490 matches
-
în fața geamurilor sau a ușilor larg deschise spre însorita grădiniță cu flori. Totul transmite liniște, simplitate, puritate sufletească, valori pe care Grigorescu le va prețui de-a lungul întregii sale vieți și pe care va dori să le ocrotească de vitregiile timpului. Tabloul „Case la Vitré” surprinde o zi de vară într-un orășel care încă păstrează note medievale în casele masive din piatră, în zidurile vechi și în străzile înguste, umbrite de acoperișurile ascuțite. „"Viața lui Grigorescu o povestesc operele
Nicolae Grigorescu () [Corola-website/Science/297835_a_299164]
-
Roșiori, Giulești, Vadu Moldovei, Boroaia, Răucești, Drăgușeni. Locul unde este amplasată astăzi Mănăstirea "Sf. Mina" din Roșiori este cunoscut sub denumirea de "Dealul Bisericii" pentru că pe acest deal au existat schituri cu obște de călugări, care au fost distruse din cauza vitregiilor vremurilor. Cronicile istorice amintesc de existența unui schit cu hramul "Sf. Arhangheli Mihail și Gavril", care a existat în perioada secolului al XIX-lea. În urma săpăturilor efectuate în perimetrul mănăstirii s-au descoperit oseminte ale călugărilor îngropați aici, iar pe
Mănăstirea Sfântul Mina din Roșiori () [Corola-website/Science/308509_a_309838]
-
perimetrul mănăstirii s-au descoperit oseminte ale călugărilor îngropați aici, iar pe o cărămidă datată din anul 1864 era înscris numele unui ieromonah Porfirie, care fusese îngropat lângă peretele bisericii. Schitul a ajuns în paragină din motive care țin de vitregia vremurilor. Un al doilea schit de călugări a existat aici între anii 1934-1937. Un monah de la Mănăstirea Neamț, protosinghelul Gamaliil, a sosit în aceste locuri cu dorința de a ridica un nou așezământ monahal pe locul ruinelor fostului schit. Tradiția
Mănăstirea Sfântul Mina din Roșiori () [Corola-website/Science/308509_a_309838]
-
din ordinul generalului Bukow, trimis de împarăteasa Maria Tereza să înăbușe manifestările creștinilor ortodocși din Țara Făgărașului. Mănăstirea sfintelor și ortodoxe românești tradiții, lăcașul de cult este osândit flăcărilor în 1761 când monahi, parte ai locului, parte căutând adăpost în fața vitregiei vremurilor, ard odată cu vechea biserică. În 1928, Regina Maria purcede împlinirii unui îndrăzneț și amplu proiect, menit să edifice pe locul vechii Mănăstiri Bucium, Mănăstirea “Întregirea Neamului”, însă timpurile interbelice îi răpesc sorții de izbândă. Pronia Cerească se face auzită
Mănăstirea Bucium (județul Brașov) () [Corola-website/Science/308517_a_309846]
-
mai ales în Israel, în deceniile al șaptelea și al optulea (1960-1980). Populația germană, care în primii ani ai noului regim, a fost încercată greu de deportările în URSS și Bărăgan, a obținut și ea posibiltatea de a scăpa de vitregia dictaturii de tip sovietic și de a emigra, nu fără dificultăți, în Germania de Vest mai ales în anii '60-'70, tot într-un ritm stabilit după bunul plac al autorităților. Odată cu ocuparea țării de către armatele sovietice în 1945 a
Republica Populară Română () [Corola-website/Science/304086_a_305415]
-
logoterapie, și care este formată din acele evenimente umane care sunt circumscrise de: suferință, vinovăție și moarte." ..."trebuie să nu uităm că optimismul nu poate fi comandat sau poruncit. Omul nu se poate forța să fie optimist fără motiv, împotriva vitregiilor sorții, împotriva oricărei speranțe. Ceea ce este adevărat în ceea ce privește speranța, este de asemenea adevărat și pentru celelalte două componente ale triadei (aici este vorba de triada opusă celei tragice - n.nst.), întrucât credința și dragostea nu pot nici ele să fie
Viktor Frankl () [Corola-website/Science/304081_a_305410]
-
