49,590 matches
-
apare deseori peisajul din Borsod,imaginea satului de altădată, decăzut și prădat de desele schimbări de regimuri politice și familia Parázsó ale cărei generații succesive îi conferă autorului materia primă pentru reprezentarea dramatică a mutațiilor profunde în imaginea și ordinea morală a lumii rurale. La scrierea romanului "A fiatalasszony" (Tânăra femeie)în 1960, Fekete încă se concentrează pe sistemul normelor estetice, greșit interpretate ale „totalismului” și „marelui roman”, care în perioada anilor cincizeci erau impuse aproape obligatoriu scriitorilor de către conducerea culturală
Gyula Fekete () [Corola-website/Science/313278_a_314607]
-
poate supraviețui.Romanul, peste măsură de voluminoasă prezintă în paralel cu ruptura destinului lui Juli și istoria familiei ei.Gyula Fekete, intuiește perfect apariția fenomenului de destrămare a familiei tradiționale și atrage atenția asupra necesității dezamorsării efectelor cauzate de vidul moral apărut în urma dispariției bruște a vechiului cadru sociologic, face acest lucru într-o perioadă în care cercetările sociologice de-abia se conturează în perimetrul centro-european. Din roman lipsea însă economia univocității și a concentrării spre țelul urmărit, acesta ar fi
Gyula Fekete () [Corola-website/Science/313278_a_314607]
-
glisează asupra întregului roman este aceea că nu moralitatea lui Östör este defectuoasă, ci a societății în ansamblul ei, care uită de imperativul natural al procreației atunci când individul este prins în vâltoarea bunăstării și al afirmării personale.Conceptul de responsabilitate morală colectivă apare pentru prima oară în acest roman, concept pe care avea să o dezvolte și să-i dea consistență teoretică, în primul rând, nu în scrierile sale beletristice, ci în seria articolelor de sociologie, studiile filozofice de mai târziu
Gyula Fekete () [Corola-website/Science/313278_a_314607]
-
apare și viziunea amenințătoare a extincției națiunii.Tema aceasta reapare periodic în scrierile târzii ale lui Fekete; într-un articol publicat în februarie 2007 problematica extincției națiunii tradiționale este extrapolată de autor la realitățile din Uniunea Europeană, afirmând că lipsa responsabilității morale colective, materializată prin tendințele globalizante excesive, abandonarea cvasitotală a tradițiilor naționale și regionale, afluența crescândă a imigranților extraeuropeni, creează premisele extincției civilizației europene în paralel cu dispariția națiunilor tradiționale; articol care a stârnit intense polemici, chiar acuzații defăimătoare la adresa autorului
Gyula Fekete () [Corola-website/Science/313278_a_314607]
-
bune conduceri politice pentru realizarea unor condiții ideale, mult mai importantă este obținerea - când este cazul - a unor metode eficace pentru îndepărtarea cu mijloace lipsite de violență a unui conducător rău și restabilirea unor condiții social-politice normale. Și în problemele morale, importantă nu este fundamentarea unor norme, ci mai de grabă ameliorarea regulilor existente și eliminarea oricărei dogme. Raționalismul critic propune o societate deschisă, pluralistică și tolerantă, în care oamenii sunt liberi, cu un sens individual în problemele actualității și ale
Raționalism critic () [Corola-website/Science/314546_a_315875]
-
dintâi, Adam, cu suflet viu», iar Adam cel de pe urmă, cu duh dătător de viață;" (1 Corinteni 14:45) Majoritatea creștinilor înțeleg sufletul ca o realitate ontologică distinctă de, și totuși conectată cu, trupul. Caracteristicile sale sunt descrise în termeni morali, spirituali și filozofici. Când oamenii mor, sufletele lor vor fi judecate de Dumnezeu ce le determină trăirea veșnică în rai sau în iad. Deși toate ramurile creștinismului - catolicii, est ortodocși și ortodoxi orientali, evanghelici sau linia-principală protestantă - învață că Iisus
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
Bayle se referea la istoria evreilor că la orice istorie umană, normală, care poate fi explicată prin factori umani și nu că pedeapsa divină pentru deicid. Bayle se arătă cu totul neutru în raport cu evreii, îi laudă când îndeplineau standardele sale morale, iar în cazurile contrare, îi condamnă. El susținea că majoritatea defectelor evreilor proveneau din educație și din închistarea în lumea lor restrânsă. „Repenser l’histoire. Aspects de l’historiographie huguénote des guerres de Religion à la Révolution” Așa se numeșe
Myriam Yardeni () [Corola-website/Science/314598_a_315927]
-
societății ne transformă nevoile, trebuințele, preferințele în răni, în boli, prin excesele la care ne dedăm, mânați de dezvoltarea pe care le-o imprimă gândirea. De aici și titlul, preluat din știința medicală: unde nu există boală fizică, există boală morală. "" este o Antropologie completă, de care lumea științifică, elegantă, literară și familială duce lipsă.”
