8,708 matches
-
animale. Există o întreagă literatură de la asiro-babiloneni, la egipteni, greci și romani, privind cultul zeilor-taur, la luptele dintre oameni și tauri, de la legendarul Nimrod la Teseu și Hercule... Taurii și tauromachia au constituit teme de interes pentru frescele și ceramica Antichității, pentru scriitori și artiști din toate timpurile, excelând în aceste categorii, printre alții, americanul Ernest Hemin-gway, spaniolii Francisco Goya și Pablo Picasso. În analele de specialitate se pare că luptele de cocoși au o vechime la fel de venerabilă, fiind menționate în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
Platon și Aristotel, oratorul român a susținut la fel ca Platon și Aristotel asupra punctului crucial că "scopul" unei republici era virtutea: imperiul era o manifestare a virtuții, nu un scop în sine31. Dezacordul lui Machiavelli cu teoreticienii republicani ai antichității asupra problemei imperialismului este notabil, întrucat îl arată în divergență cu altul dintre "contextele" în care este discutat adesea, anume republicanismul clasic. Desigur, Platon nu a fost întotdeauna luat în serios, dar Aristotel și Cicero au fost autorități de un
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
pentru ea rangul de comandant, scaunul imperial și demnitatea tuturor angajamentelor. Al treilea mod a fost de a supune imediat alte state mai curând decât de a le face parteneri. Acesta a fost modul folosit de Atena și Spartă în antichitate (deși Machiavelli a deformat ambele exemple 54) și de statele Florența și Veneția în epoca lui. Machiavelli a respins ultima metodă subjugarea imediată cu argumentul că guvernarea orașelor prin violență, în special a orașelor care au fost obișnuite cu libertatea
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
reînvie substanță. Cu toate acestea, de-a lungul întregii sale vieți Machiavelli i-a citit intens și profund pe clasicii latini. A fost, de asemenea, sensibil la o serie de controverse intelectuale care au rezultat din redescoperirea scrierilor și gândirii antichității clasice. A fost interesat îndeosebi de istoria antică și în abordarea critică a scrierilor istoricilor antici s-a bazat pe descoperirile anterioare și pe metodele unor umaniști precum Bruni, Valla, Bracciolini, Flavio Biondo și Poliziano, care au preferat să caute
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Machiavelli a refuzat să urmeze vreuna dintre ele. O dată cu acceptarea studiilor umaniste în programa universitară și cu succesul tiparului, a fost posibil pentru un număr mare dintre umaniștii Europei să aibă cariere rezonabile în care să se dedice exclusiv studiului antichității, fără să fie nevoie să se îngrijoreze de implicațiile descoperirilor lor pentru contemporani sau să găsească metode prin care să-și justifice cercetarea. Scriitorii umaniști au acordat o atenție sporită edițiilor și comentariilor unora dintre cele mai obscure texte clasice
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
politica să religioasă este Ferdinand Catolicul (în capitolul 21), care nu a reformat biserică spaniolă, ci a folosit-o pentru a-și spori propria putere. Astfel, desi Principele lui Machiavelli se referă la probleme intelectuale contemporane, precum relația prezentului cu antichitatea clasică și rolul adecvat al Bisericii, ideile lui Machiavelli erau departe de a fi tipice. O înțelegere a contextului intelectual al lui Machiavelli ajuta la întregirea tabloului, dar nu rezolvă enigmă legată de scrierea Principelui. Pentru o mai bună înțelegere
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
lui Baron au oferit o evaluare deplin favorabilă a ceea ce el a considerat a constitui ansamblul aspectelor esențiale ale societății moderne: participarea la viața politică, guvernarea constituțională și apărarea proprietății private 10. După Baron, cei mai importanți autori politici ai antichității, cu precădere Aristotel și Cicero, și-au afirmat sprijinul pentru un regim fondat pe valori similare. Marele proiect istoric al lui Baron a fost de aceea să traseze calea de recuperare în Europa renascentista a idealurilor republicanismului antic. Apare astfel
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Dacă ar trebui să explicăm interesul lui Bruni pentru republicanismul antic și să determinăm influență umaniștilor timpurii asupra lui Machiavelli, Baron s-ar înscrie în condiția ideală pentru a descrie rolul jucat de florentinul renascentist în reflectarea gândirii republicane a antichității, inca influențe în Europa modernă. Deosebit de important pentru succesul proiectului propus de Baron a fost realizarea conexiunilor dintre acești gânditori politici republicani. Și aceasta pentru că opera machiavelliană să poată fi " curățata " în așa fel încât scrierile secretarului florentin să nu
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
