49,590 matches
-
Léon de Rosny citează cu titlu de referință unele intervenții ale lui Urechia la Congresul din 1878 în cartea sa, "La Patrie Romains d'Orient. Études ethnographiques, géographiques, historiques, économiques et littéraires", apărută în 1884, la București și cu sprijinul moral și material al statului român și personal a lui Carol I, la intervențiile lui Urechia. Léon de Rosny dedică această sinteză asupra latinității orientale lui Urechia, iar în anul 1879, Institutul Etnografic din Paris îi oferă lui Urechia bustul său
V. A. Urechia () [Corola-website/Science/307726_a_309055]
-
parlamentul Regatului Unit în 1835 este: Am călătorit prin India în lung și în lat și nu am întâlnit nicio persoană care să fie un cerșetor sau care să fie un hoț. Bogăția acestei țări este atât de mare, valorile morale atât de ridicate, oamenii de așa un calibru, încât nu cred că vom putea vreodată cuceri această țară, dacă nu rupem șira spinării a acestei națiuni, reprezentată de moștenirea ei spirituală și culturală. De aceea, propun să înlocuim vechiul ei
Thomas Babington Macaulay () [Corola-website/Science/307734_a_309063]
-
Națională a Penitenciarelor), precum și la solicitarea unor parteneri externi. Învățământul politehnic superior militar s-a dezvoltat continuu, în concordanță cu exigențele învățământului superior pe plan național, și cu necesitățile armatei, urmărind atât pregătirea științifică, tehnică și militară, cât și calitățile morale necesare ofițerului inginer. Academia Tehnică Militară pregătește în domeniul licență, masterat, doctorat. Dintre masteratele cu specific în apărare națională, securitate și ordine publică este și masteratul " Securitatea Tehnologiei Informației".
Academia Tehnică Militară din București () [Corola-website/Science/306498_a_307827]
-
vor fi publicate ca atare după moartea sa: "Giudizio universale" (1957), "La felicità dell'infelice" (1956), "La seconda nascita" (1958), "Diario" (1962), "Rapporto sugli uomini" (1977). Giovanni Papini a fost, în primul rând, un activist cultural multilateral, cu mari oscilații morale, pe bună dreptate controversat, nu numai de adversarii săi, care l-au acuzat de diletantism intelectual. Din punct de vedere literar, impresionează stilul său vehement, incisiv, bogat în imagini, sarcastic și paradoxal, adesea prolix și pompos. Nu poate fi ignorată
Giovanni Papini () [Corola-website/Science/306493_a_307822]
-
profesionalismul, principiu potrivit căruia exercitarea funcției publice se face cu respectarea principiilor prevăzute de lege; e)motivarea, principiu potrivit căruia, în vederea dezvoltării carierei, autoritățile și instituțiile publice au obligația să identifice și să aplice, în condițiile legii, instrumente de motivare morală și materială a funcționarilor publici, precum și să sprijine inițiativele privind dezvoltarea profesională individuală a acestora; f)transparența, principiu potrivit căruia autoritățile și instituțiile publice au obligația de a pune la dispoziția tuturor celor interesați informațiile de interes public referitoare la
Motivație () [Corola-website/Science/306566_a_307895]
-
nu vina (pentru care este nevoie de dezlegare sacramentală la spovedanie, care, de fapt, se cere și ca o condiție pentru dobândirea indulgenței înseși). În stare de "pasibilitate" de "pedeapsă" (veșnică sau vremelnică) se ajunge pentru că păcatul acționează împotriva ordinii morale instituite de Dumnezeu. "Vina" este starea îndepărtării de Dumnezeu (sau chiar ura față de Dumnezeu), la care se ajunge prin jignirea lui Dumnezeu, inerentă oricărui păcat. După iertarea vinei, nu întotdeauna este iertată și întreaga pedeapsă vremelnică. Aceasta se iartă o dată cu
