6,626 matches
-
practici funerare foarte rar Întâlnite. Din cauza lipsei de confort și a infrastructurii proaste, puține mașini cu turiști se Încumetă să sosească. Oricum, În acea perioadă de Început ploios de noiembrie nu eram decât noi, de aceea am fost primiți cu simpatie de localnici, iar copii ne-au ținut isonul pe timpul Întregii vizite. Ghidul local, un tinerel plin de energie și bine informat, ce purta cu mândrie nedisimulată costumul tradițional, a ținut să ne arate tot ce era de arătat În acea
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sunt relative: aceste forme pot oricând interfera în manifestările lor. a. Anxietatea față de celălalt - apare în jurul vârstei de 15-16 luni. Unii copii aleargă pe stradă (sau în alte spații) spre persoane străine în care ei deslușesc ceva familiar. Se arată simpatie însă, înțelegând că sunt necunoscute, vor fugi îndărăt spre mamă sau alt membru al familiei. Se distanțează de celălalt... Celălalt „om al străzii” - se va metamorfoza în mintea copilului într-un mister, în „necunoscut”. Acesta va lua măști de acum
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
seama de faptul că Pristanda surprinde prin fereastră tabloul Întrunirii opozanților - polițaiului Întreține o anume complicitate partinică și creează un climat de gașcă prin jocul de cărți. Au jucat stos, atmosfera e Încinsă, de Întrunire amicală Între bărbați, bazată pe simpatii politice: „PRISTANDA: [...] Așa, mă scol cam pe la douăspce fără un sfert și, pardon, mă dezbrac de mondir, scoț chipiul, mă-mbrac Țivilește și plec... la datorie, coane Fănică. Până să plec se făcuse vreo unul după douăspce. O iau prin
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
apară periodic, ideea anunțată la începutul anului 1856, potrivit căreia textele ce urmau să fie publicate în revistă trebuiau să fie văzute mai întâi de către o comisie de cenzori formată din scriitorii A. Donici, Gh. Asachi și Costache Negruzzi, cu simpatii cunoscute ca fiind conservatoare îl determina să nu mai fie atât de entuziast și să anunțe chiar încetarea demersului său până la momentul apariției unei noi legislații care să reglementeze libertatea presei 50. Reluând mai vechile sale îndeletniciri, Dimitrie Brătianu trimitea
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
112), confruntarea cu o Adunare legislativă dominată de grupări conservatoare 113 și lipsa unui sprijin concret din partea domnitorului contribuiau la transformarea scurtului mandat guvernamental liberal într-un eșec. Încercarea șefului statului de a guverna deasupra partidelor fără a-și exprima simpatia pentru o tabără sau alta114 devenea o constantă a domniei sale, exprimând însă o anumită naivitate politică. Când spunem asta, ne gândim la faptul că, încercând să păstreze o anumită neutralitate, domnitorul avea să fie acuzat de partizanat atât din partea stângii
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
luni de la această declarație, în martie 1864, Camera Deputaților vota legea comunală care, prin articolul 26, recunoștea categoria evreilor pământeni.172 Dacă domnitorul își permitea să aibă inițiative de tipul celei menționate, aceasta se datora într-o foarte mare măsură simpatiei de care beneficia în rândul marii majorități a populației. Ceea ce nu agreau însă cei mai mulți dintre români erau unele practici ale guvernului în funcție și semnele de slăbiciune pe care acesta le dădea periodic în raport cu legislativul suprem al țării. Semnificativă credem
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
serie de manifestări care sugerează preocuparea regimului de a se menține mai departe la putere. O dovadă în acest sens o reprezintă implicarea autorităților centrale în desfășurarea în teritoriu a unor acțiuni prin care se urmărea creșterea sau măcar menținerea simpatiei populației sărace pentru domnitor. Dintre acestea, un loc important îl ocupau: oferirea unor alimente gratuite, organizarea unor spectacole de teatru (tot gratuite), intonarea de Te Deum-uri, iluminarea clădirilor publice ș.a279. Fără a exclude oportunismul unor funcționari locali sau centrali
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
Știrbei, consultat adesea în chestiuni politice. Dovadă a imaginii bune pe care o avea în rândurile tinerilor români aflați la studii în capitala Franței, dar și a recunoașterii de către aceștia a contribuției la evenimentul din 11 februarie era manifestația de simpatie organizată, imediat după abdicare, printre alții de Eugen Stătescu, în fața hotelului unde era cazat. Pentru Brătianu, entuziasmul dura de această dată foarte puțin, pentru că din locul în care se afla simțea mai bine decât concetățenii săi din țară situația dificilă
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
