8,920 matches
-
fiind patologică, deoarece în starea de îndrăgostit, este blocată rațiunea și omul acționează orbește, fără a se gândi la consecințele acțiunii sale. În starea de îndrăgostit, omul nu se poate abține, instinctul pentru perpetuarea speciei domină rațiunea. Prin educație și conștientizare, se poate frâna și da curs instinctului pentru perpetuarea speciei, la momentul potrivit, când partenerii își pot asuma responsabilitatea de părinți și au condiții materiale să crească și să educe copilul. Altfel, copilul trebuie crescut de alți membrii responsabili ai
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
din naștere, viață și moarte. Timpul scurs de la naștere până la moarte, măsoară durata vieții. Până în prezent, durata vieții este specifică fiecărui om și ar depinde de următorii factori: a. Starea de sănătate în momentul nașterii, denumită zestre ereditară. Se impune conștientizarea oamenilor pentru a deveni responsabili, în momentul când iau decizia de a se împerechea. Ar trebui să se împerecheze numai oamenii sănătoși, pentru a rezulta și a se naște copii sănătoși. Afirm aceasta întrucât copiii născuți bolnavi (cu malformații, handicapați
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
a religiei acesteia. Dup] cum am menționat deja, etică unei societ]ți de mici dimensiuni nu poate fi desprins] cu ușurinț] din mulțimea standardelor și preceptelor ce guverneaz] comportamentul membrilor s]i. Acesta este un subiect la care vom reveni. Conștientizarea existenței unor sisteme morale și etice bine dezvoltate în cultura societ]ților de mici dimensiuni a fost determinat], în principal, de încercarea de a înțelege epistemologiile și logicile de acțiune specifice unei anumite culturi. Constructele filosofiei morale vestice nu pot
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
-te bine cu ap]; ia aminte la copilul care te ține de mân], iubita s] g]seasc] la pieptul ț]u pl]cere: iat] ce se cuvine muritorilor. Ghilgameș nu a luat-o în seam]. Un sistem etic desprins din conștientizarea propriei mortalit]ți și care propunea tr]irea vieții în tov]r]sie, iubire și pl]ceri nu coincidea cu țelul s]u. În cele din urm], s-a întâlnit cu str]mosul s]u, Utnapiștim, care salvase viețuitoarele de la
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de a-i face fâț] au fost considerabil restrânse. În prezent ins] tr]im sub amenințarea permanent] a unei posibile catastrofe mondiale, ceea ce face că percepția cu privire la capacitatea moral] și la responsabilitatea individului s] fie mult mai larg], reflectând o conștientizare a acestei realit]ți. Exist] demersuri pentru preîntâmpinarea accidentelor nucleare sau a calamit]ților naturale care ar putea s] par] nu doar stupide, ci și greșite. Ideea c] principiile binelui și r]ului nu pot fi aplicate în situații extreme
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
evaluarea educațională (2001). Cuvânt introductivTC "Cuvânt introductiv" Educația adulților din România, asemenea educației pentru adulți din Europa, este un domeniu educațional în expansiune constantă, care se bucură de un interes în creștere din partea strategilor și a politicienilor educaționali, interes datorat conștientizării necesității învățării de-a lungul întregii vieți, ca premisă pentru asigurarea dezvoltării sociale și individuale și pentru a răspunde provocărilor societății bazate pe cunoaștere. Deși în ultimii ani s-au înregistrat progrese notabile în practica educației adulților, în România, literatura
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
cu nevoi speciale, din grupuri marginalizate social. Sintetizând, este necesar ca direcțiile de politică educațională la nivel european să stimuleze participarea la educație, acționând, în acest sens, pe cel puțin patru paliere/niveluri (Nuissl, 1999): - al cererii: sprijinirea învățării autodirijate, conștientizarea nevoii de educație, prin dezvoltarea capacității (auto)reflexive, creșterea motivației și încurajarea cererii de educație, mai ales în rândul celor social dezavantajați (eliminarea barierelor de participare prin noi forme de finanțare), dezvoltarea de servicii care să-i ajute să-și
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
astfel la relații interculturale pașnice; - socială și economică: în particular, lupta împotriva sărăciei și a excluderii,reflectând asupra modului în care economia și noile modalități de muncă și de dezvoltare comunitară pot contribui la asigurarea unei societăți democratice; - europeană: prin conștientizarea unității și a diversității culturii europene și prin „învățarea” sau asumarea unui stil de viață în context european; - globală: recunoscând și promovând interdependența și solidaritatea planetară. Deprinderile și competențele necesare pentru exercitarea unei cetățenii democratice sunt parte a deprinderilor de
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