de triada opusă celei tragice - n.nst.), întrucât credința și dragostea nu pot nici ele să fie comandate sau poruncite."... Frankl susține că nevoia de sens a omului este fundamentală și că de îndată ce omul găsește un rost vieții sale, în pofida vitregiilor sorții, el devine capabil să facă față triadei tragice. Sensul are valoare pentru supraviețuirea și sănătatea noastră sufletească și spirituală. Iată cum definește Frankl disperarea: unde: adică: De îndată ce omul găsește un sens pentru suferința sa sau un sens pentru viața
Viktor Frankl () [Corola-website/Science/304081_a_305410]
-
necunoscut al lui Homo Sapiens, după ce a suferit un accident genetic neprevăzut și uimitor, undeva, cândva (probabilități-le indică continentul african), a reușit să supraviețuiască și să reziste timpului, urmașii săi rătăcind nomazi pe întinderi necunoscute, înfruntând marile primejdii și vitregiile climaterice, populând pas cu pas, etapă cu etapă, pământul din Africa fierbinte în musonica Asie de Sud-Est, din deșertica Asie Centrală în înverzita Europă sau întinsa Americă. Nici un popor nu-și poate aroga originea unei „rase pure” cum au încercat
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
romană a poporului român și continuitatea sa pe teritoriul Daciei, acumulând mărturii despre teritoriul și locuitorii acestui stat, despre războaiele daco-romane și romanizarea Daciei. Cantacuzino subliniază faptul că românii se deosebesc de popoarele vecine prin capacitatea lor de a rezista vitregiilor istoriei, evidentă mai ales în menținerea structurilor politice proprii. Implicațiile politice nu i-au lăsat răgaz să-și definitiveze scrierea, care aplică metode de cercetare caracteristice istoriografiei moderne și conține prime elemente de critică a istoriei. Stolnicul este și autorul
Constantin Cantacuzino (stolnic) () [Corola-website/Science/304363_a_305692]
-
valoarea faptului mărunt redându-i prospețimea, iar gestului oarecare un sens intim, ascuns. (...) Lumea aventuroasă, aspră și primitivă a eroilor lui Jack London i se potrivește bine regizorului care știm ca optează întotdeauna pentru prieteniile bărbătești destinate să înfrunte temerar vitregiile sorții. Pentru încă o dată privește din perspectiva unui câine, prietenul omului.”" Criticul și istoricul de film Călin Căliman se mărginește să scrie în "„Istoria filmului românesc (1897-2000)”" că "Mihail, cîine de circ" este „un intermezzo adresat micilor spectatori” plasat între
Mihail, cîine de circ (film) () [Corola-website/Science/312745_a_314074]
-
mare și una albastră pentru armașul mic și poartă panglici late în „bandulieră”, de pe umărul drept în jos, pentru vătaf roșie, respectiv galbenă și albastră pentru armași. La încolonare, rujile și panglicele formau tricolorul românesc, interzis transilvănenilor în veacurile de vitregie istorică. Multe din pălăriile vechi ale Junilor Tineri poartă tricolorul în căptușeala pălăriei. Actualul steag al Junilor Tineri a fost confecționat în anul 1977, odată cu împlinirea centenarului Independenței, fiind confecționat din mătase de culoare roșie și albastră, pe o parte
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
Aceste directive istorice arată că nu există substitut pentru intransigența în apărarea drepturilor unui popor. Iar această intransigență își are înțelesul atât în lupta contra dușmanului, cât și în colaborarea cu cel ce îți este prieten. Desigur că greutăți și vitregii nu lipsesc în drumul astfel conceput, dar ele își găsesc cumpăna în victoria finală a adevărului clar afirmat. Liga Românilor Liberi își are, deci, în mod firesc, misiunea ei de căpetenie în reprezentarea în afara țării a acestui spirit istoric al
Mihail Fărcășanu () [Corola-website/Science/311166_a_312495]
-
