24,388 matches
-
ascunde sensuri figurate, metaforice, atent elaborate. Victorița Duțu - pe scurt Poeta și prozatoarea Victorița Duțu debutează în august 2003, cu placheta de versuri “Spații”. Urmează volumele “Cuvintele”, “Vreau o altă lume”, “Călătoria gândului”, “Cea care aș fi”, “Singurătatea tatălui” și “Izvoarele vieții”. Poeta s-a născut pe 12 august 1971, la Podriga, în județul Botoșani. Absolventă a Facultății de Matematică și a Facultății de Filosofie din Iași și având un masterat în logică și hermeneutică, Victorița Duțu este în prezent, profesor
„ILINCA”, PROZĂ SCURTĂ DE VICTORIŢIA DUŢU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352538_a_353867]
-
Foamei de unu”, pentru a ajunge la timp „La slujba de seară”, pentru a vedea „Un clopot arzând”. „Exerciții de înviere” Într-un astfel de efort ai nevoie de „aripi”, pentru că „de multe ori bea căprioara/ din apa lină a izvorului/ ca să-și astâmpere setea.” Această sete de a ști, de a cunoaște, de a deveni și de a rămâne le regăsim în poezia „Exerciții de înviere” ce dă titlul acestui volum. „Un cântec de dragoste” „Un cântec de dragoste/ învolburează
DESPRE FRUMUSEŢEA INTERIOARĂ ÎNTRE CUPRINSUL ŞI NECUPRINSUL UNUI STIH de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352537_a_353866]
-
Volendamul a devenit cunoscut nu numai în împrejurimi ci despre frumusețiile naturale, ospitalitatea locuitorilor s-a dus vestea până departe în Europa centrală. Artiștii plastici se pare c-au găsit aici nu numai un loc de odihnă dar și un izvor de inspirație. Așa ne explicăm faptul că Pablo Picasso și mai apoi Pierre-August Renoire au realizat unele pânze la Volendam. Creațiile acestora au contribuit deasemenea la cunoașterea ,,acestei așezări pitorești''care apare în agențiile turistice sub denumirea ,,Volendam -orașul pescariilor
VOLENDAM de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352560_a_353889]
-
salcâmii albi în floare se scurge mierea pe pământ, e calea raiului bătută de Cristosul cel de taină, unde fluturii dansează hora lor în roiuri prinși, unde dorm fântâni pe vizduri, înălțând la ceruri cumpeni, furând razele de lună, prin izvoare tăinuite, umplând ugerele lor; deși mă vântură lumina prin cenușa-n care dorm, eu mă simt atins de vrajă, dând mâna cu nemurirea și iar mi-e dor și mor de dor de pământul meu natal... vineri, 16 mai 2014
PRIMĂVARA-N ŢARA MEA de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1232 din 16 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350516_a_351845]
-
Sfântul Andrei - unul dintre cei doisprezece apostoli ai Domnului, a cărui activitate este anunțată în cărțile Noului Testament, prin texte cu conținut general (Marcu 16, 20), confirmată în scrierile cu caracter istoric din primele patru secole și descrisă amănunțit în izvoarele hagiografice care fac ecoul memoriei vii a bisericilor locale, cărora Sfântul Apostol Andrei le-a pus început prin predica sa, ori le-a aprofundat învățăturile creștine de felul acelora ale Sfântului Apostol Pavel, expuse în școala lui Tiranus din Efes
ANDREI, APOSTOLUL LUPILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350489_a_351818]
-
Copuzu, o reminiscență a botezului lui Andrei; Misionar printre lupi; Apa neîncepută, adusă cu gura pentru colacul lui Andrei; Tirighina - Barboși, al treilea „cartier general” al Apostolului Andrei; Alături de Andrei, misionar în țara lupilor; Icoanele creștine de pe Columna lui Traian; „Izvorul Sfântului Andrei” de la Dervent; Tradiția despre călătorii și minuni; Răstignirea Sfântului Andrei; Odiseea moaștelor, pe scurt; Acatistul Sfântului Apostol Andrei, cel dintâi chemat (30 noiembrie); Simbolistica andreiană; Andrei, chip de om și chip de sfânt; Apostolul Andrei în Evangheliile apocrife
ANDREI, APOSTOLUL LUPILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350489_a_351818]
-