alegerea lui Filip, un nou pas spre constituirea unui stat independent 292. În ciuda pledoariilor pe care le făcea amintitul diplomat, ce nu uita să amintească în rapoartele sale despre ordinea și liniștea din întreaga țară, dar și despre manifestațiile de simpatie față de Filip de Flandra, răspunsul negativ al guvernului belgian va fi comunicat oficial pe 18 martie. Deși în telegrama lui Charles Rogier, ministru de externe, din 26 februarie, se invocau motive puțin credibile, cum ar fi o excursie de mult
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
regăsiseră în mai multe structuri guvernamentale, având orientări ideologice diferite și trecând, unii dintre ei, din poziția de susținători ai domnitorului Al.I. Cuza în aceea de adversari. Încercarea lui Cuza de a guverna deasupra partidelor, fără a-și exprima simpatia pentru o tabără sau alta449, și intenția de a imprima guvernării un accent autoritar, fapt evident mai ales după lovitura de stat din 2 mai 1864, produceau nemulțumiri importante și în rândul politicienilor din Moldova, nu doar al acelora din
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
muzica răsuna, evenimentul fiind sărbătorit prin trei nopți de iluminat 456. Rațiunea unor asemenea acțiuni nu era greu de intuit, numai că dificultățile financiare 457 prin care trecea orașul făcea greu de crezut faptul că ele erau expresia unei adevărate simpatii a populației față de un lider politic sau altul. Încă de la începutul existenței sale, noul regim trata cu toată atenția mesajele primite din Moldova în general, din Iași în mod special. Îngrijorarea era oarecum explicabilă: destule zvonuri ulterioare abdicării acreditau ideea
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
s-ar putea menține unirea". Anunțând viitoarele mișcări, Lățescu 479 declara la 28 martie, într-un discurs ținut în sala municipalității din Iași, că, deși înțelegea imperativele momentului, respectiv necesitatea aducerii unui prinț străin, nu putea să nu-și exprime simpatia pentru "scumpa Moldovă amenințată de a deveni valahă". Într-un discurs intitulat Jos Masca, liderul politic moldovean aprecia fără echivoc faptul că ziua de 11 februarie devenea, în viziunea lui, decesul unei guvernări ce produsese pentru Moldova doar efecte negative
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
aceleași puteri europene care înțelegeau că, într-o bună măsură, de modalitatea de rezolvare a revendicărilor venite de la București depindea și satisfacerea intereselor lor economice și politice. Reproșurile formulate între membrii emigrației românești continuau în toată perioada 1848-1857, dar dincolo de simpatiile și adversitățile prezente exista o determinare impresionantă în a convinge diplomația europeană și nu numai pe ea de justețea cauzei românești. Aceeași perioadă este una remarcabilă pentru că actorii politici aflați acum în prim-planul luptei politice își păstrează încă suficientă
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
p. 59. 289 Monitorul Oficial, 12 februarie, p. 151. 290 A.D. Xenopol, op. cit., p. 59. 291 Memoriile Principelui Nicolae Suțu,..., p. 374. 292 Gheorghe Platon, op. cit., p. 445. 293 În întreaga țară se declanșase un șir întreg de manifestări de simpatie pentru Filip. Vezi Dimitrie Onciul, Alegerea regelui Carol I al României, București, Atelierele Grafice Socec, 1906, p. 23. 294 T.W. Riker, op. cit., p. 474. 295 Românii la 1859..., p. 615. 296 Les origines diplomatiques de la guerre de 1870-1871, vol
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
Dumitru Ivănescu și Cătălin Turliuc, Iași, Editura Junimea, 2006. 598 Victor Neumann, Istoria evreilor din România, Timișoara, Editura Amarcord, 1996, pp. 169-171. 599 Daniel Barbu, op. cit., p. 142. 600 În întreaga țară se declanșase un șir întreg de manifestări de simpatie pentru Filip, în Dimitrie Onciul, Alegerea regelui Carol I al României, București, Atelierele Grafice Socec, 1906, p. 23. 601 "La France", "L'Opinion National", "La Patrie", apud Românul, 17 aprilie, 1866, p. 220. Unele ziare, cum ar fi Trompeta Carpaților
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
primul meu pelerinaj, când din cauza ploii torențiale am pierdut un reportofon și prețioasele înregistrări pe care le conținea. Când ajung la aparatul de fotografiat, fata începe brusc să zâmbească, rostind, cu ceea ce eu am simțit a fi o undă de simpatie creată ad-hoc între două ființe care „trăiesc” de pe urma pelerinajului : „Acum să nu începeți să mă fotografiați și dumneavoastră ! De o săptămână, toată lumea ne fotografiază și ne filmează, zău așa. Nu mai putem ! Să nu mă dați la ziar !”. Replica ei
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
suporta o parte din costurile, destul de ridicate în continuare, ale deplasării la locurile sfinte. Chiar dacă nu putem afirma că este vorba de o practică generalizată, ci mai degrabă de un climat de improvizație, ea utilizează de fapt potențialul popular de simpatie al pelerinajelor. Se dorește îmbunătățirea imaginii organizatorilor spațiului public, ideea că sunt „buni creștini” și filantropi, două trăsături atât de valorizante în Orient. Nu este o practică specifică doar pentru noi. Sponsorizarea deplasărilor la Mecca (hadj) este monedă curentă în
