7,232 matches
-
trecătoare de aici și cînd Îi va veni ceasul (morții), astfel Încît În viața viitoare condiția lui va fi cea a Aleșilor 118. Să Însemne oare că acești auditores vor deveni electi Într-o ultimă viață, Înainte de a ajunge În Paradisul de Lumină, cum sugerează Augustin 119? Este adevărat, cum afirmă Augustin, că doctrina maniheistă a reîncarnării prevede că se vor Întoarce la viață sub formă de plante sau de animale toți oamenii, cu excepția auditorilor maniheeni și a aleșilor? Ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
de Lumină se amestecă indisolubil cu acesta. Oricît de Îndurerată ar fi de Încleștarea Materiei, Lumina se arată În fiecare fir de iarbă. Mai mult, Soarele și Luna sînt o prezență constantă, benefică, ce dezvăluie În lumea de aici viitorul Paradis de Lumină. Pe de altă parte, universul maniheist nu poate fi numit „bun” În sensul platonic al cuvîntului. Dispariția lui, care va marca Încheierea recuperării Luminii, este văzută ca un eveniment eliberator. În felul acesta, maniheismul este la antipodul pesimismului
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
manihean un mister, obiectul unei nesfîrșite uimiri. Această conștiință maniheistă a miracolului naturii se află descrisă admirabil Într-un text pahlavi: „Cei Înțelepți și cei drepți sînt În stare să recunoască bunătatea curată, nesfîrșită În spațiu și În timp, a Paradisului, În bunătatea amestecată, mărginită și trecătoare a lumii de aici. Și, la fel, În răul numărat și mărginit pe care Îl vedem În lumea aceasta - răul fără de număr și nemărginit al Iadului”139. În privința principiului antropic, maniheismul este o formă
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
vrednice de dispreț doar din pricină că procrează prin coit, Însă plantele În general nu, nici măcar vița de vie. Potrivit unei glose la manuscrisul vienez, vița de vie se numără printre cele douăzeci de specii pe care Diavolul le-a plantat În Paradis, care este un loc rău. Plantele nu sînt intrinsec rele; vița de vie este osîndită cu deosebire, fiindcă „Diavolul și-a introdus pe ascuns (latenter) gustul său În ea”74. Singurul lucru ce poate fi definit, În deplină siguranță, drept
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
În asemenea măsură subordinaționist, Încît respingea cu totul divinitatea lui Cristos. Dimpotrivă, cristologia lui Desiderius era realistă (trupurile Fecioarei și al lui Crist sînt făcute din carne, pătimirea și moartea lui Cristos sînt reale). Fecioara și Ioan Botezătorul stau În Paradis În așteptarea Judecății de Apoi. La Înălțare, Cristos și-a lăsat trupul În Paradis și Îl va Îmbrăca pentru ultima oară cînd se va coborî să judece viii și morții. Profeții nu au fost răi, deși Diavolul a vorbit deseori
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Desiderius era realistă (trupurile Fecioarei și al lui Crist sînt făcute din carne, pătimirea și moartea lui Cristos sînt reale). Fecioara și Ioan Botezătorul stau În Paradis În așteptarea Judecății de Apoi. La Înălțare, Cristos și-a lăsat trupul În Paradis și Îl va Îmbrăca pentru ultima oară cînd se va coborî să judece viii și morții. Profeții nu au fost răi, deși Diavolul a vorbit deseori prin gura lor, iar alteori au vorbit numai ei, ca niște ființe omenești. Ei
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
din Interrogatio. Ereziologii semnalează cîteva inovații În raport cu acest text: - mitul Spiritului Rău ascuns În străfundul universului, care substituie pseudodualismului bogomil un dualism radical; - mitul Împreunării Soarelui cu Luna, lipsit de consecințe doctrinale; - realismul cristologic al lui Desiderius și doctrina unui Paradis intermediar, care ia locul fantaziasmului bogomil „ortodox” al lui Nazarie; - doctrina origenistă a preexistentei sufletului, care se opune traducianismului bogomil. În ciuda tuturor acestor transformări, care nu afectează decît unele sectoare ale comunităților monarhiene și nu au, În ansamblu, o pondere
