6,099 matches
-
el a crezut în gogorița asta, și s-a dus la ambasada din Paris și-a depus acolo toată averea, ca să vină în țară. Și ăia i-au păpat toată averea! Și-a venit golan aicea. Când a văzut ce iad comunist e aicea s-a revoltat și a plecat de nebun, ca frontierist. Mai avea și niște valută, și-a fost condamnat și pentru tentativă de trecere de frontieră și pentru deținere de valută și a primit 4 ani. Eu
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
Dolj, România, fiica lui Marius și Ecaterina, cu domiciliul actual în Austria, 4020 Linz, Wegscheiderstr. 46, cu ultimul domiciliu din România în satul Cheglevici nr. 114, comuna Dudestii-Vechi, județul Timiș. 148. Mihăilă Constantin, născut la 23 ianuarie 1961 în localitatea Iad, județul Bistrița-Năsăud, România, fiul lui Vasile și Sabina, cu domiciliul actual în Austria, 8160 Weiz, Kapruner Generatorstr. 38 B/c, cu ultimul domiciliu din România în localitatea Bistrița, Aleea Privighetorilor nr. 3, sc. A, ap. 32, județul Bistrița-Năsăud. 149. Osman
HOTĂRÂRE nr. 704 din 19 iulie 2001 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română unor persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/135985_a_137314]
-
Reghina, cu domiciliul actual în Austria, 2640 Gloggnitz, Hoffeldstr. 17/2, cu ultimul domiciliu din România în localitatea Bistrița, str. Petru Maior bl. 2, sc. C, ap. 27, județul Bistrița-Năsăud. 83. Scurtu Leontin, născut la 14 ianuarie 1962 în localitatea Iad, județul Bistrița-Năsăud, România, fiul lui Teofil și Elisabeta, cu domiciliul actual în Austria, 2640 Gloggnitz, Hoffeldstr. 17/2, cu ultimul domiciliu din România în localitatea Bistrița, str. Petru Maior bl. 2, sc. C, ap. 27, județul Bistrița-Năsăud. 84. Sandor Maria
HOTĂRÂRE nr. 360 din 4 aprilie 2001 privind aprobarea renunţării la cetăţenia rom��nă unor persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/133878_a_135207]
-
Bisericii; deosebiri confesionale cu privire la Biserică). 20. Sfintele Taine (ființă, necesitatea, numărul Sfintelor Taine, ierurgiile, Sfintele Taine și ierurgiile în viață Bisericii și a credincioșilor). 21. Eshatologia creștină (învățătură creștină despre moarte și judecată particulară; starea sufletelor după moarte: răi și iad, combaterea doctrinei despre purgatoriu; a doua venire a Domnului; semnele Parusiei - texte scripturistice; învierea morților și judecată obșteasca - judecată universală; milenismul sau milenarismul; sfârșitul lumii - cer nou și pământ nou; viața de veci). BIBLIOGRAFIE Pr. Prof. dr. I.Zagrean, Teologia
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
vieții publice. 4. Misterele patimii, morții și învierii lui Iisus Cristos. 5. Spiritul Sfânt Sfințitorul. 6. Însușirile Bisericii. 7. Organizarea internă a Bisericii. 8. Sacramentele de inițiere. 9. Sacramentele de vindecare. 10. Sacramentele de slujire. 11. Viața veșnică: raiul, purgatoriul, iadul. B. TEOLOGIE MORALĂ 12. Conștiința morală. 13. Păcatul. 14. Legea morală. 15. Porunca întâi. 16. Porunca a doua și a treia. 17. Porunca a patra. 18. Porunca a cincea. 19. Porunca a șasea și a noua. 20. Porunca a șaptea
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
actului comunicării lingvistice sau se realizează în timpul desfășurării acesteia. Se caracterizează prin cunoaștere preexistentă actului lingvistic substantive care denumesc: • „obiecte” unice sau cvasiunice, în mod obiectiv, constituind în ele înseși, din perspectiva cunoașterii umane, o clasă: lună, soare, ecuator, rai, iad, cer etc. sau în mod subiectiv: mamă, tată, bunic, bunică; • „obiecte” neanalizabile în interiorul raportului obiect-clasă; sunt obiectele denumite de substantive singularia tantum: aur, argint, vin, vânt etc. • părți componente ale organismului uman: mână, nas, ochi, păr, gât, cap, dinți etc.
