5,154 matches
-
2005; S.N. Smirnov, 1983; A. Bidu-Vrănceanu, 2007 etc.) au impus anumiți vectori metodologici, deveniti "clasici", dintre care selectăm: a) intersecția a două sau mai multe discipline, între care una este disciplina - recipient iar celelalte sunt discipline-sursă; b) prezența, la nivel ontologic, a unui obiect/obiecte (determinat/e în spațiu și timp) de studiul căruia/cărora se ocupă o știință a cărei abordare presupune un efort comun. Klein (Klein, 1990) concepea tendința holistică "unificatoare" a științei contemporane, drept expresie a "noii diviziuni
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
științifice diferite. Sunt sfere conceptuale în măsură să pună în evidență eliminarea multora dintre granițele cunoașterii, prin mijloace care favorizează intersectia holistică dintre limbaje (facultațile de profil, specializările mereu în transformare, lucrările de specialitate, reviste etc.). Aplicând vectorii metodologici, "nivel ontologic", "nivel epistemologic" de interpretare a lexicului științific interdisciplinar, Angela Bidu-Vrănceanu realiza distincția necesară dintre "interferențele" terminologice - împrumuturi interdomeniale - și "interdisciplinaritățile propriu-zise". Dacă prima categorie se bazează pe echivalențe întâmplătoare, cea de-a doua se caracterizează prin identitatea semantică dintre întrebuințările
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
în studiul sistemelor biologice, a dus la dezvoltarea metaforei terminologice categoriale "biologie computațională". Contextele de dezambiguizare sunt formate, de regulă, cu determinant adjectival. Sunt contexte în care sensul termenului se extinde prin noi seme. Extinderile de sens pot indica dinamica ontologică ("biologia dezvoltării"), nivelul la care se studiază materia (biologie moleculară/ biologie celulară), dimensiunea (microbiologie / macrobiologie) etc. "Biologie" dispune de o mare capacitate primară (cf. gr. βίος, -ου) de combinare. Raportate la criteriul ocurenței și al dispersiei, formațiile cu "bio-" formează
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
poate fi un produs izolat, coerența identitară nu Înseamnă invarianță, unitatea și stabilitatea sinelui nu reprezintă un nod rigid; dar nici incorporarea fără reflecție proprie și evaluare personală a presiunilor externe. Tratăm identitatea nu ca pe o realitate substanțială, stabilă, ontologică, ci ca pe o construcție reprezentațională, ca pe un spațiu simbolic producător de acțiune. Identitatea propune un cadraj sociocognitiv: loc al reprezentărilor și categorizărilor Împărtășite, reperabilă În discursul actorului social și În opiniile sale. Identitatea socială se construiește totdeauna prin
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
raportate, monitorizate, evaluate, corectate acțiunile. În mod concret, dinamica procesului de eticizare se realizează prin varii acțiuni desfășurate simultan și continuu, aspirând ca finalitate la crearea unui mediu de încredere, ca avantaj competitiv pentru organizație. Văzute din punct de vedere ontologic, cognitiv și acțional, în organizația profit modernă și postmodernă s-au experimentat următoarele modalități de formalizare a principiilor etice 46 (tabel 1): Tabel 1. Tipuri de ipoteze în formalizarea eticii Modalități de formalizare TIPURI DE IPOTEZE Obiectivism Postmodernism Ontologie Cogniție
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
euro-americane ori, pur și simplu, cei care va pregătiți să preluați o nouă, impresionantă funcție de conducere. Eu vă propun să ne gândim o clipă la acei tineri din 22 decembrie 1989 - pentru care Malin Tăcu a fost un veritabil arhetip ontologic Încă din 22 decembrie 1986 -, tineri ce nu au mai apucat să trăiască primul (și singurul) Crăciun liber din (scurtă lor) viața. Măcar o dată pe an. Codrin Liviu Cuțitaru AUTORUL DESPRE CARTE Să editez o carte despre Alexandru Malin Tăcu
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
care se va deplasa în Germania obținând o bursă de studii. Teza esențială a curentului de gândire fundamentat la mijlocul secolului trecut, devenit o modă în anii '50 - '60, este redată în formula: existența premerge și determină esența umană. În cadrul determinării ontologice a umanului, libertatea este datul ontologic esențial al omului. Libertatea își demonstrează realitatea tocmai în opoziția față de suprimarea acesteia. Într-o altă formulare, libertatea se evidențiază tranșant în orice formă de provocare. Exagerând, filosoful francez relatează despre autenticitatea libertății, așa cum
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
obținând o bursă de studii. Teza esențială a curentului de gândire fundamentat la mijlocul secolului trecut, devenit o modă în anii '50 - '60, este redată în formula: existența premerge și determină esența umană. În cadrul determinării ontologice a umanului, libertatea este datul ontologic esențial al omului. Libertatea își demonstrează realitatea tocmai în opoziția față de suprimarea acesteia. Într-o altă formulare, libertatea se evidențiază tranșant în orice formă de provocare. Exagerând, filosoful francez relatează despre autenticitatea libertății, așa cum o vedea el, în timpul ocupației naziste
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
