5,204 matches
-
nu am fi realizat nimic bun. E adevărat că partidul are experiența lui, legătura lui cu masele, însă foc tot putea să iasă. Nebuni tot se mai găsesc într-un stat în care lupta este în toi, în care clasa muncitoare își construiește o societate nouă în alianță cu cea mai însemnată populație a țării [probabil țărănimea, n. m.], nu fără a lovi și a năpăstui pe cineva. Democrația populară este pentru cineva, dar este și împotriva cuiva. Sigur că în
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
la scară internațională și constituie o formă specifică de luptă de clasă între ele. Urmărind neabătut politica coexistenței pașnice, statele socialiste întăresc pozițiile sistemului socialist global în competiția sa cu capitalismul. Coexistența pașnică permite oportunități mai favorabile pentru lupta clasei muncitoare din statele capitaliste și facilitează lupta popoarelor statelor coloniale și dependente pentru eliberarea lor"(Hrușciov în Mendel: 1961, 418). Astfel că, pentru noua orientare internațională a Moscovei, coexistența pașnică însemna nici mai mult nici mai puțin decât "singura cale rațională
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ca Emil Bodnăraș au avansat încă de la al treilea Congres al PMR, desfășurat în 1960, conceptul de "revoluție culturală", al cărui obiectiv era acela de "a asigura întregii creații culturale și științifice conținutul ideologic al concepției despre lume a clasei muncitoare ideologia marxism-leninismului" (Congresul...: 1960, 367). Oamenii de știință s-au conformat cu promptitudine la noua tendință ideologică argumentând că, în România, "revoluția culturală" are la bază următoarele obiective: "lichidarea analfabetismului, așezarea pe baze noi a învățământului, organizarea unui sistem ramificat
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
promptitudine la noua tendință ideologică argumentând că, în România, "revoluția culturală" are la bază următoarele obiective: "lichidarea analfabetismului, așezarea pe baze noi a învățământului, organizarea unui sistem ramificat de instituții cultural-educative, formarea culturii socialiste, crearea intelectualității noi, credincioasă cauzei clasei muncitoare, desfășurarea unei susținute activități de răspândire a ideologiei marxist-leniniste în mase, făurirea conștiinței socialiste, în scopul înfloririi continue a economiei și culturii" (Badale, Coțău, în Probleme...: 1962, 271-272; vezi și Socialism științific: 1962, 647-669). La nivel oficial, RPR s-a
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sovietice, RPR sprijinea China în ceea ce privește improbabilitatea tranziției nonviolente de la capitalism la comunism: În nici o țară socialistă nu a fost înfăptuită revoluția fără violență", avertizând însă în privința "absolutiz[ării] căii nepașnice". În definitiv, "Esențial pentru asigurarea revoluției proletare, este ca clasa muncitoare și partidul să știe să folosească toate mijloacele, să stăpânească toate formele de luptă, să fie pe deplin pregătite pentru orice eventualitate spre a putea înlocui rapid o formă a luptei cu alta, potrivit schimbărilor ce survin în condițiile concrete
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
al dezvoltării istorice" (Engels: 1966, 116-117). Spre deosebire de leninism, marxismul lasă finalitatea istoriei la latitudinea dezvoltării conștiinței critice și "revoluționare" (termenul nu are același sens în discursul leninist) protagonistului ei, proletariatul, care nu include, așa cum punctează Alex Callinicos, numai celebra "clasă muncitoare", ci pe oricine care depinde de exploatarea capitalului pentru a își asigura existența. În acest sens, toți suntem proletari (Callinicos, 1995, 94). Leninismul, pe de altă parte, forțează prin mijloace politice extreme revoluția totuși socială și mentală a lui Marx
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
se mențin și își păstrează forța trăsăturile fundamentale generale inalienabile ale revoluției socialiste și construcției socialiste. Experiența cumulată a dezvoltării socialismului mondial convinge, în speță, de următoarele: • Problema de bază a revoluției rămâne în continuare problema puterii. Sau puterea clasei muncitoare, care acționează în alianță cu întregul popor muncitor, sau puterea burgheziei. O a treia posibilitate nu există. • Trecerea la socialism este posibilă numai dacă clasa muncitoare și aliații ei folosesc puterea politică reală, pe care au cucerit-o, în scopul
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
generale inalienabile ale revoluției socialiste și construcției socialiste. Experiența cumulată a dezvoltării socialismului mondial convinge, în speță, de următoarele: • Problema de bază a revoluției rămâne în continuare problema puterii. Sau puterea clasei muncitoare, care acționează în alianță cu întregul popor muncitor, sau puterea burgheziei. O a treia posibilitate nu există. • Trecerea la socialism este posibilă numai dacă clasa muncitoare și aliații ei folosesc puterea politică reală, pe care au cucerit-o, în scopul lichidării dominației economico-sociale a exploatatorilor capitaliști și de
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