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
cânta...” • când infinitivul este precedat de un pronume sau un adverb relativ: „...norocul îți râde din toate părțile și nu ai de ce fi supărat.” (I. Creangă) „Și pentru băiat n-ai de unde da?” (I. Creangă) „Ai să te duci în fundul iadului și n-are să aibă cine te scoate.” (I. Creangă) Accentul: Cade pe morfemul a la toate verbele și pe sufixul tematic, la verbele aparținând tipurilor I-III de flexiune: a cântà, lucrà, dormì, sosì, cobor, ur, păreà, pe rădăcină, la
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
făcut.” Adverbele circumstanțiale realizează și funcția de atribut: „Era tatăl său, când fusese în vârsta lui de acum.” (M. Eminescu, Proză literară, p. 30), „De-așa vremi se-nvredniciră cronicarii și rapsozii” (Idem, p. 149) „O astfel de moarte-i iadul.” (Ibidem, p. 53) În interiorul relației de interdependență, adverbele calificative și situaționale intră uneori în alcătuirea predicatului analitic, prin structuri impersonale, în categoria predicatului stării: „Dar și mai bine-i când afară-i sloată,/ Să stai visând la foc, de somn
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
învățat.) sau numai în planul expresiei (De trei zile plânge și plânge...), sau se poate desfășura numai o complementaritate semantică. Au structură de constituenți sintactici dezvoltați funcțiile sintactice realizate prin: - construcții infinitivale relative; în enunțul „Ai să te duci în fundul iadului și n-are să aibă cine te scoate...” (I. Creangă), sintagma cine te scoate este subiectul predicatului n-are să aibă; în interiorul ei s-ar putea identifica funcțiile: cine - subiect, te - complement direct; - construcții gerunziale absolute; alcătuite dintr-un gerunziu și un
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
adverbe au nuanță circumstanțială (așa: modală, altfel și altminteri: condițională). b. dezvoltat; se realizează prin: • construcții infinitivale relative; intră în relație de interdependență numai cu verbele devenite predicat a avea și, mai rar, a fi: „Ai să te duci în fundul iadului și n-are să aibă cine te scoate.” (I. Creangă) • construcții gerunziale absolute: „Din când în când învăluirile de vânt de deasupra satului păreau că se alină și-atunci se auzea sunând cu zvon mare, sus, sub nouri, pădurea de brazi
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
forme fetele parcă-ntr-adins alcătuite să ne scape.” (L. Blaga, 312), „Mirosea a cozonac șezut la răcoare și a friptură.” (E. Barbu, 109) „Omul nu-i decât măsura Unui drum de împlinit.” (L. Blaga, 222) • adverbe: „O astfel de moarte-i iadul. Alte lacrimi, alt amar Mai crud nici e cu putință.” (M. Eminescu, I., 53) b. analitic: „Caut, nu știu ce caut. Caut o oră mare rămasă în mine fără făptură.” (L. Blaga, 135) c. complex: Între aceștia este și un măr rămas
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
doi regenți ai complementului predicativ, termenul nominal (pronominal) poate rămâne neexprimat, fără consecințe asupra autonomiei (integrității semantice și sintactice) a enunțului, dacă ar fi expresia sintactică a funcției de subiect gramatical: „De umblat umblu ca fiecare Când vinovat pe coperișele iadului Când fără păcat pe muntele cu crini.” (L. Blaga, 105) Când regentul nominal (pronominal) ar fi, însă, complement direct, absența lui ar avea implicații asupra integrității structurale și semantice a enunțului sau numai asupra naturii funcționale a termenului. Absența regentului
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
