945 matches
-
documentare i-au lărgit în chip firesc orizontul informațional și, concomitent, interesul pentru cunoașterea acelor aspecte ale istoriei naționale care să corespundă, pe de o parte, cerințelor sau necesităților istoriografice și, pe de altă parte, rigorilor vigilentei cenzuri politice, în vogă mai ales până după „declarația din aprilie” 1964. Cum cei mai mulți dintre moderniștii de atunci - identificabili prin apartenența voluntară la vesela „curte măruntă” mai sus pomenită - explorau fondurile arhivistice ieșene din prima jumătate a secolului al XIX-lea, în speță epoca
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
ci trăire de voluptăți estete. Formula definitivă e revelată de pendularea între „panta clasică din miazăzi” și o jouissance de vivre cu cețuri de burg medieval transilvan și ingrediente de oțiu oriental: „Mi-e groază de sofismul sintetic și cu vogă / și care moleșeala din sânge mi-o abrogă, / cum și de postulatul lansat de Euclid / pe-un crug lucid” - stare tradusă în seducția baladescului (pândit însă de diluție). Ultimele volume (Poeme noi, 1984, Versuri, 1987) sunt vizitate de sentimentul elegiac
ANDRIŢOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285359_a_286688]
-
Stă la loc de cinste În această galerie a dandy-lor Înveșmântați și excentricul Baudelaire, pe care Nadar Îl surprinde În plin dezastru financiar, parând printr-o ținută de o eleganță extremă: capă azur, pantaloni negri, cizme văcsuite, mănuși roz. Fac vogă În epocă și costumele de catifea albă sau asortate cu starea sa de spirit (cenușii, verzi ori bleu) ale contelui de Montesquiou, pantalonii liliachii ai lui Paul Bourget, veșmântul gris perle al lui Oscar Wilde, care iese În public ca
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
până la dietele severe dictate de anorexie sau de un simplu stomac ulcerat. Nu doar diversitatea rafinată a bucatelor, ci și protocolul Îngurgitării acestora devine lege pentru dandysm. Catherine Gore, ale cărei scrieri cuceresc Întreaga „silver fork society”, atât de În vogă Între 1815 și 1840 la Londra, e foarte precisă și strictă În Sketches of English Character, atunci când stabilește regulile uceniciei Într-ale mâncatului pentru un tânăr dandy. Evident, doamna Gore se referă nu la prânzurile solitare (excluse din start din
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
șuruburi. Repartiția / 410 6. Moneda țigară. Folosința banului în socialism / 419 7. Natura umană în contradicție cu socialismul / 429 8. "Direcția greșită" . Postsocialismul / 435 Bibliografie / 449 Postfață (Tiberiu Brăilean) / 459 Prefață Moneda pare a fi din nou un subiect în vogă. Această revenire a problematicii monetare în atenția opiniei publice ține, fără îndoială, de criza financiară mondială, care a relevat rolul băncilor centrale în funcționarea economiilor moderne. Însă, este la fel de semnificativă existența unei insatisfacții profunde cu privire la spiritul utilitar și strict tehnocratic
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
datând din anul 1500 î.e.n. făceau deja referire la 22 de tratamente pe bază de usturoi. În 1858, Louis Pasteur descoperea proprietățile antibacteriene. În 1983, Sidney Belman, de la clinica Universității din New York, dovedea puterea sa antitumorală. Astăzi, usturoiul este în vogă. Nu mai puțin de 150 de cercetători științifici și responsabili guvernamentali s-au reunit la Washington în 1990 pentru a asista la primul congres mondial pe tema binefacerilor curative ale usturoiului. De atunci, mai multe studii medicale au încercat să
Vitamine şi minerale pentru sănătate şi longevitate. Antioxidanţii by Frederic Le Cren () [Corola-publishinghouse/Science/2291_a_3616]
-
apare în 1903), nu pregetă să candideze la un premiu academic, gest dezinvolt, ce pune în vizibil dezacord pe doi dintre „nemuritorii” raportori. Continuă a-și exersa floreta în Epigrame (1908); rezistă mai ales cu hazul scos din lumea literară (voga flatând sau gafele unor confrați sunt „ținte” și pretexte predilecte) și trece printre clasici între urmașii breslei (Sofronie Ivanovici, N. Crevedia, A. C. Calotescu-Neicu îi află locul în antologiile ce se vor consacra, la noi, umorului, catrenului și autorilor de duh
DIMITRESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286772_a_288101]
-
texte inedite vizând mai cu seamă autori odinioară interziși, exilați, cenzurați: Mircea Eliade, Paul Goma, Octavian Paler, Matei Vișniec ș.a., dar mai ales, apar versuri ale unor poeți ieșeni sau din Basarabia. Traducerile din poezia universală sunt minime. În mare vogă, ca, de altfel, în toată presa literară a momentului, se află dialogurile pe teme de actualitate (intelectualii, comunismul, vremurile noi, libertatea presei, literatura de sertar) purtate de Emil Brumaru (inițial), Liviu Antonesei și Dorin Popa (ulterior) cu scriitori, oameni politici
CONVORBIRI LITERARE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286403_a_287732]