Patologia vieții sociale () [Corola-website/Science/314691_a_316020]
-
și li s-au alăturat de bună voie. De-a lungul seriei "Amurg", Carlisle lucrează ca doctor, comportându-se ca liderul familiei și oferind sfaturi medicale și ajutor pe durata sarcinii Bellei în "Zori de zi". El reprezintă un model moral pentru toți cei din familia sa, în special pentru Edward. În adaptarea cinematografică a seriei, Carlisle este interpretat de actorul Peter Facinelli. Esme Cullen (născută Esme Anne Platt, măritată Evenson) este soția lui Carlisle și mama adoptivă a lui Edward
Lista personajelor din Amurg () [Corola-website/Science/314668_a_315997]
-
Cluj între martie 1927 și 1 ianuarie 1938, cu subtitlul "Organul sindicatului funcționarilor particulari din Cluj". Articolul programatic spunea: ,Organul nostru va tinde să fie un îndrumător și apărător în toate cauzele juste ale funcționarilor particulari, fie ele de ordin moral, material sau social” Din colectivul de redacție au făcut parte Ioan Muntean (redactor responsabil) și Bazil Târnoveanu. După 2 ani de la apariția revistei s-a înființat "Banca Funcționarilor particulari din Cluj". Directorul și inițiatorul acesteia a fost Victor Chirilă iar
Funcționarul particular () [Corola-website/Science/314734_a_316063]
-
artistice (arhitectură, sculptură, literatură) ale Antichității, considerate ca întruchipări perfecte ale idealului de frumusețe și armonie, clasicismul aspiră să reflecte realitatea în opere de artă desăvârșite ca realizare artistică, opere care să-l ajute pe om să atingă idealul frumuseții morale. Obiectivul acestui curent este de a exprima măreția puterii regale și, în acest sens, noul stil se distanțează de fantezia și emoția barocului italian pentru a impune o viziune monumentală bazată pe linii drepte, orizontale și verticale, pe echilibru, claritate
Stilul clasic () [Corola-website/Science/314737_a_316066]
-
până pe planeta ei natală, Naboo. Anakin, care s-a îndrăgostit de Padmé, se bucură că are ocazia să petreacă timp cu ea, deși Padmé nu recunoaște că simte și ea ceva pentru el, căci acest lucru ar fi contra codurilor morale necesare carierelor de Jedi și de senator. Investigația lui Obi-Wan îl duce pe îndepărtata planetă Kamino, unde el descoperă că o armată de clone este adunată în secret pentru Republică. Obi-Wan își dă seama că ghidul clonelor, un vânător de
Războiul stelelor - Episodul II: Atacul clonelor () [Corola-website/Science/313511_a_314840]
-
avut și nenorocul unei grave lovituri și în viața familială prin pierderea timpurie a fiului său Aharon, care a fost înmormântat la București în anul 1862. La intervenția dr Wertheimer, conducătorul obștii ortodoxe conservatoare, care l-a susținut pe Malbim moral și material, s-a prelungit totuși cu încă doi ani contractul său ca șef rabin, în ciuda restricțiilor impuse de autorități. Dar devreme dimineața la 18 martie 1864, pe baza unor noi plângeri, rabinul Malbim a fost arestat, din ordinul guvernului
Meir Leibuș Malbim () [Corola-website/Science/313578_a_314907]
-
Poloniei în 1772.” ... "„În 1787, cele din urmă puteri au restabilit cu forța ereditara suveranitate a Provinciilor Unite. Singurul act care a adus onoare politicii Franței a fost sprijinul acordat pentru obținerea independenței Statelor Unite. Revoluția din 1789, în timpul expansiunii influenței morale a Franței, a diminuat și mai mult influența diplomatică a acesteia.” "„Anglia, sub guvernul lui Pitt cel Tânăr, s-a alarmat în 1788 atunci când a aflat de proiectele ambițioase ale Rusiei, și s-a unit cu Olanda și Prusia pentru