celor care îi amăgesc pe oameni prin vindecările lor, pentru a-i rupe de Tine și a-i aruncă în cursele diavolului. Să se învrednicească el de darul deosebirii și al înțelepciunii că nu cumva să fie înghițit de adâncurile iadului, ce împreună cu noi să îi înfrunte pe cei ce spun că vindeca prin putetea Ta, desi necinstesc învățăturile Bisericii Tale, și tot împreună cu noi să Iți cânte: Iisuse, intarindu-se în dreapta credință, miluieste-ne; Iisuse, fără a cărui milă cădem
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
vinul că se varsă, Ori în apă se preface și atunci s o bei cu foc. La Cotnarul vesel dacă, dus de al gâtului îndemn, Tu cu lacomi ochi vei face dealului cu vii oc ol, Suflete nelegiuite, fiu de iadul negru demn, Să vezi dealul că rămâne gol, ca viermele de gol. Și în încheiere câteva catrene L IX Când veni-va neagra moarte De pe lume ca să-i iee, Hotărât-au radicalii De băut Cotnar să i dee. S-o
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
lui viață a fost trăită sub imperiul pasiunii. Se pare că el a fost prins ca într‑un vârtej asemeni celui din Infernul lui Dante care putea să‑l înalțe în paradis, dar la fel de bine să‑l arunce și în iad. În opera care a apărut din acest vârtej, chipurile frumoase de adolescenți au jucat un rol important. În opera lui Michelangelo, pasiunea și credința sunt născute practic din același foc. Într‑unul dintre poemele sale scria: Mă hră‑ nesc din
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
lui viață a fost trăită sub imperiul pasiunii. Se pare că el a fost prins ca într‑un vârtej asemeni celui din Infernul lui Dante care putea să‑l înalțe în paradis, dar la fel de bine să‑l arunce și în iad. În opera care a apărut din acest vârtej, chipurile frumoase de adolescenți au jucat un rol important. În opera lui Michelangelo, pasiunea și credința sunt născute practic din același foc. Într‑unul dintre poemele sale scria: Mă hră‑ nesc din
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
apa de var. Proprietățile carbonului Valorificați informațiile învățate în studiul temei “Carbonul” și gasiți răspunsurile corecte la exercițiile următaore: Pot fi corecte unul, două sau trei răspunsuri 1.Conțin carbon în compoziția lor substanțele: a)metan; b)calcar; c) piatra iadului. 2. Carbonul poate participa la reacțiile: a) C+ CO2→; ; b) C+ CuO→; c) C+H2O→ . Completați ecuațiile reacțiilor care considerați că au loc. 3.Despre reacția carbonului cu oxigenul se poate spune că: a) este endotermă; b) este o reacție
Chimie anorganică - Chimie experimentală : teste şi fişe de lucru by Elena Iuliana Mandiuc, Maricica Aştefănoaei () [Corola-publishinghouse/Science/757_a_1321]
-
capacitatea de a se metamorfoza (poate fi un animal sau poate fi oricare dintre noi) și mai presus de orice, are o putere extraordinară de a corupe și cea mai virtuoasă dintre ființele umane. Reprezentările iconografice medievale arată diavolii în Iad, supunând păcătoșii la suplicii de neînchipuit. În paralel cu această imagine a diavolului terifiant, consacrată de religie și de credința populară, apare o imagine a diavolului grotesc, în reprezentările teatrale medievale, în care acesta este decăzut de la statutul său de
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Ivan zăpăcește rânduiala. Începe cu Purgatoriul, „purgând” de draci curtea boierului, apoi o ia razna la Rai, mai mult curios să vadă ce-i acolo decât să intre, neputându-l concepe ca pe o finalitate necesară, apoi cade în mlaștina iadului. Parodia de voiaj inițiatic debutând cu dezrobirea dracilor din închisoarea lor și împrăștierea lor în întreaga lume; la rai se ridiculizează; numai iadul îl dezgustă în cunoscător. Daca ar ține de el, ar rămâne întotdeauna acolo. Nu-l epuizează prin
