51,037 matches
-
3) Consecințele actelor Eului Din cele de mai sus se poate desprinde clar care sunt consecințele actelor Eului personal. Orice act uman angajează Eul în totalitatea sa. Fiecare individ este personal și direct responsabil de actele sale. Răspunde atât de intenții, cât și de consecințele actelor sale. Este sancționat pozitiv, prin succes de reușita unor acte pozitive și este sancționat negativ, pedepsit de comiterea unor acte negative, reprobabile. Consecințele actelor unei persoane sunt multiple. Ceea ce ne interesează în studiul nostru, sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Ceea ce ne interesează în studiul nostru, sunt consecințele psiho-morale. Ele pot fi, cum spuneam pozitive sau negative. Ceea ce ne interesează în mod deosebit sunt consecințele negative, întrucât acestea duc la suferințele psiho-morale ale persoanei. Dacă actele Eului sunt făcute fără intenție, sunt mai puțin grave. Dacă ele sunt făcute cu rea intenție, de a prejudicia pe ceilalți, ele sunt cu atât mai grave, întrucât denotă că persoana respectivă este imorală, că are o conștiință perversă, înclinată către rău. În ambele situații
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
fi, cum spuneam pozitive sau negative. Ceea ce ne interesează în mod deosebit sunt consecințele negative, întrucât acestea duc la suferințele psiho-morale ale persoanei. Dacă actele Eului sunt făcute fără intenție, sunt mai puțin grave. Dacă ele sunt făcute cu rea intenție, de a prejudicia pe ceilalți, ele sunt cu atât mai grave, întrucât denotă că persoana respectivă este imorală, că are o conștiință perversă, înclinată către rău. În ambele situații consecințele actelor negative fac ca Eul personal să sufere. Persoana cade
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
interioare. Ea devine o persoană tragică, singură, necesitând ajutorul celorlalți. 4) Suferința morală Suferințele psiho-morale, trebuie înțelese ca fiind acele stări sufletești și morale care afectează Eul personal ca urmare a unor acte ale acestuia, fie că este vorba de intenții imorale, fie că este vorba de acte reprobabile moral, fie că este vorba de acte morale care trebuiau să fie făcute, dar de la efectuarea cărora individul s-a sustras sau a refuzat ca să le facă. Orice suferință psiho-morală este consecința
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
În plus, tulburările psihopatice sunt cantonate la nivelul caracterului, pe când suferințele psiho-morale afectează conștiința morală a persoanei. În aceasta constă și diferența dintre cele două categorii menționate. SECȚIUNEA a IV-a PSIHOPATOLOGIE ANTROPOLOGICĂ ȘI SOCIALĂ Psihopatologia antropologică și socială are intenția de a depăși cadrele stricte ale observării persoanei bolnavului psihic, ale fenomenelor psihice morbide individuale. Ea își fixează ca obiectiv analiza sintetică a „modelelor de personalitate” și a „modelelor psiho-biografice” din punct de vedere psihopatologic, considerând boala psihică drept o
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
o anumită ideologie și care permanent, în mod repetitiv, utilizând formule simple, directe, prin repetiție și persuasiune cu un extrem de puternic conținut emoțional-afectiv, se adresează maselor populaționale, creînd un curent de opinie cu o anumită direcție de orientare-țintă precisă ca intenție, în scopul formării unor modele de gândire subordonată și a unor modele de comportament dirijat. Prin aceasta discursul (ideologic) colectiv devine cel mai important și, în final, unicul instrument socio-politic de manipulare al colectivităților social-umane printr-un mecanism de sugestie
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
psihice are un pronunțat caracter social-politic. Statul vede în boala psihică un act de împotrivire, o abatere de la ordinea și normele sociale, culturale, morale, religioase și juridice. Din acest motiv, statul va atribui bolnavului psihic un anumit statut care sub intenția formală a „protecției terapeutice” nu va face altceva decât să-l izoleze și să-l marginalizeze. Boala, psihică se va încadra în sfera „periculozității sociale” a actelor „antisociale”, iar bolnavul psihic va fi considerat ca un potențial sau activ „violator
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Dezvoltarea cunoștințelor teoretice într-un domeniu atrage după sine numeroase modalități de utilizare practică a datelor științei respective. Primite inițial cu interes și entuziasm, ulterior rezultatele practice ale cunoștințelor științifice ridică probleme noi, neprevăzute, adesea chiar stânjenitoare sau chiar contrarii intențiilor noastre. Datorită acestor aspecte legate de neprevăzutul cercetării și al cunoașterii științifice, se impune o anumită rezervă privitoare la modalitatea de utilizare a descoperirilor și cunoștințelor științifice, o anumită responsabilitate pe care orice cercetător sau specialist și-o asumă în