următoarele: • Problema de bază a revoluției rămâne în continuare problema puterii. Sau puterea clasei muncitoare, care acționează în alianță cu întregul popor muncitor, sau puterea burgheziei. O a treia posibilitate nu există. • Trecerea la socialism este posibilă numai dacă clasa muncitoare și aliații ei folosesc puterea politică reală, pe care au cucerit-o, în scopul lichidării dominației economico-sociale a exploatatorilor capitaliști și de altă natură. • Victoria socialismului este posibilă dacă clasa muncitoare și avangarda ei comuniștii, vor ști să însuflețească, să
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
există. • Trecerea la socialism este posibilă numai dacă clasa muncitoare și aliații ei folosesc puterea politică reală, pe care au cucerit-o, în scopul lichidării dominației economico-sociale a exploatatorilor capitaliști și de altă natură. • Victoria socialismului este posibilă dacă clasa muncitoare și avangarda ei comuniștii, vor ști să însuflețească, să unească strâns masele de oameni ai muncii în lupta pentru construirea noii societăți, pentru restructurarea pe principii socialiste a economiei naționale și a tuturor relațiilor sociale. • Socialismul se poate afirma numai
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ar fi constituit un indispensabil ghid de acțiune al combatantului. "Socialismul nu se poate construi prin nesocotirea legilor, prin încălcarea lor, prin anarhie!" declara răspicat Ceaușescu. "Aceasta reprezintă o mentalitate și un spirit burghez, mic-burghez, străin concepției revoluționare, străin clasei muncitoare, care, prin esența ei, este clasă disciplinată, revoluționară!" (Ceaușescu apud. În sprijinul activității...: 1986, 109. subl. în orig.). De altfel, disciplina, alături de rezistență, era considerată cea mai importantă calitate a luptătorului; curajul și "vitejia" sa trebuiau în permanență subsumate conducerii
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
să și le formeze pentru a servi cât mai bine "patriei": în primul rând, acestea trebuiau să se ocupe de "cultura lor politică și ideologică", respectiv "stăpânirea profundă și multilaterală a politicii partidului, înarmarea lor cu concepția revoluționară a clasei muncitoare despre lume și viață materialismul dialectic și istoric -, (sic!) cunoașterea temeinică a operei tovarășului Nicolae Ceaușescu, care (sic!) reprezintă aplicarea creatoare a marxismului la condițiile concrete ale țării noastre". Apoi, militarii trebuiau să dea dovadă de "patriotism înflăcărat", să își
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
RSR. Este știut că încă în 1943 declara Ceaușescu la împlinirea a cincizeci de ani de la înființarea PCR în hotărârea Prezidiului Comitetului Executiv al Cominternului privind autodizolvarea Internaționalei Comuniste, evidențiindu-se "deosebirea adâncă a problemelor ce se pun în fața clasei muncitoare în diferite țări", se sublinia că "rezolvarea problemelor mișcării muncitorești din fiecare țară luată separat, prin forțele unui centru internațional, oricare va fi el, va întâmpina piedici de netrecut". Experiența ulterioară a activității Biroului Informativ (Cominformului, n.m.) a confirmat câtă
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
iubi atâta pe liricii noștri dacă ne-ar vorbi de altceva decât de noi?". Noi vrem să-i prețuim tot mai mult pe liricii noștri și de aceea le cerem să vorbească în operele lor despre noi, despre poporul nostru muncitor. Omul, constructor al socialismului, să se poată regăsi în aceste lucrări de artă, să-și descopere și defectele, dar și trăsăturile nobile! Nu avem nevoie de o artă care să poleiască cu aur realitățile, dar nu avem nevoie nici de
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
o formă eminamente politică, nu socială, așa cum o concepuse creatorul său Marx și, până la un anumit punct, chiar și Lenin. Justificând tutoriatul partidului și a statului, tot mai indistinct gândite, asupra dimensiunii culturale a "construcției socialismului", Ceaușescu declama: "statul clasei muncitoare are dreptul să se amestece și în literatură, și în arta plastică, și în muzică, să admită numai ceea ce consideră că corespunde (sic!) socialismului, intereselor patriei noastre socialiste. Acesta este rolul statului în societate și așa va fi până când va
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
se pronunță cu hotărâre împotriva dominației străine și pentru apărarea intereselor naționale. Salvgardarea independenței și suveranitatea constituie o parte integrantă a luptei împotriva politicii imperialiste, a dominației și asupririi de clasă, pentru transformarea revoluționară a societății, eliberarea socială a maselor muncitoare și făurirea noii orânduiri sociale (Neagu: 1976, 61-62). Ajungem astfel la interpretarea romantic leninistă a drepturilor omului, înțeleasă în "interdependență" asimetrică cu "drepturile popoarelor" (Tinu în Vlad: 1981, 161). Deoarece această problemă a constituit, pe termen lung "mărul discordiei" între
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
realizării unor relații economice și sociale echitabile, care să permită fiecărui cetățean să ducă o viață demnă, de la accesul liber la învățământ, cultură, știință, de la posibilitatea participării directe a oamenilor, fără deosebire de naționalitate și în primul rând a maselor muncitoare la conducerea întregii societăți. Numai o asemenea abordare practică a problemei democrației poate asigura afirmarea plenară a personalității umane, corespunde cauzei descătușării omului, care să fie cu adevărat liber, stăpân pe destinele sale (Ecobescu: 1983, 40). Democrația "burgheză" nu putea