întregul nostru cult reprezintă cel mai valoros tezaur al nostru (nu afirmăm acest lucru din triumfalism) fiindcă ea cuprinde și salvează dinamic trăirea și viața noastră, credința și modul teologic de existență al Sfinților noștri. Tradiția ascetică a Sfinților alcătuiește izvorul civilizației noastre, a cărei chintesență este principiul creștin potrivit căruia „Mai fericit este a da decât a lua” (Fapte 20, 35), care, în acest fel, nu împărtășește lăcomia, avariția egoistă și isteria individualistă. Referindu-ne la Teologia Liturgică, ajungem la
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
în buza amurgului, pe sânii tăi strălucește marmora în haite de lumini, parcă am fi într-o procesiune de nimfe care alunecă-n oglinzi sparte, scene bucolice cu cerbi care se-adapă în lacuri de argint, fântâni cu ugere de izvoare din care țâșnesc vise, soare-apune pe un destin care cade-n ruină, se stinge polenul luminilor și-nvăluie șerpește luna ca pe o primadonă prinsă-n desmăț cu un prinț, covoare de cer pictate cu fluturi și îngeri ce vor s-ajungă-n
VIS de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1240 din 24 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350548_a_351877]
-
zbătut bătând din aripi, căutând fulgerul-cheie, aprinzând întreg văzduhul, era parcă o povestea dintre basmele din nord, cu trădări și cu ispite, cu obscenele finaluri, când se dă suprema luptă și cu prăbușiri în vis, îi vedeam ochii hipnotici cu izvor șiroi de lacrimi, scăpărând printre pupile lasere -săgeți de moarte, nu mai plânge, nu mai plânge, lasă poemul să curgă, viața asta e ca visul, crizanteme de canaf, ce adesea se termină cu un dulce epitaf; și așa a fost
CORBUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1243 din 27 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350574_a_351903]
-
sfârșitul veacurilor, dar care începe să se realizeze încă de pe acum, în istorie”. 2 Taina lui Iisus Hristos trăită în interiorul umanității constituie nucleul identității gândirii și acțiunii sociale creștine. Această realitate oferă o perspectivă hermeneutică asupra doctrinii sociale creștine. „Dacă izvorul doctrinei sociale creștine este Revelația, atunci urzeala ei adâncă se leagă direct de taina lui Hristos, înțeleasă ca figura care adună și interpretează realizările umane în istorie, și pe care doctrina socială creștină o asumă ca perspectivă hermeneutică profundă pentru
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI ACTIUNEA SOCIALA A BISERICII IN LUMEA CONTEMPORANA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350500_a_351829]
-
Lipsa unei astfel de doctrine, minuțios elaborată și autentic articulată, se explică, conform spuselor Mitropolitului Antonie Plămădeală, „prin faptul că nu este în spiritul ortodoxiei să-și formuleze dogmatic experiența ei de trăire și de slujire, care este anterioară și izvor al oricărei definiții teologice” 4 . Elaborarea unor doctrine, devine necesară când comuniunea este pusă sub semnul întrebării. Grigorios Lasentzokis afirmă că „unde se trăieșteșiîntr-o armonie comunitară, acolo nu este nevoie să se stabilească definiții negative sau pozitive” 5 . Vremea noastră
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI ACTIUNEA SOCIALA A BISERICII IN LUMEA CONTEMPORANA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350500_a_351829]
-
fiecare dintre noi cel mai mare obstacol în calea mântuirii nostre, a realizării deplinei comuniuni. În acest context, putem sugera, fără nici un fel de rezervă că acțiunea filantropică, social-misionară a Bisericii este o lucrare duhovnicească, iar viața duhovnicească este un izvor de iubire sfântă pentru această lucrare evanghelică a Bisericii! Globalizare și universalitate, traducere Pr. Prof. Vasile Răducă, Ed. Bizantină, București, 2002, p. 139-140. 1 Georgios Mantzaridis,, traducere Pr. Prof. Vasile Răducă, Ed. Bizantină, București, 2002, p. 139-140. Doctrina socială creștină
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI ACTIUNEA SOCIALA A BISERICII IN LUMEA CONTEMPORANA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350500_a_351829]
-