este o mănăstire ortodoxă de maici situată în localitatea Târgu Logrești, județul Gorj. Așezământul monahal este mai puțin cunoscut, datorită faptului că viața monahală s-a desfășurat cu intermitență, în urma vitregiilor istoriei, dar și datorită poziției mai izolate, în afara localității, la capătul unui drum de țară, dincolo de albia râului Amaradia. Biserica mănăstirii, ce poartă hramul Sfinților Ioachim și Ana (9 septembrie), figurează pe lista monumentelor istorice sub codul LMI: . Biserica schitului
Mănăstirea Logrești () [Corola-website/Science/312451_a_313780]
-
specifice Șcheiului, permit vizitatorului o impresie afectivă pentru cunoașterea tradițiilor locale. Se recunoaște cu ușurință caracterul sătesc al Șcheiului în perioada medievală, comun tuturor satelor de la periferia cetăților, care își durau o biografie aparte, fiind nevoiți să reziste cu greutate vitregiilor de tot felul. Icoanele expuse permit aprecieri față de iconarii locali, care se înscriu între marii iconari ai Transilvaniei de la Nicula, Laz, Făgăraș ș.a. Mai jos este redată cronologia școlii așa cum reiese ea din istoricul afișat în interiorul ei:
Prima școală românească () [Corola-website/Science/310078_a_311407]
-
pentru îngrijirea răniților proveniți din luptele purtate în preajma Cetății de Scaun a Sucevei. Voievodul ctitor a dăruit Mănăstirii Pătrăuți moșiile Pătrăuți și Mihoveni, cărți și vase bisericești, dar așezământul monahal a fost jefuit încă în secolul al XVI-lea. Din cauza vitregiei vremurilor, mănăstirea a fost părăsită în repetate rânduri. Ea a fost prădată de cazaci, tătari și apoi de polonezi (la 1684). Astfel, pe portalul de intrare în naos se văd urmele lăsate de arme de asalt, iar tencuielile arcelor și
Biserica Înălțarea Sfintei Cruci din Pătrăuți () [Corola-website/Science/309239_a_310568]
-
conturate, fiind aproximativ asemănătoare cu cele de astăzi. Spre sfârșitul sec XVIII - începutul sec. XIX, spațiul dintre Prut și Nistru a devenit teatrul operațiunilor militare din cadrul războaielor ruso-austro-turce, năvălililor tătărești, acest fapt fiind o povară grea pe umerii localnicilor. În pofida vitregiilor timpului, ciocâltenenii continuau să se ocupe cu prelucrarea pământului și creșterea animalelor, ocupații ce le-au moștenit din moși strămoși, visând la o viață mai bună și la un viitor mai fericit. Printre ocupațiile auxiliare se enumeră: morăritul, lemnăritul, țesutul
Ciocîlteni, Orhei () [Corola-website/Science/305194_a_306523]
-
Armenia a fost obiectul unei acerbe rivalități între Romă și Regatul părților. Războaiele care vor opune din sec. I î.Hr. până în sec. VII d.Hr. pe români (apoi bizantini) părților (ulterior Sasanizilor) vor marca tragic existența poporului armean. În pofida tuturor vitregiilor, acesta își va păstra nealterata, timp de două milenii, identitatea etnică, individualitatea limbii, cultura și religia, devenită creștină. În sec. III-IV d.Hr. relațiile de tip feudal devin predominanțe. În anul 301 d.Hr. regele Tiridate III adopta creștinismul, Armenia
Istoria Armeniei () [Corola-website/Science/314239_a_315568]
-
dintre cele mai importante. Țărănimea se înscrisese într-un proces de emancipare, datorat dezvoltării tehnice și înfloririi economiei rurale. Ea nu era dornică să mai participe la o expediție nesigură, să se hazardeze într-o lume necunoscută, despre ale cărei vitregii se povesteau acum tot felul de lucruri de către cei care scăpaseră cu viață din urgia din 1187 și reușiseră să revină în locurile de origine ale părinților lor. Această țărănime, care căuta forme proprii de organizare pentru a se impune
Cruciada a treia () [Corola-website/Science/314756_a_316085]
-
Child Guidance Clin ic) și apoi la conducerea departamentului de psihiatrie infantilă de la Spitalul Tavistock. Potrivit cu concepția care îl călăuzea, a schimbat denumirea secției de copii în „Secția pentru copii și părinți”. Acest interes i-a fost crescut în cursul vitregiilor războiului, care au dus în repetate rânduri la separări în masă ale unor copii de familiile lor, ca de pildă miile de copii evrei refugiați care au fost trimiți din Germania hitlerista în Anglia în așa numitele Kindertransport, de asemenea
