7,050 matches
-
este esențială pentru sistem, însoțită de contestarea interpretării miturilor ca explicații ale fenomenelor, ori ca glosă moralizatoare a condiției umane, schimbă nivelul analizei: etnologul occidental era obișnuit să considere un anumit mit în singularitatea conținutului său și să procedeze prin analogie cu consumatorul operei de artă. Or, nivelul analizei trebuie să se situeze în sistemul care-l face posibil și care este un ansamblu vast de mituri. Importante nu mai sunt referințele presupuse sau speculate ale unui singur mit, receptat în
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
sistemelor de înrudire, sistemelor mitologice și ritualului devine posibilă pentru că aceste sisteme sunt considerate toate din aceeași perspectivă, ca structuri care sunt expresii parțiale, dar privilegiate, ale totalității care este o anumită societate ale cărei proprietăți formale prezintă între ele analogii sau raporturi dialectice exprimabile sub formă de transformări. Astfel, bucătăria devine comparabilă cu sistemul limbii, căci, ca și limba, "bucătăria unei societăți este analizabilă în elementele sale constitutive, care ar putea fi denumite în acest caz "gusteme" și care sunt
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
sale." (18/1, p. 411) Invocarea, mai mult exemplificatoare ori savuroasă, a ritualului sau a bucătăriei, alături de sistemele de înrudire și sistemele mitologice, are menirea să arate că această semiologie structuralistă rezidă în atribuirea caracterului de sisteme semnificante acestora prin analogie cu limbajul, și în accentul pe structura de cod a sistemelor considerate. Semiologia structuralistă a fost cea care a constituit coloana vertebrală a gândirii lui Roland Barthes, căci influențele care vin să se intersecteze fertil în spațiul teoretic al criticii
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
literare, iar "formaliștii ruși" și "new criticismul anglo-saxon", care preced "noua critică" a semiologiei structuraliste franceze, separând și ei semnificatul de referent, l-au studiat împreună cu semnificatul său, prin analiza organizării interne a textului. Roland Barthes, făcând din literatură, prin analogie cu limbajul, un sistem semnificam, adică afirmând arbitrariul semnelor literaturii, imotivarea lor în raport cu referentul, ajunge la o concluzie paralelă cu cea a lui Levi-Strauss pentru mit: literatura nu reprezintă realul, ci îl semnifică. În Mythologiques (1957), Roland Barthes analizează și
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
Urmarea este dificultatea suplimentară față de cazul lui Goldmann de a pune în paralel lectura francasteliană cu cea a structuralismului de orientare lingvistică și, mai întîi, cu cea goldmanniană. Cu toate dificultățile datorate complexității situației, respectiva unitate cu pozițiile goldmanniene și analogia cu cele ale structuralismului de orientare lingvistică, există și poate fi evidențiată. Astfel, Ordinea vizuală reprezintă spațiul semantic al unui sistem figurativ într-o perioadă istorică dată și este analogă viziunii asupra lumii din sociologia goldmanniană. Lectura francasteliană are în
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
ceea ce e jos". Principiul asemănării poate fi formulat în mai multe ipostaze: convenenția (connivență, ajustare), sympatheia (identitatea accidentelor în substanțe distincte), emulatio (paralelism al atributelor în substanțe sau ființe distincte), signatura (imaginea într-o înfățișare, a ceva invizibil și ascuns), analogia (identitatea raporturilor între două sau mai multe substanțe distincte) (vezi 7/II). Acest principiu al asemănării servește tuturor taxonomiilor (clasificărilor), mnemotehnicilor (analogiile pe care se bazează memorizarea), magia simpatetică a afinităților elective (se dau ceaiuri amare pentru bolile de ficat
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