Indulgență (creștinism) () [Corola-website/Science/306559_a_307888]
-
urmare, nu există. Cu toate acestea, Organiciști precum Peter van Inwagen care susține că, chiar dacă nu există nici un astfel de lucru ca o masă, există simplele "aranjate în mod înțelept sub forma unei mese" (blocuri ale construcțiilor de bază). Nihilismul moral Este punctul de vedere meta-etic că pretențiile etice sunt, în general, false. Se susține că nu există fapte morale obiective sau propoziții adevărate - că nimic nu este din punct de vedere moral bun, rău, greșit, drept, etc - pentru că nu există
Nihilism () [Corola-website/Science/306578_a_307907]
-
de lucru ca o masă, există simplele "aranjate în mod înțelept sub forma unei mese" (blocuri ale construcțiilor de bază). Nihilismul moral Este punctul de vedere meta-etic că pretențiile etice sunt, în general, false. Se susține că nu există fapte morale obiective sau propoziții adevărate - că nimic nu este din punct de vedere moral bun, rău, greșit, drept, etc - pentru că nu există adevăruri morale (de exemplu, un nihilist moral ar spune că crima nu este greșită, dar nici nu este dreaptă
Nihilism () [Corola-website/Science/306578_a_307907]
-
punctul de vedere meta-etic că pretențiile etice sunt, în general, false. Se susține că nu există fapte morale obiective sau propoziții adevărate - că nimic nu este din punct de vedere moral bun, rău, greșit, drept, etc - pentru că nu există adevăruri morale (de exemplu, un nihilist moral ar spune că crima nu este greșită, dar nici nu este dreaptă). Filosofia lui Niccolo Machiavelli este uneori prezentată ca un model al nihilismului moral, dar care este extrem de discutabil pentru ca el a fost în
Nihilism () [Corola-website/Science/306578_a_307907]
-
pretențiile etice sunt, în general, false. Se susține că nu există fapte morale obiective sau propoziții adevărate - că nimic nu este din punct de vedere moral bun, rău, greșit, drept, etc - pentru că nu există adevăruri morale (de exemplu, un nihilist moral ar spune că crima nu este greșită, dar nici nu este dreaptă). Filosofia lui Niccolo Machiavelli este uneori prezentată ca un model al nihilismului moral, dar care este extrem de discutabil pentru ca el a fost în mare parte discret pe probleme
Nihilism () [Corola-website/Science/306578_a_307907]
-
moral bun, rău, greșit, drept, etc - pentru că nu există adevăruri morale (de exemplu, un nihilist moral ar spune că crima nu este greșită, dar nici nu este dreaptă). Filosofia lui Niccolo Machiavelli este uneori prezentată ca un model al nihilismului moral, dar care este extrem de discutabil pentru ca el a fost în mare parte discret pe probleme morale și, în cazul în care a făcut-o, a prezentat o alternativă la teoriile etice din zilele lui, mai degrabă decât o respingere totală
Nihilism () [Corola-website/Science/306578_a_307907]
-
ar spune că crima nu este greșită, dar nici nu este dreaptă). Filosofia lui Niccolo Machiavelli este uneori prezentată ca un model al nihilismului moral, dar care este extrem de discutabil pentru ca el a fost în mare parte discret pe probleme morale și, în cazul în care a făcut-o, a prezentat o alternativă la teoriile etice din zilele lui, mai degrabă decât o respingere totală a întregii moralități.
