4,962 matches
-
calomnii și de lucruri ridicole. Ioan nu s-a prezentat și de aceea a fost destituit. Patriarhul a fost rechemat din cauza răscoalei poporului care-și revendica pastorul și din cauza unui cutremur de pământ. Patriarhul a fost primit în triumf, dar împăcarea n-a durat decât două luni. Spre sfârșitul anului 403, Sf.Ioan critica aspru neorânduielile care s-au produs cu ocazia inaugurării unei statui a Eudoxiei aproape de Biserica unde slujea el. În Postul Paștelui din 404, Eudoxia, după sfatul lui
Ioan Gură de Aur () [Corola-website/Science/302162_a_303491]
-
că serviciul de informații al armatei germane, Abwehr, condus de Wilhelm Canaris, îl etichetase spion și îi luase urma, încât rămânerea în Germania devenise periculoasă pentru Sima. Moruzov, șeful serviciului secret de la București, îl ia sub protecție și îi mijlocește împăcarea cu regele Carol II. Neștiind încotro va bate vântul, Sima a acceptat să facă parte din guvernul lui Ion Gigurtu, gest considerat de mulți colegionari drept act de trădare, ceea ce l-a determinat pe Sima să demisioneze din guvern după
Horia Sima () [Corola-website/Science/302185_a_303514]
-
duce la o serie întreagă de nenorociri. Într-o tragedie scrisă spre sfârșitul vieții, „"Oedip în Colonos"”, Sofocle preamărește moartea eroului. Bătrân și orb, Oedip vine la Atena, se stabilește în Colonos, locul natal al autorului, și moare în deplină împăcare cu zeii, devenind un geniu păzitor al cetății în care a găsit caldă ospitalitate. Nu putem să nu observăm în această încheiere a tragediei lui Oedip un omagiu pe care Sofocle îl aduce orașului său, locuitorilor lui primitori și, în
Sofocle () [Corola-website/Science/302495_a_303824]
-
ideilor și caracterelor, al mentalităților, prejudecăților, vocabularul de lemn, perimat sau abia apărut din nou, capcanele libertății, corupția, obsesia nocivă a banului și economiei de piață, disputa sistemelor, haosul și tensiunile sociale, exacerbarea stărilor conflictuale, nevoia de stabilitate, învrăjbirea și împăcarea umană sunt tot atâtea pledoarii transfigurate artistic într-un spectacol politic contemporan." (Din Caietul program al premierei de la Teatrul Maria Filotti, Brăila) SINUCIDEREA UNEI COCHETE, Mai 5, 1994, Teatrul "Valah", Giurgiu BOALĂ INCOMPATIBILĂ (Dragostea și tranziția), Iulie 3, 1996, Teatrul
Tudor Popescu () [Corola-website/Science/302576_a_303905]
-
Gheorghiu se regăsește nu în iconografie, oricît ar fi ea de spectaculoasă, ci în cromatică. Și nu în sălbăticia sau în agitația viscerala a culorii, ci tocmai în tihna și echilibrul ei amăgitor. Pentru că, oricît ar părea de ciudat, aparentele împăcări cromatice disimulează nebănuite tensiuni, dar și ideea inseparabilității unor principii adverse". Pavel Șușară, 1993 Cum s-a văzut din plin în seara vernisajului de la Cupola, publicul a fost literalmente șocat de vigoarea arțăgoasă a expresiei, iar aceasta în așa măsură
Val Gheorghiu by Valentin Ciuc? () [Corola-other/Science/83656_a_84981]
-
Așadar, îndumnezeirea este înțeleasă explicit pe baza unirii Logosului cu omul întreg, unire prin care natura umană se îndumnezeiește în El<footnote Lars Thunberg, Antropologia teologică a Sfântului Maxim Mărturisitorul. Microcosmos și mediator footnote>. Sfântul Maxim, caută de asemenea o împăcare, dar deosebind mai categoric ca Sfântul Grigorie mișcarea din lumea finită de elementul de mișcare ce intră în starea din viața eternă. În sensul acestei sinteze vorbește el de mobilitatea nemișcată sau nemișcarea mobilă. Ar fi lipsit de sens să
