505 matches
-
este testamentar așa cum este și lăpușanul, chioreanul sau codreanul. Dar iluzia de a aparține Maramureșului, fie el om de rând sau scriitor, este "o ipocrizie". A fi vedetă în București cu o identitate falsă mi se pare a fi o uzurpare de... titlu nobiliar. Mi se pare a fi o iluzie dureros de atrăgătoare. De aceea mulți au și eșuat! Eu te văd lipit de Sighet ca marca de scrisoare. Aici te-am găsit în 1980, când am făcut prima descindere
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
doar flerul de colecționar în vorbe inspirate. Sub unghiul instrucției în pictură și în viața creștină, volumul Ascult și privesc. Atelierul ca experiență didactică e o fericită invitație la cizelare în duh. În schimb, sub unghi auctorial, cartea e o uzurpare. Volumul își lasă în urmă autorul, fiind excelent prin citate și dialoguri, și telegrafic pînă la serbezime prin intervențiile autorului. Dată fiind însă impresia totală, de inițiere subtilă într-un plan nevăzut și totuși presimțit, Ascult și privesc are virtuți
Pictura văzduhului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5913_a_7238]
-
A COMITE O CRIMĂ. TRĂISE PREA MULT TIMP ÎN ARMATĂ; PREA MULȚI OAMENI MURISERĂ DATORITĂ ORDINELOR LUI, FĂCÂNDU-ȘI DATORIA PENTRU CA EL SĂ-ȘI UITE ACUM JURĂMÂNTUL ȘI ONOAREA. Trebuia să existe o soluție, dar asta nu însemna crimă sau uzurpare. Totuși, era de neînchipuit ca el, care era nevinovat, să accepte moartea fără să fi încercat mai întâi toate metodele posibile de a scăpa. Era prematur să se gândească la soluții disperate, cum era confesiunea, mai ales că Marele Judecător
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
cu reclamații de drepturi la dragostea filială. Vezi ce comedie! . . . Hallipa, care avea pe conștiință că nu o prea iubise ... ca să nu zicem deloc ... și Lenora! La gelozia ei sălbatică, la alintarea ei, la ascendentul ei de o viață întreagă . . . uzurparea asta! - Bine că n-a murit biata verișoară, se închină Lina. - Și tocmai cine? - De ce tocmai cine? întrebă Mini, mai curioasă. Nory explică: - Nu știi? Mika-Le e un copil al păcatului. E o greșeală a frumoasei Lenora... Spune tu, Lina
Fecioarele despletite by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295608_a_296937]
-
al magiei și al cruzimii pe care îl vizitează alături de Steiner, Corto redescoperă fața ambiguă și fantasmatică a Caraibelor. Soledad este victima sacrificială care va fi ucisă pe altarul unei tiranii locale. Președintele mort este invocat spre a ascunde realitatea uzurpării puterii. Alianța ciudată dintre Corto și Masca ce stăpânește magia neagră eliberează Port Ducal de sub stăpânirea Diavolilor. Soledad este salvată de cel care nu își mai aduce aminte nimic din vechea sa aventură. Iubirea îi scapă printre degete lui Corto
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
psicologice Privind cineva capul unei cămile cu binoclu-ntors s-ar fi minunat de asemănarea lui cu acela a lui Turtiță Cu cât boierul era mai mic cu-atîta nasu-i era mai roșu și mai lung or mai lat; asupra direcțiunii întru uzurparea unui spațiu care putea rămânea neocupat de cătră această parte integrată a corpului decideau diferite împrejurări, asupra adîncimei colorii - asemenea. {EminescuOpXV 1038} {EminescuOpXV 1039} [PĂRINTELE ERMOLACHIE CHISĂLIȚĂ] (p. 302) , Gligorașu Cârlig Cătălin Mesteacăn r CONTRAPAGINĂ (p. 319) Anunțăm cu întristare
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
la sacii cu nisip, apoi la cei doi polițiști care stăteau În fața lui. CÎnd vorbi, rostirea Întretăiată Îi trăda profunda descumpănire. - Asta ar Însemna că fiul meu n-a murit? - Asta confirmă doar bănuielile noastre, răspunse Lucas, evocînd pe scurt uzurparea de identitate. - E ridicol, protestă Armelle, revenită din șoc. L-am primit la noi acasă pe Ryan În mai multe rînduri. Dacă ar fi fost vorba de Erwan, tata l-ar fi recunoscut, totuși! - Avea optsprezece ani cînd a părăsit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1941_a_3266]
-
cu toate acestea, o bună parte din populație e împotriva Constituției. Sunt, în primul rând, nobilii, care nu văd cu ochi buni ascensiunea politică a unor elemente cu trecut dubios (cei mai mulți pactizaseră cu armatele franceze) și astfel reacționează împotriva unei uzurpări în care presimt ghilotina. Sunt, apoi, preoții și catolicii înverșunați, care se temeau de persecuții religioase sau se simt chemați de o misiune "apostolică", pentru restaurarea creștinismului romanocatolic persecutat și zdruncinat de revoluția franceză. De asemenea, reacționează împotriva constituționalismului acei
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
