7,391 matches
-
XItc "XI" EPICUR și „plăcerea supremă”tc "EPICUR și „plăcerea supremă”" 1 Fiziologia filosofiei. Cu mult înaintea lui Nietzsche, care experimentează și teoretizează această evidență în prefața la Știința voioasă, Epicur afirmă că filosofăm cu trupul, dar că nu devenim înțelepți plecând de la orice stare corporală. O fiziologie a filosofiei în plin secol al IV-lea î.Hr., iată o idee de-a dreptul genială - încă una - la un filosof ce reușește să cristalizeze singur o gândire care, în ciuda formei fragmentare în
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
din platonism, nimic despre artă, muzică, pictură sau poezie, cel mult una sau două propoziții incidente: poezia homerică vinde mituri și ficțiune, totul într-un ambalaj atrăgător amintind de seducțiile Sirenelor lui Ulise, teatrul îl farmecă chiar mai mult pe înțelept decât pe omul de rând, iar acest faimos înțelept nu cumpără obiecte de artă costisitoare, el discută cu competență despre muzică, dezvelește statui, scrie și lasă o operă, face lecturi în public, bineînțeles, dar nimic altceva mai precis. Arta există
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
în situația de a-i apăra pe dușmanii săi din ajun - pe Gabinius, de exemplu, care făcuse totul pentru a-l trimite în exil în 58...: iată tot atâtea motive pentru a-i urî pe epicurieni. Filosofii nu sunt întotdeauna înțelepți, iar stoicii sunt adesea incapabili să suporte și să se abțină - maxima lor - cu eleganță... Să lăsăm deci deoparte ideea unui discipol al Grădinii egocentric, preocupat doar de sine și uitând de lume confruntat cu un adept al Porticului, angajat
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
frică, dorință, contract, durere - descoperim niște directive adresate părinților și prietenilor în care, în ciuda numărului redus de fragmente găsite și a faptului că ele sunt în general deteriorate, ghicim un Diogene obosit, bolnav de stomac, nu departe de moarte, dar înțelept, așteptându-și cu seninătate sfârșitul. Încă o scrisoare, poate a lui Epicur către mama sa, în care autorul îi cere să mai înceteze cu darurile și cu alte dovezi de generozitate, pe motiv că prietenii și tatăl lui manifestă o
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
motiv că prietenii și tatăl lui manifestă o dărnicie deja suficientă pentru fericirea filosofului. 3 Un budism grecesc! Extremitatea zidului povestește sfârșitul filosofiei și constituie în același timp o concluzie a existenței. Diogene din Oenoanda, bătrân, obosit, bogat, bolnav, dar înțelept grație doctrinei lui Epicur, suferă de dureri de stomac și verifică temeiul practicii filosofice: epicurismul ca terapie a sufletului și a trupului, înțelepciunea soteriologică, mântuirea prin gândirea dublată de o practică filosofică a vieții. La ora trecerii de cealaltă parte
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
respectiv În interacțiunea temporală a tuturor sistemelor similare. Acest proces cu un număr infinit de dimensiuni este numit de noi istorie. Dat fiind caracterul lui dimensional infinit, putem noi oare spera să-l Înțelegem vreodată? N-ar fi poate mai Înțelept să revenim la simple „morfologii” de obiecte ideale, În loc să cutezăm a le examina tulburător de complexele tipare de interacțiune? În stadiul actual, este poate greu de trecut dincolo de morfologia sistemelor. Și totuși, se cuvine să subliniem insistent că ținta noastră
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
