769 matches
-
de maestru este Dai Ko Myo tibetan, care apare reprezentat în dou... forme, dup... cum am observat în imaginile de mai sus. În alte sisteme de Reiki, acest simbol apare sub denumirea de Dumo. Cea mai important... utilizare a varianței tibetane a simbolului este în timpul acordajelor, când acesta are funcția de a deschide canalul central pentru a facilita p...trunderea simbolurilor și a energiilor. De asemenea, simbolul tibetan se poate utiliza oricând dicteaz... vocea intuiției, aplicabilitatea să cuprinzând un spectru larg
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
acest simbol apare sub denumirea de Dumo. Cea mai important... utilizare a varianței tibetane a simbolului este în timpul acordajelor, când acesta are funcția de a deschide canalul central pentru a facilita p...trunderea simbolurilor și a energiilor. De asemenea, simbolul tibetan se poate utiliza oricând dicteaz... vocea intuiției, aplicabilitatea să cuprinzând un spectru larg de situații. Orice energie negativ... sau rezidual... care prezint... dificult...ți în îndep...rtare și cur...tare poate fi ușor eliminat... aplicând acest simbol. El poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
Raku arăt... că un fulger luminos de scurt... durat... care, odat... aplicat, produce efecte vizibile asupra pacientului, f...r... a permite apariția efectului de „vase comunicante”. Simbolul Raku este întâlnit în mai multe sisteme Reiki, avându-și originea în tradiția tibetan..., în care un fulger simbolizeaz... independența și detașarea, permițându-se accesul la o cale f...r... obstacole c...tre sursă de lumin.... De aceea, acest simbol acționeaz... foarte eficient în cur...tarea canalului guvernor, eliminând blocajele de la acest nivel și
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
protecție Reiki este folosirea simbolului de putere tridimensional (Cho Ku Rei 3D). Acesta poate fi imaginat în jurul nostru, cum ne cuprinde și ne protejeaz... de energiile malefice care ne înconjoar.... Simbolul de putere tridimensional... O metod... de protecție de origine tibetan... este reprezentat... de folosirea mudrelor diferite poziții specifice ale mâinilor, în scopul canaliz...rii luminii, al meditației și al protej...rii prin formarea de câmpuri suplimentare de ap...rare. Principalele trei mudre de protecție din Reiki sunt: mudra Aum; mudra
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
și în alte sisteme Reiki, altele noi), în total în jur de 352 de simboluri ce pot fi canalizate intuitiv atunci când suntem preg...titi; lucrul cu cristalele Shamballa; folosirea Antahkaranelor; vindecarea cu sunete; vindecarea prin folosirea mudrelor. Tibetan Reiki, Ușui Tibetan Reiki și Wei Chi Tibetan Reiki Tibetan Reiki (dezvoltat de Ralph White), Ușui Tibetan Reiki (dezvoltat de William Lee Rând) și Wei Chi Tibetan Reiki (inițiat de Wei Chi) sunt sisteme care conțin multe tehnici și procedee specifice tradițiilor tibetane
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
Tibetan Reiki și Wei Chi Tibetan Reiki Tibetan Reiki (dezvoltat de Ralph White), Ușui Tibetan Reiki (dezvoltat de William Lee Rând) și Wei Chi Tibetan Reiki (inițiat de Wei Chi) sunt sisteme care conțin multe tehnici și procedee specifice tradițiilor tibetane, combinate cu metode ale practicilor Reiki tradițional... și modern.... Exist... școli de Reiki în care inițierea în Ușui se face simultan cu cea în Tibetan (Ușui Tibetan Reiki) și sunt școli în care aceste dou... sisteme sunt predate în cursuri
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
de Wei Chi) sunt sisteme care conțin multe tehnici și procedee specifice tradițiilor tibetane, combinate cu metode ale practicilor Reiki tradițional... și modern.... Exist... școli de Reiki în care inițierea în Ușui se face simultan cu cea în Tibetan (Ușui Tibetan Reiki) și sunt școli în care aceste dou... sisteme sunt predate în cursuri distincte. De-a lungul timpului, au existat maeștri care au ad...ugat diverse simboluri și metode ramurilor tibetane, luând naștere astfel și alte tipuri de Reiki, cum
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
Ușui se face simultan cu cea în Tibetan (Ușui Tibetan Reiki) și sunt școli în care aceste dou... sisteme sunt predate în cursuri distincte. De-a lungul timpului, au existat maeștri care au ad...ugat diverse simboluri și metode ramurilor tibetane, luând naștere astfel și alte tipuri de Reiki, cum ar fi cel inițiat de maestrul ascendent Wei Chi (Wei Chi Tibetan Reiki). Dragon Ki Reiki și Tiger Reiki Reprezint... ramuri ale puterii Reiki mai puțin cunoscute și la fel de puțin r
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
și cea privată, atrasă statornic, inerțial, de cortul ancestral. Pe la 822 e.n., la Karabalgasun, pe Drumul Mătăsii, căpeteniei uigure i se instalase pe terasa superioară a palatului iurta lui mongolă de pâslă complet acoperită cu foaie de aur, iar împăratul tibetan recursese și el, pare-se, la aceeași soluție pentru a-și palia nostalgia de un trecut neașezat nu foarte îndepărtat 2. Nomazii se simțeau prea apăsați de masivitatea zidurilor pentru a se putea regăsi pe deplin la adăpostul lor. Își
