7,503 matches
-
mâinii întredeschi‑ se, ochii închiși care abia rețin lacrimi grele, exprimă cu mare putere o durere adevărată, umană 32. Caracterele profane ale lucrării au provocat mare indignare printre clerici; relatările timpului ne aduc o seamă de amănunte asupra disputei din jurul sculpturii. Și totuși, opera aceasta mărturisește deja în mare măsură despre acea ex‑ presivitate artistică plină de idei filosofice, care va crește în creația lui Miche‑ langelo depășind tot ceea ce se văzuse înainte. Fantezia sa va aduce lumii noi reflexii artistice
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
pregătește de luptă într‑o tensiune maximă; el își măsoară din ochi cu îndrăzneală și luciditate adversarul: lupta va fi pe moarte și pe viață, dar siguranța privirii, fantastica încordare a acestui minunat model al rasei umane, acea terribilità proprie sculpturii lui Michelangelo ne inspiră certitudinea victoriei. David, adevărat simbol al luptei florentinilor pentru libertate, este un ade‑ vărat simbol al libertății pe care căuta să o obțină și poporul evreu în confrun‑ tările cu filistenii. Statuia înaltă de 5,17
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
al luptei florentinilor pentru libertate, este un ade‑ vărat simbol al libertății pe care căuta să o obțină și poporul evreu în confrun‑ tările cu filistenii. Statuia înaltă de 5,17 m este rezultatul unei adevărate performanțe în teh‑ nica sculpturii. Greutățile ce stăteau în calea artistului păreau aproape de ne‑ învins. Fiind obligat să‑și circumscrie viziunea în limitele unui bloc de mar‑ mură deja atacat și parțial șlefuit, Michelangelo a reușit să folosească tot ce putea din volumul dat și
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
David în care omul este reprezentat gol și lipsit aparent de apărare. Și totuși privirea oblică a regelui David încruntată și hotărâtă întruchipează acea terribilità atât de caracteristică operei lui Michelangelo. Ea adaugă o dimensiune psihologi‑ că perfecțiunii formale a sculpturii. Pornind de la o disociere de ordin moral comună în Evul Mediu, Miche‑ langelo a valorificat contrastul dintre liniștea părții drepte a corpului care se bucură de protecția divină și vulnerabilitatea părții stângi, expusă forțelor ră‑ ului. Procedând în acest fel
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
pe schelele cape‑ lei Sixtine, începuseră să se estompeze, iar agita‑ ția sa a scăzut treptat asemenea unei mări zbuciu‑ mate care își găsește liniștea. Chiar dacă fresca lui se dovedise un triumf, Michelangelo era nerăbdă‑ tor să se întoarcă la sculptură, în mod deosebit la proiectul care îi era cel mai aproape de suflet, mormântul papei Iuliu al II‑lea42. Astfel a intrat Michelangelo încă o dată, spune Condovi, în tra‑ gedia mormântului, tragedie care a durat patruzeci de ani, din 1505, când
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
zile Michelangelo a lucrat în exclusivitate la mormânt care i‑a fost sursă de inspirație pentru multe din lucrările sale cele mai valoroase, din‑ tre care Moise, chintesența întregului monument: statuia fusese menită să de‑ vină una dintre cele șase sculpturi colosale care încoronau mormântul 43. As‑ tăzi ea constituie principala atracție din San Pietro ad Vincula din Roma. Con‑ siderat fratele mai mare al profeților capelei Sixtine, Moise întruchipează și aspirațiile lui Michelangelo însuși, un personaj care după cum spune Tonlay
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
aceeași puternică forță supra‑ omenească, copleșitoare. Tratarea amănunțită a anumitor elemente: scrutarea din privirea ageră și hotărâtă, cârlionții bărbii patriarhale, unică în concepția ei, gesturile fiecărui deget dau întregului forță, viață, astfel că statuia devine generatoare de acțiune, de faptă. Sculptura a fost realizată între anii 1515‑1516 și artistul a înțeles să lase în această lucrare atât de grandioasă portretul său moral: profetul inspiră deopotrivă și amărăciunea pe care o simte cel neînțeles și furia celui neascultat. Michelangelo și‑a
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Pentru a asigu‑ ra unitatea ansamblului, o cornișă și un atic, pe care au fost așezate statui, încoronează Palatul Senatorilor. Deoarece au apărut unele modificări și divergențe, pentru a îmbogăți acest ansamblu arhitectural Michelangelo apelează și de această dată la sculptură pe care o concepe ca parte integrată a arhitecturii. El păstrează statuia ecves‑ tră a lui Marc Aureliu, pentru care desenează un soclu nou cu profile armoni‑ os proporționate. Piedestalul este astfel imaginat încât să fie în deplină con‑ cordanță
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