paralelism al atributelor în substanțe sau ființe distincte), signatura (imaginea într-o înfățișare, a ceva invizibil și ascuns), analogia (identitatea raporturilor între două sau mai multe substanțe distincte) (vezi 7/II). Acest principiu al asemănării servește tuturor taxonomiilor (clasificărilor), mnemotehnicilor (analogiile pe care se bazează memorizarea), magia simpatetică a afinităților elective (se dau ceaiuri amare pentru bolile de ficat, deoarece ficatul este amar, și se dă seva viței de vie pentru bolile de ochi, deoarece strugurele rotund seamănă cu un ochi
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
fiindurile. Acestea se găsesc pe ele însele și se dezvoltă cu siguranță, pe când omul este supus incertitudinii, se poate pierde sau distruge. Dacă nu ne îngăduie să concepem Ființa prin categorii, Heidegger nu ne propune nici să o gândim prin analogii sau prin substituire figurată, ci prin efortul de pătrundere mentală și chiar fizică. Poate că cea mai bună comparație pe care ne-o putem îngădui este cea pe care ne-o oferă 117 exemplele lui Heidegger. Ființa fundurilor este ceva
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
Pentru că nici structuraliștii, nici heideggerienii nu exclud timpul înțeles fie ca desfășurare a combinatoricii, fie ca destinalitate (Geschichte ca Geschick). In fine, acest model ontologic nu se mai bazează pe o relație arhetipală între principiu și manifestările sale, adică pe analogie, ci pe diferență. Ceea ce rezultă este o ontolgie a "suprafeței semnificante", fără transcendență, nici măcar în forma slabă a profunzimii sau originii și articulată după principiul diferenței, nu al asemănării. Un astfel de model ontologic este în funcțiune în cele mai
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
socio-culturale, ci una ocolită, a consonanțelor, rezonanțelor și sprijinului reciproc. Ea este implicită în formula saussureană care definește semnul ca pură diferență. Dezvoltată pe asemenea temeiuri, care sunt cele ale arbitrarietății semnului?? metoda semiologică structurală mizează pe diferențe, nu pe analogii, ca hermeneutica, și conduce spre o structură, nu spre un arhetip. Consecințele acestei metode au apărut cel mai clar în arheologia foucaultiană a științelor umane, în forma discontinuităților dintre episteme, care au drept consecință eterogenitatea și eteronomia cunoștințelor științifice. Dar
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
limbajului receptată prin structuralismul foucaultian. Gilles Deleuze este între primii care, în plină epocă structuralistă (1968) în Difference et repetition, încearcă să gândească diferența netradițional, adică în afara categoriilor de negație și opoziție și dincolo de categoriile clasice ale identității, asemănării sau analogiei. Este adevărat că, în consonanță, de altfel, cu stilul de gândire, Deleuze nu va putea da o mai bună definiție acestei idei decât cea metaforică, formulată împreună cu Felix Guattari, aceea de "rizom". Felul tradițional de a gândi identitatea 133 și
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
2.1. Compunerile narative sunt mai usor de realizat de către elevi și pot fi abordate, în scris, încă din clasa a III-a. La aceste compuneri elevii folosesc expresii frumoase (metafore, comparații, epitete.). 2.2. Compunerile descriptive se realizează prin analogie cu altele oferite de învățător. Ele au o importanță deosebită în dezvoltarea exprimării orale și scrise a elevilor. Ei sunt puși în situația să părăsească unele formulări șablon, să descrie și să caracterizeze cu forțe lingvistice proprii un obiect, un
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]
-
singur tablou b. Compuneri cu început dat c. Compuneri cu sfârșit dat d. Compuneri cu cuvinte de sprijin e. Compuneri cu propoziții de sprijin f. Compuneri pe baza observațiilor și impresiilor elevilor g. Compuneri după desene proprii h. Compuneri prin analogie i. Compuneri pe baza unui text literar cunoscut (povestire, descriere, caracterizare) j. Compuneri pe baza unor proverbe, zicători și ghicitori B. Compuneri libere C. Compuneri corespondență și cu destinație specială D. Compuneri gramaticale A. Compuneri pe baza unor materiale de
