4,995 matches
-
de învățători), școală ce pregătea învățători pentru școlile generale din oraș și pentru cele din 115 sate. Seminarul teologic ortodox din Buzău, înființat în 1836, a fost a doua școală teologică din Țara Românească, după seminarul din București. Primul liceu laic din Buzău a fost actualul colegiu național B.P. Hasdeu, denumit inițial "Gimnasiul „Tudor Vladimirescu”", inaugurat în 1867. Cel mai vechi recensământ cunoscut al Buzăului, datând din anul 1832, arată că în Buzău locuiau 2.567 de oameni dintre care: 18
Istoria Buzăului () [Corola-website/Science/315274_a_316603]
-
nu putea să lase Franța pradă dezordinelor, căci cum era să ia banii evreilor fără o ciocnire cu ei, fără violență? De aceea tot efortul său s-a îndrptat spre stăvilirea pogromurilor. În această acțiune a fost ajutat de autoritățile laice și ecleziastice care au intervenit energic pentru a curma ardoarea maselor de a da valoare acțiunii lor prin jaf și asasinat. În multe locuri, evreii din orașe s-au refugiat în cetățile și castelele din jur care, la porunca seniorilor
Manuel I Comnen () [Corola-website/Science/315293_a_316622]
-
și trebuia să contribuie la triumful justiției. Rezultatele vor fi dezamăgitoare. Curtea Supremă de Justiție nou creată își va suspenda activitatea. Andronic al III lea crea în 1329 un nou colegiu judecătoresc compus din patru membri, doi clerici și doi laici. Dotați cu competență foarte extinsă, cei 4 judecători generali ai romanilor, erau însărcinați cu controlul administrării justiției în întregul imperiu. Sentințele lor erau definitive și fără apel (Andronic al III-lea va cunoaște însă o mare deziluzie din partea celor patru
Andronic al III-lea Paleologul () [Corola-website/Science/317271_a_318600]
-
cazaci). Un tribunal militar judeca și pedepsea cu severitate violențele și furturile între cazaci, pătrunderea femeilor în Sici, consumarea de alcool în timpul campaniilor militare ș.a. Administrația cazacilor se ocupa și de problemele bisericilor și de sistemul de învățământ religios și laic. Populația zaporojiană era multinațională și, în afară de CAZACI, existau reprezentanți ai altor etnii: moldoveni, ruși, evrei, tătari, polonezi sau lituanieni. Structura socială era foarte diversificată. În rândurile populației se găseau șleahtici sau boieri scăpătați, negustori, țărani, bandiți, evadați de pe galerele turcești
Siciul Zaporojean () [Corola-website/Science/317463_a_318792]
-
(arabă:الضفة الغربية, " aḍ-Ḍiffä l-Ġarbīyä"; ebraică: הגדה המערבית, "HaGadah HaMa'aravit", ""malul de vest""; engleză: "West Bank") este un teritoriu aflat pe malul drept al râului Iordan. Pe majoritatea acestui teritoriu își exercită autoritatea de facto guvernul laic al Autorității Naționale Palestiniene (Regiunea Autonomă Palestiniană), o entitate prestatală arabă sunnită semiindependentă și separată teritorial și politic de guvernul Hamas din Fâșia Gaza. O parte din teritoriul Cisiordaniei cuprinde enclave cu așezări sau colonii agricole și urbane israeliene. În
Cisiordania () [Corola-website/Science/321780_a_323109]
-
intitulată Civitates orbiș terrarum editata de Georg Braun și ilustrata de Franș Hogenberg cu sprijinul lui Ortelius. În 1579, a publicat "Nomenclator Ptolemaicus" și a început să lucreze la "Parergon" (o serie de hărți ce ilustrau istoria antică, bisericească și laică). El a publicat și "Itinerarium per nonnuilas Galliae Belgicae partes" (la Tipografia Plantiniană în 1584, retipărita în 1630, în 1661 în Hegenitius, Itin. Frisio-Hoil., în 1667 de Verbiest, și în cele din urmă în 1757 la Leuven), un jurnal al
Abraham Ortelius () [Corola-website/Science/321961_a_323290]
-
