7,100 matches
-
naturii. În termeni pragmatici, asta se reduce la nevoia de entropie joasă, adică negentropie sau, dacă vreți, perfecțiune, ordine, sublim, pe care o Încearcă omul trăit Într’o lume entropizată, adică agitată, murdară la propriu și la figurat, dezordonată. Că frumosul Înseamnă negentropie, adică informație, iar urâtul dimpotrivă, entropie sau lipsa informației, e că despre frumos se poate vorbi mult; urâtul nu poate fi discutat decât În antiteză cu frumosul, astfel Încât tot despre frumos se discută. Să recunoaștem că, atunci când ieșim
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
entropizată, adică agitată, murdară la propriu și la figurat, dezordonată. Că frumosul Înseamnă negentropie, adică informație, iar urâtul dimpotrivă, entropie sau lipsa informației, e că despre frumos se poate vorbi mult; urâtul nu poate fi discutat decât În antiteză cu frumosul, astfel Încât tot despre frumos se discută. Să recunoaștem că, atunci când ieșim În natură, mai mult decât orice, rezonăm la formele de viață: admirăm Întotdeauna un arbore ori un animal și mai rar formele de relief, care necesită poate o mai
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
voi mai vedea mica mea vâlcea, că tot eu am arat-o. Eu, adică omul. Nici nu pun problema generațiilor viitoare. O pun doar pe a celei prezente și tot e destul. Desigur, trebuie să admitem o evoluție, dar spre frumos, spre perfecțiune. Dar, dacă Încă, subliniez, Încă, nu știm cum s’o favorizăm, avem datoria de a afla, cerceta, gândi, cum să păstrăm cât mai mult, În speranța că acei ce vor urma vor putea mai mult. E, oricum, o
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
menirii, a finalității pentru care natura l’a creat: dezvoltarea spirituală, decât goana după satisfacerea necesităților/servituților sale biologice. Și, ca o extindere/similitudine a principiului conservării biodiversității, strict necesară susținerii evoluției, avem nevoie și de conservarea diversității formelor de frumos. “Radiosfera”, 4 septembrie 1995, ora 12,41 46. Și moartea poluează Mărturisesc că nu-mi vine deloc greu să găsesc subiecte pentru discuțiile de lunea dimineața: poluarea e prezentă, sub multiple forme, peste tot, chiar și unde nu m’aștept
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
certificare, iar nu de un Îndemn, la noi mă tem că e prea târziu... Cel puțin În ceea ce privește vinul. Dar las mâhnirea, aducându-mi aminte că ne vom reîntâlni la anul, sper cu mai multă iubire de natură și de noi. Frumosul, simplul și românescul “La mulți ani!” să vă Întâlnească deopotrivă, pe domniile voastre, iubiți ascultători, pe voi, prietenii mei știuți și neștiuți de la Radio Iași. “Radiosfera”, 25 decembrie 1995, ora 9,30 CARTEA A TREIA 62. Un fel de sorcovă Suntem
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
Însă, asta ar mai Însemna și grija de a păstra o măsură, administrând optim spațiul smuls naturii și producând Într’adevăr negentropie, adică frumos, iar nu un bidonville. De ce nu, să valorificăm durabilitatea materialelor pe care le folosim pentru un frumos la fel de durabil, iar nu pentru un la fel de durabil urât sau, la fel de rău, utilizarea acestor materiale În scopuri efemere ce le vor transforma curând În deșeuri. Și, Încă, fără a cere naturii Încă un alt spațiu, doar pentru a-l murdări
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
ani, a apărut ceea ce numim obișnuit floare, omul nu exista nici măcar prin strămoșii săi, mamiferele. Abia dispăreau dinozaurii. Nebănuind pericolul, planta a dezvoltat, Încet-Încet, aceste splendori multicolore, de fapt tot atâtea mesaje pentru animalele chemate În ajutor pentru polenizare. Acest frumos devine efemer odată cu detașarea florii de plantă. E drept, unele specii permit o supraviețuire, de fapt o agonie, destul de lungă a florii tăiate, motiv pentru care sunt și cultivate. Altele, adică majoritatea florei spontane, nu rezistă mai mult de o
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
admirăm la ele acasă, În natură ori la Grădina Botanică. Și o sugestie, sper bine Înțeleasă, pentru Agenția de protecție a mediului: delictele ecologice se pot descoperi și În piață și nu sunt dintre cele minore, deși acoperite de masca frumosului. “Radiosfera”, 20 mai 1996, ora 11,38 82. Drumul cel mai scurt șerpuiește Drumul cel mai scurt Între două puncte e linia dreaptă. Asta În geometrie, căci În natură treaba pare să fie cu totul alta. Un râu, de exemplu
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
În astfel de cazuri, reducerea solului devine și mai avansată, ca și inhibiția indusă grâului. Se vede că șesul are frumusețile lui, deloc Întâmplătoare. Și care ne Îndeamnă să le conservăm, căci nu Întotdeauna cunoaștem secretele ce se ascund În spatele frumosului, secrete care, respectate, ne oferă și nouă oarecari foloase, respectiv nerespectarea, necazuri În plus. Și, În sfârșit, Între acele secrete se mai găsesc și Învățăminte. Ca acela că nici societatea umană nu poate trăi exclusiv cu genii ori cu mediocrități
