6,584 matches
-
al deconstrucției, ci al ordonării lumii în lucruri certe sau incerte. Îndoiala metodică reprezintă modalitatea prin care va fi ordonat cosmosul: "prin urmare că toate trebuie, odată în viață, de-a binelea dărâmate, spre a începe munca din nou, de la temelii, în cazul că năzuiesc a statornici un lucru sigur și care să rămână"109. Îndoiala se manifestă ca metodă, dar și ca formă a Cogito-ului. Ordonarea ce urmează va fi realizată prin spectrul îndoielii. Îndoiala pentru Descartes capătă un statut
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
1-2 (23-24) 2007, Universitatea "Lucian Blaga", Sibiu. Sîmbotin, Dan, "Meditațiile carteziene. Restaurarea universului din perspectiva omului", în Studii și cercetări din domeniul Științelor socio-umane, tome XII, Argonaut, Cluj-Napoca, 2004. Sîmbotin, Dan, " Clasificarea științelor în secolul al XVII-lea, piatra de temelie a specializării specifice științelor moderne", în Symposion, Tome III, nr. 2, 2005. Sîmbotin, Dan, " Forma baconiana - trecerea de la cauzalitatea aristotelica la legea științifică moderna" publicat în Studii si cercetări din domeniul Științelor socio-umane, tome 10, Editura Argonaut, Cluj-Napoca, 2002. Sîmbotin
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
articole, reprezentând evoluția și sinteza gândirii după publicarea acestora: "Pregătirea imaginii despre lume pentru științele moderne", în Idei și valori perene în științele socio-umane, tome IX, Argonaut, Cluj-Napoca 2004, p. 158-176, "Clasificarea științelor în secolul al XVII-lea, piatra de temelie a specializării specifice științelor moderne", în Symposion, Tome III, nr. 2, 2005, p. 409-418, "Science Unity in between Necesity and Research Policy", în European Journal of Science and Theology, Tome 8, nr. 3, septembrie, 2012. 47 Andre Lalalande, Vocabulaire technique
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
un izvor vecinic de Har, timpul dintre Golgota și Judecata de Apoi; un fapt neasemănător și unic la care suntem cu toți chemați ca să luăm parte: Jertfa de Sine a lui Dumnezeu pentru dragostea sa de oameni. Aceste Paști sunt temelia și taina însăși a Bisericii", în timp ce "Paștele anual nu este numai săvârșirea jertfei, ci și vedenia mai dinainte ca într-o prefigurare a roadelor acesteia pentru universul întreg; el este deci vedenia simbolică a jertfei și a rostului ei pentru
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
criterii maximale și reconectarea la fluxul cercetării europene. Astfel, vom avea șansa de a trece de la starea jalnică a universității, devenită un s.r.l, un fel de cimitir al elefanților sau de azil de bătrâni, la o reformare din temelii a sistemului universitar, prin producerea de competențe. În cele din urmă, decizia, ca națiune, ne aparține. Fie vrem să continuăm cu păgubosul amatorism comunist, fie vrem să adoptăm modelul excelenței intelectuale. Să nu încercăm să găsim alți vinovați! Teologie și
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
din inimile noastre fierbinți, în care străfulgera soarele cel luminos al dreptății, Hristos, Cel ce ne-a spus că prin credință suntem liberi de păcat. Să zidim bisericile credinței noastre, pe care nici o putere omenească nu le poate zdruncina, fiindcă temelia ultimă a Bisericii este însuși Hristos. Să-l simți pe semenul tău alături de tine, mereu prezent, și să nu te întrebi niciodată: Cine este omul aceasta?, ci să-ți spui: Nu este un străin. Este fratele meu. Este Biserica lui
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
veci a noastră, cît a ne pierde încrederea în trăinicia poporului român. "Statul român de astăzi (și nu doar în vremea lui Eminescu, ci și în actualitate, s.n.) a trecut prin mai multe zguduiri și rămîne statornic, fiindcă are două temelii: conștiința românilor și încrederea marilor națiuni europene. Dacă vom cîștiga de trei ori atît pămînt pe cît avem și vom pierde aceste temelii, statul român, fie el cît de întins, va deveni o creație trecătoare; iar dacă ne vom păstra
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
ci și în actualitate, s.n.) a trecut prin mai multe zguduiri și rămîne statornic, fiindcă are două temelii: conștiința românilor și încrederea marilor națiuni europene. Dacă vom cîștiga de trei ori atît pămînt pe cît avem și vom pierde aceste temelii, statul român, fie el cît de întins, va deveni o creație trecătoare; iar dacă ne vom păstra temeliile de existență socială, Rusia ne poate lua ce-i place și pierderile vor fi trecătoare. Astăzi e dar timpul să întărim, atît
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
