49,935 matches
-
gâtului, prins de roată automobilului descoperit. Stilul de dans al Isadorei Duncan era caracterizat de mișcări libere, curgătoare, încărcate emoțional, oglindind fascinația idealurilor antice cu privire la corpul omenesc în mijlocul elementelor naturii. În mod obișnuit apărea îmbrăcată într-o tunica scurtă cu brațele, gambele și picioarele goale, cu părul fluturând în aer, dând impresia unui dans improvizat. Stilul său coreografic a fost preluat și dezvoltat de maeștri ai baletului că Mihail Fokin, Ted Shawn și de dansatoarea Ruth Saint Denis.
Isadora Duncan () [Corola-website/Science/297880_a_299209]
-
sale, Iacob primește poruncă de la Dumnezeu să își schimbe numele în Israel, ”cel care se luptă cu Dumnezeu”. O altă temă este cea a regăsirii împăcării între frați. Uitând gândurile sale de răzbunare, Isav îl primește pe fratele său cu brațele deschise. Reîntors pe tărâmul natal, Iacob, acum Israel, va întemeia neamul care îi poartă numele. În Coran, numele lui Iacob (Ya'qūb în pronunție arabă) are o ocurență mare, fiind menționat în nu mai puțin de zece sure: Sura Vaca
Iacob (personaj biblic) () [Corola-website/Science/297910_a_299239]
-
colcăia, mișuna, șerpuia antebrațul își defula în aerul slăbănog sentimentul de a avea pene urechea — sentimentul de a fi auzit boncăluitul triceratopsului și bulele de hidrogen pleznind malaria peste față. ai încredere în mine, gînguri flora intestinală întinzîndu-se voluptuos în brațele groazei care purta în acea seară un costum simplu, cambrat, tineresc, dă-mi un pupic, se ruga anabolismul de catabolism crudelo, nu mă chinui, rînjea maxilarul spre maxilar și schizofrenia spre paranoia pe cînd te așteptam în stația lui 88
Aer cu diamantele lui Cărtărescu, Iaru, Coşovei şi Stratan by Simona Tache () [Corola-website/-/18749_a_20074]
-
stiluri care pun accent pe folosirea energiei interne (nèi jìng (內勁, lit. "putere interna") a corpului în locul forței fizice și vitezei folosite în stilurile externe. Caracteristice stilurilor interne sunt înrădăcinarea puternică și folosirea contraforțelor create de picioare, corp și de brațe pentru a unifica forța întregului corp, acesta acționând ca o singură unitate. Stilurile interne sunt în general asociate cu mănăstirile taoiste din zona Wudangshan. Principalele stiluri interne chinezești sunt Taijiquan, Xingyiquan și Baguazhang, cărora se adaugă și Liuhebafa, Bak Mei
Neijia () [Corola-website/Science/297943_a_299272]
-
motor era conceput să pompeze apa din mine, dar singura lui întrebuințare a fost să pompeze apa în casele înalte din Londra. Primul motor performant a fost construit în 1712 de inginerul Thomas Newcomen, din Cornwall. Acest motor avea un braț mare care pompa apa cu o frecvență de 16 mișcări de du-te-vino pe minut. În 1776, James Watt, un constructor scoțian de mecanisme, a adus înbunătățiri motorului lui Newcomen. Nicolas Cugnot a fost primul care, în 1769, a folosit motorul
Motor cu abur () [Corola-website/Science/297959_a_299288]
-
care au urmat, liceul a devenit unul dintre cele mai cunoscute din țară. De numele său se lega imaginea fațadei monumentale, cu statuile celor doi Sfinți Apostoli, uniformele cu inițialele „L.P.P.” deasupra numărului matricol, pe peticul de catifea vișinie de pe brațul stâng. În anul 1939, cu prilejul aniversării a 75 de ani de la înființare, apare volumul "„Istoricul Liceului Sfinții Petru și Pavel”", scris de profesorul Stoica Teodorescu. În timpul atacurilor aviației americane din vara anului 1944, clădirea liceului este bombardată și suferă
Colegiul Național Ion Luca Caragiale din Ploiești () [Corola-website/Science/297965_a_299294]
-