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
acea perioadă, internă și externă deopotrivă, concentrându-se apoi pe ascensiunea lui Ceaușescu și pe celebrele gesturi de politică externă ale noi-numitei Republici Socialiste România (RSR) în a doua jumătate a anilor '60, care au atras nemulțumirea moderată a Moscovei, simpatia, și deloc neglijabilul capitalul occidental. Este analizat apoi fluxul ideologic din 1971, pe care l-am numit momentul manifest al leninismului romantic. Anii '70 nu aduc schimbări majore în politica externă a RSR. Cele mai importante evenimente care au loc
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Iugoslavia) Partidul Comunit Albanez nu va fi scutit de rivalități politice intestine. Taberele aflate în confruntare erau cea a așa-zișilor "intelectuali", uniți în jurul lui Enver Hoxha, respectiv cea a "proletarilor" unde se evidențiase Koci Xoxe. Ultimul reușise să câștige simpatia lui Tito, urmărind să acapareze puterea în partid și să epureze facțiunea "intelectuală", suspectată de simpatii pro-occidentale. După declanșarea conflictului Tito-Stalin și expulzarea Iugoslaviei din Cominform, Xoxe va fi pus într-o postură foarte ingrată: protectorul său se afla acum
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
erau cea a așa-zișilor "intelectuali", uniți în jurul lui Enver Hoxha, respectiv cea a "proletarilor" unde se evidențiase Koci Xoxe. Ultimul reușise să câștige simpatia lui Tito, urmărind să acapareze puterea în partid și să epureze facțiunea "intelectuală", suspectată de simpatii pro-occidentale. După declanșarea conflictului Tito-Stalin și expulzarea Iugoslaviei din Cominform, Xoxe va fi pus într-o postură foarte ingrată: protectorul său se afla acum în dizgrația liderului de la Kremlin, în timp ce rivalul său, Enver Hoxha, îi intrase în grații. Înlăturat din
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care comuniștii locali și cei sovietici încercau să își extindă influența nu se limita doar la nivel politic. Exemplificator în acest sens este cazul ARLUS (Asociația Română pentru Strângerea Legăturilor cu Uniunea Sovietică), o grupare alcătuită preponderent din intelectuali cu simpatii procomuniste, axați pe compunerea unei imagini "cosmetizată și aseptizată" a Uniunii Sovietice și pe înregimentarea populației cu un anumit grad de educație în campanie de reimaginare a politicii și societății românești în consonanță cu utopicul obiectiv al revoluției mondiale dirijate
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
lui Gomułka, aș adăuga, ceea ce omologul său maghiar nu a avut niciodată. În continuare, Nagy recunoaște rolul revoltelor de la Poznań asupra escaladării tensiunilor din Budapesta. "Evenimentele din Ungaria au izbucnit sub influența evenimentelor din Polonia, dintr-un sentiment de adâncă simpatie față de atitudinea partidului polonez și față de tendința de independență poloneză". Acestea au fost intensificate de intervenția discreționară a unităților militare sovietice, în nici un caz de așa-zisa "contrarevoluție" orchestrată de către imperialiști; prin atitudinea lor, dar de data aceasta "Sub pretextul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
plan secund. Ne amintim că s-au întors în țară tocmai în ziua în care protestele fuseseră demarate la scară largă și, în loc să facă eforturi, cum a fost cazul omologilor lor polonezi, de a manifesta o anumită înțelegere, dacă nu simpatie față de cauzele insatisfacțiilor populare, discursul radiodifuzat al lui Gerő a încins și mai tare spiritele, prin sfidarea, condescendența și totala incapacitate de a sesiza potențialul fenomenului cu care PMM se confrunta. Mai departe, liderii polonezi nu au făcut apel la
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
dintre Dej și Hrușciov ar fi ajuns până în punctul în care liderul sovietic a pretins utilizarea trupelor române pentru înăbușirea "contrarevoluției", refuzată însă de Dej sub pretextul numărului crescut de soldați de etnie maghiară existenți în armata română și a simpatiei generale a acesteia față de revolta poporului maghiar (Verona: 1992, 103; Deletant: 2006, 142; Deletant în Rusan: 2000, 600). Florin Constantiniu oferă o variantă total opusă, confirmată și de memoriile lui Hrușciov (Crankshaw: 1971, 420), și anume că atât România cât
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
manifestațiilor (Boca: 2001, 133). Comunismul ieșise, cel puțin deocamdată, victorios, așa cum se putea vedea și din mesajul transmis de către Comitetul Central al PMR și guvernul RPR noii puteri maghiare, "guvernului revoluționar muncitoresc-țărănesc" condus de János Kádár: Poporul român își exprimă simpatia sa fierbinte pentru această luptă dreaptă a poporului frate maghiar și încrederea deplină că guvernul revoluționar muncitoresc-țărănesc sprijinit de masele largi populare va înfăptui cu succes programul său înfățișat poporului și va asigura victoria forțelor democrației și socialismului în Republica
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]