cântece cu patimile, dorurile, dragostele omenești; începea sărbătoarea unui soare stăpân nu al înălțimii vulturului ci al albei lumini din fântânițele în care susură folclorul neamului. Surâd de șaizeci de ani nemuritoarele cântece ale maestrului Benone Sinulescu, iar pietrele din izvoare, mai rare și cu mistere mai fermecătoare ca giuvaerul, întorc de sub unde surâsul! Pietrele acestea-s anii culturii noastre sătești în care s-au strâns, ferite de stihiile orașului, cântecele maestrului Benone Sinulescu, într-o viață de om, într-o
BENONE SINULESCU. ÎN NERĂBDAREA ANIVERSĂRILOR CE VOR SĂ MAI VINĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1243 din 27 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350576_a_351905]
-
cum nu e gând frântura de gând, cum nu e viață firimitura de viață...! Muzica folclorică românească e vie, completă și învăluită de splendoare, numai purtând în ea cântecele lui Benone Sinulescu! Cântecul ancestral vine din labirinturi prin care curg izvoare în ulcioare mai sfinte decât odoarele monahale. Îl cântă mulți, dar puțini îl sfințesc! Miresmele florilor de crâng și clinchetul clopoțeilor primei primăveri a mirilor întrec în miracol luminile vitraliilor fastuoase. Tot așa și muzica folclorică românească e deasupra oricărei
BENONE SINULESCU. ÎN NERĂBDAREA ANIVERSĂRILOR CE VOR SĂ MAI VINĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1243 din 27 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350576_a_351905]
-
Toate Articolele Autorului Când îmi țipă tăcerea prin dor Și-ntre liniști... durerea m-adie, Numai tu mă poți trece ușor, Și-aș fi vrut... să te scriu, poezie. Te-am văzut la un poale de munte Clipocind picături de izvor, Se săltau ciocârlii să asculte Cantul tău, din cuvânt, 'nălțător. Te-am zărit, pește lumea uitată În iubiri, de perechi, pe ălei Într-un picur de vânt, agățata, Peste ramul cu florea de tei. În demultul cuvintelor tale... Unde floarea
AŞ FI VRUT SĂ TE SCRIU... de MARIN BUNGET în ediţia nr. 1247 din 31 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350605_a_351934]
-
1 SI 8 MARTIE Autor: Maria Diana Popescu Publicat în: Ediția nr. 97 din 07 aprilie 2011 Toate Articolele Autorului Grafica - Ion Măldărescu, Agero Grafica - Ion Măldărescu, Agero Rădăcinile zilei de 8 martie vin tocmai din istoria îndepărtată a Greciei. Izvoarele atribuie acestei zile festivalul Hilaria, desfășurat în onoarea zeiței Cybele, ocrotitoarea pămînturilor și mama tuturor zeilor din Olimp. Sărbătoarea se regăsește și în mitologia romană, cultul ei fiind primul din calendarul roman. După creștinizare, sărbătorile în cinstea zeiței Cybele au
1 SI 8 MARTIE de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 97 din 07 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350620_a_351949]
-
artei reperele sensibilității și un mod unic de a se cristaliza și de a transmite cu o frumoasă concentrare manifestarea talentului și a evoluției artistice. Asemenea tablouri dau sentimentul eternității, antrenează privitorul într-o magie, a cărei identitate vine din izvorului harului său, dar și din tezaurul comun de simțire, în cazul Rodicăi Iliescu, în expresie proprie. Granițele riguroase dar delicate, care o despart în tematică și o unesc în culoare cu valorile universale, o înfățișează ca pe un inconfundabil spirit
MEDALION ANIVERSAR de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350616_a_351945]
-
Acasa > Poeme > Pitoresc > CÂNTEC ȘI IZVOR- ARDEALUL Autor: Ioan Daniel Publicat în: Ediția nr. 2019 din 11 iulie 2016 Toate Articolele Autorului Cântec și izvor—Ardealul Nentrecut este Ardealul În izvoare și-n povești Peste casă iată malul Pe brațe ca să-l primești Căci Ardealu i-un destin Peste ape și-un izvor E un cântec mai deplin Ce-ți absoarbe al tău dor Pus
CÂNTEC ȘI IZVOR- ARDEALUL de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2019 din 11 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350635_a_351964]
-