în interpretarea Bibliei 1. Mari pictori, mesageri în interpretarea Bibliei Cine este un profet? Un ales și trimis al lui Dumnezeu care să facă cunos‑ cut oamenilor cuvântul Domnului. Cum se realizează această transmitere a ,,cuvântului”? Sunt multe modalități: prin sculptură, arhitectură, pictură, așa cum a conceput, de exemplu, Giotto di Bondone. 1.1. Giotto di Bondone (1266‑1337) Giotto apare din paginile artei occiden‑ tale ca o voce formidabilă și radicală a schimbării. Importanța lui Giotto ca pictor este dată, în
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
de cel mult șapte ani, Tommaso di Ser Giovanni di Simone Cassai numit și Masaccio a reușit să aducă în arta picturii același grad de so‑ fisticare și inovație pe care‑l aduseseră Brunelleschi și Donatello în arhitectu‑ ră și sculptură. Esența acestei realizări emană din frescele care cuprind cripta sfântului Petru din capela Brancacci, cât și în ultima mărturie privind natura religioasă a picturii renascentiste. Frescele din capela Brancacci includ unele dintre cele mai puternice și dramatice imagini din arta
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
italian. Aspirațiile lui Michelangelo din tinerețe se clarifică și își găsesc un loc precis în bolta capelei Sixtine, care reunește într‑un fel de ierarhie lumea fiin‑ țelor eterogene care apăruseră până atunci în mod cu totul izolat, în desenele, sculpturile și picturile sale. Bolta capelei Sixtine e mai întâi un rezumat al căutărilor plastice preceden‑ te și este mai ales o nouă fază a evoluției temelor din tinerețe ale pictorului. Este un fel de simfonie a formelor umane: acestea sunt
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
dominată de o dăruire și de o convin‑ gere care te îndeamnă să te minunezi de geniul tenace capabil să o creeze. De departe, se observă că talentul și originalitatea lui Michelangelo s‑au manifestat în egală măsură în pictură, sculptură și arhitectură. Ca tânăr artist, a rea‑ lizat desene copiind fresce realizate de Giotto în San‑ ta Croce și de Masaccio în capela Brancacci din bise‑ rica Santa Maria del Carmine, după care a intrat în cercul familiei Medici unde
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
după schimbările politice din Florența și la sfârșitul uce niciei sale, Michelan‑ gelo a plecat la Roma în 1496 unde și‑a terminat una dintre capodoperele sale - Pietà (1498‑1500) care se află în bazilica Sfântul Petru din Roma. Această sculptură remarcabilă în marmură de Carrara cu toate detaliile sale, prin înțelegerea anatomiei umane, prin unitatea compoziției și prin sen‑ timentul puternic pe care îl transmite, i‑a adus imediat faima scontată. Cheia înțelegerii artei lui Michelangelo a fost încă de la
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
San Lorenzo din Florența Ca o pagină de antologie demnă de o figură printre cele mai desăvârșite piese ale liricii patriotice, este răspunsul dat de Michelangelo madrigalului unui literar contemporan ca Gianbattista Strozzi 21, care elogia în versuri per‑ fecțiunea sculpturii în opera Noaptea, realizată în capela Medici din biserica San Lorenzo din Florența. Madrigalul lui Strozzi se adresa celui care privește uimit frumusețea statuilor: ,,La notte che tu vedi in si dolci atti Dormire, fa da un angelo scolpita In
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
o lume în sine: scenele lor de un fantastic grotesc, sunt lucrate până la cel mai amănunțit detaliu și abundă în creaturi bizare, semi‑umane, asemănătoare in‑ sectelor sau amfibienilor. Picturile sale sunt inspirate din miniaturile manus‑ criselor medievale și din sculptura romană. Interpretarea lucrărilor sale este chiar și în zilele noastre mai controversată decât a oricărui alt artist dinaintea epocii moderne. Se consideră că proverbele și jocurile de cuvinte sunt sursa majoră a inspirației sale. Într‑un cuvânt, artistul era un
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
și era posesoarea unei îndelungate tradiții artistice. Aici găsim orașe independente înfloritoare economic, populate cu comercianți și bancheri nerăbdători să‑și vadă numele imortalizat în diferite portrete comandate în palate noi care se construiau sau în capelele somptuoase ale familiilor. Sculptura și pictura se desprind de arhitectură și pe lângă arta monumentală (pictura murală și decorațiile sculpturale) se dezvoltă pictura de șevalet și sculptura de postament. Desenul este apreciat ca operă de sine stă tătoare iar gravura cunoaște o mare răspândire răspunzând
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
numele imortalizat în diferite portrete comandate în palate noi care se construiau sau în capelele somptuoase ale familiilor. Sculptura și pictura se desprind de arhitectură și pe lângă arta monumentală (pictura murală și decorațiile sculpturale) se dezvoltă pictura de șevalet și sculptura de postament. Desenul este apreciat ca operă de sine stă tătoare iar gravura cunoaște o mare răspândire răspunzând prin posibilitatea de multiplicare ca și prin textul tipărit în noile tipografii satisfăcând necesitățile publicu‑ lui numeros din orașe. În secolul al
