5,553 matches
-
Dumnezeu pentru a ne învrednici de rugăciune, ascultare, de gânduri și dorințe curate, pentru a nu slăbi sufletul nostru prin patimi, pizmă, fățărnicie, minciună și prin dorințe deșarte. Dacă în fața oamenilor suntem respectuoși, atenți, cuviincioși și binevoitori, pentru că sunt semenii noștri, dacă trebuie să iubim pe vrăjmași, cu atât mai mult suntem datori bunului Dumnezeu cu dragoste arătată în credința și în rugăciunile curate, în tot cuvântul și fapta noastră, cu inimă bună și gânduri smerite, cu supunere, ascultare și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de rugăciune stă sub puterea Harului Sfânt și este întărit de dorința de a face voia lui Dumnezeu. Rugăciunea, ca invocare a Duhului Sfânt, ne dă posibilitatea să dobândim curăția inimii, eliberarea de patimi și dragostea de Dumnezeu și de semenii noștri, ca dar al Sfântului Duh. într-adevăr, în timpul rugăciunii, la Sfintele Taine, se creează o atmosferă duhovnicească. Omul se apropie de Dumnezeu, smulgându-se din vâltoarea patimilor și a grijilor lumești și, înălțând către Dumnezeu rugăciuni, simte un
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
așa să capeți îndrăzneală la rugăciuni. După cum îi este cu neputință celui viclean să se prefacă în bun. De aceea, acela care, din pricina vreunor datorii pe care le are la el, îl ține sub puterea sa pe vreunul din semenii săi, purtându-se cu acesta hain, printr-o asemenea purtare s-a îndepărtat de dumzeiasca iubire de oameni.” Vezi până la ce măreție îi ridică Domnul pe cei ce dau ascultare cuvintelor acestei rugăciuni, propunându-le, sub o anumită formă, o
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
asume o asemenea îndrăzneală, ca și când conștiința i-ar fi cu totul curată. Sf. Chiril al Ierusalimului ne îndeamnă să „facem un fel de înțelegere cu Dumnezeu, implorându-L să ne ierte greșelile în măsura în care și noi iertăm „datoriile” semenilor noștri. De aceea, chibzuind bine ce anume vom primi și în schimbul a ce, să nu zăbovim a ne da unii altora iertare. Faptele îndreptate împotriva noastră sunt mici, lipsite de importanță, pot fi trecute ușor cu vederea, în timp ce
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
în realitatea personală infinită a lui Dumnezeu și nu se lasă pradă valurilor superficiale ale vieții, ale unei vieți închise doar în orizontul pământesc. își poate umple viața cu un conținut infinit. Dar cel care se roagă aruncă și spre semenii săi punți mai valabile decât punțile fragile și superficiale, ce se găsesc într-o societate secularizată. în fond, toți oamenii doresc astăzi mai mult ca niciodată, o astfel de punte. Dar ei nu au descoperit faptul că aceste punți nu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
răspundere la chemarea celuilalt. Și dacă răspunsul meu este negativ, nu pot scăpa de neliniște. Acest caracter absolut al legăturii noastre prin cuvânt înseamnă că prin cuvânt suntem legați cu Dumnezeu Cuvântul. El însuși face apel la mine prin chemarea semenului meu iar eu trebuie să răspund ca lui Dumnezeu. în semenul meu se află Dumnezeu însuși, și El l-a pus în situația de a apela la mine și tot El m-a pus și pe mine în fața acestuia cu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
pot scăpa de neliniște. Acest caracter absolut al legăturii noastre prin cuvânt înseamnă că prin cuvânt suntem legați cu Dumnezeu Cuvântul. El însuși face apel la mine prin chemarea semenului meu iar eu trebuie să răspund ca lui Dumnezeu. în semenul meu se află Dumnezeu însuși, și El l-a pus în situația de a apela la mine și tot El m-a pus și pe mine în fața acestuia cu datoria de a-i răspunde și de a face apel la
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
e ca un cap detașat de trup. Iubește Revoluția! pare un îndemn dincolo de rațiune, dincolo de bunul simț, dincolo de instinct, și se realizează prin mașina infernală a propagandei sovietice. Omul comunist, inventând o mașinărie care să aneantizeze echipamentele de autoprotecție ale semenului, inventând propaganda, reușește să prindă în captivitate fiecare conștiință care, în numele marilor idei, renunță la valorile ei în căutarea Valorilor. Ar putea fi și o scuză pentru o orbire inadmisibilă. Un tânăr crede în revoluție, visează că prin revoluție destinul
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
să poți mușca în timp ce colinzi străzile. Foamea mă chinuia puternic, doream să mor, să fiu departe. Am devenit sentimental și am început să plâng. Mizeria mea nu se mai sfârșea.” (p.55) Rar își înfrânge rușinea pentru a cerși ajutorul semenilor lui, expunându-se, în cea mai infamantă goliciune, în goliciunea sărăciei extreme, dar, ca un făcut, de fiecare dată, nimerește prost. Se adresează tocmai celor care nu-l pot ajuta pentru că și ei sunt săraci. Celor care s-ar oferi