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
acum, vara, când veșmintele sunt mai puțin consistente dar mai provocatoare. Ceva cât se poate de firesc, chiar În contextul subiectelor pe care le abordez În ultima vreme, adică a nevoii de negentropie, căci ce e o femeie frumoasă, felină, frumosul În genere, decât negentropie? Iar dacă ești mai puțin norocos, ca mine de exemplu, care nu prea ies pe stradă, cauți felina propriu-zisă care, sub blănița covrigită În poale ori chiar pe masa de lucru, la căldura veiozei, taman pe
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
băițoi mare parcă era fiu de lipovan"(p.45). Frânturi din viața cotidiană a Fălticenilor sunt surprinse prin "taraful de lăutari a lui Anghel Balica" alcătuit din opt cântăreți "și mort să fi fost tot te sculai, așa cântau de frumos" (p.46), taraful lui Balica, fiind cel mai vestit din zona Fălticenilor. Un alt episod este cel cu protopopul Gheorghe Zaharian "neam de țigan și nici n-are obraz, nici rușine și nici frică de Dumnezeu" (p.55). Un episod
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
Era frumoasă, s-o rupi în genunchi! Când își sărbătorea Iorgu Mironescu patronu lui la Sfântul Ghiorghi, venea taraful de lăutari a lui Anghel Balica, alcătuit din 8 cântăreți și mort să fi fost, tot te sculai, așa cântau de frumos. Cine lua parte la sărbătorirea patronului lui Iorgu Mironescu? Dl.Costică Mălinescu, om foarte frumos și de petrecere, cu Dna lui, Maria, tot frumoasă. Ea era fiica Anicăi Berendei, care era moașă împărătească, măcar că moșea fimei năcăjite și de mare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
Zăhărescu: "Binecuvântează stăpâne!", din sfântul altar se auzea un glas foarte frumos și lămurit: "Binecuvântată este împărăția Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururi și în vecii vecilor amin!" Și totdeauna biserica de la Sf. Ilie era plină, de frumos ce slujau cei doi frați preoți. Și aveau și un dascăl Petrescu, iar care cânta foarte frumos și armonios și cu duh de biserică și cu mare evlavie, că le plăcea tuturor creștinilor care veneau la biserică să asculte sfânta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
s-a produs un râs cu hohote și a râs și Meissner a 2-a oară, în cei 3 ani cât ne-a învățat. Și din 45 meri și peri plantați în 1908,mai trăiesc azi abia 4: 1) Un frumos de Butuaz, 2) Un Signe Tilich, 3) Prințul de Coroană Rudolf, și 4) Un Renette de Orleans. În toamna lui 1908, am strâns cu elevii, cu toți că numai eu eram învățător, 60 000 de sâmburi, mai toți de măr
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
marele Mihai Eminescu. A fost o zi frumoasă și o nuntă prea frumoasă. S-au cununat la Mănăstirea Râșca. Nuni a fost preotul Eugen Zăhărescu din satul Dumbrăvița, comuna Fîntîna Mare, județul Suceava. Serviciul divin l-a făcut tânărul și frumosul preot Ermil Gh.Grigorescu din Râșca. Petrecerea s-a făcut în casa brigadirului silvic, bădia Grigoriță Gh. Florescu. Muzică a fost vestitul Anghel Balica, cu taraful lui alcătuit din 8 muzicanți, el fiind mare și vestit chitarist. Au fost prea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
Sadoveanu, Luchian, Palady sau Iorga. Educația muzicală urmărește două scopuri: cel informativ teoretic (care dă noțiuni, judecați, capacitatea de a utiliza codul muzicii, limbajul muzical) și formativ-aplicativ (care educa sensibilitatea: atât capacitatea de a avea emoții estetice, trăiri, satisfacții în fața frumosului din opera de artă, cât și capacitățile creative sau interpretative). Genul muzical programatic are șanse sigure de accesibilizare a limbajului muzical. Avantajele sunt multiple: stabilește legătură dintre conținutul muzical și propria viață lăuntrica, dezvoltă capacitatea elevilor de a percepe și
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Adriana Pârâu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1351]
-
simpla trecere în revistă a celor zece prelecțiuni care urmează este edificatoare pentru dimensiunea ezoterică a prelecțiunilor. Așadar: "Familia în stat și societate, educațiunea în familie", "Educațiunea fundată pe principii științifice; estetica și psihologia ca părți ale filosofiei", "Principii estetice. Frumosul, sublimul și plăcutul. Aplicări la muzică (opera clasică și opera italiană) și la literatură (clasică și romantică); " Importanța esteticii pentru educațiune. Principii psihologice. Idealismul și materialismul în psihologie"; "Temperamentele"; Viața de zi și viața de noapte a sufletului, vis, viziuni
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
ce urmează să prezentăm o structură orientativă a dimensiunilor interne care intră în componența acesteia: • Axiologică: relația stabilită între subiect și un anumit fenomen este un raport axiologic, subiectul respectiv intrând în relație cu valoarea fenomenului: - etică: bun/rău; - estetică: frumos/urât; - existența sau nonexistența. • Obiectivă: în urma studiilor efectuate pe comunitățile primitive, Levy-Bruhl, pe baza elementelor iraționale detectate la nivelul gândirii acestor subiecți, extrapolează și asupra credințelor (sociale) caracterul ilogic, irațional. Dar nici chiar matematica nu a fost acuzată de ilogicitate