renascentista. Dar observăm că în afara unor modificări de cronologie, în amplă tema a republicanismului nu s-au schimbat prea multe. Într-adevăr, cele mai importante provocări pentru teza republicanismului au provenit din alte domenii, cu precădere din istoria americană,studiul antichității clasice, din studiile asupra lui Machiavelli sau a altor teoreticieni politici sau cărturari. În domeniul istoriei americane specialiști că Joyce Appley, John Diggins și Paul Rahe au reconstruit atmosferă intelectuală și culturală a Părinților Fondatori, iar John Locke a revenit
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
cu sistemul reprezentativ modern. Ca urmare a acestor studii, putem observa măsură în care cei mai importanți teoreticieni americani și englezi din perioada timpurie a modernității au considerat că o mare linie de demarcație istorică i-a separat de republicile antichității clasice. Și, într-adevăr, se poate ca în realitate să fi existat această frontieră. Așa cum ne amintesc continuu operele istoricilor antici, lumea politică din acea vreme a fost diferită radical de a noastră. Religii civice violente, sclavia pe scară largă
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
MacIntyre, care a oferit un model istoric explicit și care, prin urmare, merita să fie probat de istoricii intelectuali și sociali care au profitat cu întârziere de provocarea pe care o conținea 50. Dacă legătură Părinților Fondatori ai Statele Unite cu antichitatea clasică a fost mult mai problematică decât am fi crezut, de același tip au fost și legăturile dintre republicile medievale italiene pe care aceștia le-au studiat folosind mai curând concepte moderne precum: interesul, munca laborioasa și reprezentativitatea, decat exemple
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Constitutions 52. Dimpotrivă, Adams, Madison și Jefferson au fost atrași de Machiavelli deoarece au considerat că a deschis calea către un nou tip de republică ce ar fi avut mult mai mult succes decât orice alt tip de regim din antichitatea clasică Și [aceste aprecieri] s-au regăsit tocmai în aria de studii asupra lui Machiavelli care contestă teza că există o tradiție continuă sau un " limbaj" republican. Cu toate ca Pocock, Skinner, dar și alți specialiști ai Școlii de la Cambridge, urmându-l
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
autoritate"28. Pasajul din Prima Carte a istoriei lui Diodor (1.6.3-8.9) care discută posibilă eternitate a lumii apare mai devreme decât pasajul tradus de Bruni pentru Salutați și trebuie să fi atras atenția în mod deosebit. În antichitatea târzie același pasaj diodoran despre eternalism fusese extras de Eusebiu în Praeparatio Evangelica, iar pasajul a circulat în latină, nu doar în traducerea lui Diodor de către Poggio, dar și în traducerea lucrărilor lui Eusebiu de către George al Trebizondei care a
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
noastră de cunoștințe despre trecutul foarte îndepărtat nu trebuie să însemne că lumea a fost creată conform Bibliei. "Acelor filosofi care consideră că lumea este eternă, cred că li s-ar putea răspunde că în cazul în care evenimentele din Antichitate ar fi adevărate, ar fi rezonabil să existe o memorie mai lungă de cinci milenii, daca nu s-ar vedea cum amintirile sunt eliminate de diverse cauze, dintre care o parte provin de la oameni, o parte din cer" (2001, 339-340
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
fie prin ciumă, prin foamete sau printr-o inundație. Cea mai importantă este ultima cauza, atât pentru că este mult mai universală, cât și pentru că cei care sunt mântuiți sunt oamenii de la munte și inferiori care din moment ce nu au cunoștințe despre antichitate, nu au ce lasă posterității. Iar dacă printre ei cineva care are cunoștințe despre trecut este salvat, pentru a-și face o reputație și un nume pentru el însuși, le ascunde și le pervertește în felul lui, astfel încât doar ceea ce
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
care au dus la o revoluție în scrisul istoric în timpul Renașterii a venit din lumea literelor latine. În nordul Italiei practicile literare independente de studiile universitare și de tradiția cancelariei comunale au condus la eforturile timpurii de a imita stilul antichității latine, în primul rând în poezie, si, incepand cu a doua decadă a secolului al XIV-lea, în scrierea prozei istorice a lui Albertino Mussato din Padova, ale cărui două cele mai importante lucrări se refereau la regaliatea (Kronungsfahrt) lui
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
timpul istoric au reprezentat ceva cu totul nou. Cel mai important este că în lucrările sale istorice epice cum ar fi Africa și tratatul sau biografic De Viris Illustribus [Despe Bărbatul Ilustru], Petrarca a rupt cu un model stabilit în antichitatea târzie de istoricul Orosius, a cărui Historiae contra paganos [Istoria împotriva păgânilor] a fost textul istoric cel mai popular în Evul Mediu. Orosius a susținut, în pofida tuturor dovezilor contrare, inclusiv distrugerea Romei în 410 AD că încă de la venirea lui
