671 matches
-
procesele memoriei obiective și subconștiente, este prin vizualizarea sferelor luminoase de interferență cu cel de-al treilea arc, arcul reflex noetic, acesta fiind un procedeu încă din lumea continentelor dispărute. Dacă am amintit despre memorie, ca al doilea element al trinității psihice, iată și câteva considerații despre imaginație. În comparație cu memoria, este o facultate a cărei importanță este adesea neglijată în educația ce se dă copiilor și, în general, în viața fiecăruia. De fapt, multe persoane se plâng de incapacitatea lor de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nume și chip,/universala stare/din care să coboare o altă zămislire/de oameni neînvinși 771. Între esența divină și creație întâlnim continuitatea esențială și discontinuitatea substanțială. Un act reflex e comuniunea dintre suflet și spirit, acea dificilă paradigmă din Trinitatea Creștină aflându-și aici originea. Dragostea divină, ca formă și acțiune, pe care o întâlnim și la Dante, definește crucea și trandafirul, unirea identificatoare a Cuvântului, unire în care simbolurile își comunică reciproc calitățile. Vidul devine astfel principiul sentimentului cvasi
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sânge se realizează o rețea complexă aș spune supranaturală ca esență, dar atât de banală ca prezență. Legăturile se realizează prin sinapse. Sinapsa am definit-o eu ca o joncțiune ultrastructurală și major funcțională între aceste trei elemente iar o trinitate divină. Ea reprezintă spațiul dintre cele două mâini ce tind să se atingă și care e străbătut de atâtea dorinți și neuitare încât orice clipă de gândire trece luntre pe valuri de transmițători, nu întotdeauna (spun savanții lumii noastre) în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și spirit.Atașând triadei cuaternitatea, se depășesc valorile pământului, iar alchimia sufletului parcurge o treaptă sacră, aceea a aventurii spiritului în contact permanent cu explorarea materiei. Poesia e o astfel de oglindire a sufletului în corpul avid de spirit. De la trinitate, analiza conduce la suma binomului cu unitatea, transmutația psihică a eului spre sine urmează același parcurs, tao întru crearea pietrei filosofale. Nu e un ou dogmatic, ci unul eminamente al libertății gândirii, poesia e partea de feed back a spiritului
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
guvern... 48 mistic, alchimist, rosicrucian și francmason în secolele 16 și 17. 49 ca în lucrările lui Carl Jung, care interpreta procesele religioase ca fiind simbolice în subconștientul omului, transformând libidoul din experiențele onirice în intuiție și revelație, dualitatea femeie-bărbat, trinitatea și cuaternarul devenind apoi importante simboluri. 50 Repovestită de Gérard de Nerval, regina a devenit subiect de gelozie între regale Solomon și Hiram. Cei trei companioni, Jubelas, Jubeles și Jubelum, încercând să-l arunce într-o șarjă de fontă pe
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
contempla o priveliște admirabilă. De o parte fiind vizibilă în zilele luminoase valea Mureșului, confluența cu Târnava, în câmpia prinsă între dealuri domoale. Spre răsărit-miazăzi, culmile Făgărașului cu cele trei căciuli uriașe, aruncate în cer: Omul, Negoiul și Moldoveanul, o trinitate materială a pământului românesc, închinându-se aproape totdeauna, în haina curatei zăpezi, Trinității imateriale veșnice. La apus-miazănoapte, zidurile crenelate ale Apusenilor, fortărețe inexpugnabile, păstrătoare ale celei mai pure ființe daco-romane, umilită trupește, dar neînvinsă niciodată spiritualicește, împrospătătoare de minte și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Mureșului, confluența cu Târnava, în câmpia prinsă între dealuri domoale. Spre răsărit-miazăzi, culmile Făgărașului cu cele trei căciuli uriașe, aruncate în cer: Omul, Negoiul și Moldoveanul, o trinitate materială a pământului românesc, închinându-se aproape totdeauna, în haina curatei zăpezi, Trinității imateriale veșnice. La apus-miazănoapte, zidurile crenelate ale Apusenilor, fortărețe inexpugnabile, păstrătoare ale celei mai pure ființe daco-romane, umilită trupește, dar neînvinsă niciodată spiritualicește, împrospătătoare de minte și inimă a întregului neam. La începutul lui August începură să se coacă strugurii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
