12,189 matches
-
în cadrul unor sondaje la baterii de întrebări proiectate de specialiști pe scale de „autoritarism” sau de natură similară, evaluarea extremismului este mult mai dificilă. Extremismul de opinii sau credințe nu există ca atare, ci în cadrul unor polarități atitudinale de tipul „toleranță/discriminare”, „democratic/antidemocratic” etc. Sondajele de opinie nu pot da, în aceste condiții, informații decât despre extremismul potențial și nu pot duce decât la evaluări relative, legate de context, modul de formulare a întrebărilor etc. Granița dintre extremism și moderație
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
forțați să trăiască separat de restul societății, pentru că nu se pot integra” și d) un indice de numărare a grupurilor etnice pentru care subiectul consideră că este validă afirmația „în România nu ar trebui să trăiască asemenea persoane”. Indicele de toleranță religioasă este construit ca scor factorial din trei variabile care măsoară acordul față de formulările: „Fiecare religie sau credință are dreptate în felul său”, „religia ar trebui să se adapteze la viața modernă...” și „este mai important să fii un om
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
socioculturale de profunzime peste care s-au suprapus straturi mai noi de mare consistență și vizibilitate”, manifeste ca arii culturale care fie „sparg” regiunile istorice, fie le încalcă granițele 3. Concluziitc "Concluzii" Ideologiile sociale difuze ale naționalismului și ale (in)toleranței etnice sunt puternic legate de: - ceea ce știu oamenii, capitalul lor uman (dat de educație, migrație, calificare etc.); - ceea ce percep în legătură cu drumul economic al vieții lor; - starea de anomie pe care o identifică în societate; - locul în care trăiesc (starea de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
percep în legătură cu drumul economic al vieții lor; - starea de anomie pe care o identifică în societate; - locul în care trăiesc (starea de dezvoltare a regiunii și a localității, diversitatea etnică etc.); - orientarea personală în lumea valorilor asociate cu religia, autoritarismul, toleranța morală etc. Formele agresive ale naționalismului, precum și intoleranța etnică extremă sunt alimentate nu de sărăcia materială, ci de nivelul redus al educației și de percepția difuză a unor stări anomice în societate. Desigur, stocul personal de educație și socializarea de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
În limita datelor de opinie disponibile au fost posibile numai dezagregări ale fenomenelor, trecerea de la ideea unui singur tip de naționalism la evidențierea unei tipologii a naționalismului, relevarea rolului pe care diferiți factori sociali îl au în stimularea fenomenelor de toleranță/intoleranță socială. În fine, pentru a contextualiza informația pusă în circuit prin acest material, menționez, în baza unei analize comparative pe care am dezvoltat-o în altă lucrare, că profilul de toleranță/intoleranță al populației românești se încadrează pe deplin
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
factori sociali îl au în stimularea fenomenelor de toleranță/intoleranță socială. În fine, pentru a contextualiza informația pusă în circuit prin acest material, menționez, în baza unei analize comparative pe care am dezvoltat-o în altă lucrare, că profilul de toleranță/intoleranță al populației românești se încadrează pe deplin în unul dintre patternurile majore identificate 1 pentru Europa Centrală și de Est, cu similaritate maximă față de Polonia și Ungaria. În genere, fostele țări comuniste din Europa Centrală și de Est (cu excepția
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
europene. În cadrul grupului de foste țări comuniste, cele mai intense atitudini discriminatorii apar în cazurile Slovaciei, României, Lituaniei și Cehiei. România și Ungaria sunt țările din zonă cu cel mai ridicat indice de manifestare a relativismului valoric în calitate de componentă a toleranței sociale. Ideologiile identitare la care m-am referit anterior în acest subcapitol de concluzii vizează moduri de a fi, de a interacționa cu ceilalți. Am insistat asupra lor deoarece îmi par a fi exemplare pentru structura ideologiilor sociale: sunt difuze
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
ca granițele conceptului să fie fluctuante, imprecise. Diferiți judecători, în funcție de diferite scări de valori sau interese politice, operează cu extensii diferite ale conceptului. Extensia maximă a conceptului este cea în care se asimilează extremismului orice formă de prejudecată, discriminare sau toleranță redusă, indiferent de intensitatea ei sau de mijloacele folosite pentru a o susține. Extensia minimă este dată de limitarea noțiunii la cazurile de negare explicită a valorilor democratice prin mijloace violente sau prin acțiuni/ideologii de segregare. În varianta extinsă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