publicat o serie de mituri dualiste nord-americane, Veselovski a ajuns la concluzia prudentă că geneza dualismului trebuie să fi avut loc, În mod independent, În arii geografice diferite 7. Chestiunea ar fi putut fi considerată lămurită - și poate era mai Înțelept - dacă nu s-ar fi descoperit că Întinderea dualismului, În spațiu și În timp, este mai amplă decît s-a presupus inițial. Pentru a integra acești factori noi În propria sa teorie, savantul ucrainean M.P. Dragomanov s-a văzut silit
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
este tatăl Evei, Își dorește propria fiică și are raporturi sexuale cu ea. Aceasta Îl naște pe Cain care, la rîndul său, are raporturi cu mama sa Eva, iar produsul acestui incest circular este Abel, urmat de două fiice gemene, Înțeleapta Vremilor, care va fi soția lui Abel, și Fiica Stricăciunii - devenită soția lui Cain. Înțeleapta Vremilor, sedusă de un Arhonte, Îi naște pe Jeluire (Faryad) și pe Plină-de-Jale (Par-Faryad). Bănuindu-l pe Cain de a fi tatăl celor două progenituri
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
naște pe Cain care, la rîndul său, are raporturi cu mama sa Eva, iar produsul acestui incest circular este Abel, urmat de două fiice gemene, Înțeleapta Vremilor, care va fi soția lui Abel, și Fiica Stricăciunii - devenită soția lui Cain. Înțeleapta Vremilor, sedusă de un Arhonte, Îi naște pe Jeluire (Faryad) și pe Plină-de-Jale (Par-Faryad). Bănuindu-l pe Cain de a fi tatăl celor două progenituri ale soției sale, Abel o părăsește pe Înțeleapta Vremilor și se plînge Înaintea Evei. Jignit
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
și Fiica Stricăciunii - devenită soția lui Cain. Înțeleapta Vremilor, sedusă de un Arhonte, Îi naște pe Jeluire (Faryad) și pe Plină-de-Jale (Par-Faryad). Bănuindu-l pe Cain de a fi tatăl celor două progenituri ale soției sale, Abel o părăsește pe Înțeleapta Vremilor și se plînge Înaintea Evei. Jignit (și avînd, de data aceasta, toată Îndreptățirea), Cain Îi despică lui Abel țeasta cu o piatră și o ia de soție pe Înțeleapta Vremilor. Arhontele Sindid o Învață pe Eva să facă vrăji
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
celor două progenituri ale soției sale, Abel o părăsește pe Înțeleapta Vremilor și se plînge Înaintea Evei. Jignit (și avînd, de data aceasta, toată Îndreptățirea), Cain Îi despică lui Abel țeasta cu o piatră și o ia de soție pe Înțeleapta Vremilor. Arhontele Sindid o Învață pe Eva să facă vrăji, ca să-1 poată seduce pe Adam care, la porunca lui Isus, nu se mai apropiase de ea. Din unirea lor conjugală se naște Străinul, Shatil-Seth, pe care Adam Îl protejează
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
recunoscut drept fără de păcat. CÎnd Eva Îl ademenește iarăși pe Adam la Împerechere, Seth Își duce tatăl departe, spre Răsărit, ca să Împiedice noi Întinări. După moarte Adam ajunge În Rai, În vreme ce „Shatil, Împreună cu Jeluirea și cu Plină-de-Jale, precum și mama lor, Înțeleapta Vremilor, săvîrșesc fapte bune În spiritul dreptății, și duc o viață dreaptă pînă În ceasul morții; Însă Eva, Cain și Fiica Spurcăciunii ajung În Iad”79. Fiul lui Adam, Sethel, se afla menționat În Kephalaia coptă 80, În lista profeților
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
același timp și soră, și așa mai departe, astfel Încît relațiile maniheiste de rudenie primordială sînt, În mod deliberat, greu de descîlcit. Abel este fratele lui Cain, dar este și fiul acestuia, Eva fiindu-i mamă și cumnată; În persoana Înțeleptei Vremilor Abel Își ia În căsătorie propria soră, vară primară (fiică a mătușii sale Eva) și nepoată! Acest lucru spune totul: de vreme ce neamul omenesc Își are obîrșia Într-o serie de incredibile orori și se Înmulțește Într-o lamentabilă ignorare
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
