5,493 matches
-
sensibil și inteligibil. Dumnezeu se revelează creaturii în plinătatea Sa, fără a fi vorba de o cunoaștere intelectuală sau sensibilă. Limita este între creat și increat; cu alte cuvinte, aceasta nu înseamnă reducerea sensibilului la inteligibil sau materializarea duhovnicescului, ci comuniunea totală a omului cu necreatul, a persoanei umane cu Dumnezeu, dincolo de orice limitare a firii create. Pr. Rafail Noica încearcă să definească noțiunea de cuvânt, de cuvânt al Domnului, plecând de la existența a priori a ceea ce numește "cultura Duhului"5
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
că și dorința se odihnește acum în această infinitate 2. Acest proces îndelungat de refacere spirituală a structurii umane presupune, în primul rând, armonizarea cu preceptele creștine ale dragostei de aproape și de Dumnezeu, ale umilinței, smereniei, virtuți generatoare de comuniune harică cu intercesorii divini. Dacă Dionisie Pseudo-Areopagitul teoretiza o scară a ierarhiei divine, o ierarhie a îngerilor, se poate vorbi și de posibile trepte în revoluția spirituală: treapta mirelui, a pelerinului și a sfântului, toate ipostaze ale curățirii și desăvârșirii
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
în Hristos, în perspectiva vetero și neotestamentară, reprezintă o trăsătură fundamentală a Ecclesiei. Prin iconomia Întrupării și prin lucrarea de mântuire, Biserica trebuie să reunească tot ceea ce ființează: Dumnezeu, om și creație. Biserica este "noua creație" a Sfintei Treimi. Principiul comuniunii funcționează fie la nivelul structurii doctrinare și sacramentale, fie la nivelul deschiderii sale ecumenice. Recapitularea virtuală în Iisus Hristos et actualizarea sa prin Biserică sunt aspecte fundamentale ale lucrării de mântuire în teologia ortodoxă. Prin urmare, iconomia divină devine sursa
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
a esteticului și artei, mai ales că valorile exprimate de estetic nu pot fi conceptualizate decât în măsura în care sunt suținute și relevate de ipostazele încorporării lor. Cu alte cuvinte, toate aceste ipostaze ale artei ființează ca modalitate sui generis de comunicare, comuniune și revelare a unui altceva care le transcende. Cu siguranță, nu este vorba de o simplă decriptare, analizare și hermeneutizare a artisticului, a esteticului prin teologic, ci de o buna așezare a lor într-un exercițiu anagogic firesc, într-o
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
la concluzia perfect validă a existenței unei "teologii a politicii" care nu este altceva decât "contribuția esențială a Bisericii la bunul mers al politicii în general, oferindu-i acesteia din urmă un model de comunitate înrădăcinată în și întemeiată pe comuniune" (p. 35). Prima secțiune a volumului intitulată Patristica et mediaevalia cuprinde două studii relativ similare ca abordare: studiul Pr. Daniel Benga "Creștinism și imperiu. Teologia politică de la Meliton de Sardes la Augustin" și studiul lui Alin Tat "Religie și politică
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
într-o Laus Dei ceea ce, spre exemplu, poemul în proză sau romanul nu poate să o facă. Este vorba despre o lectură în alb a sufletului, despre o practică permanentă a pneumei percepută ca "entitate nepieritoare" care se regăsește în comuniune cu divinitatea. Lucrarea Scrisori către fiii mei duhovnicești (Constanța, Sfânta Mănăstire Dervent, 2001) a Părintelui Arhimandrit Arsenie Papacioc, o figură de excepție a monahismului românesc, constituie un îndreptar creștin fundamental în ceea ce privește relația dialogică dintre călugăr și fiul duhovnicesc. Se spune
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
de râvna aspirantului la înduhovnicire. În cadrul acestui Epistolar creștin există o propensiune spre elaborarea unor trepte inițiatice care constituie statutul vieții lăuntrice, a unor norme sau strategii de ordin spiritual pentru modelarea structurii ființiale, contribuind, astfel, la atingerea pragului de comuniune teandrică. Dintre Epistolele Părintelui Arsenie Papacioc reținem: "Scrisoarea către Părintele Ilie Cleopa la moartea Părintelui Paisie", o splendidă "Meditație despre Maica Domnului", un "Cuvânt despre rugăciune, smerenie, iubire" și un "Cuvânt despre Înfricoșata Judecată". Vorbind despre semnificația revoluției anticomuniste din
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
de aceeași natură cu infinitatea de operații care ne dezleagă de o lume de ființe algebrice, pentru un grad superior de transcendență. în literatură, idealitatea personagiilor se obține printr-un exces de dărnicie". E o explicită și aplicată argumentare a comuniunii dintre matematică și literatură. La Ion Barbu, cum subliniază Basarab Nicolescu în Pentru mai dreapta cinstire a lumii lui Anton Pann, din monografia amintită, viziunea este complementară, într-un anumit sens, celei a lui Mateiu Caragiale. Între poeții contemporani lui
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