însoțită de cererea adresată tuturor bisericilor de a ceda, pentru acoperirea cheltuielilor de război, a 14-a parte a veniturilor lor. Motivația dată de papă suna ca un rechizitoriu adus belșugului și nepăsării în care înalții prelați trăiau, semănând neîncrederea laicilor în politica bisericii. Voi cei ce propovăduiți mirenilor despre necesitatea de a se jertfi pentru Sfântul Mormânt, ce jertfiți voi înșivă pentru aceasta? Mirenii doar vă acuză că voi risipiți bunurile lui Christos în societatea saltimbacilor și cheltuiți mai mulți
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
s-a fixat. Tonul aspru de poruncă, din încheiere, reklevă din plin ezitarea clericilor față de ceea ce altădată însemnase élan purificator. Prosperitatea economică a Europei apusene, după un secol de renaștere, progresul feudalizării bisericii făceau ca prelații să trăiască aidoma seniorilor laici, nesocotind deseori autoritatea de la Roma. Dacă clericii numai sub amenințarea pedepsei veșnice puteau fi puși să acșioneze în conformitate cu voința papală, cum puteau laicii să fie mobilizați? Inocențiu al III-lea, la fel ca și Eugen al III-lea, a recurs
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
Europei apusene, după un secol de renaștere, progresul feudalizării bisericii făceau ca prelații să trăiască aidoma seniorilor laici, nesocotind deseori autoritatea de la Roma. Dacă clericii numai sub amenințarea pedepsei veșnice puteau fi puși să acșioneze în conformitate cu voința papală, cum puteau laicii să fie mobilizați? Inocențiu al III-lea, la fel ca și Eugen al III-lea, a recurs la indulgențe. Cine participa la cruciadă timp de un an era ietat de toate păcatele săvârșite, după ce se spovedea, indiferent de gravitatea lor
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
sens, dar acum totul era zădărnicit. Pe vinovați dacă-i pedepsea, însemna să renunțe la cruciadă, ceea ce pentru Inocențiu al III-lea ar fi fost un eșec greu de suportat, de aceea înaltul pontif a lăsat desfășurarea evenimentelor pe seama conducătorilor laici, trecând sub o tăcere amară cele petrecute. O cruciadă care neglija dispozițiile papale era peste puterea lui de înțelegere. Ca să nu fie complet ignorat, el menținea, mai departe, printre cruciați pe cardinalul Petro din Capua, chipurile ca șef spiritual al
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
asupra "Științei Mentale"” drept „de departe, cea mai iscusită expunere filosofică pe care am întâlnit-o, minunată în limpezimea sa susținută a gândirii și stilului, cu adevărat o clasică expunere”. Troward a fost creditat ca influență majoră atât a mișcării laice "New Thought", precum și asupra organizațiilor religioase de "Știință a religiei". Lucrările sale asupra „științei mentale” și religiei au contribuit la filosofia lui Ernest Holmes, cel care avea să pună bazele "Științei Religiei" și să scrie multe din textele sale de
Thomas Troward () [Corola-website/Science/316495_a_317824]
-
fi "Îndreptățirea prin Credință", natura Dumnezeirii, și relația dintre Lege (Tora) și Har (Grație). Sesiunea Conferinței Generale a BAZȘ din 1888 s-a ținut în Minneapolis, Minnesota. Ea a captat larga atenție a istoricilor bisericii, a teologilor, și a membrilor laici, fiecare cu propria perspectivă și interpretare a evenimentelor specifice, a mesajului prezentat acolo, și a reacțiilor ulterioare. „În ansamblu, Institutul Minneapolis și Conferința Generală, din 1888, au implicat mult mai mult decât a părut la prima vedere. A fost punctul
Conferința Generală de la Minneapolis din 1888 () [Corola-website/Science/322358_a_323687]
-