Nihilism () [Corola-website/Science/306578_a_307907]
-
abonament. . La 26 martie 1881 Academia Română, prin adresa nr. 175, ia sub patronajul său și îi oferă câte una din toate publicațiile sale periodice. În 1896 (la 21 de ani după înființare) Societății i-a fost conferit titlul de Persoană Morală și Juridică prin lege votată de Parlamentul României și promulgată de Regele Carol I, ca semn de aprobare și apreciere a întregii activități depuse. În anii următori, Societatea Studenților în Medicină cunoaște o firească dezvoltare, interesul studenților crește într-un
Societatea Studenților în Medicină din București () [Corola-website/Science/306594_a_307923]
-
creat instituții paralele cu cele ale statului, cum ar fi "Poliția Legionară". Aceasta a început să-i aresteze în întreaga țară, fără mandat și abuziv, pe cei pe care îi considera opozanți politici sau masoni. Așa-zisa politică de „asanare morală” a societății românești promovată de guvernul legionar a fost aplicată în Justiție, Poliție, Jandarmerie și în Armată. „Eliminarea dintre comandanți a elementelor evreiești și minoritare va trebui să întărească ideea legionară a elementului românesc la datorie și la jertfă pentru
Jandarmeria Română () [Corola-website/Science/306599_a_307928]
-
la jertfă pentru patrie, ca primă condițiune a coeziunii și tăriei naționale și odată cu ei și a Armatei”, anunța „Cuvântul - Ziar al Mișcării Legionare” în ianuarie 1941. În acest fel, au fost îndepărtați abuziv din instituție pe motiv de „incapacitate morală” 56 de ofițeri jandarmi, respectiv 1 colonel (Luca Alexandru, comandantul Inspectoratul Regional de Jandarmi Oradea), 6 locotenent-colonei, 37 de maiori, 9 căpitani, 2 locotenenți și 1 sublocotenent. În baza ordinului Ministerului Afacerilor de Interne nr. 352 din 20 ianuarie 1941
Jandarmeria Română () [Corola-website/Science/306599_a_307928]
-
2004, Spears s-a căsătorit cu un prieten din copilărie numit Jason Alexander la capela „The Little White Chapel” în orașul Las Vegas, Nevada. Mariajul a fost însă anulat după 55 ore de către avocații mamei ei pe motivul „lipsei integrității morale” a domnișoarei Spears. În martie 2004 și-a început turneul de promovare a albumului „In the Zone” intitulat „The Onyx Hotel Tour”. La data de 8 iunie 2004 Spears a suferit o accidentare la genunchiul piciorului stâng în timpul filmărilor pentru
Britney Spears () [Corola-website/Science/306654_a_307983]
-
în sistemele de educație publică predarea creaționismului deopotrivă cu evoluționismul. Scopul acestor grupuri nu este căutarea fără prejudecăți a faptelor istorice sau biologice, ci desființarea, în învățământ și în drept, a diferenței dintre "credință" (care este încredere, nu certitudine, generează morală și își are locul în spațiul intim al convingerilor personale) și "știință" (care este cunoștință, nu credință, generează tehnologie și își are locul în spațiul public al acțiunii colective). Conform revendicărilor lor, "știința" (ca tot restul) trebuie să fie subordonată
Controversa creație-evoluție () [Corola-website/Science/306706_a_308035]
-
care au reușit, în condiții de clandestinitate, să aibă un asemenea ecou și să se întipărească atât de bine și de durabil în auzul ascultătorilor. Ulterior Neculai Constantin Munteanu va deveni un model de curaj jurnalistic, consecvență profesională și rectitudine morală pentru mulți din viitorii oameni de radio de după 1989. Părăsește postul de radio în 1994, "„spre regretul lui Emil Hurezeanu și nu numai al lui”" , la 1 octombrie 1994. Revenit în țară, după o îndelungată absență, preia activitatea postului Radio
Neculai Constantin Munteanu () [Corola-website/Science/306708_a_308037]
-
1917 un studiu în limba rusă intitulat „Culorile naționale ale românilor din Basarabia”, care își propunea să demonstreze că basarabenii trebuie să utilizeze în mod firesc tricolorul românesc: Din această perspectivă, heraldistul Silviu Andrieș-Tabac îl consideră pe Gore drept autor moral al drapelului Republicii Democratice Moldovenești. Acesta era un tricolor albastru-galben-roșu, cu fâșiile plasate orizontal, având stema în centrul câmpului galben și inscripția „Republica Democratică Moldovenească și Independentă” în centrul câmpului albastru. Drapelul Sfatului Țării era asemănător, însă pe albastru era