apărare în contra persecuțiilor, a martiriului creștin. Puterea de a rezista acestui îndelung asalt se află în întemeierea credinței creștine pe întruparea lui Dumnezeu în Hristos omul. Deci trebuie obligatoriu să recunoaștem legătura solidă și continuă dintre imanență și transcendență. Deplina comuniune dintre cele două se găsește în "Mireasa lui Hristos", dar o "anticameră" a fost și ea considerată dezirabilă și folositoare; în consecință, a trebuit să se înceapă construcția unei zone în care elementul istoric cultural să poată deveni gazda valorilor
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
doilea instrument al activității științifice, ridicat de către Renaștere la rang de principiu al cercetării. Sînt pași care ne-au adus în lumea de azi, una lipsită de Dumnezeu. "Izbăvirea de raționalism și intelectualismul științei este premisa fundamentală a vieții în comuniune cu dumnezeirea" (M.W.). Se vorbește despre știință fără presupoziții. Este o abordare cu totul relativă și pleacă de la presupunerea că orice activitate științifică respectă regulile logicii și metodologiei, care constituie temeiurile generale ale orientării noastre în lume. În ceea ce privește întrebarea
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
să începi de unde te afli acum. Ce ni s-a spus ? Să începem cu ce avem la îndemînă. Deci încă de astăzi, dacă auzi vocea Sa, nu-ți închide inima !” La același aspect se referă și Biserica cînd vorbește despre ,,comuniunea omului cu Dumnezeu “. Mai departe ni se explică ce trebuie înțeles de fapt prin cuvintele ,,a crede în Isus”. Și dacă ne acordăm voința cu Calea lui Christos, putem împiedica astfel apariția necazurilor, putem depăși dificultățile și putem face alegerile
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
o definește clar. Mîntuire- adică ieșirea (definitivă ) prin învățătură (după multe reîncarnări ) dintr-o lume materială plină de durere, întristare și suspin spre un alt plan al existenței, spre o Altă Lume . - ,, împărăția lui Dumnezeu “ Asta înseamnă de fapt și ,,comuniunea cu Dumnezeu” din limbajul confuz al Bisericii. Deci în această viață ni se cere să progresăm în spirit (,,înălțare în spirit “) pentru că așa cum arătăm noi astăzi (adică spus în limbaj popular - proști grămadă ), o inteligență superioară nu prea ar
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
cu profesoara Roza-Maria Mikail, care i-a fost a soție devotată, o minunată prietenă de-a lungul a peste 60 de ani. Au avut două fete, patru nepoți și un strănepot, pentru care au reprezentat, întotdeauna, un exemplu viu de comuniune, armonie și dragoste. Întreaga viață a prof. Gh. Gheorghiev se caracterizează printr-o modestie ieșită din comun, demnitate, principialitate și armonie, care pe fondul unei inteligențe sclipitoare i-au permis să ajungă un călăuzitor pentru multe destine și deschizător de
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
la rândul său, o idee dintr-un text poesc - "The Mân of the Crowd", se bucură de acest privilegiu incomparabil, că poate oricând vrea să fie el însuși sau altcineva. [...] Călătorul solitar și meditativ extrage o ciudată plăcere din această comuniune, [...] această inefabila orgie, aceasta sfântă prostituție a sufletului [s.n.], care se dăruiește în întregime, poezie și caritate, persoanei care apare pe neașteptate, sau străinului care trece pe langă el26. Aceasta propensiune, care poate conduce la obliterarea propriului eu, încât poetul
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
a Usherilor"), în exil voluntar printre oameni, dobândește astfel distanță interioară și detașarea necesare pentru a-i iubi; pe de altă parte, aceasta "dragoste" depășește pe cea a amorului propriu, este o vastă și continuă deschidere, prin care Poetul regăsește comuniunea cu ceilalți și unitatea cu lumea. Aceasta ar putea să corespundă momentului când omul (omenirea), în evoluția spirituală schițata de Edgar Poe în Eureka se integrează în Ființă Divină - sau, cum spune Ion Barbu, cu referință strictă la arta însă
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
o lucrare de mariologie era testată în veridicitatea ei printr-o serie de întrebări, vizând atitudinea aspirantului la titlul de doctor față de Maica Domnului. În cadrul familiei, după mărturiile Lidiei Stăniloae, părintele dădea dovadă de un interes deosebit de a aplica principiul comuniunii sincere și libere între toți cei ai casei. Era mereu preocupat de educația religioasă si culturală a fiicei sale, după cum însăși Lidia Stăniloae lasă să se înțeleagă acest lucru. Indiferent de cât era de ocupat, când era solicitat de aceasta
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
mai sus, gândirea patristică și argumentând-o cu exemple din teologi si filosofi contemporani. Rămânând fidel tradițiilor ortodoxe, Dumitru Stăniloae caută să descopere alte dimensiuni ale creștinismului originar apostolic și patristic, aducând în lumină o serie de aspecte precum persoana, comuniunea dintre oameni (în teze hristocentrice), lumea ca plasticizare a rațiunilor divine, raportul unicmultiplu în contrast cu o altă dezvoltare decât cea din filosofia neoplatonică și platonism, spre exemplu. „Chipul Nemuritor Al Lui Dumnezeu”(Craiova, 1987) e considerată drept cea mai valoroasă contribuție