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]
-
multe feluri); * redactarea compunerii; * autocontrolul; * analiza compunerilor și aprecierea lor. Aceste activități au efecte pozitive și asupra pregătirii artistico-plastice, deoarece elevul dă o atenție mai mare realizării artistice a tabloului, culorilor, stabilirii dimensiunilor unor obiecte în planșă. h. Compuneri prin analogie La această categorie de activități de creație se folosește ca material de sprijin o compunere model, atât în ceea ce privește forma, cât și conținutul, alcătuită de învățător sau de elevi, din seriile anterioare. Etapele unei astfel de compuneri sunt: * anunțarea subiectului și
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]
-
unor cerințe în plus, ca: * povestirea lecturii la o altă persoană sau la un alt timp; * găsirea unui alt curs povestirii, prin stabilirea unui nou conflict; * găsirea altui final povestirii; * înlocuirea unor cuvinte prin sinonimele lor; * realizarea unei povestiri, prin analogie, pornind de la un text literar cunoscut. Pentru formarea unei exprimări logice, pentru dezvoltarea gândirii elevilor se poate .porni de la texte mai mici care se prezintă sub formă de propoziții sau grupuri de propoziții așezate într -o ordine întâmplătoare. Elevul este
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]
-
În condițiile miniaturizării și a creșterii rezoluției aparatelor portabile alegerea acestora pentru examinarea de urgență este oportună răspunzând dezideratelor: spațiu redus de amplasare, dispozitiv durabil, cupolă compactă ușor de manipulat cu număr redus de butoane, istoric de siguranță. Simplitatea și analogia cu tastatura computerelor permite reducerea numărului orelor de training în utilizarea acestor aparate miniaturizate, cu maximum de eficiență în utilizare. În concluzie, examinarea ultrasonografică în stopul cardiorespirator și perioada critică peristopcardiorespirator este facilitată de apariția aparatelor portabile, acestea putând evidenția
APARATELE CLASICE COMPACTE DE ULTRASONOGARFIE VERSUS CELE PORTABILE ÎN EXAMINAREA ECOGRAFICA ÎN STOPUL CARDIORESPIRATOR. In: CONFERINTE ÎN MEDICINA DE URGENTA by Adela Golea () [Corola-publishinghouse/Science/736_a_1100]
-
și tratamentul acestora, monitorizarea cazului până la depășirea stării criticeă a fost introdusă în ultimii ani prin conceptul promovat de WinFocus („point of care ultrasonography”, elaborat de World Interactive Network Focused On Critical Ultrasound) și abordat astăzi la nivel mondial. Prin analogie cu cerințele asistenței medicale a pacientului critic (dependența de timp, cu mai multe obiective, realizată la diferite niveleă se descrie astfel un protocol de examinare ultrasonografic țintit pe evaluarea problemelor clinice puse de cazurile critice indiferent de context: prespital, spital
FATE–FOCUSSED ASSESSED TRANSTHORACIC ECOCARDIGRAPHY - ECOCARDIOGRAFIA TRANSTORACICA TINTITA ÎN URGENTA ŞI TERAPIE INTENSIVA. In: CONFERINTE ÎN MEDICINA DE URGENTA by Diana Cimpoeşu () [Corola-publishinghouse/Science/736_a_1115]
-
un simț al nuanțelor, al unei pozitive relativități culturale, hrănită de o vastă experiență a muzeelor. La "Ermitaj", le-a spus specialiștilor de acolo, văzând un Rembrandt, "e un tablou la muzeul din Brunswig, undeva, sus, un portret care are analogie cu acesta". Și așa era. Ochiul său nu se înșela. El mi-a spus odată despre un colaborator al său: "îmi vorbește totdeauna despre ultima carte citită și niciodată despre ultimul tablou văzut!" Eu am încercat de-a lungul vieții
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