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
societății" și "mobilizează eforturile întregului popor pe drumul făuririi societății socialiste multilateral dezvoltate" (Ecobescu: 1983, 104). Nemaiexistând clase antagonice a căror luptă să antreneze o configurație politică inechitabilă, partinică și exploatatoare pentru societate sau existând doar ca sprijinitoare a "clasei muncitoare" sau doar ca "rămășițe" ale foștilor "capitaliști exploatatori", condamnate la dispariție drepturile politice oferite de către leninismul romantic erau considerate mult mai verosimile în raport cu cele existente în societățile "subjugate imperialismului": dreptul unic de a edifica, împreună cu proletariatul, ordinea "socialistă". Cine altcineva
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de constituție pentru a asigura formarea liberă și democratică a majorităților sunt nu numai compatibile cu înfăptuirea unor reforme sociale profunde și cu construirea unei societăți socialiste, dar înlesnesc și asigură în condițiile de astăzi cucerirea majorității de către partidele clasei muncitoare, asigură contactul și colaborarea lor cu alte forțe sociale și politice, venirea la putere a unei noi clase conducătoare în cadrul căreia clasa muncitoare să fie forța determinantă (Cioabă: 1988, 188). Este vorba deci despre o transformare calitativă a democrației occidentale
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de limitată, a diviziunii muncii, ingredientul central al modului de producție capitalist. Dar, subliniau comuniștii spanioli, acest proces trebuie să se desfășoare lent și într-un orizont de timp practic nedefinit, pentru a preveni susceptibilitatea "poporului și chiar a clasei muncitoare" față de proiectul eurocomunist și generarea de atitudini "contrarevoluționare" în interiorul "maselor" (Cioabă: 1988, 205). În ciuda entuziasmului pe care l-a trezit în epocă, eurocomunismul conține numeroase paradoxuri și inadvertențe de natură ideologică, politică și economică. Pentru Jan Triska, partidele eurocomuniste erau
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
frapează de-a dreptul dacă încercăm să o înțelegem în cheie leninistă. Nu. Eurocomunismul reprezenta un tip distinct de comunism, format și maturizat în interiorul unor sisteme politice și ideologice plurale. Pentru Carillo, "în etapa actuală, rolul de hegemon al clasei muncitoare și aliaților săi (sic!) poate fi exercitat printr-o formulă pluripartită, care să unifice acțiunea de clasă, și nu în mod necesar printr-un singur partid". Astfel că, pentru a deveni cu adevărat o forță politică transformatoare, PCS trebuia să
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
dictaturii proletariatului este temeinc legitimată de realitățile societății noastre. Astfel, în România nu mai există proletariat în sensul clasic al acestui termen, de clasă exploatată și lipsită de mijloace de producție, deoarece, odată cu cucerirea puterii și lichidarea exploatării burgheze, clasa muncitoare și-a schimbat radical situația în societate devenind, împreună cu celelalte clase și categorii de oameni ai muncii, deținătoarea puterii politice, proprietară asupra principalelor mijloace de producție, beneficiară a rezultatelor muncii. Începând cu momentul istoric al eliminării claselor exploatatoare, puterea de
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de a îmbrățișa modelul socialist de dezvoltare (Marinescu în Tănase, Marinescu: 1981, 162-199; "Programul PCR..." în Socialismul științific și problemele dezvoltării...: 1977, 117-125; Cioabă: 1988; Negreanu în Capitalismul, orânduirea...: 1981, 92-97). În RSR, modelul social se baza pe primatul "clasei muncitoare" (vezi Surpat: 1974), cea mai importantă clasă în optica ideologiei oficiale, celelalte fie dispărând, fie subsumându-i-se; în paranteză fie spus, "clasele" nu erau decât niște constructe ideologice care distorsionau dinamica socială complexă pe care însuși PCR o antrenase
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în paranteză fie spus, "clasele" nu erau decât niște constructe ideologice care distorsionau dinamica socială complexă pe care însuși PCR o antrenase, simplificând-o excesiv. "Democrația muncitorească" nu ar fi fost astfel decât o expresie a forței transformatoare a "clasei muncitoare". Pentru a înțelege "democrația muncitorească revoluționară", trebuie să începem prin a discuta "centralismul democratic", o idee de extracție leninistă, referitoare la principiile directoare care ar trebui să ghideze activitatea fiecărui partid comunist. Cum numai PCR se considera forța aptă de
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
alte cuvinte, "inseparabile", una în absența celeilalte neputând conduce decât la o invalidare a "misiunii istorice" încorporate în concept. Astfel, "Fără o conducere centralizată, democrația poate degenera în anarhie, ceea ce ar pune în pericol însăși substanța revoluționară a partidului clasei muncitoare, tot astfel după cum, fără o democrație care să străbată toate fibrele vieții de partid, conducerea centralizată ar risca să se birocratizeze, ceea ce ar paraliza spiritul de inițiativă și combativitatea partidului" ("Centralismul democratic..." în Probleme fundamentale ale activității de partid și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]