prilejul creat de Dumnezeu, pe care ți-l oferă viața, de a aduce iubirea din lume în locul destinat ei împreună cu toate celelalte daruri, să țină casă comună cu cele două surori, adică adevărata împlinire, adevărata strălucire: Credința, Nădejdea și Dragostea, trinitatea virtuților teologice, temelia întregii zidiri spirituale. Pentru a asigura integritatea casei sufletului, virtuțile adunate trebuie omologate. Expresia „poartă în casă” arată că nu este de ajuns să realizăm binele la întâmplare, numai o dată în viață, ci el trebuie să devină
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Dumitru, str. Vasile Lascăr Nr. 42. Borș Gheorghe, dr., b - dul Gh. Dimitrov Nr. 106. "Radorin", Bradescu Jean, calea Dudești Nr. 151. Braileanu Clement, dr., str. Română Nr. 137. "Jeanina", Branover Antoinette, calea Dudești Nr. 154. "Antiseptica", Brantz David, calea Trinității Nr. 29. Bronson Peisch, calea Moșilor Nr. 89. Brucker Rozalia, calea Dudești Nr. 139. "Sf. Gheorghe Nou", Bulandra Gheorghe calea Griviței Nr. 506. "La Busuioc", Busuioc Aroneanu Viorica, b - dul Nic. Bălcescu Nr. 1 - 3. Buzescu Evdochia, str. Luterana Nr.
DECRET nr. 134 din 2 aprilie 1949 pentru naţionalizarea unităţilor sanitare ca: farmaciile urbane resedinte şi neresedinte de judeţ şi centre importante muncitoresti, laboratoare chimico - farmaceutice, drogherii medicinale şi laboratoare de analize medicale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127899_a_129228]
-
Nr. 33. "Vitamina", Cerchez Ceacalopol, Ceacalopol și Leibivici, strada Halelor Nr. 26. Cernetzki Mânase, calea Șerban Vodă Nr.100. Chaland Oscar, b - dul Domniței Nr. 14. Checiulescu Margareta, str. Ed. Quinett Nr. 13. Chiale Anastase, calea Șerban Vodă Nr.258. "Trinității", Chiale Sterie, dr., calea Dudești Nr. 258. "Rahova", Christide Ion, calea Rahovei Nr. 120. "Margareta", Ciochina Dochia, str. Uranus Nr. 24. Ciocoiu George, str. Șerban Vodă Nr. 55. Ciolacu Popa Aurelia, prel. Rahovei Nr. 86. Cionga Emil, dr., b - dul
DECRET nr. 134 din 2 aprilie 1949 pentru naţionalizarea unităţilor sanitare ca: farmaciile urbane resedinte şi neresedinte de judeţ şi centre importante muncitoresti, laboratoare chimico - farmaceutice, drogherii medicinale şi laboratoare de analize medicale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127899_a_129228]
-
pentru examenul de bacalaureat 2000 la liceele teologice adventiste. Elevii vor opta pentru una din disciplinele propuse mai jos: ● Cunoștințe biblice ● Dogmatica DOGMATICA Manualul de doctrine biblice clasa, a XII-a, autor Wilhelm Moldovan 1. Revelația lui Dumnezeu 2. Despre Trinitate 3. Isus Hristos 4. Duhul Sfânt 5. Originea râului și căderea în păcat 6. Planul mântuirii 7. Nașterea din nou 8. Îndreptățirea prin credință 9. Decalogul 10. Memorialul creațiunii și ziua de închinare 11. Sanctuarul și judecată de cercetare 12. A
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
politice prin intermediul altor mijloace. Odată făcute aceste precizări, putem defini războiul ca o înfruntare militară la scară largă dintre două unități politice care urmăresc obiective politice contradictorii. Integrând fenomenul războiului într-o perspectivă sociopolitică mai largă, Clausewitz introduce conceptul remarcabila trinitate compusă din violența originară a elementului său, ura și dușmănia, care trebuie considerate un instinct natural orb, jocul probabilităților și al hazardului, care fac din război o activitate liberă a sufletului, și din natura subordonată a unui instrument politic, prin