așteptau o ulterioară focalizare și dezbatere. N-a fost nimic rău în acest progres material... Era corect și potrivit ca să fie stabilite instituții, ca lucrarea să se răspândească în noi regiuni și bisericile de pretutindeni să avanseze. Dar pastorii și laicii deopotrivă au confundat această creștere cu finalitatea și scopul real al mișcării Advente - pregătirea spirituală pentru reîntoarcerea lui Hristos. A rezultat confuzie, iar autoaprecierea și automulțumirea au început să se arate în rapoartele săptămânale despre 'promovarea cauzei' așa cum se publicau
Conferința Generală de la Minneapolis din 1888 () [Corola-website/Science/322358_a_323687]
-
Sâmbetei, adventiștii de ziua a șaptea au căutat sprijin în Bibliile lor pentru a-și susține poziția, făcând ca porecla de "Popor al Cărții" să le fie aplicată lor, și nu celor ce erau în mod incontestabil legaliști. Pastorii și laicii deopotrivă au dezvoltat expertiza în dezbaterile despre doctrinele advente, inclusiv despre acest aspect specific din Scripturi. Totuși, exista încă multă opoziție contra doctrinei Sabatului, și existau creștini care spuneau că adventiștii de ziua a șaptea erau într-adevăr niște legaliști
Conferința Generală de la Minneapolis din 1888 () [Corola-website/Science/322358_a_323687]
-
sau Opera Mariei este o organizație internațională, o mișcare laică din Biserica Catolică ce promovează idealurile de unitate și de frăție universală, așa cum cere Iisus conform povestirii din Evanghelie, Ion (17,21). Consecința clară a acestei mișcări este o vocație ecumenică precum și dialogul dintre zone culturale diferite. Fondată in 1943
Mișcarea Focolarelor () [Corola-website/Science/322397_a_323726]
-
de faptul că, "într-o eră când diferențele etnice și religioase duc deseori la conflicte violente, răspândirea Mișcării Focolarelor a contribuit de asemenea la un dialog constructiv între persoane, generații, clase sociale și oameni." Lubich a fost primul creștin, primul laic, și prima femeie invitată să prezinte experiențele ei spirituale unui grup de 800 de călugări și surori budiste în Thailanda (ianuarie 1997), unui grup de 3000 de musulmani negri în moscheea din cartierul Harlem din New York (mai 1997), și unei
Chiara Lubich () [Corola-website/Science/322399_a_323728]
-
și individuale". A primit de asemenea grade onorifice pentru diferite discipline: de la teologie la filozofie, de la economie la științe umane și a religiilor până la științele comunicării. Acestea nu au fost oferie numai de către universitățile catolice, ci și de alte universități laice, din Polonia, Filipine, Taiwan, Statele Unite, Mexic, Brazilia și Argentina Chiara Lubich a fost onorată cu Doctoratul Divinității (Honoris Causa) de către Universitatea Hope din Liverpool. A mulțumit Universității și oferă încrederea pentru viitor: "Sincerele mele muțumiri tuturor celor de la Universitatea Hope
Chiara Lubich () [Corola-website/Science/322399_a_323728]
-
șintoism religie de stat, multe temple fiind desființate ("haibutsu kishaku", „abolește-l pe Buddha”). De atunci organizațiile budiste au supraviețuit prin adaptare la vremurile noi. După al Doilea Război Mondial, multe grupări religioase noi s-au organizat ca mișcări budiste laice. Unele dintre cele mai mari dintre aceste religii noi (shin shūkyō)- Sōka Gakkai, Rissho Kōseikai, Reiyūkai, de exemplu- își bazează învățăturile pe secta Nichiren și pe Lotus Sutra). În 2002, în Japonia erau cca. 77.000 de temple budiste și
Budismul în Japonia () [Corola-website/Science/316896_a_318225]
-