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
în mod repetat ideea că o vârstă de declin continuu a început, fie după convertirea lui Constantin, fie după domnia lui Titus, cănd împărații de extracție non-romană au avut acces la tron. Astfel Petrarca a împărțit istoria în două perioade, antichitatea, care a durat înainte de declinul imperiului, și propriul său timp, un timp de "umbre", care a venit după antichitate 11. Scrierile și studiile lui Petrarca, declară el însuși, s-ar referi numai la antichitate. "Pentru ce întreaga istorie este spre
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
domnia lui Titus, cănd împărații de extracție non-romană au avut acces la tron. Astfel Petrarca a împărțit istoria în două perioade, antichitatea, care a durat înainte de declinul imperiului, și propriul său timp, un timp de "umbre", care a venit după antichitate 11. Scrierile și studiile lui Petrarca, declară el însuși, s-ar referi numai la antichitate. "Pentru ce întreaga istorie este spre laudă Romei?"12 Astfel s-a născut în Europa de Vest ideea potrivit căreia căderea Romei a marcat un punct de
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
a împărțit istoria în două perioade, antichitatea, care a durat înainte de declinul imperiului, și propriul său timp, un timp de "umbre", care a venit după antichitate 11. Scrierile și studiile lui Petrarca, declară el însuși, s-ar referi numai la antichitate. "Pentru ce întreaga istorie este spre laudă Romei?"12 Astfel s-a născut în Europa de Vest ideea potrivit căreia căderea Romei a marcat un punct de cotitură mult mai definitiv, cel puțin pentru cetatea pământeasca (civitas terrena ), decat a făcut-o
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
ritm lent, așa cum credea Petrarca, incepand cu Titus sau Constantin. În schimb, acesta a fost cauzat direct de invaziile germanice care au culminat cu răsturnarea lui Romulus Augustulus în 476 AD19. Și acolo unde Petrarca a făcut distincția numai între antichitate și timpul sau, o vârstă a "umbrelor", Bruni a introdus o a doua cezura, la anul 1250, pentru a distinge propriul său timp de acela mai nefericit din perioada de dominație germanica. În 1250 Sfanțul Imperiu Român a pierdut supremația
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Datorită acestei diviziuni tripartite a istoriei, "se poate spune că Bruni este inventatorul celei mai vechi concepții politice a Modernului", așa cum recent a arătat un istoric 20. Prima utilizare a expresiei actuale "evul mediu" pentru a descrie perioadă intermediară între Antichitate și o perioadă mai târzie, cuprinzând secolul al XV-lea italian, i-a aparținut istoricului Biondo Flavio din Forlì. Biondo este adesea descris că fondator al studiilor moderne despre Antichitate, ținându-se cont de a sa De Romă instaurata [Romă
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
expresiei actuale "evul mediu" pentru a descrie perioadă intermediară între Antichitate și o perioadă mai târzie, cuprinzând secolul al XV-lea italian, i-a aparținut istoricului Biondo Flavio din Forlì. Biondo este adesea descris că fondator al studiilor moderne despre Antichitate, ținându-se cont de a sa De Romă instaurata [Romă Restaurată] (1444-1446), o reconstrucție detaliată a topografiei române, si Romă triumphans [Romă Triumfătoare] (1459), un studiu al instituțiile sacre și civile din Romă Antică. El a compus de asemenea o
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
febra Berlinului ca metropolă europeană se simte pregnant și în viața culturală și universitară. Acum apar aici fondatorii unor discipline noi, între care Lazarus și Steithal, care întemeiază etnopsihologia. Acum se naște egiptologia, în paralel cu fondarea marelui muzeu de antichități din Insulă. Filosofia se raportează direct la știință, ceea ce îl face pe Eminescu să creadă (să se convingă) că un intelectual atent la imperativele timpului trebuia să se îndrepte spre știință, filosofia teoretică găsindu-și loc doar în școli. Ilina
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
despre care oricine pare a putea spune totul "dintr-o răsuflare". Numai că, abordând chestiunea metodic, apare dintr-o dată revelația unui câmp de investigare extrem de amplu și de complicat. Simpla inventariere a teoreticienilor care s-au aplecat asupra ei, din Antichitate și până azi, obligă la o sistematizare a cercetării, ceea ce Sebastian Drăgulănescu și face. Mai întâi definește conceptul de comic, pornind de la referirile în domeniu ale lui Platon și Aristotel, pentru a ajunge la Adrian Marino, Marian Popa sau Val
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]