1,586 matches
-
față de propria mea contribuție- deși conferința mea nu a fost briliantă din punctul de vedere al limbii, ea aduce ceva cu totul nou. Am expus pentru prima oară comparația dintre Saxo și Mah³bh³rata, iar acesta nu este decât începutul unui travaliu enorm - cred că este descoperirea unui gen de cercetări nou - literatura comparată indo-europeană2. Aici, totul rămâne de făcut. De când m-am întors, am început să scriu un rezumat în germană pentru Kairos și am reușit să-l termin luni, 12
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
bengali, mai ales acea curioasă legendă a intrării victorioase a lui Shiva în Bengal, paralelă frapantă cu istoria legendară a lui Dionysos. Am studiat recent cu studenții mei inscripțiile lidiene și vom continua data viitoare cu frigiana și armeana. Acest travaliu mi-a confirmat bănuielile că lucrările lui Nilsson, Guthrie, Joseph Wiesner despre religia greacă, mai ales despre cultul lui Dionysos, sunt toate lipsite de valoare, iar autorii lor, prizonierii unui istoricism prea naiv... Dar să ne străduim să fim amabili
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
alten Iran (apărută în Actele universității uppsaliene, Uppsala Universitets Årsskrift) a lui Geo Widengren și Der arische Männerbund a lui Wikander, valorifică și cercetările etnografice asupra religiilor africane pentru o mai bună înțelegere a fenomenelor religioase arhaice iraniene. Într-un travaliu eminamente filologic, Wikander face apel la informațiile furnizate de Leo Frobenius privind comunitățile secrete și de tip războinic africane pentru confirmarea ipotezelor sale, inclusiv sociologice, despre structura, morfologia și semantica societăților arhaice indo-iraniene. Într-un cadru vădit mult mai organizat
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
volumul de față. 4. Vezi articolul lui Wikander, „Histoire des Ouranides”, Cahiers du Sud XXXVI (1952), nr. 134, pp. 9-17, o încercare de sinteză a corespondențelor structurale (omogenități și discontinuități) între primii trei mari zei la greci, iranieni și hitiți, travaliu comparativ bazat pe ipoteza originii comune indo-europene („...întreaga istorie a Uranizilor constituie un mit unic și un mit indo-european”) și destul de riscat, din cauza ariei largi de expertiză pe care Wikander nu a acoperit-o niciodată în totalitate, și a „rezistenței
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
siècles). Textes édités avec traduction et commentaires, Teheran, 1961 (BI 9) și lista ar putea continua... Este important că celebrul filosof și istoric al religiilor Iranului islamic a debutat în maniera bunei tradiții filologice franceze, suplinind însă de fiecare dată travaliul filologic cu comentarii și exploatând la maximum expresiile, într-un constant dialog cu filosofia și teologia occidentale. O bună mărturie biografică asupra acestei pendulări o constituie corespondența de curând editată între Corbin și faimosul arabist și persanist de origine rusă
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
opusul lui Partenie, care este în primul rând și exclusiv poet. El este cel mai important și mai productiv istoric contemporan al religiilor, iar ceea ce ne oferă acum este doar un mic intermezzo al producției sale, o deconectare de la solicitantul travaliu științific. Ce-i drept, o deconectare pe 640 de pagini tipărite mărunt, iar noi, cei care nu (prea) suntem răsfățați cu asemenea prestații academice, am putea fi tentați să-l felicităm fie și numai pentru acest lucru. Ar fi fost
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
Indusului, pe care Dumézil nu o împărtășea („se întâlnesc mai degrabă afirmații entuziaste decât dovezi”). Esențialul se află în altă parte: grație celor doi prieteni, de asemenea grație corespondenților lor, ale căror câteva scrisori sunt atașate dosarului, în sfârșit, grație travaliului exemplar al editorului, vedem retrăind acest neîncetat du-te-vino de oameni, scrisori și cărți între Uppsala, Chicago, Paris, Roma și Ascona, în acei ani când cunoașterea religiilor indo-iraniene se reînnoia profund. În epoca Internetului altele sunt căile pe care le împrumută
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
Ungureanu, God as Geometer Pagină din jurnalul unui călugăr francez anonim Cel mai important moment al procesului creator divin este rezervat însă facerii omului, abia atunci când toate cele necesare existenței lui au fost deja realizate, ca o desăvârșire a întregului travaliu cosmogonic. Antropologia creștină, fundamentată pe relatările biblice ale cărții Facerii, tratează învățăturile legate de om prin prisma revelației dumnezeiești, axându-se pe trei teme principale, legate de originile, constituția și menirea ființei umane. Din acest punct de vedere, facerea omului
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
dintre acestea prezentând un rol și o importanță aparte în desfășurarea succesiunii de operații ale procesului de creație 163. Psihologia și psihanaliza, în particular, au investigat aceste mecanisme prin propriile mijloace de cercetare, sondând acele trăiri resimțite în momentul creației. Travaliul artistic se manifestă în mod complex și diferit de la un creator la altul, interpretarea psihanalitică sesizând analogii probate științific, ce elucidează o serie de caracteristici ale procesului de realizare a operelor de artă. În ceea ce privește acest subiect, cunoscutul psihanalist francez Didier