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Desenul este apreciat ca operă de sine stă tătoare iar gravura cunoaște o mare răspândire răspunzând prin posibilitatea de multiplicare ca și prin textul tipărit în noile tipografii satisfăcând necesitățile publicu‑ lui numeros din orașe. În secolul al XIV‑lea sculptura și pictura încep să reprezinte din ce în ce mai fidel omul și natura. Ele se apropie de natură tratând mai liber temele religioase și mai exact realitatea care le servea de model. Figurile reprezentate încep să devină portrete. Sculptura Renașterii se în‑ toarce
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
secolul al XIV‑lea sculptura și pictura încep să reprezinte din ce în ce mai fidel omul și natura. Ele se apropie de natură tratând mai liber temele religioase și mai exact realitatea care le servea de model. Figurile reprezentate încep să devină portrete. Sculptura Renașterii se în‑ toarce la materiile nobile ale antichității, la marmura cu grăuntele fin care cu timpul ia tonul cald al pielii și la bronzul care permite modelajul fin și mișcările vii. Arta Renașterii a creat genuri noi cum ar
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
nobile ale antichității, la marmura cu grăuntele fin care cu timpul ia tonul cald al pielii și la bronzul care permite modelajul fin și mișcările vii. Arta Renașterii a creat genuri noi cum ar fi: bustul‑portret, medalia, statuia ecvestră. Sculptura își concentrează interesul asupra feței și privirii pentru a exprima esența personalității. Bustul‑portret este un omagiu adus individului; medaliile au servit la glorificarea individului dezvăluind prin profil și prin viziunea frontală a capului, fizionomia personajului; iar statuia ecvestră era
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
ecvestră era omagiul suprem adus gloriei unui personaj ilustru, sau unui comandant de oști. Statuile erau așezate în piețe publice pe socluri înalte ca omagii ale ad‑ mirației publice. În acest sens sunt cunoscute statuile lui Donatello și Verroc‑ chio. Sculptura a reprezentat arta supremă pentru Michelangelo. El a unit într‑o formă neîntrecută cele două tendințe ale Renașterii: cultul frumuseții corporale și ilustrarea suferinței privită prin prisma religiei creștine. Dintre toate artele Renașterii, pictura este cea mai modernă deoarece artiștii
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
și ilustrarea suferinței privită prin prisma religiei creștine. Dintre toate artele Renașterii, pictura este cea mai modernă deoarece artiștii s‑au exprimat mai direct și mai complet și fiindcă influența antichității a fost mai redusă decât în domeniul arhitecturii și sculpturii. În secolul al XVI‑lea apogeul picturii Renașterii este atins în operele lui Leonardo da Vinci, Raffaelo Sanzio, Michelangelo Buonarroti și în cele ale venețienilor Giorgione, Tiziano, Veronese. Renașterea este dedublarea pe care arta creștină o face față de arta profană
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
vreme luminat de estetica partidului comunist” (p. 88). Dihotomia dintre colaboratorii fideli ai regimului și cei care prin talent și atitudine se plasează deasupra este vizibilă și sesizată de Monica Lovinescu și în cazul altor domenii culturale cum ar fi sculptura, fiind menționat George Apostu, care face că „tânăra sculptură românească are dubla șansă a unei expresii moderne și a întoarcerii spre izvoare de autentică vechime” (p. 220). Pe de altă parte, în cinematografie autoarea vorbește cu ironie amară despre faptul
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
dintre colaboratorii fideli ai regimului și cei care prin talent și atitudine se plasează deasupra este vizibilă și sesizată de Monica Lovinescu și în cazul altor domenii culturale cum ar fi sculptura, fiind menționat George Apostu, care face că „tânăra sculptură românească are dubla șansă a unei expresii moderne și a întoarcerii spre izvoare de autentică vechime” (p. 220). Pe de altă parte, în cinematografie autoarea vorbește cu ironie amară despre faptul că „prin grația lui Titus Popovici și Sergiu Nicolaescu
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
ori malefică), prin numere se ajunge la ritmul cosmic și la o cheie a făpturilor vii, calea de apropiere de adevărurile tainice, un înveliș al ființelor, creaturile provin din Principiul Unu. Punerea în proporție a numerelor devine principiul arhitecturii, stadionului sculpturii, picturii, muzicii, dansului, filmului, al poveștii, punerea în proporție reprezintă ierarhia, devine un model pentru inițierea în succes. Diviziunea specială între sport de tip educativ și de propagandă a sportului se poate observa, nu doar în procesul de susținere economică
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]