istoriei. Ne-am obișnuit să așteptăm surprizele istoriei cu geamantanul pregătit. Comunismul consacrase regula celor trei F : frică, frig și foame. Oamenii scuipă și fac pipi pe învățăturile istoriei. Pe soclurile istoriei se mai cațără unii prin efracție, ori prin uzurpare. Istoria a fost întotdeauna provocată. De sabie, de cruce, de prostie, de orgolii etc. Țările mici dau șăgalnic din coadă când spre Est, când spre Vest. După revoluție, libertatea se livrează brusc și fără prospect de utilizare. Istoria ar trebui
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
murit el însuși dintr-o băutură otrăvită pe care i-a dat-o nepotul lui. Oliverotto da Fermo a pierit din cauza perfidiei lui Borgia, răsplată demnă de crimele sale, și cum aceasta s-a întîmplat la doar un an după uzurpare, căderea lui pare atît de rapidă, încît pedeapsa pare a fi prevăzut ce-i pregătea mînia poporului. Exemplul lui Oliverotto da Fermo nu trebuia, deci, să fie citat de autor, pentru că el nu dovedește nimic. Crima, Machiavelli ar vrea-o
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
dacă susține că un principe foarte sigur pe tron trebuie să fie crud, ipocrit, trădător etc., îl va face rău degeaba; dacă vrea să "hărăzească" cu toate aceste vicii un principe care se ridică pe tron, pentru a-și consolida uzurparea, autorul îi dă niște sfaturi care va ridica împotriva lui pe toți suveranii și toate republicile. Cum poate un individ să ajungă suveran, dacă nu deposedînd un principe suveran de statele lui, sau uzurpînd autoritatea unei republici? Cu siguranță, nu
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
tulburat de teama de pedeapsă care-l pîndește, iar regii sînt susținuți prin măreția imperiului și prin autoritatea legilor". Mi se pare că autorul politician nu vorbește cu bunăvoință despre legi, el care nu insinuează decît interesul, cruzimea, despotismul și uzurparea. Machiavelli procedează precum protestanții, care se servesc de argumentele necredincioșilor pentru a-i combate pe catolici în problema euharistiei și de aceleași argumente cu care catolicii susțin euharistia, pentru a-i combate pe necredincioși. Machiavelli îi sfătuiește, așadar, pe principi
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
însărcineze pe alții cu lucrurile care le-ar putea atrage ura vreuneia din aceste categorii și să pună, în acest scop, magistrați judecători între popor și cei mari. Ca model, invocă guvernul Franței. Acest exagerat admirator al despotismului și al uzurpării de autoritate aprobă puterea pe care o aveau altădată parlamentele Franței. Mie mi se pare că, dacă există azi un guvern care ar putea servi drept model pentru înțelepciune, acesta este al Angliei. Acolo, Parlamentul este un arbitru între popor
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
celorlalți au sfîrșit prin a-i ruina cu totul. Dacă citim istoria Italiei de la începutul secolului al XlV-lea pînă la începutul celui de-al XV-lea, vedem numai cruzimi, răzvrătiri, violențe, coalații făcute să se distrugă una pe alta, uzurpări, asasinate, într-un cuvînt: un enorm șir de crime la care, numai gîndindu-te, te simți cuprins de oroare. Dacă, urmînd exemplul lui Machiavelli, am hotărî că trebuie să detronăm dreptatea și omenia, am zdruncina atunci din temelii tot universul, invazia
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
4 decembrie 2008 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 824 din 8 decembrie 2008 a fost renumerotat de către articolul unic din LEGEA nr. 93 din 21 mai 2010 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 351 din 27 mai 2010, devenind pct. 4. Uzurparea de calități oficiale Articolul 240 Folosirea fără drept a unei calități oficiale, însoțită sau urmată de îndeplinirea vreunui act legat de acea calitate, se pedepsește cu închisoare de la 6 luni la 3 ani. Portul nelegal de decorații sau semne distinctive
EUR-Lex () [Corola-website/Law/223088_a_224417]
-
triburilor refractare politicii centrale. În secolele XII-XIII, în mari proporții și într-un ritm accelerat, o parte însemnată a domeniului regal, organizat în comitate și administrat din cetățile regești, a trecut în stăpânirea elementelor nobiliare, fie prin donații, fie prin uzurpări. În aceste secole, domeniile erau întinse, încă din secolul al XII-lea, asistăm la danii regale în Transilvania. Domeniile nobiliare erau o realitate sub Andrei II (1205-1235) și ele se aflau mai ales pe cursul Mureșului, de pildă, în comitatul
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
încă înainte de 1241. Bela IV a încercat să curme destrămarea domeniului regal, a întârziat procesul acesta, dar nu l-a putut împiedica. În final, regalitatea a fost silită să sancționeze transferul masiv de pământ din stăpânirea ei în patrimoniul nobilimii. Uzurpările din domeniul regal și donațiile noi, masive ale lui Ștefan, ca "duce al Transilvaniei", au fost omologate de noul privilegiu general acordat nobilimii, în 1267, de Bela și Ștefan. Privilegiul regal le confirma stăpânirea cu titlu ereditar a pământului lor