avans. Cei doi apar neanunțați, după ce primiseră o invitație de politețe la o recepție. Mai mult, Conradi pretinde, în ciuda aspectului sau pauper, că ar fi nici mai mult nici mai puțin decât „ambasadorul Germaniei”. Cu toate acestea, sunt primiți cu brațele deschise de stăpâna casei, ospitaliera și încântată de prezență occidentalilor. Într-o scenă complet neverosimila, familia (despre care se înțelege că este urbană și relativ înstărita) se chinuie să le arate străinilor procesul de încondeiere a ouălor de Paste. În
Toni Erdmann – perspectiva sălbaticului () [Corola-website/Science/296145_a_297474]
-
ֻכָּה sau חנוכה) reprezintă "Sărbătoarea inaugurării" sau "Sărbătoarea luminilor". În sinagoga, lăcașul de cult, se află un dulăpior (chivotul) în care se află textele religioase, de regulă, scrise pe suluri și, de asemenea, "Menorá" (candelabrul cu șapte brațe). La opt zile de la naștere, copilul de sex masculin este circumcis, ca semn al legământului cu Dumnezeu. Majoratul religios pentru fete este la vârsta de 12 ani, iar pentru băieți la 13 ani. O kippah (în ebraică: כִּפ
Iudaism () [Corola-website/Science/296541_a_297870]
-
Tefillin (ebraică: תְפִלִּין), cunoscut în limba engleză ca phylacteries (de la φιλακτέριον cuvântul grecesc, însemnând cetate sau de protecție a), sunt două cutii pătrate de piele care conțin versete biblice, atașat la frunte și în jurul brațul stâng cu ajutorul curelelor din piele. Ele sunt purtate în timpul rugăciunii zilnice de dimineață, de către bărbații evrei. Iudaismul a accentuat importanța executării poruncilor mai mult decât afișarea unor convingeri dogmatice. Astfel, nu există un canon de rugăciune, ci o varietate de
Iudaism () [Corola-website/Science/296541_a_297870]
-
cât și din afara bisericii, de către schismatici și/sau de eretici, împotriva cărora n-au lipsit repercusiunile sângeroase (din secolul al XI-lea până în secolul al XIII-lea: albingenzii, catarii, valdezii etc.). Crescândul amestec între Biserica catolică și puterea politică (numită „brațul secular al bisericii”) a stat la originea ulterioarelor fapte traumatice, cum au fost, de exemplu, proclamarea cruciadelor pentru eliberarea Țării Sfinte, transferarea sediului papal la Avignon, Schisma Apuseană a bisericii Romano-Catolice dintre anii 1378-1417. Ruptura cea mai importantă și cu
Creștinism () [Corola-website/Science/296540_a_297869]
-
existau in județele Constanța, Ialomița și Teleorman, Bugeacul istoric din Basarabia, teritoriu aparținând regatului dacic al lui Burebista. Poate că tufele joase de jnepeni, numite și buceag, au dat numele Bucegilor. Lingvistul Sextil Pușcariu susține chiar că Bucșoiul, unul din brațele stelei de munți ce se intâlnesc în vârful Omu, își are numele derivat de la Buc, Bucur (nume autentic dacic), tot așa cum și Buceci, Bugeci, se derivă de la Buc cu acelasi sufix ca în Măneciu sau Moeciu. Masivul Bucegi are o
Munții Bucegi () [Corola-website/Science/298434_a_299763]
-
celelalte două sunt pirimidinice (citozina și timina). În ARN uracilul înlocuiește timina. În cadrul elicei caracteristice, în formă de scară spiralată, resturile pirimidinice ale monomerului sunt orientate spre interior, formând cu resturile purinice ale celuilalt monomer „treapta” scării, în timp ce pentozele formează brațele acesteia, de la o dublă unitate la alta (adică de la un cuplu purinic-pirimidinic la următorul), legătura fiind realizată de grupările fosfat (prin atomii lor de oxigen). Legăturile dintre resturile de purine și pirimidine sunt de natură moleculară și nu chimică, ele
ADN () [Corola-website/Science/298457_a_299786]
-
