2,030 matches
-
piață datorită efectelor sale adverse și metformin 850 mgx2/zi - braț al studiului care a înregistrat oarecare rezultate, prin scăderea riscului diabetic cu 31%, dar net inferior reducerii riscului numai prin dietă și activitate fizică, apreciat la 58%). Menționăm în treacăt că un alt studiu farmacologic (STOP-NIDDM) a folosit ca agent preventiv acarboza, 3x100mg/zi, obținând o scădere a riscului de T2DM cu 24% (6). Un alt studiu farmacologic denumit EDIT (Early Diabetes Intervention Trial), cuprinzând 512 subiecți cu glicemii à
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92261_a_92756]
-
cele două femei din Intrusul, Viorica și, mai ales, firește, Maria. Cred că marea „crimă tragică” a lui Călin Surupăceanu, justificând în plan imanent drama lui, e faptul că a trecut fără cutremurare pe lângă iubirea celor două femei.) Observ în treacăt, cu nedumerire, că singura nereușită a lui Marin Preda în ce privește înfățișarea feminității e Simina din Marele singuratic, neconvingătoare, discursivă și căzând într-un fel de „Love story”, în vreme ce, în același roman, a reușit superba poveste de iubire târzie a lui
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
în mod declarat. Deosebirea constă așadar în incomparabila profunzime a lui Bacovia și nicidecum, așa cum se tot spune din când în când, în „tristețea târgurilor moldovenești” și în răsuflata temă a „inadaptării” și a nostalgiilor ei. Târgul moldovenesc (care în treacăt fie spus are la Bacovia vitrine luminoase, turnuri de „catedrală” și alienați „gesticulând pe bulevarde”) este o circumstanță necesarmente specifică, așa cum e pentru altul un burg din Flandra, un orășel din nordul Italiei sau Londra, ori Parisul. Poezia lui Bacovia
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
romană nu sunt deloc prețuite în ziua de azi. Aceasta îmi pare o lipsă pe care o plătim mult mai scump decât credem. Dar nu despre asta voiam să vorbesc acum; am profitat doar de acest preambul ca să spun în treacăt ceva ce-mi stătea pe suflet. Cu privire la Scrisoarea III îmi amintesc ce ni se spunea în anii mei de școală, la lecția respectivă: că, în partea a doua a celebrei poeme, Eminescu s-a lăsat târât de mărunte și efemere
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
noul obiect-subiect va avea capacitatea de a acționa asupra altor subiecți și de a „Înflăcăra imaginația prin imaginație”, producând un acord al receptării (Stimmung des Empfindenden)2. Adept convins al filosofiei transcendentale, Humboldt ia de bună ideea, strecurată oarecum În treacăt În Critica rațiunii pure, potrivit căreia sensibilitatea și intelectul ar putea avea o rădăcină comună 3, stipulând nici mai mult, nici mai puțin decât autosuficiența facultății imaginative. Să ne oprim o clipă asupra diferenței deja sensibile dintre maestrul filosof și
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
au existat romane obsedate de imaginea Securității, ce au Încercat (prin intermediul unei literaturi realiste sau, dimpotrivă, antiutopice) să sugereze sau să-și imagineze În ce a constat metoda de spălare a creierelor aplicată românilor. Marius Jucan: Am menționat doar În treacăt literatura, ca o mostră a probei de strategie nouă privind limbajul. Mi se pare că obsedantul deceniu și Întregul său zgomot de fond au ocolit de fapt problema Înnoirii limbajului. Pentru că, dacă Într-adevăr se dorea o ieșire, atunci se
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
politice. Așa sunt chestiuni care, aparent, au mai puțin sau chiar deloc de-a face cu politicul: de la problema originilor etnice, a limbii și a identității colective la cea a specificităților gastronomice, a performanțelor sportive ș.a. Trebuie totuși semnalat În treacăt că o atare proclamare a politicului ca și caz normativ al socialului rămâne Întru câtva abuzivă, În măsura În care, lărgind excesiv conceptul de politic, Îl face inoperant. O memorie socială Într-un volum cu un manifest conținut antiindividualist, Maurice Halbwachs, discipol al
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
autonomie reală pe care Îl are cetățeanul român. O altă chestiune majoră a studiului tranziției culturale În modernitate este problema mai complexă a secularizării și de-secularizării, a repercusiunilor acestora asupra comportamentului sociocultural al individului. O menționez aici doar În treacăt. Remarc doar că tranziția culturală românească nu este definită de consecințele secularizării asupra comportamentului cultural, deoarece este greu să vorbim de o nivelare religioasă profundă care să fi creat un comportament cultural modern, similar cu cel protestant. Argumentul care stă
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