-
Suharto (Indonezia) au propus o așa-zisă nouă filozofie socială și economică pentru aceste țări, care să nu fie nici capitalistă, nici comunistă. Acești lideri aveau o educație occidentală, datând din perioada în care planificarea evoluției unei societăți era în vogă (anii ’30-’40). Pe măsură ce experții occidentali și politicienii „Lumii a treia” au început să vadă anumite condiții din Asia, Africa și America Latină ca o problemă - mult din ceea ce a fost perceput ca sărăcie și înapoiere - a apărut un nou domeniu
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
discuție pretențiile de „știință a progresului țărilor înapoiate” și relevanța proiectelor de „inginerie socială”. Paradoxal, unul din acești autori realiști a fost John Kenneth Galbraith. Economistul american vorbea de trei tipuri de dezvoltare economică, mai mult sau mai puțin în vogă, în anii ’60: 1.Modernizarea simbolică. Aceasta este destinată să dea țărilor în curs de dezvoltare aspectul și nu necesarmente substanța dezvoltării. Există anumite obiective pe care un stat trebuie să le dețină: un aeroport decent, o capitală cu pavaj
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
kannabis) practicate de aceștia ar fi „simple purificări rituale și nu vizează provocarea unor transe extatice sau a unor experiențe sublime”. Concluziile lui Dan Dana sunt însă destul de confuze : Accentul pus de Culianu asupra halucinogenelor nu este inde- pendent de voga occidentală a acelorași substanțe (utilizate însă în alte scopuri) ; după cum remarcă W. Burkert (Les cultes à mystères dans l’Antiquité, Paris, 2003, p. 106), rolul drogurilor în contextele religioase a fost în mod evident exploatat recent, „căci mulți nu vor
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
geografică (Moldova) și cam în aceeași epocă (secolele XVII-XVIII). Evident, Moshe Idel rămâne precaut, nefăcând legături mecanice. El vor- bește doar de o posibilă „consonanță” între „tradițiile mistice evreiești existente în surse mult mai vechi și practicile mistico- -magice în vogă în aria geografică din care a apărut hasidismul” (132, pp. 250-252). Unguentele halucinogene folosite de vrăjitoarele din Antichi- tate (vezi Apuleius, Măgarul de aur, III ; și Ovidiu, Metamorfoze, XV, 356) și de cele din Evul Mediu erau compuse din multe
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
descoperire etc.) într-o practică de lungă durată, e necesară o repoziționare în amonte la originea posibilelor metamorfoze care încă nu s-au produs, pentru același loc și același timp. În magma religiilor orientale ale decadenței, în talmeș-balmeșul doctrinelor în vogă, secta lui Hristos nu era la origine decît una printre multe altele. De ce Iisus, și nu Mithra, Osiris ori Hermes Trismegistul? Sîntem lipsiți de "variațiuni eidetice", cum spun fenomenologii. Dacă profetul și-ar fi pierdut glasul ori s-ar fi
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
nici mai mult, nici mai puțin decît variația unei mărimi fizice (o tensiune pe o linie telegrafică, o modulație a undelor hertziene etc.) teoria făcînd abstracție de natura fizică a acestei mărimi. Pe scurt. Sîntem de două ori refractari la voga semiologică. Ca materialiști pentru început, fiindcă semiologia à la Barthes îmi pare una din multele expresii ale formalismului contemporan. Și ca trinitarieni practicanți, mereu în căutarea lui tertium gaudens, de exemplu suportul material sau transportorul organic al mesajelor Biserică, partid
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
care ne apropie gustul începutului și al figurilor în mișcare. Trecerea de la a spune la a face a fost analizată in vitro de Faye în Germania Republicii de la Weimar, cu "producerea", sau "introducerea, sau "inducția" nazismului prin "scrierile ideologice" în vogă în anii '20 ai acestui secol, în Europa 21. Cum să nu subscrii la punctul de plecare al anchetei sale despre "puterea transformatistă a limbilor": Pentru că istoria nu se face decît povestindu-se, o critică a istoriei nu se poate
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de aici ar fi că nu neapărat tot ceea ce este vechi este și demodat, și că nu tot ceea ce este modern și nou este, invariabil, și bun, sau eficient. Avem, În acest din urmă caz, exemplul instruirii programate, metodă În vogă În anii ’60 din secolul trecut, dar care nu s-a mai putut impune În continuare, valabile rămânând doar principiile după care a fost concepută. Așadar, ideea care revine cel mai adesea este aceea că modalitățile noi de predare/Învățare
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
la învățătură: - întăririle, recompensele; - aplicarea de programe speciale pentru cei cu aptitudini deosebite; - învățarea structurată a citirii; - oferirea de sugestii și de reacții de către profesor; - buna stăpânire a fizicii; - munca în echipe mici. În ultimul deceniu au fost în mare vogă abordări constructiviste care au pus accentul pe procesele metacognitive (de exemplu, „a învăța să înveți”), „învățarea activă” și învățarea din situații reale de viață („învățarea situată” și „învățarea experiențială”). Mai interesante din punct de vedere sociologic sunt rezultatele care atestă