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
râul Olt, și venea în întâmpinarea dorințelor Vienei de modificare a granițelor montane cu Principatele. Deoarece locuitorii Moldovei și Munteniei - se spunea în tratat - „n-au încetat de mai mulți ani să tulbure liniștea frontierelor Transilvaniei și să-și extindă uzurpările lor asupra teritoriului M.S.I. și R.”, după pace se vor repune bornele vechi în manieră de a satisface Austria. Această din urmă propozițiune arată că acele uzurpări erau doar pretexte pentru „înaintarea bornelor” în profitul Vienei. Von Zegelin raporta însă
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
de mai mulți ani să tulbure liniștea frontierelor Transilvaniei și să-și extindă uzurpările lor asupra teritoriului M.S.I. și R.”, după pace se vor repune bornele vechi în manieră de a satisface Austria. Această din urmă propozițiune arată că acele uzurpări erau doar pretexte pentru „înaintarea bornelor” în profitul Vienei. Von Zegelin raporta însă din Constantinopol că Poarta nu putea accepta sub nici un motiv independența Principatelor și a tătarilor, iar la 17 septembrie 1771, el avertiza că, decât să aprobe independența
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
în închisoare, în exil, de răzvrătirea deschisă în momente dificile, de rezistența în fața dușmanului, de gesturile de eroică ruptură de casta lor de pildă, apelul din 18 iunie 1940 al generalului de Gaulle. Toate formele de erezie, de nesupunere, de uzurpare lui Napoleon i s-a decernat titlul glorios de uzurpator, prototipul fiind imitat de toți oamenii de stat care și-au lăsat amprenta asupra acestui secol sînt atît sursa puterii celei noi cît și semnul alesului. Ele se află la
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
care și-a renegat casta, decăzut din grad și adus în fața curții marțiale, politician care și-a renegat casta și pentru care a știi să spui "nu" era o trăsătură de caracter, de Gaulle a ajuns de două ori, prin uzurparea puterii, în fruntea Statului. Asemenea marilor conducători din istorie, Generalul și-a așezat întreaga putere, după o formulă clasică, sub semnul prestigiului. Oricît de contestat va fi fost, nimeni nu a îndrăznit să se închipuie urmașul lui. Și nimeni, în afara
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
dintre cele două universuri antinomice, partea de sus și cea de jos a societății. Fie că face parte dintr-o familie nobilă fie că nu, el va fi un nesupus și un uzurpator, un străin printre ai săi. Și orice uzurpare este luarea locului altcuiva; tînărul se răzbună înlocuindu-l pe bătrîn, sclavul pe stăpîn. Tocmai pentru a se legitima el trebuie să-și inventeze o filiație potrivită scopului, ca ales al zeilor dacă este profet, ca fiu de rege sau
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
lui Lenin, care a vrut să-l înlăture dintre succesori. El se proclamă ca model ce trebuie să fie urmat de toți și căruia trebuie să-i dai ascultare precum tatălui. Adică marele Stalin. Departe de a-l discredita, aceste uzurpări duc la mărirea încrederii de care se bucură. S-ar spune că a cotropit nu numai biografia victimelor sale, ci și afecțiunea maselor pentru acestea. Cînd această afecțiune a devenit orfană, masele o îndreaptă asupra lui. Asupra celui care restaurează
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
dat Scripturile și care le garantează și unitatea de înțeles"18. Filosoful român ajunge astfel la ultima deosebire fundamentală între Luther și catolici, deosebire care implică spiritualismul apolitic, anticlerical și antipapal. Pentru Luther, rânduiala apostolică a Bisericii și Papa reprezintă "uzurpări și deformări ale duhului creștin originar", adevărate derogări de la textul scripturistic, identificând, în mod fraudulos, ordinea interioară a Împărăției lui Dumnezeu cu cea terestră a Împărăției Mamonei. Ecclesia lui Luther este presbiteriană, "adică supusă autorității pur spirituale a obștei conduse
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
un drept acordat oamenilor. „Supravegherea profană” nu este decât mimarea caricaturală, grotescă chiar, a „supravegherii divine”. „Supraveghetorul” laic este absent, ca și Dumnezeu, și, la fel ca El, observă și acționează. Această substituire va fi percepută drept ceea ce este: o uzurpare. Omul adoptă postura divină pentru a exercita asupra semenilor săi un control decis în mod unilateral. El instaurează astfel o reciprocitate trunchiată, „înjumătățită”, generatoare de temeri profunde ce vin să se înrădăcineze în conștiința unui singur om, a unui grup
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]