Războaiele Revoluției Franceze () [Corola-website/Science/313604_a_314933]
-
cunoascut ca umorist în cadrul spectacolelor de music-hall. Conform propriei sale caracterizări, umorul său era grosier, dar "fără să cadă în vulgaritate". Datorită libertății sale de exprimare, Colouche a dus la apariția unui nou ton critic, adacându-se de tabuurile și valorile morale sau politice ale societății contemporane. Provocator și agitator prin luările sale de poziție asupra problemelor sociale, Colouche decide să se prezinte la Alegerile prezidențiale franceze din 1981, dar în urma presiunilor din partea cercurilor politice, se vede nevoit să se retragă, nu
Coluche () [Corola-website/Science/313656_a_314985]
-
avut ca studenți pe mulți dintre „pașoptiștii” români. În 1852, după moartea primei sale soții, s-a căsătorit cu Hermione Asachi, fiica scriitorului român Gheorghe Asachi. A rămas cunoscut și ca filoromân, atât prin scrierile sale, cât și prin sprijinul moral pe care l-a acordat generației de la 1848 din Țările Române. s-a născut la Bourg-en-Bresse, în departamentul Ain, la 17 februarie 1803, fiind unicul fiu al lui Jérôme Quinet, comisar (intendent militar) al armatei republicane. Mama sa era Eugénie
Edgar Quinet () [Corola-website/Science/313683_a_315012]
-
onoare. După susținerea celor două teze de doctorat la Universitatea din Strasbourg (ianuarie 1839) Edgar Quinet este numit profesor universitar, titular al catedrei de literaturi străine, la Universitatea din Lyon, în luna mai 1839. Cursul său inaugural a fost "Uniunea morală a popoarelor moderne". În anul următor, 1840, soții Quinet se stabilesc definitiv la Paris. În același an Edgar Quinet publică broșura "1815 - 1840", un pamflet îndreptat împotriva oligarhiei burgheze din Franța, în care afirmă deschis ideile sale republicane. Îi apare
Edgar Quinet () [Corola-website/Science/313683_a_315012]
-
pot preta la acest joc în care se năruie și se înjosește natura umană"”. În cei doisprezece ani de exil în Elveția casa soților Quinet de la Veytaux a fost un punct de atracție pentru prietenii libertății, care aflau aici sprijin moral, îmbărbătare și speranță. Edgar Quinet a fost deseori vizitat de soții Michelet, de Charles-Louis Chassin (primul său biograf), de socialistul Pierre Leroux și de alți publiciști ai opoziției și simpatizanți republicani. Prin unii dintre aceștia Quinet își trimitea manuscrisele în
Edgar Quinet () [Corola-website/Science/313683_a_315012]
-
lui Carol cel Mare. Se menționează de asemenea și urmașii „triburilor dispărute ale Israelului” biblic, care ar fi ajuns până în Etiopia, China și în rândurile mormonilor din America de Nord. Pretutindeni, acolo că și în Europa ei ar fi răspunzători de decăderea morală. Aceasta într-o perioadă de criză economică când mulți francezi deveniseră convinși că toate nenorocirile Franței ar veni de la oameni de afaceri reprezentativi pentru evrei, precum Rothschild, Péreire, Fould, Nacquet și alții. Drumont nu vedea nici o posibilitate de convertire, asimilare
Édouard Drumont () [Corola-website/Science/313715_a_315044]
-