Drapelul României () [Corola-website/Science/306669_a_307998]
-
venerează memoria legionarilor Corneliu Zelea Codreanu, Horia Sima sau Radu Gyr, după cum reiese din publicația „Buciumul”. PTT se revendică de la valorile doctrinei național-creștine, situându-se la dreapta eșichierului politic românesc. Ca principii și valori fundamentale PTT-ul susține: disciplina, ordinea morală, valorile naționale, creștine și ale Statului de Drept. Din punct de vedere ideologic, PPP-ul se declară împotriva rasismului, șovinismului, totalitarismului și a extremismului de orice fel. Întemeietorii PTT-ului au declarat în repetate rânduri că acest partid este singura
Partidul „Totul pentru Țară” () [Corola-website/Science/306728_a_308057]
-
conversației dintre Domnul Krishna - marea întrupare divină, și prințul Arjuna, ce are loc chiar în mijlocul câmpului de bătălie înainte de începerea Războiului Kurukshetra, de o parte și de alta aflându-se cele două armate gata de luptă. Răspunzând confuziei și dilemelor morale ale lui Arjuna în legătură cu o luptă în care se confruntau veri, rude și prieteni pentru a obtine conducerea Imperiului, Domnul Krishna îi explică lui Arjuna ce datorii are ca prinț și războinic, explicație ce face referire la marile doctrine spirituale
Bhagavad Gita () [Corola-website/Science/306739_a_308068]
-
interes în plus, dezvăluind modul de construire printr-un proces de invenție prin derivație, a imaginii. Evident, între tipul de om blajin aparent și dârz în fond, dar nemărturisit, disimulat care e Pintea, si neastâmpărul ahasveric călător în bărăganurile lumii morale care era Istrati, argonaut al cunoașterii omului că și al faptei sociale, sunt similitudini mai greu de observat la prima vedere. Dar, subiacent, unitatea dintre imaginea literară și cea plastică se vădește a fi reală, la Pintea. Sunt 16 ilustrații
Vasile Pintea () [Corola-website/Science/306784_a_308113]
-
iar în anii 1898 - 1904 a studiat la Roma, la Colegiul de Propaganda Fide, unde și-a luat doctoratul în teologie și filosofie. A revenit la Blaj, după care, a fost trimis misionar în America de Nord. A fost profesor de teologie morală la Academia Teologică din Blaj, precum și canonic în Capitulul arhieparhial. În timpul Primului Război Mondial, a refuzat să semneze " Declarația de loialitate față de Austro-Ungaria", pentru care a fost considerat de autorități trădător. În 1919, a fost trimis misionar bisericesc și politic la Conferința
Alexandru Nicolescu () [Corola-website/Science/306802_a_308131]
-
a fost fiul unui cizmar din Paris; urmând cursurile Seminarului Romano-Catolic. Părăsește în scurt timp seminarul, având în vedere că se îndrăgostise. Este autorul mai multor lucrări religioase minore: "Des Moeurs et des Doctrines du Rationalisme en France" ("Morala, Obiceiurile morale și Doctrinele Raționalismului în Franța" - 1839), " La Mère de Dieu" ("Maica Domnului" - 1844), urmate de două lucrări radicale publicate după părăsirea seminarului, "L'Evangile du Peuple" ("Evanghelia Oamenilor" - 1840), "Le Testament de la Liberté" ("Testamentul Libertății"), publicată în timpul Revoluției de la 1848
Eliphas Lévi () [Corola-website/Science/306840_a_308169]
-
recunoscut" păcate imaginare. A doua etapă, "demascarea internă", avea ca obiectiv dezvăluirea numelor celor care se purtau mai puțin brutal sau oarecum indulgent față de ei în detenție. Umilirea publică era de asemenea aplicată, de obicei în faza a treia ("demascarea morală publică"); deținuții erau siliți să denunțe toate convingerile, ideile și valorile personale. Trebuie menționat faptul că deținuții credincioși erau îmbrăcați ca Iisus Hristos, iar ceilalți erau siliți să-i insulte; erau forțați să blasfemeze simboluri religioase și texte sfinte. Deținuții
Experimentul Pitești () [Corola-website/Science/306839_a_308168]