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
poziții extreme se găsesc adepții marketingului, care susțin ca fiind fundamental pentru concurență conceptul de piață, și adepții așa-numitei economii industriale (în engleză, industrial economics sau industrial organisation), care susțin în același context conceptul de industrie. Cei mai în vogă reprezentanți ai celor două tabere, Philip Kotler (2002) pentru marketing și Michael Porter (1980, 1985) pentru economia industrială, par să ignore reciproc conceptul de bază al celuilalt. În această situație, este firesc să existe o relativă confuzie și o imprecizie
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
a cunoscut ideologii și doctrine sublime care s-au stins în tăcere fiindcă s-au vândut prost. Lumea nu era pregătită să le accepte, și ele au fost trecute în rezervă sub marca derizoriului. Uneori, proiecte conceptuale mediocre au făcut vogă istorică doar pentru că au fost scoase la lumină în conjuncturi favorabile, în „haine de gală”. Arta este un preparativ mentalitar care anunță și pregătește revoluțiile. Adică subminează conservatorismele tradiționale. Politicienii lucizi n-au pierdut nici o clipă din vedere arta. Autoritatea
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
două probleme ce au fost dezbătute neîncetat de-a lungul secolului al XVIII-lea: „Care erau limitele libertății de gândire?” și „Care era importanța socială și politică a unei astfel de libertăți?” - probleme ce au oglindit subiectele de discuție în vogă de-a lungul veacului. După cunoștințele noastre de astăzi, până când aceste întrebări nu și-au primit răspunsul, noțiunea de creativitate și cu atât mai puțin practicarea ei nu au putut fi cu adevărat elucidate. Cele mai semnificative distincții au fost
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
ulterior sub titlul de „Cadru contextual”. Deocamdată, principalul aspect pe care intenționăm să îl evidențiem este că există numeroase moduri de scindare a vieții creative în activitățile sociale pe care le incumbă. Deși concepțiile lui Karl Marx au ieșit din vogă, cu puțin timp în urmă o discuție pe tema legăturii dintre creativitate și societate ar fi făcut probabil referire la categorii sociale. În cazul lui Darwin categoria socială pare să aibă un impact semnificativ (vezi Moore, 1985), însă în situația
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
Perspectiva schițată În rândurile de mai sus era Însă În cel mai bun caz idealistă și În cel mai rău naivă. Crearea unei imagini a țăranilor ca participanți inocenți la transformările istorice sau ca sursă de vitalitate pură era În vogă În perioada interbelică și, de altfel, scriitori precum Nicolae Iorga sau Nichifor Crainic descriau viața satului ca pe un paradis pierdut 34. Este posibil ca numeroși adepți ai eugeniei să fi fost convinși de astfel de descrieri idilice ale satului
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
extracurriculare după modelul grupurilor de cercetași care existau În alte țări. Interesul pentru cultivarea corpului era o parte integrală a viziunii eugeniste de reorganizare a societății românești, pentru că mișcarea eugenistă era În favoarea abordării mens sana in corpore sano, foarte În vogă În timpul perioadei interbelice peste tot În Europa 96. Deja În 1927, Astra crease o Subsecție pentru Educație Fizică și Morală, ca parte a Secției Biopolitice. Crearea subsecției a precedat cu cinci ani Înființarea unui grup mai cunoscut, Cercetașii, sub patronajul
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
a-l vedea instalat într-un fotoliu, lângă un șemineu, iar apoi a te lăsa în voia discursului său conservat în formă scrisă dar elaborat oral. Să nu uităm: invenția lui Gutenberg datează din 1455 iar cartea, obiect în mare vogă, încă n-a șters tradiția orală care era preponderentă înainte de această dată. Eseurile propun un soi de ziceri solidificate de felul celor ale lui Pantagruel în Cartea a Patra - discursul înghețat al unui om care se caută, își vorbește, vorbește
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
său și maniera de a concepe o agendă proprie de cercetare s-au banalizat, devenind o „modă” care se insinuează chiar și în discursul politic. Nu este primul fenomen de acest tip, „interdependența complexă” propusă de Keohane și Nye făcând vogă în anii ’70. În momentul de față, constructivismul în relațiile internaționale este cel mai frecvent asociat cu numele lui Alexander Wendt, actualmente profesor la Ohio State University, autorul care a publicat câteva articole de răsunet în anii 1990, printre care
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]