așa mai departe, dar cea care este recomandată cel mai des e „nouă superficiale, una profundă”. În afară de faptul că oferă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
practică îndelungată, acest exercițiu va determina contracțiile orgasmice să inverseze fluxul energiei sexuale în timpul orgasmului, ridicând-o rapid de-a lungul canalelor spinale în loc să fie eliminată prin vagin, pentru ca energia să invadeze întregul corp cu senzația extatică a orgasmului. Contracepția taoistă În sistemul taoist, contracepția și eugenia sunt două fețe ale aceleiași monede. Indiferent dacă scopul este concepția sau prevenirea, cheia e controlul și în ambele cazuri natura umană și Mama Natură sunt armonizate spre obiectivul dorit, fără a ne împotrivi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
exercițiu va determina contracțiile orgasmice să inverseze fluxul energiei sexuale în timpul orgasmului, ridicând-o rapid de-a lungul canalelor spinale în loc să fie eliminată prin vagin, pentru ca energia să invadeze întregul corp cu senzația extatică a orgasmului. Contracepția taoistă În sistemul taoist, contracepția și eugenia sunt două fețe ale aceleiași monede. Indiferent dacă scopul este concepția sau prevenirea, cheia e controlul și în ambele cazuri natura umană și Mama Natură sunt armonizate spre obiectivul dorit, fără a ne împotrivi naturii tao. În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
ovulația are loc în altă zi decât la jumătatea ciclului menstrual, atunci sincronizați pur și simplu „perioada sigură” în jurul zilei de ovulație, și nu în funcție de ziua menstruației, evitând ejacularea bărbatului timp de nouă-zece zile înainte și după ziua ovulației. Calea taoistă îi eliberează atât pe bărbat, cât și pe femeie de tehnologia incomodă și nepotrivită a metodelor contraceptive moderne. Femeile nu mai trebuie să-și tulbure echilibrul delicat al sistemului lor hormonal luând hormoni sintetici și alte substanțe chimice periculoase conținute
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
delicat al sistemului lor hormonal luând hormoni sintetici și alte substanțe chimice periculoase conținute în pilulele contraceptive din comerț. Cuplurile nu mai trebuie să se oprească în momentul crucial al penetrării pentru a se lupta cu dispozitive mecanice incomode. Contracepția taoistă vă permite să le aveți pe toate de două ori: vă permită să vă bucurați de sex cât de mult și cât de des doriți în fiecare zi, în același timp controlând concepția și promovând sănătatea și longevitatea. Lăsând la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
toate de două ori: vă permită să vă bucurați de sex cât de mult și cât de des doriți în fiecare zi, în același timp controlând concepția și promovând sănătatea și longevitatea. Lăsând la o parte sănătatea și contracepția, calea taoistă readuce și romantismul în relațiile sexuale. Cuplurile care practică tao pot face dragoste spontan oricând și oriunde apare dorința, fără a strica dispoziția romantică și sentimentele momentului. Observații finale În ciuda noutății sale din perspectiva sexualității convenționale, controlul ejaculării este, de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
astfel încât aceste practici să fie benefice pentru sănătate și longevitate și să prelungească plăcerea ambilor parteneri. După cum afirmă Peng Tze, „va simți că nu se mai satură de ea. Nu este aceasta adevărata plăcere sexuală de durată?”. Capitolul 8 Artele taoiste de dormitor Artele dormitorului constituie punctul culminant al emoțiilor umane și cuprinde totalitatea principiilor taoiste. Așadar, înțelepții antici au reglat plăcerile externe ale omului pentru a-i controla pasiunile interioare și au construit reguli detaliate pentru controlarea contactului sexual. Dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
parteneri. După cum afirmă Peng Tze, „va simți că nu se mai satură de ea. Nu este aceasta adevărata plăcere sexuală de durată?”. Capitolul 8 Artele taoiste de dormitor Artele dormitorului constituie punctul culminant al emoțiilor umane și cuprinde totalitatea principiilor taoiste. Așadar, înțelepții antici au reglat plăcerile externe ale omului pentru a-i controla pasiunile interioare și au construit reguli detaliate pentru controlarea contactului sexual. Dacă bărbatul își reglează plăcerea sexuală, el va fi împăcat și va atinge longevitatea. Dacă bărbatul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
una dintre cele mai deosebite și mai valoroase contribuții ale culturii tradiționale chineze la restul civilizației umane. Din nefericire, atunci când occidentalii au „descoperit” China acum aproximativ 500 de ani, falsa pudoare și prejudecățile au împiedicat orice studiu serios al artelor taoiste de dormitor ale Chinei antice; altfel, probabil că acum ar fi la fel de populare în toată lumea de astăzi cum este bucătăria chineză. În căminele tradiționale chineze, dormitoarele conțineau, de obicei, câteva volume de cărți de noptieră cu ilustrații erotice, pentru referință
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
acum să aprecieze virtuțile contactelor sexuale multiple prelungite fără ejaculare, iar Tao pentru yin și yang începe acum să se răspândească și în Occident. Unul dintre aspectele cele mai imaginative și mai plăcute din punct de vedere estetic ale artelor taoiste de dormitor este terminologia poetică folosită pentru a denota diferite organe și activități sexuale. Spre deosebire de jargonul sexual occidental, care este fie unul rigid clinic (penis, vagin, clitoris etc.), fie extrem de vulgar (pulă, pizdă, a fute, etc.), termenii erotici chinezești evocă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Locul Ascuns Calea yin vagin (superior) Palatul Ceresc Valea Singurătății vulva (superioară) Albia Aurită vulva (inferioară) Vena de Jad uter Palatul Copiilor Polul Nord Camera Purpurie Este foarte clar din exemplele de termeni de mai sus că poeții chinezi, asemenea medicilor taoiști, au acordat mult mai multă atenție detaliilor anatomiei feminine decât celei masculine și că punctul principal de concentrare a atenției lor era întotdeauna acea poartă misterioasă, magică de „un inch pătrat”, cunoscută sub numele atât de drăgăstos de „Poarta de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