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
31. Într-un pamflet din 396, Ieronim găsește opt capete de acuzare Împotriva origeniștilor 32: subordinaționismul, preexistenta sufletelor, iertarea finală a Diavolului, doctrina „Îmbrăcăminții de piele”, trupul Învierii și Încă trei puncte care nu figurau la Epifaniu - interpretarea alegorică a Paradisului, ideea că după alungarea din Rai oamenii și-au pierdut asemănarea cu Dumnezeu și o ultimă acuzație, pe care e cazul s-o cităm În Întregime: „origenismul crede că apele despre care spune Scriptura că se află deasupra cerurilor ar
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
anume vii, cîmpii, aur și argint, femei și alte bunuri din lumea care se poate vedea, de aici de jos54. Promisiunea de a da Îngerilor „soții pe care să le Îndrăgească”55 este Înlocuită În altă parte de introducerea În Paradis a unei femei „minunat Împodobite, pe care spiritele se grăbesc s-o urmeze”56. Ademeniți de cuvintele acestea, spiritele și sufletele din cer Îl urmară pe Diavol și toți care Îl urmară se prăbușiră din ceruri. Căzură nouă zile și
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Capitolul al doilea al Genezei provine dintr-o cu totul altă sursă și implică o versiune diferită și contradictorie asupra facerii lumii. Adam este creat din țărînă și animat de suflarea lui Dumnezeu (2:7). Dumnezeu face grădina orientală a Paradisului, cu Pomul Vieții și Pomul Cunoașterii (2:8-9). Adam este dus În Eden (2:15) și i se poruncește să nu mănînce din Pomul Cunoașterii Binelui și Răului (2:16-17). Dumnezeu face iarăși toate animalele și i le Înfățișează lui
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Căderea. Vom analiza, În cele ce urmează, fără pretenția de a le trata exhaustiv, cîteva dintre episoadele cele mai pregnante ale exegezei biblice inverse În nihilismul romantic, pentru a trece apoi la dezbaterea modernă asupra gnozei. 2. Tradiția postmiltoniană Cu Paradisul pierdut (1667), John Milton (1608-1674) a inaugurat o tradiție a narațiunilor mitologice În marginea Bibliei care va fi continuată de William Blake (1757-1827) și, la Începutul secolului al XIX-lea, de romanticii englezi. Nonconformist În viața socială și În vederile
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
nu și 1-a ales pe Satan ca personaj principal, În locul lui Prometeu, deoarece cel din urmă poate fi descris ca „nepătat de ambiție, invidie, răzbunare și dorință de mărire personală, defecte ce fac să scadă interesul nostru pentru Eroul Paradisului pierdut”5. Exegeza nihilistă se găsește Încă În faza copilăriei, iar umbra lui Milton se bucură de prea mare autoritate ca să poată fi depășită. În loc de a-1 reînvia pe Satan - operație Înfăptuită de Byron, cîțiva ani mai tîrziu -, Shelley preferă
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Idem, p. 547. 57. Harold Bloom, The Flight to Lucifer: A Gnostic Fantasy, Farrar, Straus & Giroux, New York, 1979. Epilog Jocurile oamenilor Mintea Își este sieși lume, și Într-Însa Poate să facă Cer din Iad și Iad din Ceruri. Milton, Paradisul pierdut Concluziile cărții de față depășesc cu mult acel interes de amatori de anticariat cu care privim, majoritatea dintre noi, gnosticismul și celelalte curente ale dualismului occidental. Am arătat În Introducere că principalele dezbateri teologice care au dus la stabilirea
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