o continuă formă de indeterminare. Chiar dacă s-a inspirat inițial din Heidegger, pe parcursul scrierilor sale Sartre se diferențiază fundamental de acesta. Francezul determină transcendența ca o depășire activă a datului către posibil, nefixând-o ca Heidegger în relația cu diferența ontologică dintre ființare și ființă. Interesul lui Sartre este îndreptat prioritar către determinarea ființei omenești ca angajament. Drept urmare, ontologia sa devine o antropologie și filosofie subiectivă împotriva căreia se îndreaptă Heidegger. O astfel de filosofie a inspirat o parte din pedagogii
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
sinteze comparative privind gramatica limbilor romanice și germanice, cu o latură istorică mai pronunțată în cazul celor dintîi și cu o ușoară părtinire în ceea ce privește atenția acordată aspectelor contrastive în cazul celorlalte. Aceste capitole au la bază un punct de vedere ontologic în caracterizarea categoriilor gramaticale, potrivit căruia organizarea limbii este un reflex al modului în care lumea reală este captată de conștiință -așa cum subliniază G. Ivănescu-, și contribuie la crearea fundamentului pentru realizarea unor investigații ulterioare privind creația lexicală, tipologia
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
sau Nietzsche. Fiind o construcție teoretică în cadrul căreia termenii primesc un conținut determinat de raporturile dintre ei și de orizontul stilistic atribuit de creatorul de filozofie, textul reprezintă el însuși o lume, limba în care este scris avînd un rol ontologic, însă nu prin formele lingvistice (prin semnificanți) și nici prin îmbinările dintre aceste forme, așa cum se întîmplă în cazul poeziei, ci prin conținuturi, prin semnificați, care devin specifici fiecărui sistem de gîndire și trebuie să-și păstreze caracterul relevant și
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
cu tezaurul său cultural și prin ochii și gândirea lui Michel de Montaigne? Poate prin prisma principiilor lui, poate prin filtrul unor abstracții și realități, împărtășind în același timp și opiniile altora, potrivit cărora fenomenul cultural trebuie tratat grav și ontologic. Pornim de la statutul Bibliopolisului într-o "examinare" obiectiv-subiectivă, cu impresii, sensibilități, pasiuni, cu evaluări, distanțări, dorințe, amintiri și iluzii. Arta și cultura, după Lucian Blaga, dobândesc o autoritate, un hieratism, chiar o sacralitate prin faptul că ne oferă modalitatea de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
vechi sau mai noi. 79 Orice am citi, ne raportăm până la urmă la experiențele și trăirile noastre. Ca în Proust, ne dăm seama de existența mai multor euri, a identității multiplicate. Orice am scrie deasupra cărții noastre plutește misterul complexității ontologice, tainele vieții și ale morții. Orice s-ar spune, mintea celebrează triumful cunoașterii, iar cartea îi răspunde cu recunoștință, iubire și o conștiință egală cu sine. Putem constata cu satisfacție, orice s-ar afirma, segmentele importante din tema largă a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
produse și procesate pe calculator, în care indivizii sînt reconstruiți și modificați prin ingineria genetică, implanturi, medicamente și în care granița dintre realitatea fizică și cea virtuală nu mai este clară și precisă; de aici rezultă și confuzia și indeterminarea ontologică de fapt, avem de-a face tocmai cu viziunea oferită de Baudrillard, prezentată însă într-o formă literară foarte atrăgătoare. Așadar, ambii descriu o lume în care individualitatea, realitatea și identitatea sînt puse sub semnul întrebării, dar Gibson evită nihilismul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
identitatea sa lirică. Ce se scrie și cum se scrie azi nu se putea scrie, normal, în urmă cu câteva decenii. Dar e mai mult decât o libertate fără limite, acum, e o mutație de sensibilitate, o schimbare de statut ontologic, există, cred, o altă perspectiva a rostului vieții...Dar cum progres în artă nu prea avem, fiecare generație își manifestă excepționalitatea puterii sale creatoare, apoi se înscrie, vrând-nevrând , epuizată, într-o serie istorică. Poezia de acum e biografistă, personalistă, autenticista
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
în literatura română, cuprinzînd odiseea impunerii, apoi creșterile și descreșterile generației noastre poetice, o generație care a dominat sfîrșitul de secol douăzeci și continuă să domine peisajul literar de azi. Cartea cuprinde, pe lângă capitolele teoretice privind impunerea unui nou model ontologic și stilistic, pe lângă etalarea poeziei gestuale, a biografismului prima mișcare din literatura română de influență americană, fără rădăcini europene și a tehnicilor postmoderne, un număr de 100 portrete literare ale celor mai importante voci lirice aparținătoare celor șapte paradigme, un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