conștiința românilor și încrederea marilor națiuni europene. Dacă vom cîștiga de trei ori atît pămînt pe cît avem și vom pierde aceste temelii, statul român, fie el cît de întins, va deveni o creație trecătoare; iar dacă ne vom păstra temeliile de existență socială, Rusia ne poate lua ce-i place și pierderile vor fi trecătoare. Astăzi e dar timpul să întărim, atît în români, cît și în popoarele mari ale Apusului, credința în trăinicia poporului român. Rusia vrea să ia
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Canterbury - Marea Britanie - a durat din 1060 pînă în 1503, mai bine de patru secole. Catedrala Sankt Kastor din Koblenz - Germania s-a edificat între secolele XII-XV. La Catedrala din Chartres - Franța, poate cea mai cunoscută, s-a pus piatra de temelie la 1134 și înălțarea ei s-a încheiat la 1260, ceva mai mult de un secol. Nu altfel a fost în cazul Catedralei Nôtre Dame - simbol al Parisului, unde s-a lucrat aproape un secol, între 1160 și 1250. O
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
părea închisă pentru totdeauna o astfel de perspectivă a întemeierii care să transceadă viața cîtorva generații. Și totuși, în relativa noastră contemporaneitate, un astfel de miracol este în plină desfășurare la Barcelona - Spania, unde, la 1882, era pusă piatra de temelie a Catedralei Sagrada Familia, ca în următorul an să fie numit arhitect șef, la 31 de ani, Antonio Gaudi (1852-1926), iar în aprilie 1884 semnează primul document de proiect al monumentalei Catedrale. Gîndită de arhitect cu 18 turnuri, la această
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
monument viu, în continuă mișcare și adecvare la contemporaneitate, se vrea și "Convorbiri literare". Revistă care prin prima ei apariție, pe 1 martie 1867, a semnat actul de naștere al literaturii române moderne. Societatea Junimea și corifeii ei au pus temeliile și au impus literaturii naționale principiile estetice afirmate de Titu Maiorescu prin direcția nouă. Succesiv, cîteva generații au lucrat în cei 145 de ani, cîți s-au împlinit în martie acest an, la acest edificiu, oglindă fidelă a epocilor și
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
în care se cuprinde și propria poezie, care înseamnă dezvoltarea unui sistem nou de axiome în posibilitățile liricii noastre. În primul număr din revista "Pan" (1-15 martie 1941) publică un scurt Cuvînt către poeți, bun prilej de a sonda la temeliile sufletului - inima Poeziei după Poe - unde zac straturi de păgînătate. Marea încercare este de a scoate în lumină, de a-i afla adevăratul rost bogăției cuprinse în străfunduri. Se întreabă: "De ce n-ar fi Poezia rostul, domeniul acestor forțe obscure
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
abordează spiritul o substanță, care-i omogenă și, aici, își manifestă în cel mai limpede mod direcția elanurilor lui. Poezia lui Jean Moréas încheagă un topos atopos după modelul eticilor greci; o poezie eliberată de legăturile timpului și ale spațiului. Temelia purității lirice la Moréas o află în alegerea profund gîndită a simbolurilor lui: sămînța, floarea, luna și lira. Încă mai esențializată se arată poezia lui Ion Barbu cu cele trei culori, albastru, galben, verde și simbolistica lor, una pe larg
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
homo universalis, așa cum aflăm doar în Renaștere, din aceeași familie cu Da Vinci, Michelangelo, Goethe, a afirmat în Monadologia, apelînd la sintagma grecească, sympnoia panta, că toate sînt în armonie. Tot în Monadologia se afirmă înălțarea Cetății lui Dumnezeu pe temelii naturale, în deplină armonie, propozițiile 86 și 87: "Cetatea aceasta a lui Dumnezeu, monarhia aceasta cu adevărat universală, constituie o lume morală în lumea naturală, și tot ce e mai înalt și mai divin între lucrările lui Dumnezeu; într-însa
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Frica de Dumnezeu implică imperfecțiunea: "Și în bine, și în rău, spune Pieper, de obicei se merge de la imperfecțiune spre perfecțiune" (apud V.N.). Pentru a-și face înțeleasă afirmația că speranța e indispensabilă funcțiilor supreme ale esteticului, Virgil Nemoianu definește temeliile și scopurile literaturii: "Literatura e o formă a artei care folosește materialul lingvistic pentru a-și construi operele. Ea pornește, probabil, de la tendința sau nevoia universal umană de a recurge la narativitate, devenind curînd după aceea subiectivitate a liricului și
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
privirile, cele mai mici gesturi, cele mai intime gînduri ale noastre, sub controlul unui singur scop". Prin contrast, formalismul estetic ar fi un fel de conducere minimală necesară bunei funcționări a unei comunități. Nu altceva propune subsidiaritatea, adevărata piatră de temelie în diverse teorii politice contemporane și în crearea instituțiilor. Virgil Nemoianu narează în cîteva fraze sintetice argumentul general al acestui necesar tratat de îmblînzit postmodernitatea: "Apariția formei estetice și atracția spre ea constituie deopotrivă o prezență constantă în istoria literară