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
probate științific, ce elucidează o serie de caracteristici ale procesului de realizare a operelor de artă. În ceea ce privește acest subiect, cunoscutul psihanalist francez Didier Anzieu lega semnificția procesului creator de un cumul complex de factori conștineți, preconștienți și inconștienți 164, etapizând travaliul creației artistice într-o serie de momente cu însemnătăți aparte, generatoare de emoții și acțiuni specifice. Astfel prezentat, actul creației este determinat în concepția psihanalizei de o criză interioară, de un impuls spiritual a cărui manifestare fie apare spontan, fie
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
dintre aceștia epuizând mai repede sau irosind o parte din materialul necesar realizării lor artistice. Din această perspectivă, a fi un adevărat creator echivalează cu "a fi capabil să-ți schimbi de mai multe ori registrul de funcționare pe parcursul înaintării travaliului de creație și a te menține, totodată, în același registru atâta vreme cât acesta este cel potrivit"166. Efortul artistului în realizarea propriei creații se transmite operei, în cele din urmă, aceasta ajungând să-l "muncească", la rândul său, pe cel ce
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
potrivit"166. Efortul artistului în realizarea propriei creații se transmite operei, în cele din urmă, aceasta ajungând să-l "muncească", la rândul său, pe cel ce o contemplă. Între privitor și lucrarea de artă se naște o legătură generată de travaliul inițial al creatorului. Desăvârșită, opera este destinată să trezească în contemplatorul ei trăiri unice, emoții, gânduri și sentimente, astfel încât, chiar și atunci când nu se află în legătură directă cu el, să mai aibă încă puterea de a persista în memoria
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
dialog, Editura Trinitas, Iași, 2006. Agamben, Giorgio, Homo sacer. Puterea suverană și viața nudă, Editura Idea Design & print, Cluj, 2006. Alexandre, Jérôme, L'art contemporain: un via-à-vis essentiel pour la foi, Éditions Paeole et Silence, Paris, 2010. Anzieu, Didier, Psihanaliza travaliului creator, Editura Trei, București 2004. Arnheim, Rudolf, Arta și percepția vizuală, Editura Meridiane, București, 1979. Augustin, Ioan, Arhitectura sacră contemporană, Editura Noi Media Print, București, 2003. Bartos, M. J., Compoziția în pictură, Editura Polirom, Iași, 2009. Bartos, M. J., Structuri
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
161 ***, Dicționar de Estetică Generală, Editura Politică, București, 1972, p. 78. 162 Onisim Colta, Exerciții de reflecție: aspecte ale unui demers plastic, Editura Fundației Interart TRIADE, Timișoara, 2008, pp. 10-11. 163 Gheorghe Neacșu, op. cit., p. 169. 164 Didier Anzieu, Psihanaliza travaliului creator, Editura Trei, București, 2004, p. 53. 165 Ibidem, p. 151. 166 Ibidem, p. 113. 167 G.W. F. Hegel, op. cit., p. 31. 168 Nichifor Crainic, Nostalgia paradisului, Editura Moldova, Iași, 1994, p. 140. 169 Ibidem. 170 Mircea Eliade, Sacrul
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
provinciale. Astfel, esențială se arată a fi cunoașterea imaginii de sine și a imaginii "celuilalt"; iar elaborarea oricărui proiect nu poate face abstracție de mentalitatea și memoria socială, proprii unei comunități etnice, aspecte care devin hotărîtoare în configurarea identității. Acest travaliu de cunoaștere se întîlnește cu cel de-al patrulea teritoriu rezervat psihologiei sociale, desemnat de W. Doise (1982) ca fiind de cea mai extinsă complexitate (nivelul ideologic și al mentalităților). În acest orizont tematic se nasc întrebările cărora psihologia interculturală
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
față de produsele create într-un context cultural diferit. în concluzie, "cultura" este formată din diferiți factori subiectivi, care sînt împărtășiți de un anumit grup și care acționează ca un cadru interpretativ al comportamentului (Dahl, 2005). Conceptualizarea culturii presupune, așadar, un travaliu dilematic considerabil. Un mod eficient de a lămuri sfera noțiunii acestui concept ne impune să apreciem disponibilitatea "culturii de a fi pentru societate ceea ce memoria este pentru individ" (Kluckhohn, 1954, apud Triandis, Suh, 2002, p. 135). Ea include ceea ce a
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
studiul lui S. Milgram nu era atît procedura "lipsită de etică" (de vreme ce aceeași procedură nu a revoltat pe nimeni atunci cînd rezultatele au fost "generoase"), ci imaginea despre natura umană care rezulta la capătul acestui demers experimental. De fapt, întregul travaliu de cunoaștere a pornit cu intenția de a identifica surse cauzale ale comportamentelor delirante proprii Holocaustului, în care oameni altfel obișnuiți au dovedit o cruzime terifiantă și o lipsă de responsabilitate de neînțeles în fața unor semeni lipsiți de apărare, pe