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
ul ("hesychasmos"), din "hesychia", "liniște, împăcare" este o tradiție eremită de rugăciune în tradiția Ortodoxă, a cărei practicare se numește "hesychazo": "a păstra liniștea". Practicanții sunt Isihaști ("hesychastes"). ul se mai numește și palamism, iar formele sale cunoscute provin din tradiția monastică a Muntelui Athos. Potrivit
Isihasm () [Corola-website/Science/303314_a_304643]
-
muri nu înseamnă a fi invins”. Massimo a luptat, nu a plecat fruntea decât în fața unicului său Rege, un rege în fața căruia se poate prezenta cu atâtea lucruri minunate realizate, dar mai ales cu meritul de a fi contribuit la împăcarea lui Dumnezeu cu Italia și a Italiei cu Dumnezeu. La numai 20 de ani e recunoscut ca unul dintre cei mai mari cantautori ai muzicii alternative din Italia. Cântă în concerte la care asistă mii de spectatori, încep primele înregistrări
Massimo Morsello () [Corola-website/Science/302856_a_304185]
-
-lea și al V-lea de succesorii lor cu propriile lor arme, fiind în cele din urmă declarați eretici, nu pentru că ar fi combătut idei privite drept corecte, ci pentru că poziției lor îi lipseau precizia și rafinamentul teologic cerut de împăcarea unor teze contradictorii acceptate simultan de teologi. La acest prim conciliu (sinod) ecumenic au participat după unele mărturii 200, după altele 318 episcopi din tot ținutul creștin, mai puțin de la iudeii creștini și de la Biserica Mar Thoma. Sinodul a discutat
Primul conciliu de la Niceea () [Corola-website/Science/299476_a_300805]
-
potolească gâlceava dintre catolici și puritani a fost Richard Hooker. Începând cu acest moment, cele două grupări a trebuit să dea dovadă de o toleranță reciprocă numită "comprehensive ness". Pe baza acesteia, Biserica Anglicană se consideră drept un model de împăcare între ramurile catolică și protestantă ale creștinismului întreg. Anglo-evanghelicii s-au remarcat în timpul lui John Wesley (†1791), care a dorit întoarcerea la Evanghelie. Datorită faptului că nu a fost băgat în seamă de ierarhie, John Wesley a hirotonit preoți și
Biserica Anglicană () [Corola-website/Science/299494_a_300823]
-
pesemne, cel mai calificat intelectual din lume în clipa de față pentru a vorbi despre comunismul românesc. Volumul lui "Stalinism pentru eternitate" este cartea clasică a domeniului.” Unii comentatori consideră că între Tismăneanu și Gallagher ar fi intervenit totuși o împăcare datorată faptului că ambii sunt susținători ai președintelui Băsescu. Tom Gallagher a declarat într-un articol din cotidianul "România Liberă":„Nici o persoană aflată în viață nu a reușit să înfurie postcomuniștii de vază ai României mai profund că Vladimir Tismăneanu
Vladimir Tismăneanu () [Corola-website/Science/299512_a_300841]
-
el este trimis adeseori în solii sau i se dau diverse însărcinări. De pildă, este trimis la regele Lycomedes să-l aducă pe Ahile, îl însoțește pe Menelau atunci când acesta se duce să o ceară pe Elena de la troieni, mijlocește împăcarea lui Agamemnon cu Ahile, o aduce pe Ifigenia la Aulis, e trimis să-l caute pe Filoctet împreună cu armele lui Hercule, pătrunde ca iscoadă în Troia și se înțelege pe ascuns cu Elena să-i trădeze pe troieni etc. Tot
Odiseu () [Corola-website/Science/299036_a_300365]
-
că în anumite cercuri era învinuită ea însăși de comportamentul lui Carol, întrucât ea nu ar fi făcut destul să îl țină alături de ea. În vara lui 1926, animată de gândul că poate nu era prea târziu să încerce o împăcare cu soțul ei, Elena a cerut permisiunea cuplului regal de a se întâlni cu Carol în cursul vizitei ei în Italia; acesta a acceptat inițial, însă a contramandat pe ultima sută de metri. În timpul acestei vizite, Elena și mama ei