structură de acțiune rațională, relativ durabilă la nivelul agentului care o adoptă, caracterizată prin ordonare algoritmică, efort pentru acumulare și distribuire de resurse în vederea realizării scopului în situații de conflict sau cooperare care impun alegeri majore ca mod de rezolvare. Toleranță - „mod de interacțiune socială bazat pe valorizarea egalității drepturilor de afirmare umană și a relativității contextuale a valorilor” (Sandu, 2003, p. 24). „Discriminare” se referă la adoptarea unor comportamente de tratare inechitabilă a unor persoane în baza apartenenței lor de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
valorizarea egalității drepturilor de afirmare umană și a relativității contextuale a valorilor” (Sandu, 2003, p. 24). „Discriminare” se referă la adoptarea unor comportamente de tratare inechitabilă a unor persoane în baza apartenenței lor de grup. Referentul principal al noțiunii de toleranță/intoleranță este cel atitudinal, iar pentru „discriminare” acesta este de natură comportamentală. Altfel spus, discriminarea este o formă acțională de intoleranță manifestată prin tratarea inegală a unor persoane în baza identității lor sociale. Urbanizare - manifestare a caracteristicilor de tip urban
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
Staff, București. Sandu, D. (1999), Spațiul social al tranziției, Editura Polirom, Iași. Sandu, D. (coord.) (2000), Social assessment for rural development project. Social needs and actions in Romanian villages, Banca Mondială, București. Sandu, D. (2003), Sociabilitatea în spațiul dezvoltării. Încredere, toleranță și rețele sociale, Editura Polirom, Iași. Sandu, D. (2004a), „Status inconsistency as predictor of public action attitude in Romania”, în Current Sociology, vol. 52(6), pp. 989-1020. Sandu, D. (2004b), „Cultură și experiență de migrație în satele României”, înSociologie Românească
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
trăi în minciună și ipocrizie, și nu mă regăsesc în el, chiar dacă fac parte din normalul existenței cotidiene. Referitor la indulgența de care am amintit, și nu mă joc cu cuvintele, mă întreb intrigat: Cât să mai tolerăm nedreptățile? Din toleranță în toleranță va ajunge țara bordel! Doamne ferește de priapism la unii „măgari” nelegiuiți care își poartă falusul într-o spectaculoasă erecție, spre deliciul prostituatelor inițiate în materie, care dau cu „păsărica” în populație. Nu-i o taină că națiile sunt
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
minciună și ipocrizie, și nu mă regăsesc în el, chiar dacă fac parte din normalul existenței cotidiene. Referitor la indulgența de care am amintit, și nu mă joc cu cuvintele, mă întreb intrigat: Cât să mai tolerăm nedreptățile? Din toleranță în toleranță va ajunge țara bordel! Doamne ferește de priapism la unii „măgari” nelegiuiți care își poartă falusul într-o spectaculoasă erecție, spre deliciul prostituatelor inițiate în materie, care dau cu „păsărica” în populație. Nu-i o taină că națiile sunt fapta femeilor
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
astfel de campanii sunt reîntărite anumite convingeri la nivelul mentalului colectiv, înseamnă că s-a lucrat bine. Printre temele care ar putea fi promovate de astfel de campanii ar fi: comportamentul conjugal, comportamentul față de copii, diferite idei politice sau religioase, toleranța, strângerea de fonduri, protejarea mediului înconjurător etc. 4.5. Campanii de schimbare a atitudinilor Astfel de campanii sunt mult mai complicate decât cele menționate anterior. Parametrul care diferențiază fundamental campaniile de schimbare a atitudinilor de celelalte tipuri de campanii prezentate
Campanii şi strategii de PR by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Administrative/904_a_2412]
-
documenteze cu privire la reglementările în domeniu, dar și cu privire la cazul concret pentru a stabili cauzele și împrejurările în care a avut loc pierderea de apă oricum, pentru ca părțile să poată ajunge la un acord comun, vor trebui să dovedească mai multă toleranță și să accepte unele compromisuri, care, considerăm că nu ar fi prea mari față de eforturile financiare și piererea de timp ocazionată de judecarea litigiului în instanță. Pentru soluționarea corectă a unui conflict de această natură vor trebui să participe la
Medierea un mod amiabil d e a pune capăt disputelor din cadrul Asociaţiilor de Proprietari by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Administrative/1591_a_3106]
-
existente În lume, nu reprezintă nici un pericol. În acest sens, avem un exemplu strălucit: nici un monarh nu l-a depășit pe cel pe care noi Îl stimăm!” Încrederea În luminile Rațiunii și În Progres, lupta Împotriva superstițiilor și pledoaria pentru toleranța, apărarea egalității dintre popoare, și a libertății individuale, spiritul antifeudal și antiteologal etc., constituie doar câteva dintre obiectivele și trăsăturile fundamentale specifice gândirii iluministe. Cea de a doua lucrare, din „micile scrieri” kantiene, este Spre Pacea eternă (1794). Aspirația larg
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
ca părți integrante. Filosoful ia În considerare, aici, și „clasa muncitorilor determinați” și practica deliberărilor anumitor organizații sociale, care, fie că sunt recunoscute În validitatea lor efectivă: când, printr-o „delegare expresă a puterii”, când, „În virtutea unui act de simplă toleranță”, prin organele de stat propriu-zise. Se stabilește, astfel, un fel de colaborare reală Între organele generatoare de reguli, având origini extrem de disparate și eterogene, susține, pe drept cuvânt, Giorgio del Vecchio. Desigur, recunoaște gânditorul italian, apar adesea contradicții de neîmpăcat