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
omului, Chipul evanghelic al lui Iisus Hristos, Ortodoxie și românism, Uniatismul în Transilvania, operă importantă alături de altele, precum lucrarea sa de doctorat din 1928 : Viața și opera patriarhului Dosoftei al Ierusalimului și legăturile lui cu Țările Române, sau: Spiritualitate și comuniune în Liturghia Ortodoxă(1986) și Ascetica și Mistica ortodoxă(1992). Traducerile sale constituie un imens beneficiu adus culturii și spiritualității ortodoxe. Diversitatea traducerilor din Sfinții Părinți este o confirmare a imensei sale culturi teologice, alături de cei 3 amintiți mai sus
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
pe carel trag asupra pericolului pe care-l reprezintă comunismul prin tendința de omogenizare și capitalismul care exaltă individualismul, ambele forme fiind potrivnice modelului social pe care-l oferă, după părintele Stăniloae, Sfânta Treime, unde particularitățile Persoanelor nu amenință nicidecum comuniunea desăvârșită a Ființei. Aceste câteva date succinte asupra vieții și personalității teologului în discuție arată, după opinia noastră, că nici o antologie serioasă a culturii și spiritualității românești nu-l poate omite ca pe o culme a acestora, pe Dumitru Stăniloae
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
într-o izolare pe oare singuri o recunoșteau, erau specialiști ermetici, care credeau că poetul trebuie să aleagă între prostituarea comercială a artei lui și puritatea și răceala estetică. Dar Yeats, în ciuda venerației lui pentru Mallarmé, a simțit nevoia unei comuniuni cu Irlanda ; de aceea, a îmbinat mitologia tradițională celtică ou propria lui versiune mitizantă a Irlandei moderne, în oare marii anglo-irlandezi de la începutul secolului al XVIII-lea (Swift, Berkeley și Burke) sunt interpretați la fel de liber ca și eroii americani în
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
se cunosc șapte Sfinte Taine, fiecare dintre acestea având un rol deosebit În dobândirea mântuirii și sfințirii omului. Taina Sfintei Spovedanii sau a Mărturisirii, a fost instituită de Mântuitorul Hristos pentru iertarea păcatelor tuturor celor care doresc să intre În comuniune cu El și să-și redobândească sănătatea sufletească și trupească. Astfel, prin prezentarea În fața preotului duhovnic și prin mărturisirea propriilor păcate acumulate de-a lungul unei perioade, creștinul poate să-și elibereze conștiința, iar prin rugăciunea de dezlegare rostită de către
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Veronica Ionela Catană () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92292]
-
Rolul său e bine stabilit, e multiplu, este vital. Dincolo de ajutorul la reînnoirea spirituală, contribuția duhovnicului se extinde la integrarea creștinului În viața bisericii. Duhovnicia nu poate fi independentă de Biserică, de timpul și spațiul liturgic, de aceea este o comuniune ciclică Între pocăință, rugăciune și Împărtășire. Sufletul credinciosului spălat de apa pocăinței și de rugăciunile duhovnicului, tinde spre cunoaștere și spre integrare În Întreg spațiul bisericii de unde se preiau resursele desăvârșirii morale. Venind În fața preotului duhovnic, Îți deschizi inima spre
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Veronica Ionela Catană () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92292]
-
Mântuirea noastră, a creștinilor, refacerea comuniunii cu Dumnezeu, este În raport de Întâlnirea noastră cu Mântuitorul, care este Calea, Adevărul și Viața și care ne spune că: Nimeni nu vine la Tatăl Meu decât prin Mine’’(Ioan XIV,6). Cuvintele Mântuitorului spun Însă clar: ,,Vă este
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Edvica Popa () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92291]
-
ce se Împărtășesc cu Trupul și Sângele Mântuitorului. Rugăciunile preoților sunt făcute pentru dobândirea sănătății adevărate, a restaurării integrale a credinciosului, pe care Dumnezeu Îl cercetează prin aceste suferințe trupești și care este făcut din nou deplin, pentru că este În comuniune cu Dumnezeu. Sfintele Taine sunt tot atâtea mâini ale dragostei dumnezeiești Întinse nouă pentru a putea birui obstacolele ce stau În fața urcușului nostru duhovnicesc, a creșterii noastre În viața În Hristos. Importanța și valoarea Sfintei Spovedanii nu se poate dezvălui
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Edvica Popa () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92291]
-
Spovedanii nu se poate dezvălui Însă, În mod deplin, prin mijlocirea cuvintelor, ci numai prin trăirea nemijlocită și practicarea permanentă a acestei Taine, prin Împărtășirea cu puterea transfiguratoare a harului divin ce se revarsă asupra nostră a creștinilor În strânsă comuniune a credinței,a nădejdii și a dragostei cu celelalte mlădițe ale Trupului tainic al Mântuitorului.
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Edvica Popa () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92291]