ideea de proprietate este cuprins și conceptul de muncă, asupra căruia nu voi insista, arătând doar că „hărnicia” În muncă este apreciată ca trăsătură a unui comportament de maximizare a efortului pentru realizarea unei plenitudini a vieții. Fie și În treacăt, observ că Între asertarea unei obligații de hărnicie și o descriere neconcludentă a limitelor de acumulare, constrângerea religioasă creează o tensiune vizibilă, care nu poate fi rezolvată prin redistribuirea bogăției comunitare (acceptată În comunități cultice ori sectare restrânse), nu Însă
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
mâinile ce pot fi apucate Și mâinile apucă ca lumea la loc Toate conceptele trebuie să se prăbușească TREBUIE găurite cu degetul Un nou punct de vedere respiră Imagine solidă Punct solid Cristal de zahăr (îl sărută pe compozitor în treacăt) COMPOZITORUL: Războiul crește ... sub acoperământul de sunete al cărnii un război frumos și proaspăt care gospodărește cu adevărat efectul ciupește cu adevărat de coapsă mâinile unite se întind cu adevărat înapoi acum avem cu adevărat dreptul să ne înfulecăm părul
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
asociază și o pasiune de jongler pentru cifre și litere, pentru jocuri de cuvinte și asonanțe. Un fel de Lacan avant la lettre... Femeilor care-l urmează el le conferă aceeași forță de divizare ca și a sa. Și, în treacăt, se folosește de ea pentru asceză... Când primesc „semințele luminii”, ele beneficiază și de bonificație mai puțin luminoasă. Uneori, ele pun în buzunarul filosofului monede sunătoare! Așa spun gurile rele... VIII NICOLAE și „viața fără opreliști” 1. Gustul altora. Nicolae
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
duce la pierzanie! Dacă filosofia are un sens, dacă este în căutarea unui adevăr, ea trebuie să-l găsească în natură: e necesar ca ea să-și găsească sensul, calea, lecțiile și învățăturile pe care trebuie să le dea. îîn treacăt: această poziție este contrară celei iudaice...). Cultura este atât de pervertită încât, în problema binelui suveran, în loc să facă apel la voluptate, ea dă o mulțime de răspunsuri, toate opuse acestui adevăr care ține de bunul simț. Montaigne se amuză chiar
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pot fi reperați și în persoana muribundului care practică ceea ce a propovăduit. Când preotul ajunge la momentul elevației, Montaigne își dă duhul. Frumoasă imagine de Epinal: filosoful părăsește această lume fără a renega nici înțelepciunea antică nici credința creștină... în treacăt, acum: ce violență și ce brutalitate la Pascal, care-l defăimează mereu pe Montaigne în scrierile sale pentru că n-a aspirat, în timpul vieții, decât la „moarte lașă și moale” - după expresia sa! în afara faptului că, fără lașitate, poți prefera să
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
voi fi exact ca el! Această asemănare este cu atât mai curioasă cu cât legătura de sânge nu este directă. El nu este decât stră-stră-nepotul marelui Frederic. Ne amuzăm mult cercetându-ne cu privirea unul pe celălalt. Îmi arată în treacăt, pe pereții galeriei, mai multe portrete de strămoși, prințese de la Curtea lui Frederic al II-lea cu părul pudrat, obrazul rotund și rumen, ochiul vigilent, și îmi spune: Cred că femeile din acele vremuri semănau toate între ele, nu ți
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
care își apleacă privirea asupra acestei cărți se va întreba, în primul rând, ce conține, iar în al doilea rând - în mod firesc la ce îi folosește. Dacă cititorul este novice în problemă, dar a auzit sau a citit în treacăt despre creativitate, va găsi aici explicații, metode, căi de a deveni mai creativ. spunea A. Haven. Această carte servește acestui deziderat. Înțelegerea factorilor care stimulează creativitatea, dar și a factorilor care frânează creativitatea, însușirea tehnicilor de bază privind actul creator
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
dar nu este aici locul să dezvoltăm. Situația este și mai delicată acum, după ce trei ani consecutiv s-au luat măsurile necesare stopării promovării examenului de bacalaureat de către cei care se prezentau fără a avea cunoștințele necesare reușitei oneste. În treacăt fie spus, sunt foarte binevenite aceste măsuri, însă ar fi absolut necesar să fie completate cu altele care să afecteze palierul cauzelor. „În același timp, nu putem să nu sesizăm faptul dovedit de sociologia contemporană că «un plus de școlaritate
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
care-și pierde influența. E drept că pornografia agresează literatura, că tinde s-o degradeze, dar literatura poate avea interesul să deturneze în folosul propriu puterea de tulburare pe care o deține. Dacă atâția scriitori recunoscuți s-au dedat, în treacăt, scriiturii pornografice, n-au făcut-o din motive alimentare, ci fiindcă literatura și pornografia comunică în profunzime. Ambele sunt discursuri de frontieră, mai exact discursuri care se joacă cu frontierele: una este "paratopică", cealaltă "atopică", dar amândouă există doar printr-