românești înaintașii lor, Gheorghe Tattarescu și Nicolae Grigorescu la începuturile sale. Toți aceștia, au folosit drept izvoare de inspirație gravurile care reproduceau operele celebre ale maeștrilor Renașterii sau Barocului, urmând spiritul academismului. Astfel, scenele compozițiilor sacre includeau toate cerințele picturilor laice ce aveau în structura lor elemente ca volumul, anatomia și perspectiva. Portretele ctitorilor de biserici erau asimilate celor de sfinți, lângă care erau figurate pe pereții lăcașurilor de cult, ele nemaiavând nimic care să le deosebească de portretele obișnuite, de
Mișu Popp () [Corola-website/Science/316839_a_318168]
-
progres prin simplul fapt că a renunțat la tradițiile bizantine pentru un fel de artă în care natura este mai prezentă și mai respectată. Totul este dublat de felul în care compozițiile sacre înglobează în ele caracteristicile picturii de factură laică, cum sunt anatomia, volumul și perspectiva. Pe poziție contrară primilor, există critici care consideră că părăsirea elementului bizantin a dus la o degradare a picturii religioase românești, din cauza că acest stil se plasează antagonic cu tradiția națională și cu rolul
Mișu Popp () [Corola-website/Science/316839_a_318168]
-
unchi au fost marii rabini Abraham Tiktin (Abraham ben Gedaliah Tiktin, 1764-1820, rabinul șef al districtului Breslau ) și Salomo Tiktin (Solomon ben Abraham Tiktin, 1791-1843, ). Destinat unei cariere rabinice, Heimann Tiktin a studiat în paralel cu studiile religioase și studii laice, latina, greaca, etc., după obiceiul potrivit căruia un mare rabin deținea și titlu universitar de doctor . La vârsta de 18 ani Heimann s-a căsătorit cu Amalia Mayerhoffer din Iași și s-a stabilit la Iași. Un an mai târziu
Heimann Hariton Tiktin () [Corola-website/Science/316926_a_318255]
-
rezerve nemusulmanilor chinurile veșnice ale iadului. Ei acceptă că păcatul grav este incompatibil cu calitatea de credincios, că minciuna, blestemul etc. întrerup curățenia rituală și obligă la repetarea abluțiunii. Interzic cultul sfinților, pelerinajele locale și frățiile sufite. Dacă pe planul laic ei n-au desfășurat niciodată o acțiune foarte însemnată sau foarte extinsă, ei aveau să joace un important rol în istoria gândirii islamice, ajutând-o să definească anumite noțiuni rămase neclare. Opiniile lor, chiar dacă respinse, au stat la originea multor
Kharigism () [Corola-website/Science/328955_a_330284]
-
culegerile de cântece și calendarele dedicate elefantului se vindeau în tiraj extins. Jurnalul "Punch" a publicat o în care lui Barnum i se propunea să-l ia în America nu pe Jumbo, ci pe anticlericalul Charles Bradlaugh, fondatorul Societății naționale laice, reprezentat în caricatură ca un porc sălbatic. Revista "London Fun" a propus ca leul de pe stema Regatului Unit să fie înlocuit cu un elefant, iar motto-ul țării să fie schimbat din "Dieu et mon droit" („Dumnezeu și dreptul meu
Jumbo () [Corola-website/Science/328951_a_330280]
-
II-lea, cardinalul Angelo Scola a fost considerat ca "papabil" pentru conclavul din 2005. La Curia Romană, este membru al Congregației pentru Cler, al Congregației pentru Cultul Divin și Disciplina Sacramentelor, Consiliului Pontifical pentru Familie și al Consiliului Pontifical pentru Laici În 2011, a fost numit arhiepiscop de Milano, ceea ce îl făcea și mai "papabil", Arhidieceza de Milano dăduse doi papi în secolul al XX-lea. Unele surse, în pofida secretului obținut cu ușile închise, îl creditau cu patru voturi în fiecare
Angelo Scola () [Corola-website/Science/329007_a_330336]
-
cunoscut sub numele de "Tsaytshrift"). "Jurnalul" a fost lansat în 1956 și a avut secțiuni în limba română, idiș și ebraică. Bercovici a editat secțiunea idiș din 1970 pina in 1972. Ca student la literatură, după război, la un liceu laic, în București, Bercovici a publicat prima sa poezie în limba idiș, în "IKUF-Bleter".
Israil Bercovici () [Corola-website/Science/325501_a_326830]