ci chiar restricția de bază, cea a interdicției de deplasare În afara unei limite de 15 km, pare dejucată. La Întoarcerea acasă, spun povestirile de viață, Bărăganul se aseamănă până la identificare cu Banatul de origine: el s-a transformat Într-un paradis terestru prin efortul și virtuțile celor care au lucrat și au trăit În acel loc, infirmând astfel imaginea negativă proiectată asupra lor de autorități și transformând sensul destinului lor Într-o izbândă. Imaginea fostului deportat se apropie În această perspectivă
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
care Ceaușescu guvernează/domnește. „Epoca de aur, epoca pe care cu Îndreptățită mândrie o numim epoca Nicolae Ceaușescu”, este o altă vârstă de aur, aflată - contrar contextului mitologic original 13 - nu Într-un trecut Îndepărtat, ci În prezentul continuu al paradisului socialist. II. Există două dimensiuni esențiale ale rolului simbolic jucat de Ceaușescu și care apar pregnant În producțiile encomiastice: 1) cea eroic-revoluționară și cea de arhitect/ctitor 14. și DEX-ul precizează rolul fondator al ctitorului care vizează o destinație
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
Cel ce visează consideră periculoasă sau interzisă natura dorinței sale. Îi este frică să nu se lase pradă instinctelor, să nu devină dependent de o sursă de plăcere sau de o persoană. Drogul este și o evocare a iluziei, a paradisurilor artificiale și a modificării stărilor de conștiință. Consumarea lor în vis poate avea o funcție compensatorie, semnificând nevoia de a fugi de cruda realitate. Apă Apa, ce figurează împreună cu pământul, aerul și focul în rândul celor patru elemente structurale, este
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
avea un sens și la acest nivel în vis, mai ales pentru un subiect interesat sau direct implicat în acest domeniu. Sus, jos Înaltul este sălașul zeilor, al ființelor superioare, al îngerilor, al sufletelor celor drepți care au ajuns în paradis. Josul este teritoriul oamenilor, al ființelor malefice și al demonilor (infern). Într-o abordare mai puțin religioasă, înaltul își păstrează semnificația pozitivă de ambiție, de vârf social, profesional sau material (vezi A urca), în timp ce partea de jos constituie o poziție
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
papa bun; loc de locuit; loc drag; loc liniștit; local; locație; locul cel drag; locul cel mai drag; lucru; mame; pe masă; melancolie; mereu; mică; mîncare caldă; Moldova; mulțumire; muncă; natal; nepot; nicăieri; niciodată; nori; ocrotire; oraș natal; oriunde; palat; paradis; patrimoniu; părinte; părintească; părinți; perfect; peșteră; Petroșani; pîine; plajă; plecat; plictiseală; plouă; primitoare; prispă; pro tv; puțin; rădăcini; reîntoarcere; relax; România; sanctuar; scriu; sensibilă; sentiment; sfînt; în siguranță; Smiley; stabilitate; stare de bine; stau; pe stradă; străinătate; sufletește; șah; școală
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
stea (8); înălțime (7); liniște (7); univers (7); înalt (6); lumină (6); lună (6); orizont (6); luminos (5); mare (5); rai (5); divinitate (4); nouri (4); sus (4); curat (3); divin (3); înstelat (3); limită (3); noros (3); nour (3); paradis (3); pasăre (3); ploaie (3); puritate (3); semn (3); vis (3); zare (3); aer (2); alb (2); avion (2); azur (2); boltă cerească (2); bucurie (2); departe (2); distanță (2); fericire (2); frumusețe (2); imensitate (2); infinitate (2); înger (2
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