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
1968-1975. Materialul aparține Complexului Muzeal „Iulian Antonescu” Bacău. Bibliografie: Coman 1979a, p. 75; Teodor 1997c, p. 129. 89. Podu Pietriș (comuna Ciocani), județul Vaslui a) Marginea vestică a satului: pe muchia unei terase din marginea vestică a satului, tăiată în treacăt de apa unui pârâu, s-a identificat o așezare cu numeroase fragmente ceramice specifice secolelor VIII-IX. Cercetare N. Zaharia, V. Palade, 1959. Materialul se află la Institutul de Arheologie Iași. Bibliografie: Zaharia N., Petrescu-Dîmbovița, Zaharia Em. 1970, p. 329; Coman
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
în articolul manifest Vers și poezie, dar și în alte texte de presă: "Poeții care devin jurnaliști nu-s poeți, ci copii spălăcite. Jurnalismul e numai o supapă trecătoare a stomacului strâns în chinga sărăciei; nu-l ispitește decât în treacăt pe adevăratul scriitor"83 sau: "A fi scriitor și gazetar în același timp, se plătește cu jertfa mediocrizării, sau cel puțin cu o gravă amărăciune"84). Totodată, afirmația la unison a congenerilor preocupați de scrisul său, după care poetul a
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
etnic" și "culturile de întreprindere" sau de instituții (înalte școli, spitale etc.); modurile de ajustare la capitalism, "structurale" în Africa sau așa-zise de "tranziție" în țările postcomuniste (Rusia, estul Europei etc.) sau neocomuniste (China, Vietnam etc.). Să notăm în treacăt decalajul dintre conceptualizările actuale ale tranziției către piața triumfătoare și vechile perspective ale antropologiei economice asupra tranziției către capitalism. Acestea din urmă își luau ca obiect interogarea naturii capitalismului, a modurilor de expansiune și a contradicțiilor care ar fi putut
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
îl încântă senzația de Imponderabilitate: "Eram numai omul pur / Din ceea ce sunt / Cum să vă spun!" Jubilație fără rezerve: "Că-n fiecare tânăr eu însumi par a fi / Și fiecare fată mi-o socotesc mireasă" (Autoportret). O declarație tandră, în treacăt, e frântură de epitalam: "Eu duc pădurile toate cu mine, / În ceru-nstelat și o zare" (Reveniri). Stare reiterată în poemul titular (Cum să vă spun), confesiune antologică numărând aproape două sute de versuri: Casa noastră-atârnă albă în prelungirea fântânii, Ți-
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
elite mase, iar celelalte surse generatoare de conflict descind din această sferă. În acest context, nu este de ignorat și faptul că, pentru a-și defini poziția, autorul apelează la conceptul de "societate civilă mondială" (id., p. 254, 259). În treacăt fie spus, argumentarea sa aici este de natură neokantiană, principiile societății civile mondiale fiind extrem de asemănătoare cu acelea expuse de Kant în Spre pacea eternă (1795/1991). Să evidențiez aici și recentele abordări multiple care aparțin "teoriei alegerii raționale" (Amartya
by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
această întreagă evoluție presupunea "lărgirea" sferelor sociale și economice. Într-adevăr, întreg acest proces fractal de multiplicare ne arată un oarecare traiect istoric a cărui finalitate temporară nu putea consta decât fie în globalizare, fie în autonimicirea speciei umane. (În treacăt fie spus, probabil că pasul care ar succede globalizării nu poate consta decât în colonizarea uneori conflictuală a spațiului extraterestru.) Însă, schimbările majore induse de apariția ciberspațiului nu erau la fel de predictibile. Iar acestea nu au corespondent numai în viața personală
by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
sus? Dacă da, atunci se "infiltrează" în comunicarea noastră un nou jargon sau chiar un nou argou. Și, oare mai este valabilă afirmația potrivit căreia "contactele în ciberspațiu nu substituie interacțiunea cu oamenii reali" (Giddens, 1989/2001, p. 403)? (În treacăt fie spus, este posibil și ca însuși sedentarismul indus de fenomenul comunicațional online să cauzeze unele "devianțe" de limbaj.) Demersul din acest subcapitol se bazează pe unele observații de tip empiric asupra comunicării scrise prin mijloacele internet cu persoane vorbitoare
by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
un produs social al limbajului și un ansamblu de convenții adoptate de corpul social pentru a permite indivizilor exercitarea acestei facultăți. Limba e un sistem de semne. Termenii de "langue" și "langage" se aplică la nivel teoretic, respectiv practic. În treacăt fie spus, nu în toate limbile este posibilă această distincție. Spre exemplu, în limba engleză, limbă și limbaj sunt exprimate prin același termen, "language", ceea ce poate genera și confuzii (o situație relevantă fiind cea a discursului despre "limbaje de programare
by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]