unii dintre gnostici În fața creației. Există o parte a naturii care reprezintă epifania Luminii și care constituie pentru manihean un mister, obiectul unei nesfîrșite uimiri. Această conștiință maniheistă a miracolului naturii se află descrisă admirabil Într-un text pahlavi: „Cei Înțelepți și cei drepți sînt În stare să recunoască bunătatea curată, nesfîrșită În spațiu și În timp, a Paradisului, În bunătatea amestecată, mărginită și trecătoare a lumii de aici. Și, la fel, În răul numărat și mărginit pe care Îl vedem
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
caracterizează pe dumneavoastră (persoana testată). Adaptabil Amabil Cald Calm Capabil Complex Conștient de valoarea lui Cu multe cunoștințe Curajos Darnic De încredere Demn Dependent Emoționat Energic Extrovertit Fericit Grijuliu Idealist Independent Ingenios Inteligent Introvertit Iscoditor Isteț Iubitor Încordat Încrezător Ândrăzneț Înțelept Liniștit Logic Maleabil Mândru Matur Milos Modest Observator atent Organizat Prietenos Prostuț Puternic Rațional Răbdător Reflexiv Relaxat Religios Săritor Săritor Se impune Spiritual Spontan Timid Vesel Adjectivele selectate atât de persoana testată, cât și de ceilalți vor fi plasate în
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
nevestele, napoletanii sunt neciopliți, răi catolici, mari pârâcioși, iar castilienii iuți la mânie și neciopliți. Într-o carte care a circulat în Austria în secolul al XVIII-lea, Scurtă descriere a neamurilor europene, imaginea europenilor este următoarea: spaniolul - inteligent și înțelept; francezul - prudent; germanul - spiritual; englezul - prost dispus; polonezul - limitat; ungurul - chiar mai puțin; rusul - nu are în cap nimic; turco-grecul - mai puțin decât atât. Ce a dat Dumnezeu neamurilor? Autorul unui text românesc din secolul al XVIII-lea răspunde: turcilor
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
Persoanele provenite din culturile mediteraneene și americanii vorbesc tare, în timp ce în Europa Centrală se vorbește mai încet. Tăcerea este percepută ca amenințare în culturile meridionale și în America de Nord, acceptată în culturile nordice și interpretată ca semn al unei atitudini meditative înțelepte în culturile orientale. Pauzele dintre cuvinte nu sunt foarte lungi în America de Nord și în Țările Arabe, în schimb în Japonia prelungirea pauzei poate conferi cuvântului sens contrar. 2.7.2. Elementele nonverbale. Elementele nonverbale sunt prin ele însele texte sau
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
îmbinat toate așezările firii” (Papadima, 1936/1985, p. 51). Sau: așa cred că vede poporul acesta lumea: ca o rudimentară dar frumoasă armonie de rânduieli, în bine ca și în rău - sub aparenta lor încâlcire barbară, - privegheată necontenit de ochiul înțelept și bun al lui Dumnezeu. Orice amănunt - fie al binelui, fie al răului - își găsește nesilit locul în această viziune. Fiindcă făpturile toate - fie de duh, fie de carne, fie de piatră - sunt rezultate ale voinței divine și se poartă
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
o cunoaștere despre contextele vieții și relațiile ei temporale evolutiveă, 4. relativism (o cunoaștere despre diferențele în valori, scopuri și prioritățiă 5. incertitudine(o cunoaștere despre indeterminabilitatea și imprevizibilitatea relative, caracteristice vieții, si modurile de a face față acestoraă. Conducătorii înțelepți sunt abili să echilibreze interesele tuturor celor implicați în conducere, inclusiv interesele lor, ale subalternilor (adepțiloră și cele ale organizației pentru care sunt responsabili. De asemenea, ei îți dau seama de nevoia de a relaționa interesele grupului sau instituției lor