Acasa > Poeme > Pitoresc > CÂNTEC ȘI IZVOR- ARDEALUL Autor: Ioan Daniel Publicat în: Ediția nr. 2019 din 11 iulie 2016 Toate Articolele Autorului Cântec și izvor—Ardealul Nentrecut este Ardealul În izvoare și-n povești Peste casă iată malul Pe brațe ca să-l primești Căci Ardealu i-un destin Peste ape și-un izvor E un cântec mai deplin Ce-ți absoarbe al tău dor Pus în cumpăna albastră E un strigăt
CÂNTEC ȘI IZVOR- ARDEALUL de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2019 din 11 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350635_a_351964]
-
Ediția nr. 2019 din 11 iulie 2016 Toate Articolele Autorului Cântec și izvor—Ardealul Nentrecut este Ardealul În izvoare și-n povești Peste casă iată malul Pe brațe ca să-l primești Căci Ardealu i-un destin Peste ape și-un izvor E un cântec mai deplin Ce-ți absoarbe al tău dor Pus în cumpăna albastră E un strigăt înspre stele Aici în viața noastră Să te astâmperi azi din ele Nu-i nimic fără lumină Nu-i nici zbor acum
CÂNTEC ȘI IZVOR- ARDEALUL de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2019 din 11 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350635_a_351964]
-
stins și pal Ce frumos Ardealul este Munți și dealuri și câmpii E cusut ca o poveste Și un salt spre veșnicii Precum este o cetate Chiar Bălcescu l-a văzut Un tezaur de departe Și-un onix necunoscut Sunt izvoare de lumină Și de pași și de priviri Legat astăzi să te țină Să te scalzi în amintiri Bistrița și Satu-Mare Șighișoara și Arad Bat a vremii noi frunzare Și la Cluj iată le ard Stele cad și vin iar
CÂNTEC ȘI IZVOR- ARDEALUL de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2019 din 11 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350635_a_351964]
-
creier și inimă ca loc al sufletului, respectiv al minții, ci mai degrabă afirmă prevalența inimii. Mintea nu poate fi despărțită radical de inimă. Mintea, în sens de pură cugetare, nu este mintea întreagă și nici inima, în sens de izvor al sentimentelor, nu este inima întreagă. Așadar, mintea se află și în creier și în inimă. Cum? La înțelegerea acestui lucru ne ajută considerațiile anterioare despre minte și inimă: mintea ca esență este identică cu inima duhovnicească și se află
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
la urechile lui Lică, Valentin nu contenea să se mire. Căci, strict etimologic, scris footing în limba de origine, el însemna cu totul altceva decât voia să comunice, folosindu-l, administratorul. „Vedeți că prin parcări, mai ales la aceea de la Izvorul lui Iepure, continua insidios Lică, e plin de camioane oprite... Ce se întâmplă prin ele, nu vă întrebați?” Exasperat, Valentin începuse să taie orele nefăcute. Individele lezate se repeziseră ca niște harpii asupra lui, cerându-i socoteală. Că va vedea
NAVETISTELE de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 2019 din 11 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350631_a_351960]
-
Iov cap. 5, 9-27; 12, 13-25, etc. Mai bine cunoscuți și mai des utilizați în cadrul cultului public și în rugăciunile particulare rămân însă cei 150 de Psalmi care alcătuiesc cuprinsul Psaltirii. Ei constituie cea mai preferată lectura a credincioșilor. Sunt izvorul cel mai îmbelșugat de cugetări înalte și de sfătuiri folositoare pentru binele sufletesc, personal și comunitar. În contact cu atitudinea generală, foarte favorabilă Psalmilor, unii critici biblici negativiști au acreditat opinia că aceștia n-ar reprezenta de fapt o prea
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
îndreptăm preocupările este învățătură despre Dumnezeu sau teologia psalmilor, în sens restrâns. în legătură cu această stau toate celelalte teme de doctrina sau morală.De reținut că elementele de bază ale teologiei psalmilor, adică ale învățăturii despre Dumnezeu sunt de origine biblică. Izvorul lor este revelația mozaică. Psalmiștii n-au făcut altceva decât să se inspire din ceea ce Moise a scris în cărțile sale despre Dumnezeu, pe baza viziunilor ce le-a avut. Psalmii sunt rugăciuni, cântări de laudă sau cereri adresate acestui
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]