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
întreaga grupă, nivelul copiilor privind capacitatea de exprimare liberă a impulsurilor creativității lor, sentimentele trăite de ei, dezvoltarea deprinderilor de mânuire a instrumentelor specifice și de utilizare a materialelor de lucru în condiții variate. Totodată, am urmărit educarea gustului pentru frumos (culoare, armonie, poziție, simetrie) și a spiritului critic în evaluarea lucrărilor proprii și ale colegilor. În acest scop am urmărit desenele copiilor pe perioada primului semestru. În a doua etapă am aplicat o serie de 11 teste, pe un eșantion
Afirmarea ?i stimularea activt??ii artistico-plastice, competen?a cheie a educa?iei copiilor pre?colari by Emilia Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/83659_a_84984]
-
multor interese, la toleranță și la consens; discursul filosofic înseamnă nu atăt tematică, căt mai ales intersubiectivitate iar rostul lui este acela de a-l transforma pe elev oferindu-i claritatea găndirii și posibilitatea evitării unei minți schematice în favoarea promovării frumosului. Fundamentarea discursului filosofic pe dimensiunea estetică este o altă modalitate de înălțare a subiectivității umane prin încercarea de descoperire a frumosului, căci, după cum se exprima Kant, frumusețea nu este o însușire a obiectelor, ea nu poate fi derivată din reguli
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Fundamentarea discursului filosofic pe componenta morală, religioasă şi estetică () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2279]
-
acela de a-l transforma pe elev oferindu-i claritatea găndirii și posibilitatea evitării unei minți schematice în favoarea promovării frumosului. Fundamentarea discursului filosofic pe dimensiunea estetică este o altă modalitate de înălțare a subiectivității umane prin încercarea de descoperire a frumosului, căci, după cum se exprima Kant, frumusețea nu este o însușire a obiectelor, ea nu poate fi derivată din reguli general obligatorii, ci din reflexia subiectului asupra propriei sale stări, respingănd toate prescripțiile și regulile. În discursul filosofic se tinde spre
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Fundamentarea discursului filosofic pe componenta morală, religioasă şi estetică () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2279]
-
care oamenii își aleg acțiunile, își evaluează semenii și evenimentele și prin care se explică acțiunile și evaluările lor. Dintr-o astfel de perspectivă, viziunea afacerii este aceea de a face moral afacerile, adică de a contribui la binele și frumosul tuturor celor de care depinde și pe care-i transformă. Pe această filozofie sunt aliniate toate articulațiile organizaționale, de la inputs la outputs. În alt registru (puțin mai metafizic!), organizația urmărește raportul corect cu celelalte entități: relația câștigcâștig. Valorile și principiile
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
lui talent de orator de catedră, domnul Maiorescu este un mare literar, om cu o înzestrare intelectuală în afară de orice concurs-. ăI.L.Caragiale) 12 „Prin Titu Maiorescu ia ființă întâia critică românească. Ea a fost pătrunzătoare, senină, însuflețită de iubirea frumosului, luminată de principii filozofice generale. Aici adevărul, frumosul stăteau în scaun de piatră ca zeii...-. ă N.Iorga) În preajma anilor 1861-1863 se întorc de la studii din Țările Occidentale ăGermania, Franța, Austria) câțiva tineri care doresc să aducă schimbări în cultura
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
este un mare literar, om cu o înzestrare intelectuală în afară de orice concurs-. ăI.L.Caragiale) 12 „Prin Titu Maiorescu ia ființă întâia critică românească. Ea a fost pătrunzătoare, senină, însuflețită de iubirea frumosului, luminată de principii filozofice generale. Aici adevărul, frumosul stăteau în scaun de piatră ca zeii...-. ă N.Iorga) În preajma anilor 1861-1863 se întorc de la studii din Țările Occidentale ăGermania, Franța, Austria) câțiva tineri care doresc să aducă schimbări în cultura română patruzecioptistă. Aceștia sunt: Titu Maiorescu, Iacob Negruzzi
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
victoria ideii de valoare estetică, dezvoltarea gustului artistic, stimularea instinctului creator național. Prin urmare Titu Maiorescu a fost un mare prozator al literaturii clasice. Surse filozofice: Titu Maiorescu s-a inspirat de la Aristotel - principiul purificării prin artă; Hegel - ideea despre frumos; Kant - arta este o finalitate fără scop; Schopenhauer - funcția moralizatoare a artei. Titu Maiorescu este considerat „un Boileau al românilor-, o personalitate totală, un întemeietor de cultură, care a grăbit procesul de integrare a literaturii române în cultura universală. Contemporan
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]