Regina mamă Elena () [Corola-website/Science/303742_a_305071]
-
de Guise, sau a fost un complot spaniol-papal pentru a pune capăt influenței amiralului asupra regelui. Oricare ar fi adevărul, baia de sânge care a urmat, a fost în curând dincolo de controlul Caterinei sau a oricărui lider. Încercase o ultimă împăcare organizând nunta fiicei sale Margareta cu Henric al III-lea de Navara, care după moartea prințului de Condé, era căpetenia hughenoților. Dar în fața intransigenței celor două părți, consimte să fie uciși principalii conducători hughenoți veniți la Paris, cu ocazia căsătoriei
Caterina de' Medici () [Corola-website/Science/303755_a_305084]
-
italieni, oglinzi magice și poțiuni. Era o regină amabilă și atentă la binele supușilor - o regină care a domnit cu inima. Deși era îmbrăcată deobicei în negru, a fost cea mai optimistă persoană a secolului său. Credea în pace, în împăcare. Regatul fiilor era în pericol, pentru ei s-a dedicat țării. A avut tendința de a fi o mamă destul de posesivă. Caterina a crezut în idealul renascentist. A fost inspirată de exemplul socrului său Francisc I al Franței, care a
Caterina de' Medici () [Corola-website/Science/303755_a_305084]
-
anul 1962, i-a fost decernat Premiul Nobel pentru literatură. Romancierul a murit în decembrie 1968. ""Preocuparea lui Steinbeck pentru viața din valea sa natală i-a deschis o perspectivă afectuoasă asupra naturii animale a vieții umane, o cale de împăcare cu oamenii ca oameni... Steinbeck a căpătat o convingere neviciată în prietenia dintre oameni, el a învățat să accepte ritmurile vieții... Perspectiva lui Steinbeck asupra vieții umane îi dă întotdeauna un simț al evoluției, o înțelegere a circuitelor datorită cărora
John Steinbeck () [Corola-website/Science/303900_a_305229]
-
Angelinei de asemenea au rupt orice contact cu Voight. Ei nu au vorbit timp de șase ani și jumătate, dar au început să restabilească relația după moartea lui Bertrand de cancer ovarian pe 27 ianuarie 2007, iar peste trei ani împăcarea lor a fost făcută publică. Jolie a avut un prieten serios timp de doi ani, de la vârsta de 14 ani. Mama sa le-a permis să locuiască împreună în casa sa. Ea a comparat relația cu un mariaj după intensitatea
Angelina Jolie () [Corola-website/Science/312585_a_313914]
-
fost fiul lui Henric al II-lea de Bavaria, nepotul lui Otto cel Mare. A petrecut mare parte din copilărie în exil, ceea ce l-a făcut să fie foarte apropiat de biserică, unul din locurile sale preferate de refugiu. După împăcarea tatălui său cu regenții lui Otto al II-lea, acesta a revenit pe tronul ducal bavarez, iar la moartea sa, Henric a devenit duce de Bavaria, cu numele de Henric al IV-lea, în 995. În 1002, în timp ce se îndrepta
Henric al II-lea al Sfântului Imperiu Roman () [Corola-website/Science/312132_a_313461]
-
1875, și seamănă cu un basm în care eroul principal transformă satul Sărăceni, prin puterea propriului exemplu, într-o așezare rurală aproape utopică pentru vremurile de atunci. În "Gura satului" creionează psihologia stereotipă a colectivității în jurul unor banale discordii și împăcări în legătura cu căsătoria unei fete de țară. "Gura satului", "Scormon", "La crucea din sat", "Vecinii" alcătuiesc împreună un tablou etnografic al satului în momentele lui rituale, cu povești care ar trebui să fie dramatice, fiind generate de drame pasionale