în lume; lumină; lunetă; lung; marca; mașină; mări; melancolie; 100 metri; mic; minciună; de mine; minte; Moldova; motivare; mult de mers; nedreptate; negru; nicăieri; în noapte; de noi; nord; nu; nu se vede; obositor; ocean; oceane; odihnă; în orizont; Orhei; Paradis; Paris; în altă parte; pădure; planete; a pleca; plîns; plută; Portugalia; posibilitate; prietenă; pustiu; relaxare; repede; rude; San Francisco; sat; satul; satul meu; scăpare; scop; sincer; sinceritate; soarele; stabilitate; statuie; de stele; stradă; străini; în suflet; școală; tare; tata; tărîm
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
înnăscut; întotdeauna; lac; ca lacrima; lanț; Laura; liniște; luminat; magie; măiestuos; mare; măr; măreț; meleag; mereu; Mihai; mioritic; mire; misterios; mișcare; modest; munte; natura; normal; norocos; nou; nu; oameni; ochi; ochi verzi; oglindă; ok; om înalt; oraș; pace; pantof; pantofi; paradis; pămînt; peisaj de iarnă; perfect; permanent; poezie; a plăcea ochiului; prăjitură; prețios; prezentabil; prietena; prietenă; primăvara; pur; puritate; pustiu; rafinat; ravisant; fără reacție; realizat; rege; rîs; Ruslan; sensibil; sentiment; simpatie; simplu; singur; specific; stare de bine; suav; subiectiv; super; superbe
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
14); mare (13); rai (12); iarbă (11); liniște (11); livadă (11); casă (10); fructe (9); pomi (9); relaxare (9); cu flori (8); frumusețe (8); ogradă (8); plante (8); pămînt (7); înflorită (5); muncă (5); bogată (4); copaci (4); îngrijită (4); paradis (4); viață (4); curată (3); eden (3); frumos (3); libertate (3); lucru (3); miros (3); parc (3); recoltă (3); roadă (3); zoologică (3); acasă (2); apreciere (2); bunici (2); buruieni (2); castraveți (2); căpșuni (2); cîmp (2); frunze (2); gard
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
luminos (3); minunat (3); păzește (3); speranță (3); tata (3); vis (3); apărare (2); binecuvîntare (2); călăuză (2); cuminte (2); curățenie (2); demonic (2); fantezie (2); gingășie (2); imaculat (2); inexistent (2); mesager (2); miracol (2); om cu aripi (2); paradis (2); pierdut (2); protector (2); putere (2); rugăciune (2); sacru (2); siguranță (2); smerenie (2); somn (2); abstract; alb; alb cu aripi; Alah; apărător; aură; Aurora; bazaconii; beatitudine; bine; binefacere; binefăcător; blestem; bucurie; buni; bunul suprem; cerc; cerculeț; coboară; copii
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
frumos; galben; gînduri; gol; grea; greier; greu; groapă; imensă; inert; insuportabilă; interesantă; interioară; încetișor; înțelegere; leagăn; licențios; limpezime; limpezire; liniștire; melancolie; melodie; militant; minunat; moartă; moarte; de mormînt; mulțumire; musca; muzica; natură sălbatică; nepăsător; neplăcut; nevoie; nimic; odaie; ora; ordine; paradis; pașnic; pătrunzătoare; peisaj; perfect; plictisitor; plimbare; profesor; profund; psiholog; puritate; pustietate; răcoare; recreere; reculegere; relax; repaus; riglă; ritm; sală; în sală; sat; scoală; seara; sfidare; smerenie; solemnitate; speranță; stare; strigăt; SUA; sumbră; sunete; surdină; surzitoare; suspans; susur; școală; șoaptă; tace
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
liniște; lîngă; loc de parcare; locuitor; lume; luminos; magazin; magic; mai bun; Mamaia; maștere; mediu; meleag; mijloc; minunat; moment; mult; nație; născut; neam; negru; neliniștit; nemaivăzut; de neuitat; nimic; nivel; noutate; obiect; ocazie; ochi; odaia; de odihnă; orientare; origine; palincă; paradis; de parcare; parte; partea; pasăre; pauză; paznic; părăsit; de pămînt; pe pămînt; periculos; perimetru; pervaz; piatră; piață; pistă; pitoresc; plimbare; poiană; popcorn; porțiune; post; pot; prezent; privat; propriu; puncte; punte; puțin; rai; răcoros; reculegere; regăsire; rigiditate; rînd; sacru; sală de
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]