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Ea are și o semnificație interioară, în cazul științei. Această semnificație interioară este deosebit de subtilă și complexă, întrucât ea reflectă raporturile care se stabilesc între știința respectivă și motivele sale, pe de o parte, iar pe de altă parte, vizează intențiile respective. Să ne explicăm. Prin motive se înțeleg factorii care mă conduc către cunoașterea științifică respectivă, tot ceea ce constituie domeniul științific respectiv. Intențiile reprezintă totalitatea acțiunilor pe care eu le urmăresc la obiectul științei respective. În sensul eticii științifice, rezidă
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
stabilesc între știința respectivă și motivele sale, pe de o parte, iar pe de altă parte, vizează intențiile respective. Să ne explicăm. Prin motive se înțeleg factorii care mă conduc către cunoașterea științifică respectivă, tot ceea ce constituie domeniul științific respectiv. Intențiile reprezintă totalitatea acțiunilor pe care eu le urmăresc la obiectul științei respective. În sensul eticii științifice, rezidă, pe de o parte, motivațiile, iar pe de altă parte, intențiile mele față de obiectul supus cunoașterii. O atitudine care pendulează între de ce și
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
mă conduc către cunoașterea științifică respectivă, tot ceea ce constituie domeniul științific respectiv. Intențiile reprezintă totalitatea acțiunilor pe care eu le urmăresc la obiectul științei respective. În sensul eticii științifice, rezidă, pe de o parte, motivațiile, iar pe de altă parte, intențiile mele față de obiectul supus cunoașterii. O atitudine care pendulează între de ce și pentru că. Aceasta presupune că orice domeniu științific este dublat, dincolo de aspectele sale factologice de niște mobiluri psiho-morale ale cercetătorului sau practicianului. Orice cunoaștere științifică trebuie să explice sau
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
și a bolnavului psihic. Natural că, în plan formal, psihopatologia este disciplina care studiază fenomenele psihice morbide, în conformitate cu o metodologie riguros specifică, cu un plan sau model de gândire și cu un scop precis. Ce se află însă dincolo de aceste „intenții metodologice”? Care este semnificația morală a acestora? Din punct de vedere etic, psihopatologia pune în discuție o problemă esențială: care este semnificația nebuniei? Este nebunia un fenomen uman, sau este o boală? Este nebunia un fenomen ontologic, sau o suferință
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Ceea ce este important de reținut este faptul că în sfera științelor umane, deși obiectul cunoașterii este unic, cunoștințele pe care la avem despre acesta sunt multiple, variat nuanțate și ele exprimă formal cunoașterea anumitor domenii ale umanului, iar dincolo de aceasta, intenția metodologică de abordare-cunoaștere a ființei umane, într-o anumită direcție legat de un scop propus anterior. Rezultatul acestor cunoștințe pare a fi reprezentat printr-un mozaic epistemic extrem de polimorf, în interiorul căruia, aparent, obiectul cunoașterii este dizolvat, iar imaginea omului deformată
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Prin aceasta ele nu sunt contradictorii, ci complementare, fiecare aducându-și contribuția sa în cunoașterea obiectului supus cercetării și cunoașterii științifice. 2) Raporturile metodologice Atitudinea față de obiectul cercetat și „tehnicile de gândire” ale acestuia sunt dictate de interesul sau de intenția cercetării și de scopul sau obiectivele urmărite de aceasta. Întrucât obiectul psihopatologiei este reprezentat prin „subiectul uman” - cu specificare: viața interioară a acestuia în condițiile oferite de alteralitatea psihică - metodologia va avea un caracter particular. Dincolo de simpla și exclusiva tentativă
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
construi un „discurs epistemic” care să exprime coerent și riguros, semnificația obiectului cercetării sale. Acest „discurs epistemic” va constitui replica obiectului cunoscut. Deși este același lucru, ca obiect al cercetării pentru psihiatrie el va avea altă configurație, venind dintr-o intenție metodologică diferită și aducând alte date de cunoaștere științifică. 4) Raporturile de interferență Psihopatologia nu are numai raporturi de tipul celor mai sus menționate. Ea se intersectează ca domeniu de interes științific și cu alte discipline umane în care „nebunia
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
care se joacă autorul. În special actul III, bazat în totalitate pe întrunirea publică, este rezolvat excepțional, fără ca mișcările de mase și multitudinea de indicații scenice să influențeze asupra mersului intrigii. La fel și finalul, în care dezlegarea firelor tuturor intențiilor se proiectează pe un fundal care le pune pe toate în valoare. Într-adevăr, puterea dramaturgului de reflectare a realității în această piesă conturează limpezimea vieții adevărate. În Scrisoarea pierdută trecerile se propun și se acceptă cu seninătate. Dandanache se
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