lungul unui proces de raționare critică, pentru a conștientiza structurile non-emancipatoare în care sunt prinși, fie că este vorba despre instituții sau chiar despre „colonizarea cotidianului” prin mass-media. Tot în acest grupaj poate fi introdus și P. Feire, cu Teoria conștientizării (1970), analiza sa focalizându-se mai mult pe raporturile sociale dintre clasa conducătoare (a coloniștilor) și cei oprimați, cu scopul de a-i abilita pe cei colonizați să-și conștientizeze situația și să se emancipeze. Este, înainte de toate, o teorie
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
pe raporturile sociale dintre clasa conducătoare (a coloniștilor) și cei oprimați, cu scopul de a-i abilita pe cei colonizați să-și conștientizeze situația și să se emancipeze. Este, înainte de toate, o teorie bazată pe practică și derivată din aceasta. Conștientizarea este un proces prin care grupul/clasa socială devin conștiente de oprimarea culturală la care sunt supuse, de valoarea propriei culturi, cu care se identifică (nu cu cea a coloniștilor, artificial impusă). Nu este vorba doar despre procesul de conștientizare
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
Conștientizarea este un proces prin care grupul/clasa socială devin conștiente de oprimarea culturală la care sunt supuse, de valoarea propriei culturi, cu care se identifică (nu cu cea a coloniștilor, artificial impusă). Nu este vorba doar despre procesul de conștientizare, care este, prin el însuși, un proces de eliberare, ci și despre acțiunea practică ce îi urmează, ambele fiind descrise de P. Freire (vezi și Sava, 2005, p. 32). El s-a ocupat mai mult de alfabetizarea celor oprimați, totodată
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
2005, p. 32). El s-a ocupat mai mult de alfabetizarea celor oprimați, totodată văzută și ca o abilitare socială, încercând să-i capaciteze pentru a-și înțelege și schimba situația. Autorul distinge patru pași prin care se trece de la conștientizarea situației la schimbarea ei, de la o conștiință naivă la una critică (English, 2005, p. 147): investigarea universului tematic al indivizilor (cercetătorii investighează limbajul și cultura oamenilor, pentru a le înțelege universul cultural); identificarea temelor ce l-au generat (universul tematic
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
în sensul că sunt descompuse în elementele de bază. Sunt pronunțate și scrise cuvintele identificate, obiectivul fiind de a găsi cele mai sugestive cuvinte pentru respectivul grup de indivizi. Este un proces de învățare colectivă, iar procesul de alfabetizare și conștientizare are loc, de fapt, în interiorul cercului cultural. Am prezentat mai pe larg acest proces, pentru că are elemente care pot fi transferate în lucrul cu grupurile de emigranți sau cu grupurile minoritare. Dacă, în teoriile criticii sociale, ne raportăm la un
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
educației și a învățării, analizate din perspectiva abordărilor tehnologică, identitară, integrativă, socioecologică, postmodernă). Unele dintre aceste teorii pot fi mai influente în anumite arii geografice și pentru anumite practici decât altele. Astfel, de exemplu, în țările mai puțin dezvoltate, teoria conștientizării va avea mai multă forță explicativă și încărcătură practică, în timp ce teoria criticii sociale va fi mai des invocată de cei care explică influențele globalismului și ale imperialismului informațional, economic etc. Cei influențați de feminism vor analiza implicațiile asupra practicii în ceea ce privește
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
elev”, atitudini, preferințe, nevoi, care conturează tendința de a reacționa la situații într-o manieră predeterminată). Darkenwald și Merriam (apud Merriam, Caffarella, 1991) au mai adăugat și o a patra categorie - cea a factorilor informaționali -, respectiv gradul de informare și conștientizare a oportunităților educaționale disponibile la nivel de comunitate. Caseta nr. 3 Ar fi foarte util ca aceste bariere să poată fi identificate, iar apoi să fie facilitată implicarea adulților în formare. Plecând de la „Scala de readaptare socială” (Social Readjustment Rating
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
pregătire profesională în construcții sau programe de asistare a femeilor în dificultate etc.). Programele propuse pentru educarea populației adulte sunt, de obicei, mai complexe, subsumând mai multe activități, cum ar fi: campanii educaționale, proiecte de dezvoltare a materialelor (ameliorative, de conștientizare, de intervențieetc.), cursuri de formare a celor care lucrează cu cei vizați etc. De exemplu, dorim să realizăm un program educațional destinat lărgirii participării la educație a persoanelor marginalizate social (femei casnice semianalfabete din mediul rural, să spunem). Acest program
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
putea cuprinde mai multe componente/direcții de acțiune, printre care și cursuri de abilitare a persoanelor de sprijin, a facilitatorilor comunitari care să lucreze cu aceste femei, dar și cursuri de educație de bază pentru aceste femei sau sesiuni de conștientizare și formare, de dezbatere pentru autorități locale etc. Prin urmare, cursurile pot fi considerate părți componente ale programelor pentru adulți. Cursurile reprezintă generic o expunere, predarea unei materii/discipline de studiu sub forma unui ciclu de lecții sau de prelegeri