Ați primit numeroase premii, medalii, distincții: Medalia jubiliara Eminescu 150, acordată prin brevet și decret prezidențial semnat de președintele Emil Constantinescu în anul 2000; Premiul Uniunii Scriitorilor din Moldova și Premiul Societății Scriitorilor "C. Negri" din Galați pentru volumul "Modelul ontologic eminescian"; Premiul Național "M. Eminescu" Suceava, 2000, pentru volumul "Dubla sacrificare a lui Eminescu"; Premiul revistei "Literatura și arta" din Chișinău, anii 1998-2000; Premiul pentru critică al Uniunii Scriitorilor, Filiala Iași, pentru vol. "Complexul Bacovia", 2003; Premiul pentru exegeză asupra
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
e dusă azi la extrem și e impusă cu ostentație prin mecanismele de comunicare intraspecifică: societatea globalizării își creează astfel iluzia menținerii unei stări de agregare, dar în realitate această iluzie a dezvoltat, pentru culturile actuale, o stare de zgomot ontologic, mnezic și decizional permanent, care pervertește în mod radical inclusiv mecanismele de receptare, de discernământ, nemaivorbind de cele de apărare, de creativitate sau de supraviețuire. Problema definirii spațiului critic, așadar, ajunge să fie, ca la Virilio, una deosebit de grea, întrucât
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
1876) și Mircea Eliade (născut în 1907) e diferență de peste trei decenii, iar între V. Voiculescu și Ilarie Voronca de două! A.B.Ce împrejurări au determinat, în ultimele decenii, graba regrupărilor? Ca efect al tehnicizării febrile cu vădite consecințe ontologice, ideea de "generație" comportă după a doua conflagrație mondială alte conotații; frapează, acum, o altă viteză a timpului! Întrunind, ca și în trecut, multitudini de subiectivități, astăzi o generație nu mai rămâne în primul plan decât cel mut cincisprezece ani
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
categoriilor morfologice înspre care Eliade filtrează conținutul textelor acestei tradiții religioase, în care distinge, după o paradigmă impusă deja de Nyberg, ortodoxia zoroastriană de ereziile zurvanite, și anume: dualismul (fără a fi tematizat ca atare, preluat ca dualism mai degrabă ontologic decât moral) bine/rău; lumină/întuneric, mistica luminii și consubstanțialitatea lumină-sămânță-spirit3, unitatea contrariilor în motivul androginului primordial, etiologia metalelor 1 sau plantelor 2 prin sacrificiul trupului omului primordial, Gayomart 3, funcția renovatoare a sărbătorilor Anului Nou iranian, Naur½z (în textele
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
construcția socialistă, chiar făptuind unele greșeli (emendabile în traiectoria lui), impecabilului placid" etc., etc. Pentru Călinescu, "dialectica înfățișează legea cea mai generală în care se mișcă universul, forma structurală a naturii în veșnică mișcare și dezvoltare, esența ei. Astfel problema ontologică a fost dezlegată fără evadare în metafizic". Cît de simplu ne-a scăpat marele critic de complicata și greoaia metafizică! Între cei atacați în "Contemporanul" se află și Virgil Ierunca, criticat pentru maniera în care a prezentat literatura română în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
articuleze vreun sunet. Dar poate chiar asta și suntem, toți cei prezenți în colțul acela de lume părăsită, departe de realitățile anului 2000: un fragment din memoria afectivă a unui creator situat într-o altă dimensiune, aburcat la un nivel ontologic inaccesibil fantoșelor care mișună pe pajiștea verde. VASILE GÂRNEȚ: Atmosfera e de spectacol suprarealist. Evenimentul poartă numele POST SCRIPTUM - am mai auzit numele ăsta, înainte de a ne îmbarca pe vapor, dar nimeni nu ne-a spus ce semnifică - și constă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
Critica rațiunii practice, să restabilească proba morală a existenței lui Dumnezeu. Cum se vede, Kant și-a petrecut partea a doua a vieții ca să dărâme ce a clădit în întăia. Fichte, în Doctrina științei, răstoarnă cu totul proba morală sau ontologică a existenței lui Dumnezeu, și arată că, de vreme ce Doctrina științei nu cunoaște alt chip de a exista decât chipul sensibil, Dumnezeu nu este și acest Dumnezeu nu se manifestă decât ca o acțiune pură, ca un ordin al evenimentelor, ca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
integrarea în mit a individului, și prin el a întregii comunități. Istoria culturală a Europei nu permite determinantul tribal, ci doar ideea de arhaic, de aceea inițierea tribală nu ar constitui un termen potrivit analizei. Schemele simbolice implicate în transgresarea ontologică a flăcăului sau a fetei de măritat primesc suport la nivelul cuvântului ritual din colinde, balade fantastice, basme, descântece, orații de nuntă și cântece ritual-ceremoniale; semnificațiile iradiază și către alte specii, precum cântecul de leagăn sau cântecele de Lioară, iar
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
posibilă descoperirea mecanismelor prin care magia se instaurează și tinerii puberi devin nubili în folclorul literar românesc. Vom contribui astfel, pe lângă sistematizarea și așezarea în continuitate a riturilor inițiatice din specii literare diferite, la definirea și analiza fenomenului de mutație ontologică, în derularea căruia sunt angrenate multiple date arhaice, atât din planul obiceiurilor, cât și exclusiv artistice. Spectacolul intrinsec structurilor verbale nu s-a format arbitrar ori prin aproximație. Inițierea este un imitatio dei ce revelează cu precizie concepțiile arhaice despre
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]