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
preț: conștiința. Omul devine un animal de turmă, orb care amușină gunoaiele în căutare de hrană. Își pierde verticalitatea. Pierde ceea ce-l separa de alte ființe. Soția doctorului e singura ființă care are milă față de bietele făpturi urgisite. Solidaritatea cu semenii ei aflați în mare impas o ridică deasupra orbirii. Ea înțelege să care în condiții aproape imposibile apă pentru a îndepărta urmele fizice ale unei umilințe suplimentare a suratelor ei violate de bestiile oarbe cu bâte și pistol. Este cărăuș
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
că nu toți evreii ar fi părtași la uciderea lui Dumnezeu. Cine -și garantează mie, argumentează Șafran, că admițând că unii evrei sunt deicizi, eu nu sunt urmașul acelora? - Dorul de Sion. Europa anilor 40 și-a tratat cu câinoșenie semenii evrei, conlocuitorii ai săi. Nazismul a propus și a și înfăptuit un program de exterminare de o cruzime care descalifică omul. Subiectul dureros al holocaustului este reluat, reanalizat dar niciodată elucidat. Alexandru Șafran povestește cum imense personalități ca Leon Baeck
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
acceptat orice idealizare. Cu atât mai mult cu cât, după cum observă lucid și Virgil Ardeleanu, chiar și unii dintre acești eroi, efectiv partizani, precum Ion Gavrilă Ogoranu, se deosebesc de alți memorialiști prin lipsa de menajamente cu care își privesc semenii. 5. Dosarul Mircea Eliade Parcurgem, fără îndoială, o epocă, agitată și controversată, între altele și a dosarelor. Istoria literară nu putea nici ea să lipsească de la apel. De fapt, ea a lucrat totdeauna cu un anumit gen de dosare. Numai
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
confirmată de însemnarea lui Eliade din ianuarie 1945, care conferă nuvelei semnificația "singularizării omului ales de Dumnezeu sau de soartă, a geniului, a sfântului, a "individului" - în sens kierkegaardin - singurătatea lui absolută, incoruptibilă, incapacitatea lui blestemată de a comunica cu semenii"212). Codul pe care îl aplică unui text pe care îl recunoaște supracodat "în sensul că folosește mai multe coduri, literare, mitologice, ezoterico-mistice" conduce la înțelegerea numelui personajului principal ca un "nume generic cu conotații aristocratic-boierești și de basm, într-
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Eliade face "simbolul ultim al Istoriei"655). Buchenwaldul reprezintă o situație-limită, "loc obsedant al unei umanități hărăzite incinerării", "spațiu-limită, unde, în chip tainic, libertatea interioară poate fi încă dobândită și unde noi Boddhisattvas împărtășesc, din compasiune și în anonimat, soarta semenilor"656. În acest context, în care libertatea nu poate fi decât interioară, Boddhisattva "va muri carbonizat, dar va muri liber". Transformarea prințului Siddharta (al cărui nume înseamnă "cel care și-a ajuns scopul") din personaj istoric în Ființă divină, "Marea
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
sau poluare? Pământ lucrat și sfințit sau pământ degradat și pustiit? Natura nu-și îndeplinește rolul ei fără om sau printr-un om care lucrează contrar ei. Prin coruperea, sterilizarea și otrăvirea naturii, omul face imposibilă existența sa și a semenilor săi. Astfel, natura nu este numai condiția existenței omului singular, ci și a solidarității umane. Natura apare într-un mod cu totul clar ca mediul prin care omul poate face bine sau rău semenilor săi, dezvoltându-se sau ruinându-se
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
face imposibilă existența sa și a semenilor săi. Astfel, natura nu este numai condiția existenței omului singular, ci și a solidarității umane. Natura apare într-un mod cu totul clar ca mediul prin care omul poate face bine sau rău semenilor săi, dezvoltându-se sau ruinându-se el însuși din punct de vedere etic sau spiritual"181. Teoreticienii mediului și, mai cu seamă, reprezentanții "ecologiei profunde", au considerat că atitudinea față de natură promovată de religiile orientale este mult mai adecvată dezvoltării
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
chiar În bucătăriile casnice, fiind adesea combinată cu diverși aditivi alimentari de tipul E-urilor. Alimentația excesivă și dezechilibrată bazată, În principal, pe produse animaliere, consumul exagerat de alcool și cafea, fumatul necontrolat și sedentarismul măresc riscul Îmbolnăvirilor. Mulți dintre semenii noștri, mai ales cei avuți și stresați de timp, depășesc măsura În tot ceea ce fac; mănâncă prea mult, mai ales produse prelucrate industrial, masa se derulează În mare grabă, eventual din mers, consumă alcooluri tari fără control, fumează În exces