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
ajungînd pînă la altitudinea de 8.326 m, după care nu a mai putut continua. A urmat o pauză de peste un deceniu și cel de-al Doilea Război Mondial cînd dispăruse apetitul pentru recorduri sportive. La doi ani după ce granița tibetană fusese închisă pentru străini (1949), o expediție franco-elvețiană (incluzînd pe alpiniștii Raymond Lambert și șerparul Tensing, ultimul un veteran al escaladărilor în Himalaya) a atacat de data aceasta peretele sudic, mai accesibil tehnic, pornind din Nepal (Katmandu) care își deschisese
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
asociată glandelor sexuale; energia primordială se află în câmpul elixirului median din plexul solar și este asociată glandelor suprarenale; spiritul primordial se află în câmpul elixirului superior din centrul capului și este asociat glandelor pituitară și pineală. În tradiția budistă tibetană, aceste trei fațete ale existenței umane sunt denumite corp, vorbire și minte, vorbirea reprezentând energia. Aceasta pentru că vorbirea este cea mai puternică expresie a energiei în sistemul uman, ceea ce justifică importanța centrală a mantrei (incantarea unor silabe sacre) în practica
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
aceste trei fațete ale existenței umane sunt denumite corp, vorbire și minte, vorbirea reprezentând energia. Aceasta pentru că vorbirea este cea mai puternică expresie a energiei în sistemul uman, ceea ce justifică importanța centrală a mantrei (incantarea unor silabe sacre) în practica tibetană. Tradiția taoistă recunoaște, de asemenea, puterea sunetului ca manifestare a energiei, iar în qi gong există câteva practici speciale care implică sunetul, cum ar fi Secretul Celor Șase Silabe, folosit pentru vindecare, și anumite tonuri speciale, folosite pentru activarea și
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
în poziție șezândă, deoarece ajută la stimularea facultăților intuitive stagnante ale lobului drept și la integrarea lor cu facultățile raționale ale lobului stâng. Respirația vibratorie Există multe sunete curative și silabe sacre diferite folosite pentru respirația vibrantă în tradițiile budistă tibetană, taoistă și hinduistă, dar, în general, este cel mai bine să le învățați direct de la un maestru calificat, deoarece multe dintre ele trebuie să fie adaptate special la sistemul energetic al fiecărui individ. Sunt totuși câteva care pot fi practicate
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Folosiți tonalitatea care este naturală vocii dumneavoastră și mențineți gâtul larg deschis în timp ce vocalizați. Concentrați-vă nu numai asupra sunetului, ci și a perceperii felului în care vibrațiile sunt emise de coardele vocale, pătrunzând adânc în țesuturile înconjurătoare. În tradiția tibetană, care subliniază importanța sunetului ca manifestare a energiei, mantra sunt folosite pe scară largă în meditație, atât pentru scopuri spirituale, cât și curative. Există trei „silabe-vlăstar” sacre pe care maeștrii tibetani de meditație le predau, care cuprind sunetele și efectele
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
lui Dalai Lama. Reformele agricole din anii care au urmat, ca și reducerea drastică a puterii de care se bucurau mănăstirile, au provocat revolta din 1959, soldată cu represiuni severe, cu distrugerea multor lăcașuri de cult și cu plecarea liderului tibetan în nordul Indiei. Ca populație, tibetanii numără aproximativ 2,5 milioane de persoane. Îi particularizează cu deosebire credința religioasă, budismul, care aici îmbracă o formă deosebită de celelalte ramuri existente pe continent. Cert este că, din 1959, chiar dacă lucrurile au
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
deosebire credința religioasă, budismul, care aici îmbracă o formă deosebită de celelalte ramuri existente pe continent. Cert este că, din 1959, chiar dacă lucrurile au cunoscut perioade de acalmie, chiar dacă statul însuși face eforturi de construire a unor noi mănăstiri, problema tibetană rămâne o temă sensibilă, o temă cu un puternic ecou internațional. În nord-vestul Chinei se întinde provincia Xinjiang, locuită în cea mai mare parte de triburile uigure, vorbitoare ale unei limbi din familia limbilor turcice. Imediat după cel de-al
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
JASB Journal of the Asiatic Society of Bengal (Calcutta) JRAS Journal of the Royal Asiatic Society (Londra) p³. p³li SA Stvdia Asiatica. Revue internationale d’études asiatiques / International Journal for Asian Studies (București) scr. sanscrită StIr Studia Iranica (Paris) tib. tibetană ZDMG Zeitschrift der deutschen morgenländischen Gesellschaft (Wiesbaden) Siglele lucrărilor frecvent utilizatetc "Siglele lucrărilor frecvent utilizate" G. Brătescu, P. Cernovodeanu, Holera pe pământ românesc - Gheorghe Brătescu, Paul Cernovodeanu, Biciul holerei pe pământ românesc, o calamitate a vremurilor moderne, Editura Academiei Române, București