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
interes; interesant; intrus; iubit; iute; încîntat; întotdeauna; întruchipare; întuneric; înțelegere; înțelepciune; învățat; jurămînt; jurnalist; legal; luciditate; lucruri abstracte; magic; mama; mare; mic; minciunind; nu spune minciuni; minte; mințit; miraculos; mîncare; neadevăr; neadevărat; necesitate; nemulțumire; neplăcere; neplăcut; niciodată; normal; nuanță; om înțelept; omenie; par; paradox; părintesc; pedeapsă; perceptibil; perfecțiune; poliție; porni; porumbel; pozitiv; pragmatism; preot; preț; principiu; profesor; promovare; propriu; protesta; sau provocare; raritate; rațiune; răspuns; recunoaștere; relație; respirație; revistă; roz; sacru; satisfacere; sau nu; scop; sfînt; sigur; siguranță; simplitate; simplu; sinceră
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
2); alternative (2); atent (2); ceva bun (2); cadou (2); cunoaștere (2); democrație (2); diversitate (2); durere (2); găsi (2); greșit (2); greu (2); greutate (2); grîul (2); gust (2); hainele (2); hotărît (2); ia (2); inteligent (2); iubire (2); înțelept (2); locul (2); -mă (2); mult (2); mulțime (2); opinie (2); a opta (2); partid (2); persoană (2); posibilități (2); prefera (2); preferință (2); prieteni (2); putere (2); răspuns (2); repede (2); rochie (2); schimba (2); siguranță (2); soartă (2
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
33); muzica (23); aude (22); ureche (20); înțelege (15); răbdare (14); liniște (13); înțelegere (11); cîntec (9); radio (9); cuminte (8); a auzi (7); bine (7); lecție (6); sfat (6); sunet (6); a fi atent (5); interesant (5), înțelepciune (5); înțelept (5); lecția (5); melodie (5); părinții (5); profesor (5); tace (5); tăcere (5); auz (4); învăța (4); mama (4); prieten (4); sta (4); urechi (4); a vorbi (4); ascultător (3); cu atenție (3); căști (3); copil (3); curios (3); interes
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
3); bunici (3); cărunt (3); moarte (3); săracă (3); sărăcie (3); sfîrșit (3); singurătate (3); tristețe (3); vecină (3); vrăjitoare (3); baston (2); boală (2); căruntă (2); cloanța (2); fată (2); femeie bătrînă (2); femeie în vîrstă (2); greutate (2); înțeleaptă (2); mamaia (2); maturitate (2); mătușă (2); mică (2); om (2); rid (2); suferință (2); tînără (2); văduvă (2); vechime (2); veselă (2); vîrstnic (2); vîrstnică (2); zbîrcită (2); zgîrcită (2); ajutor; amuzant; ani; ani scurși; atenție; autobuz; fără auz
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
24); deasă (22); bătrînețe (20); mare (18); neagră (15); Moș Crăciun (16); față (10); popă (10); alb (9); aspru (9); sură (9); maturitate (7); urît (7); aspră (6); înțelepciune (6); masculinitate (6); negru (6); neîngrijire (6); om (6); țepi (6); înțelept (5); moșneag (5); doliu (4); lamă (4); lată (4); nas (4); neîngrijit (4); bărbăție (3); matur (3); musteți (3); păros (3); scîrbos (3); țepos (3); vîrstă (3); aparat de ras (2); ascuțită (2); bărbierit (2); bunel (2); bunic (2); căruntă
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
sexy; sincer; slab; slab emoțional; soldat; solid; sos; specie; statornicire; stăpîn; stimă; stîlp; suflet; susținere; teniși; tigru; țîcnit; urît; vecinătate; viguros; Virgil; voievod; voință; vrednic; zeu; zi; zvelt; zvon (1); 790/201/72/129/1 bătrîn: moș (100); tînăr (68); înțelept (47); bunic (46); vîrstnic (28); în vîrstă (24); om (23); înțelepciune (22); bunici (18); moșneag (17); neputincios (15); bunel (14); riduri (13); vîrstă (11); barbă (10); experiență (10); moarte (10); vechi (10); singur (9); bolnav (8); neajutorat (8); trecut (8
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]