nu poftesc pe nimeni, dacă e vorba de poftă... 4.3. Dama bună Singurul personaj feminin al piesei este Zoe, eleganta soție tânără a bătrânului Trahanache și amanta prefectului. Acest personaj abil și capricios este folosit de Caragiale, probabil, cu intenția de a dezvălui rolul sexului slab în culisele politicii burgheze. Gândindu-se la propriul viitor și ținând cont de situația în care se află, Zoe își vede viitorul ca pe o moarte civilă, urmată de moartea voluntară, de sinuciderea eliberatoare
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
cu ochii în cari fugiau flăcări ciudate, de ironie și înduioșare, de admirație și pornire distrugătoare, acest om cu impresionantul glas de impunere a credințelor și capriciilor sale, cu gesturi stăpânitoare, zguduitoare, nimicitoare ale unui genial actor, acest spirit de intenții ironice și de capricii rafinate, capabil de elementare asalturi crude, de entusiasmuri oarbe, de neînduplecată vocație provocatore, azi într-un fel, mâine în altul, cu totul opus, dar totdeauna, ca poezie, ca glumă corosivă, mai presus de măsura obișnuită a
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
operei literare și a corespondenței celor doi scriitori. Istoricul literar s-a oprit și asupra jurnalului inedit al lui Alecsandri (episodul Elena Negri), pe care îl editează în 1947 în original și în traducere - transpunere discutabilă din cauza moldovenismelor, folosite cu intenția mărturisită de a se apropia cât mai mult de limba vorbită în epoca lui Alecsandri. Ediția (Premiul „C. Hamangiu” al Academiei Române) e însoțită de un amplu studiu privind raporturile dintre cei doi, relațiile dintre jurnal și poezia erotică a lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288676_a_290005]
-
ochi ca să ne ferim de soare, la fel trebuie să ne ferim să privim în față posibilele care ne paralizează, ne anihilează curajul necesar unei atitudini demne și, în mod sincer, fraternă. În prima parte a cărții n-am avut intenția de a răspunde la întrebarea "ce este un posibil, ce este un imposibil?" Explorarea noastră n-a urmărit o definiție sau explicații. Nu a defini și a explica, ci a explicita. Am încercat să facem palpabile diversele aspecte și implicații
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
povestim. O lume este ceea ce sunt poveștile sale, noi suntem propriile noastre povești. Credem într-atît în ele, încît pentru noi nu sunt povești. A spune povești înseamnă a inventa cuvinte și situații, a crea scene și personaje...Nu este în intenția noastră să așezăm în opoziție narațiunile menite să prezinte realitatea, adevărul (teoriile științifice, textele sfinte) și cele considerate reprezentarea eronată a realității (omul modern vorbește de mituri, legende, basme, fabule, ideologii). A spune povești" trimite cu gîndul la un act
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
feedback de grup Feedbackul controlat al angajatului Feedback și întărire 13. Un model pentru rezolvarea problemelor Modelul Implementarea modelului Evaluarea impactului managementului performanței Intervenția Modelul B Modelul AB Modelul ABA Modele de bază multiple Partea a IV-a. Transformarea bunelor intenții în performanță de vârf 14. Stabilirea scopurilor pentru a modela comportamentul Înțelegerea adevăratei meniri a scopurilor Modelarea: cea mai rapidă cale de schimbare Scopuri organizaționale și stabilirea nivelului 15. Veriga lipsă în calitate Noțiuni fatal erodate despre calitate Cele 14
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
care nu înțelege cât de mult pot varia consecințele prin impactul lor poate crea probleme fără să vrea, în timp ce încearcă să crească performanța. Fără îndoială, cele mai multe dintre pedepsele care se aplică în majoritatea organizațiilor sunt neintenționate. Cei mai mulți manageri cred că intenția determină efectul. Adică dacă ei intenționează să întărească pozitiv pe cineva pentru performanța înseamnă că o și fac. Din nefericire, nu este adevărat. Consecința este definită ca pozitivă sau negativă de către, persoana care o suportă. A nu face nimic înseamnă
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
final al proiectului” și a adăugat și o mică aluzie: „Data viitoare include documentele originale într-o anexă”. Deși bine intenționată, această declarație va fi, probabil, mai degrabă critică decât stimulatoare. John Domenick a afirmat: E păcat să risipești bunele intenții. Când supervizorul a adăugat cuvântul dar, a eliminat declarația pozitivă din mintea persoanei pe care intenționa să o felicite. Dar este o radieră verbală atunci când este folosit cu intenția de a felicita. Șterge tot ce îl precedă. Întărirea a dispărut
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
decât stimulatoare. John Domenick a afirmat: E păcat să risipești bunele intenții. Când supervizorul a adăugat cuvântul dar, a eliminat declarația pozitivă din mintea persoanei pe care intenționa să o felicite. Dar este o radieră verbală atunci când este folosit cu intenția de a felicita. Șterge tot ce îl precedă. Întărirea a dispărut. Critica rămâne. Președintele unei companii naționale de produse lactate mi-a spus odată că a primit un telefon de la președintele consiliului de administrație. Convorbirea a început astfel: „John, mă
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]