zis către ucenicul său Pahomie: ""Să zidim aici o chilie și tu să petreci aici, dar să nu ne despărțim, ci, să ne cercetăm unul pe altul"". Nu după multă vreme, însă, Sfântul Palamon s-a mutat din viață, pe brațele iubitului său fiu sufletesc, ucenicul său. Cel dintâi ucenic al Sfântului Pahomie, când acesta a rămas singur, a fost însuși fratele său mai mare, Ioan. Dar abia după moartea acestui frate, au început ucenicii să se adune în jurul Sfântului. Chilioara
Pahomie Tabenisiotul () [Corola-website/Science/298515_a_299844]
-
local urma să adopte o hotărâre de reintrare în legalitate cu privire la acest subiect. Steme surori cu cea a Clujului sunt cele ale orașelor Praga și Cracovia, datând din aceeași perioadă. În cazul stemei orașului Praga, diferența heraldică este dată de brațul armat care veghează în poarta cetății, iar în cazul Cracoviei, de acvila polonă, care, de asemenea veghează în poartă. Alt element distinctiv este culoarea scutului (roșu la Praga, albastru în cazul Clujului), respectiv culoarea zidurilor cetății, care în cazul Cracoviei
Stema orașului liber Cluj () [Corola-website/Science/306997_a_308326]
-
Aproximativ 30.000 de turci au murit în luptă, în timp ce Báthory a pierdut 8000 maghiari și aproape 2000 sașilor transilvăneni și valahi din Transilvania. Cei doi comandanți au petrecut, împreună cu trupele lor, cu Kinizsi dansând cu un turc mort în brațe. Báthory urma să conducă Transilvania că și guvernator al ei din anul 1479 până la moartea sa. Urmașii săi devineau guvernatori ai Transilvaniei; alții, precum Ștefan Batory, au condus că Rege al întregii Poloniei și Ungariei. Una dintre cele mai notabile
Ștefan Báthory de Ecsed () [Corola-website/Science/307023_a_308352]
-
Un robot cu personalitate, a fost inactivat în timpul apocalipsei din 1999 d.Hr., dar Lucca îl găsește și îl repară în 2300 d.Hr. O dată ce este reactivat, el nu își mai amintește misiunea originală și se alătură echipei. Își folosește brațul robotic drept armă și laserele lui pot imita magia de "Umbră". Într-o misiune secundară, Robo este pedepsit de creatorul său corupt, "Creierul Mamă", pentru că a ajutat oamenii, și își reîntâlnește companioana robot, Atropos XR. Într-o altă misiune secundară
Personajele din Chrono Trigger () [Corola-website/Science/307026_a_308355]
-
să nu fie doar teoretică, ci și practică. În acest scop, Hummin i-o prezintă lui Hari pe Dors Venabili. Cei doi reușesc să scape în ultima clipă din Universitatea Streeling, mutându-se în Mycogen. Aici, ei sunt primiți cu brațele deschise de conducătorul Sunmaster Fourteen și Hari începe lucrul la psihoistorie pornind de la cunoștințele pe care se presupune că le posedă mycogenienii. El ajunge să vadă mult-râvnitele microferme mycogeniene, care constituie sursa de alimente pentru aristocrație și pentru mycogenineni. Încercând
Preludiul Fundației () [Corola-website/Science/308534_a_309863]
-
-l atacă pe grefier; vecinii, atrași de zgomotul de pe stradă, profită ca să provoace o mică revoltă în tot cartierul. În tumult, Sachs e cu un ochi pe cei doi iubiți. Atunci când vor să scape, el o împinge pe Eva în brațele tatălui său și îl ia pe Walther în prăvălia sa. Actul se încheie cu o genială fugă muzicală și un mare tumult pe scenă. "Scena 1." Sachs este cufundat în citirea unei cărți de magie; își lasă lectura și monologhează
Maeștrii cântăreți din Nürnberg () [Corola-website/Science/308501_a_309830]
-
Parcher, care îl puneau în pericol. Prietenii săi i-au observat pentru prima dată comportamentul neobișnuit în ajunul Anului Nou, când John și-a făcut apariția la petrecere îmbrăcat ca un bebeluș și și-a petrecut întreaga seară ghemuit în brațele Aliciei, sugându-și degetul. La cursurile sale despre teoria jocului, a numit un student absolvent pentru a preda în locul său și a dispărut timp de câteva săptămâni, reîntorcându-se brusc în timpul examenelor. Acolo a început să strige că extratereștrii îi