se făceau presiuni asupra mea ca să renunțăm la unele texte. Eram foarte îndărătnic cu lucrurile astea. Și reprezenta nu numai o dorință de adevăr, dar de severitate cu noi înșine, fiindcă, a pretinde limbajului criticii muzicale o anume seriozitate, fără analogii puerile și comparații naive (Căplescu vorbea și de astfel de lucruri) însemna a întinde altfel ștacheta pentru întreaga producție culturală. De pildă, pe linia aceasta, am publicat un text mare, de peste 50 de pagini, al lui Aurel Stroe, întâi am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
lui Avoeroes... Care este teza ultimei dvs. cărți, Sortir de la malédiction. L’Islam entre civilisation et barbarie, apărută recent la Editura Seuil? Propun o cale de însănătoșire a Islamului. Ar fi vorba de un Islam care ar aparține liberalilor, prin analogie cu mișcarea evreilor liberali care s-a născut la New York. Cum să fii modern, rămânând în același timp musulman. Nu putem fi moderni dacă nu suntem „infideli“. Fidelitatea infidelă este ideea pe care o propun. Cum să continui să fii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
locuri desenate în chiar procesul de instituire a societății"). El definește heterotopiile prin contrast cu utopiile care sunt mai mimetice ("Utopiile sunt amplasamente fără un loc real. Sunt amplasamente care întrețin cu spațiul real al societății un raport general de analogie directă sau răsturnată"). Heterotopiile sunt "...un soi de utopii efectiv realizate în care amplasamentele reale care se pot găsi în interiorul culturii sunt în același timp reprezentate, contestate și inversate, niște specii de locuri aflate în afara oricărui loc, chiar dacă sunt localizabile
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
asupra gândirii economice. Problemele de optim și echilibru din fizică sunt aceleași cu problemele de optim și echilibru din știința economică, ambele având ca punct comun posibilitățile de analiză pe care le oferă știința matematică. Se discută, de exemplu, despre analogia dintre metoda lui Walras de analiză a echilibrului pieței și metoda lui Lagrange cu privire la echilibrul mecanic 185. ,,Sensul tuturor analogiilor la care ne-am referit nu poate fi înțeles în afara matematicii"186. Matematica este muzica universului și Solomon Marcus pune
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
economică, ambele având ca punct comun posibilitățile de analiză pe care le oferă știința matematică. Se discută, de exemplu, despre analogia dintre metoda lui Walras de analiză a echilibrului pieței și metoda lui Lagrange cu privire la echilibrul mecanic 185. ,,Sensul tuturor analogiilor la care ne-am referit nu poate fi înțeles în afara matematicii"186. Matematica este muzica universului și Solomon Marcus pune în evidență acest lucru. Continuând paralela dintre universul fizic și cel economic, autorul citat arată că Paul Samuelson ,,exprimă unele
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
devină victima colaterală a continuării proiectului european. O Europă mai liberală nu este în mod necesar o Europă mai puțin socială. Problema fundamentală este unde se va plasa Europa peste cinci-zece ani în ceea ce privește competitivitatea, inventivitatea și promovarea spiritului antreprenorial. Prin analogie, integrarea europeană nu trebuie să fie blamată pentru dificultățile inerente alinierii complete a țării noastre la standardele economice ale Uniunii, fapt care va genera, pe lângă beneficii, greutăți pentru agenții economici sau unele categorii sociale. Cu toții, dar mai ales clasa politică
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
loialitate Alex. Leo Șerban: Trebuie să rămâi alături de partenerii tăi chiar și atunci când ei greșesc? Mihai-Răzvan Ungureanu: Eu cred că da! Alex. Leo Șerban: Până la capăt? Există un precedent: Antonescu. Mihai-Răzvan Ungureanu: Doresc să ies din orice posibilă comparație sau analogie de acest fel, pe care o consider forțată. 1. Nu suntem în situația în care un hegemon atrage aliați într-o întreprindere politică lipsită de valoare morală. Dimpotrivă. Există o justificare etică, al cărei conținut se reflectă într-un anumit
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]