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
S.N.Dasgupta la Universitatea din Calcutta, cărțile bune și competente dedicate acestor teme puteau fi numărate pe degete. Astăzi există poate 50 sau 60 de publicații serioase, iar unele dintre ele conțin ediții și traduceri din sanscrită și din textele tibetane considerate secrete, În sensul că au circulat numai printre membrii anumitor secte. (Totuși, e adevărat că aceste texte sunt aproape ininteligibile dacă nu sunt comentate oral cu un maestru 2.) Mai mult decât atât, În timp ce cu jumătate de secol În
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
enigmatică, undeva În centrul Bucureștiului, să se apropie de problema sa intimă, căci doctorul Zerlendi și doctorul Eliade se Întâlnesc prima dată aici, În această presupoziție fantastică a intrării În Tibet și a asimilării farmacopeii lui oculte. În literatura religioasă tibetană, bunăoară, chiar acestea sunt straturile unei biografii: phyis rnam thar (biografia externă, adică ceea ce naratorul știa dinainte despre Honigberger), naò rnam thar (cea internă, dezvăluită de dna Zerlendi ca fiind pasiunea soțului ei) și graò ba’i rnam thar (ascunsa
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
dificila frontieră a Tibetului, pe la 1850, când l-a vizitat pe Ghulab Singh În Kashmir, ci pentru că, la câțiva ani după moartea lui Kőrösi Csoma (la Darjeeling, În 1842), Eliade Își imaginează un european care are acces la tradiția sapiențială tibetană, când cunoștințele despre Tibet văzut din afara tibetanilor erau Încă abia elementare. Dar, de fapt, nu există nici o mărturie care să ateste, pentru acea perioadă, că altcineva a mers la fel de departe ca și Kőrösi Csoma, și În nici un caz În altă
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
aceste fragmente se vede cum Kőrösi Csoma nu e răspunzător de nimic din voga ulterioară a temei 4. Însă amestecul de intensitate, puritate, ierarhie spirituală și inaccesibilitate geografică nu e tipic doar pentru excepția tărâmului nevăzut, mereu schițat În zona tibetană și himalayană. Întregul Tibet, până târziu În secolul al XIX-lea, păstrează caracteristicile istoriei sale medievale, În care predomină funcția lui Avalokiteïvara și a dublului său activ, vizibil și nu mai puțin suprem, care e un (nou) Dalai-Lama. Să amintim
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Îl va deranja din meditație) și că va fi Îndepărtat de către Kangxi dacă nu respectă, ca și Împăratul Chinei aflat În același etern protectorat ambiguu, dharma budistă și pe reprezentantul ei6. Ceea ce va confirma și Ippolito Desideri În călătoria sa tibetană din 1732, și va documenta incomparabil David Seyfort Ruegg În câteva conferințe la Collège de France În 19941. La noi Însă nu sunt mai mult de zece autori care au folosit, În cunoștință de cauză, În afară de Eliade și alți câțiva
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
celebră a „exotismului” Asiei 2, chiar și ceea ce am numit „Tibet accesibil” continuând la noi să rămână Tibet al interdicției. Hodgson, În raportul său către Societatea Asiatică a Bengalului, era tentat - În pofida menționării unui mare număr de manuscrise sanscrite și tibetane - să considere literatura acelor „Tubétains” ca fiind utilizată numai pentru registre contabile, În tot cazul, pentru „nimic mai instructiv decât visele unei mitologii absurde”3. Pe pagina următoare a traducerii sale pariziene, un alt gigant al studiilor orientale, Julius Klaproth
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
de severă despre o literatură căreia nici măcar nu i-am trecut pragul”. Inutil de spus, poate, că același amendament trebuie aplicat și după un secol și jumătate entuziasmului la fel de incoerent și pripit, aflat deopotrivă În afara unei cunoașteri minime a literaturii tibetane. Istoria comprimată a Ïambhalei Începe, pentru Occident, cu misionarii iezuiți Cacella și Jo²o Cabral, pe care Îi va aminti Eliade 4. Primul text În engleză datează din 1833 și Îi aparține chiar tibetanistului Kőrösi Csoma („Note on the Origin of
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
provincii ale Tibetului, și fiecare se apropie de imaginarea secretului pe care, impenetrabil, Îl adăpostea. Erorile Încep Însă tot de atunci. Eruditul singuratic Îi dă deja coordonatele geografice precise și topografia: Între 45o și 50o lat. N. Însă predicțiile epopeii tibetane a lui Gesar merg mai degrabă către zona mongolă 1. Donald S. Lopez jr. a sintetizat perfect originile și dezvoltarea unui asemenea mit, legat de Întreaga imagine a Tibetului, așa cum a funcționat ea Încă Înainte de al doilea război mondial: „Confluența
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]