John Bowlby () [Corola-website/Science/323432_a_324761]
-
aprobarea acesteia de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din 23 februarie 2003 „nu știrbește în nici un chip unitatea noastră bisericească, de rugăciune, de iubire și nădejde în harul dumnezeiesc”(cuvântarea P.F. Părinte Teoctist la întronizarea P.S. Dr. Ambrozie Meleacă). Vitregiile prin care Biserica „Adormirea Maicii Domnului” a trecut de-a lungul anilor se vor încheia pe 9 aprilie 2006 când, în această zi „de neasemuită valoare și frumusețe” Biserica este ridicată oficial la rangul de Catedrală Episcopală. Din inițiativa Prea
Județul Giurgiu () [Corola-website/Science/296659_a_297988]
-
fost Colhis și Iberia, care au pus bazele unei însemnate civilizații. Istoria acestei civilizații, ajunsă la apogeul său în secolele XII și XIII, este marcată de numeroase invazii și cuceriri ale imperiilor vecine Caucazilor de-a lungul timpului. În pofida acestor vitregii, poporul georgian și-a păstrat identitatea națională și culturală. Primele mărturii ale unor populații pe teritoriul actual al Georgiei datează din paleolitiicul mijlociu. Începând cu chalcoliticul, aceste populații s-au remarcat prin prelucrarea metalelor. Se disting pentru acea perioadă: cultura
Istoria Georgiei () [Corola-website/Science/298065_a_299394]
-
o britanică tenacitate de protecția animalelor. Occidentul în toată splendoarea lui, un colț al civilizației Angliei pripășit pe malurile Dâmboviței. O scară numai despărțea aceste două lumi, între care în realitate erau atâtea secole de credințe, de lupte și de vitregii deosebite." În urma decesului soției sale în aprilie 1918, Take Ionescu s-a recăsătorit cu Adina Cordescu, născută Olmazu, cu 33 de ani mai tânără decât el. Adina, cea de-a doua soție a lui Take Ionescu, provenea dintr-o familie
Take Ionescu () [Corola-website/Science/297438_a_298767]
-
pereții interiori ai cupolei, aflați în fața altarului. Pe pereții cupolei se află doar două picturi ale unor evangheliști. Pe pereți sunt puse icoane, dar aceștia nu sunt pictați. Biserica a avut multe icoane, dar majoritatea acestora s-au pierdut datorită vitregiei timpurilor. În prezent, în patrimoniul acestui lăcaș de cult se mai află 13 icoane pictate pe lemn în 1812 și 11 în ulei pe pânză. Catapeteasma este confecționată din lemn, fiind prevăzută cu două uși împărătești. Ea are 15 icoane
Biserica Armenească din Iași () [Corola-website/Science/317562_a_318891]
-
cu ministrul muncii, Mihai Șeitan, au propus și impozitarea și încasarea de contribuții la asigurările sociale din contractele pentru drepturi de autor; vicepremierul Markó a afirmat în legătură cu această propunere că oamenii care produc creații culturale trebuie să fie protejați de vitregiile unei economii în criză, dar că măsura ar putea ajuta la plata pensiilor celor care au practicat profesii libere; ministrul culturii Kelemen s-a opus și el acestei propuneri. Bugetul pe anul 2010 a fost prima grijă a guvernului după
Guvernul Emil Boc (2) () [Corola-website/Science/317869_a_319198]
-
spune teribil, încât pe alocuri mi-a indus un soi de atitudine tragică, prin aceea că omul victimă a istoriei devine un învingător. (...) Această poveste a unor învingători - care își pierd averea, își pierd copiii, care se strămută mereu, sub vitregiile istoriei - este o dominantă teribilă a cărții dlui Lazu. În totul avem de-a face cu o carte admirabilă. Nu vreau să fac polemică, dar acum se vorbește foarte insistent despre Cartea șoaptelor* a lui Varujan Vosganian. Eu cred că
Ion Lazu () [Corola-website/Science/316556_a_317885]