mult mai multă atenție detaliilor anatomiei feminine decât celei masculine și că punctul principal de concentrare a atenției lor era întotdeauna acea poartă misterioasă, magică de „un inch pătrat”, cunoscută sub numele atât de drăgăstos de „Poarta de Jad”. Artele taoiste de dormitor au scopul de a prelungi cât mai mult posibil vizita „Ambasadorului” în „Palatul Ceresc”, învățându-l pe bărbat protocolul adecvat și oferindu-i „recomandările” corecte ca maestru în arta iubirii. Majoritatea bărbaților sunt mult prea obsedați de mărimea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
în timp ce una rapidă ar trebui să fie asemenea păsărilor ce zboară împotriva vântului... Fiecare stil trebuie aplicat la momentul potrivit și bărbatul nu trebuie să se agațe cu încăpățânare de un singur stil din cauza lenei sau a comodității personale. Cărțile taoiste de noptieră acordă o mare importanță stilului și numărului de înfigeri efectuate de bărbat în timpul contactului sexual. În aceste cărți se menționează în mod frecvent „cele o mie de înfigeri” ca fiind o măsură corectă pentru satisfacerea deplină a unei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
deplină a unei femei. Pentru neinițiați, aceasta poate părea a fi versiunea sexuală a Maratonului New York-ului. În practică, o mie de înfigeri durează cam o jumătate de oră de contact sexual - ceea ce nu este deloc mult pentru un amant taoist. Comparați această măsură cu sugestia firavă pentru potența masculină dată de autorul american David Reuben în Tot ce ai vrut să știi despre sex: Un etalon rezonabil al potenței masculine este capacitatea de a întreține un raport sexual timp de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
și orarul de cinci-zece minute abia dacă ar fi suficient pentru ca o femeie sănătoasă să ajungă la al Doilea Semn sau la a Treia Indicație de plăcere și acestea, cu siguranță, nu reprezintă standardul pentru un taoist „normal potent”. Textele taoiste sugerează diferite stiluri de înfigere, iar acestea sunt, în mod invariabil, descrise cu metafore poetice care intensifică în sine estetica actului. Lee Tung-hsüan a enumerat câteva dintre aceste stiluri de înfigere în Misteriosul maestru al peșterii: - apăsați rădăcina Tulpinii de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
diferitelor stiluri de înfigere, cuplurile vor învăța repede ce fel de înfigeri li se potrivesc cel mai bine, în funcție de circumstanțe. Tao oferă „mișcări diferite pentru oameni diferiți”, în funcție de constituția fizică, de sentimente și de preferințele personale. Și, din moment ce actul sexual taoist durează mult mai mult decât cel convențional pe care Reuben îl ridică în slăvi ca fiind „normal”, mișcările diferite previn monotonia unei singure manevre repetitive și condimentează actul sexual cu varietate. Fata Simplă și alți înțelepți taoști par să prefere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
taoist prelungit, adoptarea diferitelor poziții oferă o schimbare revigorantă de ritm și diferite unghiuri sub care să vedeți corpul partenerului. Varietatea este condimentul vieții și schimbarea pozițiilor în mijlocul acțiunii este aproape la fel de excitantă ca și schimbarea partenerilor. Cărțile de noptieră taoiste prezintă patru poziții fundamentale ale femeii și bărbatului în timpul actului sexual, fiecare dintre acestea având zeci de variante. Fata Simplă îl sfătuia pe Împăratul Galben să practice aceste patru poziții fundamentale de fiecare dată când făcea dragoste, după cum urmează: Figura
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
să practice aceste patru poziții fundamentale de fiecare dată când făcea dragoste, după cum urmează: Figura 8.1. Un cuplu angajat într-o poziție sexuală numit „Măgarul pe timp de primăvară”, unul dintre cele Treizeci de Stiluri clasice recomandate de către maeștrii taoiști bărbatul deasupra - aceasta este poziția clasică a „misionarului”, în care bărbatul se așază deasupra femeii sau îngenunchează între coapsele ei. În această poziție, el este cel care controlează acțiunea. Este o poziție ce li se potrivește cel mai bine bărbaților
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
nu una de esență și energie. Pornind de la aceste patru posturi fundamentale, adepții taoismului au elaborat o varietate de poziții inventive pentru contactul sexual, iar ele constituie un aspect important al artelor de dormitor. Aceste poziții sunt introduse în textele taoiste sub numele de cele „Nouă Căi” și cele „Treizeci de Stiluri”. Din moment ce acestea din urmă reprezintă o elaborare a celor dintâi, vom discuta aici doar despre cele Nouă Căi. Acestea ar trebui să fie mai mult decât suficiente pentru a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
despre cele Nouă Căi. Acestea ar trebui să fie mai mult decât suficiente pentru a le inspira pe cuplurile care încep să exploreze Calea. În Tratatul clasic al Fetei Misterioase, întâlnim următorul dialog dintre Împăratul Galben și al doilea sfătuitor taoist al său, Fata Misterioasă: Figura 8.2. Variantă a unuia dintre cele Treizeci de Stiluri, numit „Rațele mandarine”, în care bărbatul abordează femeia din spate. Aceasta este o poziție excelentă pentru cei cărora le place să privească ce se întâmplă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]