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
A întemeia capătă, în aceste condiții, remarcă eseistul, un sens foarte larg: competența poeziei se întinde de la gramatică la structura statului divin". În Secțiunea a doua - Despre elemente, din Știința nouă, propoziția XLVI-a, aliniatul 200, Giambattista Vico nota: "... la temelia omenirii păgîne a existat poezia, aceasta, și nu altceva, fiind izvorul tuturor artelor, primii poeți au fost poeți în mod natural". Se vede că nu altfel s-a întemeiat poezia și în spațiul românesc. Eugen Simion cercetează aproape toți poeții
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Cel care a scris Povestea vorbei este un iscusit mînuitor al ironiei, un poet, cum spune eseistul, integral ironist, primul la noi de asemenea proporție. Pentru Pann poezia erotică poate fi stricăcioasă în cazul femeilor mai impresionabile; pune în discuție temeliile morale ale literaturii erotice. O temă nouă se deschide, astfel, în versurile lui: tema poeziei care smintește femeia și strică familia. Operația de seducție prin poezie e condamnată (E.S.). Finul Pepelei' cum îl numea Eminescu în Epigonii, este și cel
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
mai rare, ipoteza centrală de la care se poate pleca este cea a existenței condițiilor propice unei crize autoritare atunci când coaliția dominantă aflată la baza regimului se fisurează și, apoi, se rupe; cu alte cuvinte, atunci când pactul care se află la temelia regimului autoritar cade, într-o manieră, mai mult sau mai puțin explicită, dar întotdeauna, situația este provocată de probleme de fond. Aceasta ipoteză de bază trebuie subliniată. Înainte de toate, se impune să acordăm atenție conexiunilor dintre actorii aflați în coaliția
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
glumi și să nu mai asculte de ,,colonelul closet” care este un animal și un tîmpit prin definiție ! Iar Biserica Creștină în ansamblu, dar în special cea Ortodoxă, are nevoie urgentă de reformă, o reformă care să schimbe instituția din temelii și s- o pună pe făgașul ei normal. Cap. IX Biserica și religia ,,Religia - o frază de dînșii inventată ca prin a ei putere, să vă aplece-n jug” spunea la un moment dat Mihai Eminescu în ,,împărat și proletari
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
a înțeles, fie nu i-a convenit deloc mesajul. Nici apostolii n- au înțeles prea mult de la început, și abia după dispariția lui Isus, în timp, au început să înțeleagă aceste învățături. Apariția unui personaj (Mesia) care să schimbe din temelii viața oamenilor, fusese anunțată cu mult timp înainte, semn că această persoană avea o misiune și o importanță cu totul speciale. Acum 2000 de ani, la fel ca și în zilele noastre (cel puțin în România), oamenii așteptau să se
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
excursie care le-a plăcut foarte mult, pornind de la organizarea ei și până la locurile vizitate). În schimb, experiența indirectă apare atunci cînd elevul conștientizează rolul unui model de succes (permanent sau situațional) și încearcă să adopte comportamentele sau atitudinile acestuia. Temelia oricărei educații pare a fi, indiscutabil, exemplul personal. Cel mai bun exemplu pentru elevi, în acest sens, este ceea ce Iisus Hristos a făcut neîncetat prin cuvintele, faptele și pildele Sale. Învățăturile Sale, chemările Lui trimit direct la concretețea experienței personale
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Claudia BOTA () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93138]
-
inut prin alegerea mu-lura?iei cu rol de decoră?ie. Naos: Parte a unei biserici de plan alungit cuprins? �ntre intrare ?i cor ?i destinat? credincio?ilor. Ea se sub-divizeaz? adesea, longitudinal, �n mare: navă central? ?i colaterale. Nivel de temelie:��n elevă?ia unei fă?ade, primul nivel, foarte bine prelucrat pentru a a?eza ansamblul respectivei fă?ade. Ordin: Sistem de compozi?ie caracteristic arhitecturii antice ?i clasice, combin�nd un joc de propor?îi modulare ?i ordinele toscan
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
să țină cont de anumite căi de maximizare a capacității de performanță. 5.1. Îmbunătățirea permanentă a procesului de selecție În activitatea sportivă, foarte importantă este calitatea materialului uman cu care vom lucra. De aceea, orientarea și selecția inițială sunt temelia sportului de performanță, urmând apoi selecția pe etape formative. În perioada contemporană, performanțele obținute au atins niveluri foarte mari, determinând o solicitare complexă a calităților individului. De aceea, procesul de orientare și selecție trebuie îmbunătățit permanent privind structura somatică, motrică
Tenis de masă : curs pentru studenții facultăților de educație fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/91614_a_92361]