John Forbes Nash, Jr. () [Corola-website/Science/308530_a_309859]
-
făcut iubit pe Alexis Shubin, un sergent chipeș în regimentul Semyonovsky. După deportarea lui în Siberia din ordinul împărătesei Ana, ea și-a întors privirile către un vizitiu și chiar un chelner. În cele din urmă s-a consolat în brațele unui tânăr țăran ucrainean cu o voce de bariton care fusese adus la Sankt Petersburg de un nobil pentru corul bisericii. Numele lui era Alexis Razumovski. Mai târziu Razumovski va deveni cunoscut sub numele "Împăratul de noapte" iar Elisabeta îl
Elisabeta a Rusiei () [Corola-website/Science/308549_a_309878]
-
în 1956 și a fost îngropat într-un cimitir civil ca ateu, în ciuda scandalului provocat la nivel oficial și a presiunilor asupra nepotului său, antropologul Julio Caro Baroja, de a renunța la voința unchiului său. Coșciugul a fost purtat pe brațe de, între alții, Ernest Hemingway și Camilo José Cela, amândoi câștigători ai premiului Nobel pentru literatură și admiratori ai lui Baroja. Cela își amintește de calitatea proastă a coșciugului, deoarece după începerea ploii lemnul, murdărindu-i hainele. De asemenea scriitorul
Pío Baroja () [Corola-website/Science/308574_a_309903]
-
resimt în gândirea întregii populații japoneze tadiționale și chiar moderne. În ceea ce privește bine-cunoscutul obicei al membrilor yakuza de a-și tatua corpul, și acesta este tot o reminiscență a “bakuto”. În general, membri yakuza își tatuau câte un inel negru în jurul brațului, fiecare dintre aceste inele însemnând comiterea unei crime. În timp, aceste tatuaje au ajuns să fie un simbol al puterii. În ziua de astăzi, tatuajele sunt uzitate pentru a arăta afilierea la un anumit clan. În momentele în care se
Yakuza () [Corola-website/Science/308552_a_309881]
-
sticlă. Aceasta continuă să suporte efectul și sabia se crapă datorită razelor de lumină. Kagome deduce că Naraku i-ar fi ordonat Kannei să se sacrifice pentru că Tessaiga să se rupă. În mod indirect, Kanna își pierde mâna stângă și brațul drept în timpul bătăliei. În capitolul 480 din manga, ea se sinucide, la comanda lui Naraku, prin spargerea ei și a demonului de sticlă în sute de cioburi zburătoare. Un ciob mic o lovește pe Kagome în ochi(lovitură superficială) și
Kanna () [Corola-website/Science/308679_a_310008]
-
da unității militare evreiești un nume și un simbol evreiesc. Cu aprobarea autorităților britanice, rămășițele celor trei regimente de evrei au fost unite intr-unul singur denumit "Rishon Bihudá" (Primul în Iudeea), având drept simbol Menora, candelabrul evreiesc cu șapte brațe. În continuare Jabotinski a îndeplinit funcția de ofițer la Statul major general britanic la Ierusalim. Văzând că politica comandamentului britanic nu ținea seama de aspirațiile și doleanțele voluntarilor evrei, Jabotinski a trimis scrisori de protest generalului Allenby și guvernului britanic
Zeev Jabotinski () [Corola-website/Science/308661_a_309990]
-
spunem că, până și papa actual și, în cele din urmă, orice papă are haruri mai mari la dispoziție: rațiunea, Evanghelia, puterile, darurile vindecării, etc., așa cum este scris în 1 Corinteni 12. 79. A spune că crucea, împodobită cu blazonul brațelor papei, care este ridicată [de predicatorii indulgențelor], are aceeași valoare ca și crucea lui Cristos, este o blasfemie. 80. Episcopii, preoții și teologii care îngăduie ca asemenea vorbe să fie răspândite printre oameni vor trebui să dea socoteală. 81. Această
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]