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
în creșterea performanței organizaționale. în prima etapă a cercetării s-au realizat comparații între 40 de țări, obținîndu-se scoruri medii pe fiecare dimensiune construită în cadrul eșantioanelor naționale. Totodată, studiul a recurs la o procedură statistică elaborată, utilizînd tehnica analizei factoriale. Travaliul metodologic astfel inițiat a condus la sistematizarea a patru dimensiuni polare: distanța față de putere (mare/mică); evitarea incertitudinii (ridicată/scăzută); individualism/colectivism; masculinitate/ feminitate. Să le parcurgem pe scurt: 1. distanța față de putere exprimă inegalitatea/egalitatea dintre superiori și subordonați
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
Puțin mai târziu răspunzând unei interpelări el proclama independența României, în ședința din 9 mai 1877 a Adunării Deputaților: ” În stare de răzbel cu legăturile rupte ce suntem? Suntem independenți; suntem națiune de sine stătătoare. Însă domnilor, aci se oprește travaliul nostru? Aici se oprește misiunea noastră? Am ajuns la scopul urmărit nu de azi, că pot zice, de secole, și mai cu deosebire urmărit de la 1848 încoace? Mai întâi de toate domnilor,să ne facem întrebre: ce am fost înainte de
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
adaptând la subiectul prezentei lucrări, ca urmare a studierii literaturii de specialitate, putem sintetiza câteva efecte esențiale pe care activitatea de tip jogging le determină asupra aparatului cardiovascular: bradicardia de repaus și relativă de efort; alungirea sistolei, ca economie de travaliu, cât și a diastolei cu favorizarea fluxului coronarian; dilatația reglatoare a inimii prin mărirea cavităților acesteia; volumul mare al cavităților și cantitatea mare de sânge rezidual conferă cordului antrenat posibilitatea de a expulza în efort un volum sistolic mai mare
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3067]
-
al organelor interne. Dar specialiștii spun că alergarea ușoară tinde să faciliteze acțiunea unor mecanisme de reglare a sistemului nervos, având ca rezultat creșterea calității vieții și depășirea mai ușoară a acestei perioade „agitate”; joggingul practicat anterior de femei facilitează travaliul la naștere (cazul femeilor însărcinate; joggingul protejează coloana vertebrală. Joggingul, prin efectele sale, întreține activitatea optimă a mușchilor, ligamentelor, tendoanelor, fasciilor care susțin coloana vertebrală, îmbunătățește mobilitatea discurilor vertebrale și previne apariția durerilor de spate; joggingul stimulează memoria de lungă
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3067]
-
ale nepriceperii noastre. Orice informație o dăruim în veșmântul sufletului nostru. Înainte de Marea Judecată de Apoi există întotdeauna judecata de apoi a propriei conștiințe. Ca profesori, avem posibilitatea fie să înfiem metode de predare-formare, fie să le zămislim, ceea ce înseamnă travaliul nașterii-conceperii lor din viața, în-cordarea și căutarea noastră. În măsura în care apar opțiunile, apar și autolimitările. O ideologie presupune și consumă multă, multă inteligență și cunoaștere pentru a-și crea cel mai subtil suport, pentru a nu fi declinată. Ea trebuie să
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
feminismul, mișcările contra discriminării etnice, rasiale sau sexuale. Putem remarca absența curentelor de idei de stânga, iar explicația stă în deformarea până la caricatură a acestora în perioada comunistă prin acțiuni ideologice și politice. O lucrare de istoria gândirii cere un travaliu imens. Recunoscând aceste dificultăți - din propriile mele experiențe - aș face unele observații. De pildă, este menționat N. Bagdasar cu Istoria filozofiei moderne, 1941. În realitate este vorba de Filozofia românească de la origini până astăzi de N. Bagdasar, Traian Herseni, S.S.
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
înainte nici o altă lucrare ce va fi elaborată în domeniul istoriografic. Constantin Schifirneț Constantin Schifirneț Formele fără fond, un brand românesc, București: Editura Comunicare.ro, 2007, 290 p. O sinteză asupra unei teme fundamentale a gândirii românești În urma unui amplu travaliu istoriografic și teoretic, Constantin Schifirneț ne oferă o lucrare de sinteză asupra unei teme de mare răsunet în spațiul gândirii românești: Formele fără fond, un brand românesc. Este prima abordare sistematică pe care o avem (în sfârșit!) cu privire la teoria formelor
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
adolescenței așa după cum procedează numeroși autori (Jeammet, Gutton etc.). Aceste puncte de vedere diferite au adesea tendința de a se exclude reciproc, cu toate că în realitate ele sunt complementare și se aplică unor domenii diferite: cercetare, identificare clinică, modalitate de îngrijire, travaliu psihoterapeutic etc. Ne propunem în acest paragraf să „reconsiderăm” aceste puncte de vedere pe care le vom comenta în paragraful consacrat epidemiologiei, deoarece este evident că frecvența „depresiei în adolescență” depinde în mare parte de criteriile de apreciere folosite! Este
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]