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
a asigura o instruire individualizată în funcție de aptitudinile și interesele elevilor, păstrează legătura cu nevoile de formare în funcție de cerințele comunității, cresc gradul de retenție al cursanților în educație etc.; - comunitatea dispune de forță de muncă performantă, contribuie la creșterea gradului de conștientizare a oportunităților educaționale locale etc. Cele câteva exemple de programe de „învățare bazată pe activitate” sunt utile în special elevilor sau studenților, pentru a-i ajuta în realizarea tranziției de la școală la locul de muncă. Odată intrat într-o organizație
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
evaluarea educațională (2001). Cuvânt introductivTC "Cuvânt introductiv" Educația adulților din România, asemenea educației pentru adulți din Europa, este un domeniu educațional în expansiune constantă, care se bucură de un interes în creștere din partea strategilor și a politicienilor educaționali, interes datorat conștientizării necesității învățării de-a lungul întregii vieți, ca premisă pentru asigurarea dezvoltării sociale și individuale și pentru a răspunde provocărilor societății bazate pe cunoaștere. Deși în ultimii ani s-au înregistrat progrese notabile în practica educației adulților, în România, literatura
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
cu nevoi speciale, din grupuri marginalizate social. Sintetizând, este necesar ca direcțiile de politică educațională la nivel european să stimuleze participarea la educație, acționând, în acest sens, pe cel puțin patru paliere/niveluri (Nuissl, 1999): - al cererii: sprijinirea învățării autodirijate, conștientizarea nevoii de educație, prin dezvoltarea capacității (auto)reflexive, creșterea motivației și încurajarea cererii de educație, mai ales în rândul celor social dezavantajați (eliminarea barierelor de participare prin noi forme de finanțare), dezvoltarea de servicii care să-i ajute să-și
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
astfel la relații interculturale pașnice; - socială și economică: în particular, lupta împotriva sărăciei și a excluderii,reflectând asupra modului în care economia și noile modalități de muncă și de dezvoltare comunitară pot contribui la asigurarea unei societăți democratice; - europeană: prin conștientizarea unității și a diversității culturii europene și prin „învățarea” sau asumarea unui stil de viață în context european; - globală: recunoscând și promovând interdependența și solidaritatea planetară. Deprinderile și competențele necesare pentru exercitarea unei cetățenii democratice sunt parte a deprinderilor de
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
lungul unui proces de raționare critică, pentru a conștientiza structurile non-emancipatoare în care sunt prinși, fie că este vorba despre instituții sau chiar despre „colonizarea cotidianului” prin mass-media. Tot în acest grupaj poate fi introdus și P. Feire, cu Teoria conștientizării (1970), analiza sa focalizându-se mai mult pe raporturile sociale dintre clasa conducătoare (a coloniștilor) și cei oprimați, cu scopul de a-i abilita pe cei colonizați să-și conștientizeze situația și să se emancipeze. Este, înainte de toate, o teorie
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
pe raporturile sociale dintre clasa conducătoare (a coloniștilor) și cei oprimați, cu scopul de a-i abilita pe cei colonizați să-și conștientizeze situația și să se emancipeze. Este, înainte de toate, o teorie bazată pe practică și derivată din aceasta. Conștientizarea este un proces prin care grupul/clasa socială devin conștiente de oprimarea culturală la care sunt supuse, de valoarea propriei culturi, cu care se identifică (nu cu cea a coloniștilor, artificial impusă). Nu este vorba doar despre procesul de conștientizare
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
Conștientizarea este un proces prin care grupul/clasa socială devin conștiente de oprimarea culturală la care sunt supuse, de valoarea propriei culturi, cu care se identifică (nu cu cea a coloniștilor, artificial impusă). Nu este vorba doar despre procesul de conștientizare, care este, prin el însuși, un proces de eliberare, ci și despre acțiunea practică ce îi urmează, ambele fiind descrise de P. Freire (vezi și Sava, 2005, p. 32). El s-a ocupat mai mult de alfabetizarea celor oprimați, totodată
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
2005, p. 32). El s-a ocupat mai mult de alfabetizarea celor oprimați, totodată văzută și ca o abilitare socială, încercând să-i capaciteze pentru a-și înțelege și schimba situația. Autorul distinge patru pași prin care se trece de la conștientizarea situației la schimbarea ei, de la o conștiință naivă la una critică (English, 2005, p. 147): investigarea universului tematic al indivizilor (cercetătorii investighează limbajul și cultura oamenilor, pentru a le înțelege universul cultural); identificarea temelor ce l-au generat (universul tematic
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]