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
lansate mai multe piese cu ținte în ambele tabere. În februarie 2007, The Game și Young Buck au intrat într-o altercație verbală, în timpul desfășurării NBA All-Star Weekend în Las Vegas. Imediat după acesta întâmplare, existau zvonuri despre o eventuală împăcare între G-Unit și The Game. Acest zvon a fost dezmințit de Young Buck prin declarația: „Cred că își sapă propria lui groapă, el niciodată nu o să mai capete vreun cuvânt de la mine, așa că ne pierdem vremea dacă vorbim de vreo
Young Buck () [Corola-website/Science/311551_a_312880]
-
între G-Unit și The Game. Acest zvon a fost dezmințit de Young Buck prin declarația: „Cred că își sapă propria lui groapă, el niciodată nu o să mai capete vreun cuvânt de la mine, așa că ne pierdem vremea dacă vorbim de vreo împăcare.” Pe data de 24 martie 2007 Tony Yayo a fost arestat pentru că l-a bătut pe James „Lil' Henchmen” Rosemond, fiul lui Jimmy „Henchmen” Rosemond, managerul lui The Game. Lil' Henchmen a primit loviturile pe motiv că purta un tricou
Young Buck () [Corola-website/Science/311551_a_312880]
-
faptelor naratorului-personaj. A doua parte a romanului prezintă un Meursault arestat, obligat de a reflecta la viață și la sensul acesteia, contemplând sporadic moartea. Se conturează revolta față de injustiție, revolta față de o moarte ce survine mult prea devreme, cât și împăcarea cu lumea și cu sinele. Urmărindu-i dezgustul față de injustiție și condamnarea la moarte, Meursault, personajul pe care-l va construi mai târziu, va fi înzestrat cu acestea. „Opusul celui care se sinucide, scrie Camus în "Mitul lui Sisif", este
Străinul (roman de Albert Camus) () [Corola-website/Science/311714_a_313043]
-
acest mediu, iar restabilirea echilibrului se face prin găsirea punctului în care existența a fost întreruptă și prin pedepsirea celor care au tulburat viața pașnică a comunității. Spre deosebire de balada populară „Miorița”, Sadoveanu respinge ideile de resemnare în fața morții și de împăcare cu destinul ale victimelor, descriind efortul făcut pentru ca dreptatea să triumfe. Peisajul pustiu contribuie la formarea unor caractere puternice. Țăranii lui Sadoveanu sunt ospitalieri și blajini, dar neînfricoșați și puternici. Principala trăsătură sufletească prețuită în aceste locuri este bărbăția, capacitatea
Baltagul (roman) () [Corola-website/Science/311765_a_313094]
-
trădătoare și când dovada s-a făcut dă drumul răzbunarii”. Același critic o compara pe Vitoria Lipan cu Anca din drama "Năpasta" (1890) a lui I.L. Caragiale. Balada „Miorița” se remarcă printr-o atitudine de neputință, de resemnare și de împăcare cu soarta, omul simplu aflându-se într-o incapacitate de a se opune destinului care i se hărăzește. Unii critici au văzut în atitudinea ciobanului moldovean o expresie cristalizată a blândeții ancestrale a poporului român, un defetism nejustificat și inexplicabil
Baltagul (roman) () [Corola-website/Science/311765_a_313094]
-
și își ucide neintenționat propriul fiu. Ca să se răzbune, Atreu îi ucide pe cei doi fii ai lui Tieste, Polysthenes și Tantalos, și din ei a făcut un ospăț pentru tatăl lor, pe care Atreu îl păcălise cu gândul de împăcare. După ce Tieste termină de mâncat, Atreu îi arătă capetele fiilor săi. Tieste îl blestemă pe Atreu și fuge în Epir. Ca pedeapsă pentru fărădelegile lui Atreu, zeii au trimis o secetă în Argolida, oracolul spunându-i lui Atreu că seceta
Atreu () [Corola-website/Science/311863_a_313192]