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
arhicunoscute ale amanților care o abordaseră pe cea mai frumoasă, pe cea mai irezistibilă dintre zeițe. Privirile mele refăceau practic, parcurgeau periplul privirilor acelor pretendenți, dar și ai admiratorilor ei, care colectaseră o mulțime de bani în contul caselor de toleranță din acea vreme, pentru a întreține altarele templelor ei, ale zeiței-locul unde cerul cobora pe pământ în antichitatea precreștină. Eram fericit de reușită, de faptul că, odată lipite cele trei fragmente de corp, reușisem să reprezint zeița în picioare, adică
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]
-
trecea pe acolo, l-a recunoscut, punând apoi o vorbă bună pentru recunoașterea și rămânerea sa În Purgatoriu. Așa a ajuns Împăratul la etajul zece, cel rezervat VIP-urilor: printr-o pilă. La fel ca În timpul vieții, Napoleon avea o toleranță redusă la frustrare, fiind cunoscut faptul că odată a pornit un război Împotriva Prusiei doar pentru că Friedrich Wilhelm al III-lea Îi trimisese În glumă un sol mut, care nu avea nici măcar un bilețel asupra lui . Umilințele la care fusese
Câteva sfârşituri de lume by Georgescu Adrian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1315_a_2385]
-
gambiere bilateral, icter sclerotegumentar. ANTECEDENTELE PATOLOGICE ALE PACIENTULUI. ISTORIC Din antecedentele patologice ale pacientului reținem cumulul de afecțiuni endocrine, astfel: în 1991 când pacientul avea 24 de ani, este diagnosticat cu hipercorticism reactiv, obezitate gradul II, HTA stadiul II și toleranță scăzută la glucoză. În 1994 se pune diagnosticul de adenom hipofizar nesecretant și hiperplazie suprarenaliană bilaterală în urma examinării CT. În 1996 pacientul este diagnosticat cu boala Basedow-Graves, tratată cu antitiroidiene de sinteză și Iod 131. A fost monitorizat periodic la
Revista Spitalului Elias by ANA MARIA BUCUR () [Corola-journal/Journalistic/92055_a_92550]
-
naștere. Complicațiile includ: boala cronică pulmonară sau bronhodisplazia pulmonară, apneea și bradic ardia, criptorhidismul, refluxul gastroesofagian, sindromul decesului subit, ventriculomegalia, herniile, retardul mental, retardul de creștere, paralizia cerebrală, epilepsia, cecitatea și surditatea. Alimentarea enterală trebuie administrată lent și gradat, conform toleranței copilului, dar relativ precoce, fiindcă astfel se evită riscul enterocolitei ulcero-necrotizante, volumul alimentar complet per os se atinge mai repede și scade durata utilizării alimentării parenterale. Copiii cu atrezie de esofag nu se alimentează per os din cauza riscului de inundație
Revista Medicală Română by Toli Pătrăncuş () [Corola-journal/Journalistic/92280_a_92775]
-
șah, în care identitatea pieselor contează mai puțin decît veleitățile lor de mișcare. Paradoxal, dar frica este și motivul pentru care ai închis în atîtea rînduri ochii la diferite năzbîtii pe care ți le raportau unul și altul, și nu toleranța față de anumite idei sau comportamente. Sînt sigur că știi la ce mă refer, anume la principiile tale proprii, la patima de care ele îți erau alimentate și la aceeași unitate de măsură greșită cu care judecai situații și fapte total
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
fost foarte puțin cunoscuți. Numai prin libera circulație, prin schimburi interculturale, se vor putea rupe lanțurile nenumăratelor prejudecăți de care încă poporul român suferă. Cu toate că barierele care ne stau în cale sînt nenumărate, avem dreptul să sperăm numai la bine. Toleranța trebuie să redevină cuvîntul de ordine în ceea ce privește viața socială, politică, și religioasă a țării. Noul guvern va trebui să fie foarte atent pentru că peste noapte vor apărea noi clase sociale, care vor intra în conflict unele cu altele, iar negocierile
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
multe decît s-ar fi cuvenit. De aia m-am transformat într-un nesuferit, începu să se bîlbîie, eram prea nervos și trebuia să mă descarc, să-ți fie rușine că ai făcut din lăcașul ăsta sfînt o casă de toleranță. E adevărat, dar asta i-a adus izbăvirea, a fost doar un compromis minor. — Nu-ți dai seama ce ai pierdut nici acuma, se însuflețește Roja, o să fie a lui, și ce dacă e mai bătrîioară decît el, cîțiva ani
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
de ce anumiți copii preferă doica În defavoarea mamei sau alții Își iubesc fratele mai mult decât tatăl. Cel puțin, trebuie să acceptăm posibilitatea că tandrețea exagerată se poate transforma Într-o obsesie funestă. Mi se părea că pledoaria lui Karp pentru toleranță era un preambul la ideile pe care urma să le Împărtășim. Nesigur de reacția așteptată de la mine, m-am retras Într-o stare care putea trece drept contemplativă. În timp ce soarele mângâia draperiile cu o lumină de chihlimbar, sticloasă, eu am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1858_a_3183]