parlamentară, când a afirmat că acesta ar fi fost mituit de bancherul evreu baronul Alphonse de Rothschild, în scopul de a reînnoi privilegiile membrilor consiliului de conducere al Băncii Franței, din care și acesta făcea parte. Având în fața publicului atuul moral al denunțării corupției din republică, Drumont și ziarul sau au început să se ocupe apoi de un alt subiect, din punctul lui de vedere, scandalos și de similară importantă - cel al prezenței de ofițeri evrei în armată - și a chemat
Édouard Drumont () [Corola-website/Science/313715_a_315044]
-
de captivitate aproape neîntreruptă. Michael Pradwin a văzut secretul din Tordesillas: închisă din rațiuni de stat, folosind ca pretext nebunia, captivitatea a făcut-o să-și piardă mințile cu adevărat. Ioana a demonstrat până la final o hotărâre și o forță morală pe care nici măcar captivitatea dură, nemiloasă și lipsită de orice privilegiu nu a reușit să o înfrângă. Fiul său, Carol Quintul, a abdicat la trei luni dupa moartea ei și a murit trei ani mai târziu la mănăstirea Cuacos de
Ioana de Castilia () [Corola-website/Science/313714_a_315043]
-
mod sincer de idealuri de dragoste universală pentru oameni, folosindu-și talentul de cântareț trubadur și povestitor carismatic, cu părul lăsat lung și cu ghitara în mână, a difuzat în rândurile tinerilor hippies evrei și o activitate filantropică de asistență morală și socială. Simultan, Shlomo Carlebach provăduia o modalitate de reîntoarcere la religia iudaică și la tradiția părinților sub o formă mai liberală sau tolerantă, adaptată la noile realități. Această modalitate de revenire la iudaism nu a fost bine văzută de
Shlomo Carlebach () [Corola-website/Science/313988_a_315317]
-
autenticității noastre puteau sta alături de dânsa.”" "„Ca soție a scriitorului român de origină din martirizata Basarabie, Sergiu Grossu, Dumnezeu realizase o întâlnire și o unire, ca o adevărată operă ieșită din iubire divină. O însoțire de cea mai înaltă frumusețe morală, de o dragoste neprihănită și o luminoasă înțelegere în tot ce făceau.”" "„Aveau o binecuvântare cerească acești soți în misiunea ce Ie-a fost dată de a sluji ca într-un apostolat credința noastră strămoșească. într-o lume a păcatului
Nicole Valéry-Grossu () [Corola-website/Science/314017_a_315346]
-
conștiinței pot fluctua în funcție de momentul zilei, dar și în funcție de diferiți alți parametrii,cum ar fi vârstă, sexul, gradul de oboseală,boala. Tuturor acestor stări ale conștiinței le corespund diferite experiențe și conținuturi, însoțite de stări emoționale adecvate. Tipuri de conștiință : - Morală - Socială - Profesională - De clasă - Națională Conștiința Conștiința este fenomenul mintal datorită căruia o persoană cunoaște ceea ce este în jurul ei și în sinele ei, si aceasta cunoaștere are loc deodată ce ea aparține existenței sale. Conștiința apare în același timp că
Conștiință () [Corola-website/Science/314084_a_315413]
-
organiza motivat activitatea sa. discernământul -în el se exprimă libertatea de voință a subiectului de a săvârși acte conform cu necesitatea social-istorica, norme pe care subiectul și le-a însușit și le respectă că o comandă socială interiorizata, ca o datorie morală a cetățeanului civilizat față de conviețuirea socială. discernământul Această funcție depinde de doi factori: 1. structura personalității subiectului; 2.structura conștiinței acestuia în momentul comiterii faptei. Structura personalității 5 parametri: 1. gradul de dezvoltare intelectuală 2. gradul de instrucție generală și
Conștiință () [Corola-website/Science/314084_a_315413]