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
-i acolo decât să intre, neputându-l concepe ca pe o finalitate necesară, apoi cade în mlaștina iadului. Parodia de voiaj inițiatic debutând cu dezrobirea dracilor din închisoarea lor și împrăștierea lor în întreaga lume; la rai se ridiculizează; numai iadul îl dezgustă în cunoscător. Daca ar ține de el, ar rămâne întotdeauna acolo. Nu-l epuizează prin fiorul de spaimă, dezgust, cu speranța de „a rivider le stelle”, cum o spune Dante în ultimul vers al Infernului. Talpa Iadului bate
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
numai iadul îl dezgustă în cunoscător. Daca ar ține de el, ar rămâne întotdeauna acolo. Nu-l epuizează prin fiorul de spaimă, dezgust, cu speranța de „a rivider le stelle”, cum o spune Dante în ultimul vers al Infernului. Talpa Iadului bate dintr-o darabană pe care apare întinsă o piele de câine. Cum ne aflăm în Infern, fiara nu poate fi decât câinele abisului, Cerber. Acesta păzește intrarea în Hades, dar pragul fiind forțat de Ivan, Cerber trebuie să expulzeze
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Morții, în numele lui Dumnezeu, să mănânce numai pădure tânără, trei ani de zile și alți trei, numai vlăstare fragede. Când vine a treia oară Moartea, Ivan o bagă în turbincă fără altă formă. Ivan dușmănește rădăcina tenebroasă a lumilor (Talpa Iadului), fără de care universul nu ar putea exista, și pe agentul lor transformator. După ce Ivan reușește să păcălească Moartea, aceasta nu-l mai vrea pe Ivan. Și-l lasă de izbeliște, nu să trăiască, ci să-și târâie o supraviețuire cât
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
sectei adventiste, Martorii lui Iehova așteaptă a doua venire a lui Iisus, pentru a întemeia o împărăție de o mie de ani. Conform învățăturii iehoviste, Duhul Sfânt reprezintă o energie emanată de la Dumnezeu. Nu cred în nemurire, căci raiul și iadul nu există. întemeietorul sectei susținea că Iisus era prezent printre oameni (1847), în mod nevăzut și că, peste 40 de ani urma să se arate pentru a doua venire și să întemeieze împărăția de o mie de ani, pentru mântuirea
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
a transformării energiei seminale; este ceea ce Tratatul despre Floarea de Aur numește puterea stimulatoare a suflului Cerului anterior. Și canonul budist pall leagă obținerea căldurii de controlul respirației. Prin foc sunt trezite puteri magico-religioase. Departe de semnificația biblică arhicunoscută (focurile iadului), acest element cosmic are virtuți deosebite prin care ceează puterea spirituală. În om se aprinde flacăra cunoașterii, ca și aspirația fierbinte spre topirea în oceanul universului, spre eliberare și nemurire. În capitolul numit La chaleur magique(Căldura magică), Mircea Eliade
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
mulți au îndurat suferința ca niște adevărați martiri și au rezistat cu ajutorul credinței în Hristos. În ciuda atrocității lor, închisorile comuniste au fost o poartă spre ceruri. Regimul comunist a folosit torturile, frigul și înfometarea pentru a transforma închisorile într un iad, în care răul absolut să triumfe. Cu toate acestea, prin credința care i-a ridicat deasupra acestui iad și i-a înălțat la ceruri, martirii din temnițele roșii au transformat iadul în rai. Aici s-au legat prietenii frumoase și
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]