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
cacialma de pomină, tot avansul ce-l pierduseră într-ale prestigiului social și, mai ales, să fi ridicat, în final, nonșalant din sprânceană, fără chiuieli și tăvăleli, cum că ar fi găsit perfect normal ca omul să se înșele în privința semenilor. Ce mai tumbă ar fi făcut lumea obișnuințelor la auzul unui ușor agasat "noi n-avem nevoie de nimic" din partea lor! Ah, să-i fi văzut atunci pe domnii cei spilcuiți holbându-se și fâstâcindu-se, trăgând zadarnic în piept
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
înțelegeau pentru că încercau să vorbească toți deodată, simțindu-și raporturile democratice periclitate de chiar excesul de libertate a cuvântului. Ulterior însă, în mintea lui Dedal încolți și bănuiala că munca îi uniformizase într-atât încât, pentru fiecare din ei, ascultarea semenilor devenise complet lipsită de interes - mai mult un bâzâit mașinal ce scapă tenace atenției, ca un zgomot de fond. Excesiv omogenizată, cu secretul aproape epuizat, vorbirea lor muribundă zăcea de prea multă comunicare. Mulți renunțară atunci și să mai strige
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
chestie de geniu tehnic, de găsire și exploatare a punctelor slabe în teoria și mai ales practica acelei dinamici turbulente a fluidelor, de care spațiul vital pare să țină în ultimă instanță. Cu înțelegerea lor disputată între curenți și contracurenți, semenii pot și deschide noi posibilități sinelui, dar le pot și obstrucționa pe cele existente; analogia cu un sistem de pompe aspiro-respingătoare pentru posibilități existențiale ridică imediat problema racordării lor sinergetice între ele. Create pentru a conlucra la asanarea unui pământ
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Și-atunci, cum de prăpădesc culturile agricole? − O formă de înșelare a foamei adânci, carnivore; cultura se interpune salvator între indivizi ca substitut al marelui festin canibal, ce amenință însă oricând să-și afirme realismul macabru. A locui înlocuindu-ți semenii presupune o oarecare răbdare și antrenament pe ținte mai soft, cum sunt cele vegetale. Omul pentru om e lăcustă, iar căutarea de spații verzi un paliativ, aș îndrăzni să sugerez. − Evident! Voi chiar n-auziți cum, în pălăvrăgeala noastră substitutivă
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
nu toți sunt roși de asemenea ambiții. Ce voiam să spun însă e că își are și respectul excesele lui, față de care desconsiderarea e... cum să-i zic? Floare la ureche, sau scobitoare între dinți? − Apără-mă, Doamne, de venerația semenilor, că de disprețul lor mă apăr singur! − Știu și eu? se nedumeri cu glas tare Gert. Textul e cam anacronic: provine dintr-o perioadă a istoriei ce favoriza modelul organic al socialului - asta ca să nu mai vorbim de ranchiuna colonizaților
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
frauda e cel puțin la fel de necesar ca a pretinde că n-am remarcat-o. Chiar nu-i nimic de făcut cu cei din jur în afară de a-i aștepta să primească luminare cine știe de pe unde și când? Doar noi, ceilalți, semenii neasemenea, constituim mediul lor de viață; abținându-ne să reacționăm, le facem, cred, un defavor. Un epiteliu rău conducător de durere e bolnav, sclerozat, disfuncțional. Văzul mai pătrunzător trebuie neapărat dotat și cu o putere de intervenție pe măsură, care
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
în măsuri manageriale: nouă din cele zece porunci sunt interdicții, și doar una e dispoziție pozitivă - dar pe cât de pozitivă, pe-atât de vagă. Și-atunci nu ne rămâne din aspirația către înalt decât elanul trecerii cu vederea a greșelilor semenilor. Acum drept e că, dacă și ei ar reciproca, ne-am înscrie pe spirala dezastruoasă a unui adevărat vârtej abisal al greșelii. − Nu suntem deja acolo, mă întreb? − Nu știu sigur. În orice caz, lasă-i, lasă-i, și iar
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
îmbogățește, se dezvoltă în dinamica existenței înseși, rafinându-și expresia. Chiar dacă procesul cunoașterii ilustrează una dintre funcțiile gândirii, limbajul contribuie la dezvoltarea acestui proces nelimitat. Prin limbă, omul cunoaște universul și propria sa ființă, se cunoaște pe sine, își cunoaște semenii, propria cultură. I.1.4. Funcția metalingvistică Funcția metalingvistică este focalizată pe limbă, "subliniază" codul. Mesajul trimite la cod. În opoziție cu "limbajul obiect" (prin "limbaj obiectual" lingvistica înțelege limbajul concret, care spune ceva despre referent) "metalimbajul" este utilizat în
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]