Perspective asupra cauzelor şi transformării războaielor. In: RELATII INTERNATIONALE by Daniel Biró, Stanislav Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1528]
-
pentru a cunoaște, iubim pentru a iubi, voim pentru a voi, adică pentru a fi liberi. Adevărata ființă este o ființă cugetătoare, iubitoare, voitoare. Adevărat, perfect, divin este numai ce există pentru sine însuși. Dar astfel este iubirea, rațiunea, voința. Trinitatea divină din om, deasupra omului ca individ, este unitatea dintre rațiune, iubire, voință. Rațiune (...), voință, iubire, sau inimă nu sunt puteri de care dispune omul - căci el nu este nimic fără ele, el este ceea ce este numai prin ele- ele
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
său, intelectual rafinat, poet, prozator și pictor. Al doilea autor, Gao E, un erudit și talentat poet, a continuat romanul predecesorului său și i-a adăugat patruzeci de capitole. Visul din Pavilionul Roșu este un roman de atmosferă spirituală în trinitatea spirituală taoism confucianism budism și un roman de familie, al familiei Jia, în chineză cuvântul are semnificații opuse: "de preț", "de valoare" dar și "fals", perfid", "denaturat", cu prelungiri în viața socială din a doua jumătate a secolului al XVIII
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
alăturare este posibilă dacă cifra în cauză este un stereotip, o realitate notorie în care un număr nu se opune altora din aceeași serie. Am putea vorbi de Magi ca despre cele trei negre divinități pentru că este vorba de o trinitate. Acest gen de poziționare apare frecvent în literatură: negrii cai din Ereba, dulcea briză, înverzita câmpie... Nu este nimic surprinzător dacă ne gândim la raportul dintre discursul literar și cultură: dacă scriem înverzita natură sau rusticele colibe înseamnă că abandonăm
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
un nume de scriitor român. Literatura se naște prin litere, spunea poetul Primăverii amorului. Reciproca e și ea adevărată: literele se nasc prin literatură! La Câmpulung-Muscel, în stânga ușii de intrare a bisericii Sf. Nicolae, se citește următoarea inscripție: „+ În numele Sântei Trinități amin! Ridicatus-’a acestu sântu templu pe ruinile altui templu. Fundatu din vechime pe la 1450 de unu preotul Savu, și cu enoriași săi, dela care și suburbiul acesta a priimit numele său; și la 1779 fu reparată și mărit de
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
al 2.“ Este cea mai veche - după știința mea - pisanie ortodoxă cu litere latine, din chiar anul adoptării oficiale a acestora. Meșterul care a dăltuit-o, încurcându-se ici-colo în arcanele ortografiei latinizante (nedumerit probabil și de înlocuirea „Treimii“ prin „Trinitate“, a „bisericii“ prin „templu“ ș.a.m.d.), semnează înduioșător cu sănătoasele slove vechi: „IOAN“. Cu alte cuvinte: pentru voi scriu cum vreți, pentru mine cum am apucat. Cioplitorul, sunt sigur, s-ar fi înțeles de minune cu boierul Gheorghe Cantemir
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
facă om cu materie”)3), în cîteva locuri din Istoria ieroglifică („Iară din giur împregiur făclii de tot féliul de materie ardzătoare cu mare pară”)4), în Biblicele lui Ion Heliade Rădulescu („Așa Eloim, Spiritul și Materia formă prima lui Trinitate absolută superioară și activă...”)5), în Anton Pann („cere să-i dea vreunul materie de prisos”)6). Surprinzător, lipsește la Eminescu. în schimb, se întîlnește la Hasdeu, într-un poem filozofic („Naturalistul, care din jos în sus învață,/ Materie visează
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
propagandistică, nici după ce conducătorul fascist le-a explicitat, deschis, funcția. În ce privește "tehnica oratoriei"466 lui Hitler, Kenneth Burke observă caracterul provocator al declamației conducătorului fascist, a cărei eficiență e sprijinită, dacă e cazul, prin forță, de către agenții săi de pază. "Trinitatea guvernamentală" concepută de Hitler, notează Burke, constă în "popularitatea conducătorului, forța care susține această popularitate și popularitatea și forța menținute împreună suficient de îndelung astfel încât (acestea adăugirea mea) să fie sprijinite de o tradiție"467. Astfel, eficacitatea doctrinei naziste o
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
legea lui Moise ca bază și impune circumcizia. Scopul nu era altul decât același ca al primei erezii. Nazarinismul, adepți ai circumciziei, urmăreau cu și mai multă îndârjire impunerea legii mozaice. Quartodecimanismul, (care includea și ereziile antitrinitare), punea la îndoială trinitatea (tată, fiu și duhul sfânt) pe care de altfel o negau. Cereau în plus ca paștele creștin să se serbeze în aceeași zi cu paștele evreiesc (14 Nisan), nu numai Duminica ci în orice zi a săptămânii. A fost nevoie
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
inteligibil. Este o lume care se pretează raporturilor numerice, simbolismului matematic care a fost susținut înainte de pitagoreici, care astăzi se numește numerologie. Philon a relevat mistica numărului 7, ca expresie legică naturală, cu care se completează cartea Genezei, unde completează trinitatea. El credea că astrele cerești sunt ființe, că influența lor este certă, dar că astrologia este o preocupare periculoasă. Philon a afirmat că sufletul este incognoscibil și că ființa umană este compusă din două elemente eterogene de bază: unul corporal
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
V-lea. Dificultățile religioase. Biserica abia născută a Galiilor este confruntată în secolul al IV-lea cu o erezie care perturbă ansamblul lumii romane, *arianismul. Originea acestuia se întoarce în timp la un preot din Alexandria, Arius, care neagă principiul trinității și afirmă inferioritatea lui Hristos prin raportare la Dumnezeu-Tatăl. Conciliul de la Niceea (Turcia) în 325 condamnă doctrina sa și definește credo-ul. Un singur episcop galic, Nicaise din Die, asistă la acest conciliu. În anii care urmează, partizanii lui Arius
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
În timp ce intră în apă pentru botez, Sfîntul lui Dumnezeu îl interpelă cu o voce elocventă cu aceste cuvinte: "Apleacă-ți încet capul, o, sicambrule; adoră ceea ce ai ars, arde ceea ce ai adorat..." " Astfel deci regele, recunoscîndu-l pe Dumnezeu atotputernic în trinitatea sa, fu botezat în numele Tatălui și al Fiului și al Sfîntului Duh și miruit cu ulei sfințit cu semnul crucii lui Hristos. Mai mult de trei mii de bărbați din armata sa fură de asemenea botezați." Grégoire de Tours, Histoire
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
mărea disproporțional rolul jucat de ele în teritoriul dintre Tisa și Dunăre, îmbibat de climatul din Ungaria. Rădăcinile confesiunii unitariene se întindeau până în secolul al XVI-lea, 99% dintre adepți fiind maghiari. Întrucât din punct de vedere pur teologic (nerecunoașterea Trinității), unitarienii au fost priviți întotdeauna cu suspiciune și acuzați de a fi fost "sâmbătași", perioada 1940-1944 a însemnat cea mai bună ocazie de a se poziționa ca "religie" maghiară și națională. În interiorul clerului, generația mai vârstnică - pătrunsă de liberalismul teologic
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
cu alte obiecte sau interese, noi le putem stabili rangul. Când încercăm să analizăm în detaliu interesul omenirii pentru literatură, ne izbim de greutăți legate de definirea acesteia. Literatura în sens modem s-a desprins treptat și foarte încet din trinitatea culturală a cântecului, a dansului și a ritualului religios în care pare-se că-și are originea. Și dacă vrem să analizăm interesul omenirii pentru literatură, trebuie să-l analizăm în părțile lui componente. In fond, de ce au prețuit oamenii
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]