50,604 matches
-
și de neputință. Legat direct de tema proiectului Cities on Stage: am sentimentul din ce în ce mai acut că orașele nu ne mai aparțin nouă, locuitorilor lor; se iau decizii în ceea ce privește felul în care acestea ar trebui să arate fără să ni se asculte părerile, ignorandu-se toate luările de atitudine. Se întâmpla lucruri din ce în ce mai grave, mai aberante. Acum câțiva ani, de exemplu, nu aș fi crezut că se va construi Catedrala Mântuirii Neamului. A trăi într-un oraș înseamna să poți stabili legături
„Trebuie reinventate mijloace de presiune eficiente” () [Corola-website/Science/295684_a_297013]
-
următoarele atitudini și practici care reflectă societatea opresivă: a) Profesorul predă, elevi sunt învățați; b) Profesorul știe totul, elevii nu știu nimic; c) Profesorul are idei, elevii au ideile pe care le are profesorul despre ei; d) Profesorul vorbește, elevii ascultă - supuși; e) Profesorul disciplinează, elevii sunt disciplinați; f) Profesorul alege și își pune în practică alegerea, elevii se conformează; g) Profesorul acționează, elevii au iluzia că acționează și ei, prin profesor; h) Profesorul alege programa școlară, elevii (fără să fie
Pedagogia oprimaților (fragment) () [Corola-website/Science/295692_a_297021]
-
fără de care viața nu are rost. Generalii răsculați îi cer să demisioneze. Îi oferă un avion ca să plece din Chile. Îl avertizează că palatul prezidențial va fi bombardat din aer și de la sol. Alături de o mână de oameni, Salvador Allende ascultă veștile. Militarii au pus stăpânire pe întreaga țară. Allende își pune casca și își încarcă arma. Se aud exploziile primelor bombe. Președintele vorbește la radio pentru ultima oară: ”N-am să-mi dau demisia...”. 1973 / Santiago de Chile ” Se vor
Memoria Focului: Lovitura de stat din Chile - 11 septembrie 1973 () [Corola-website/Science/295686_a_297015]
-
aceste pământuri, care nu le aparțin. Le mai spune că, dacă vor să rămână acolo, trebuie să plătească Alteței lor, în semn de supunere, un tribut în aur. Tălmaciul face și el ce poate. Stând jos, cei doi Caciques îl ascultă fără să clipească pe ciudatul personaj care îi anunță că, în caz de refuz sau de tărăgănare, va porni război împotriva lor, îi va face sclavi pe ei, pe femeile și pe copiii lor, îi va vinde și va dispune
Vechea lume nouă (Memoria focului de Eduardo Galeano, fragmente). () [Corola-website/Science/295696_a_297025]
-
care erau oameni simpli, unguri. Vocea gazdei mi-o aduc aminte. Cucoana, tanti Mezey țipa cât o ținea gura: “e pace!”. N-o să uit niciodată chestia asta. Părinții mei, tatăl creștin și mama evreică, fiind absolut conștienți de ce se întâmpla, ascultau amândoi Radio Londra. Fondul muzical al semnalului BBC - Simfonia Destinului -, țin minte că se auzea în casa, deși nu era voie. Întorcându-mă la destinul meu de fetiță pe jumătate evreică, parinții mei m-au ferit absolut total de conștiința
69 DE ANI DE LA CĂDEREA REGIMULUI FASCIST: ”23 AUGUST 1944 - PERFORMAREA ISTORIEI RECENTE” () [Corola-website/Science/295687_a_297016]
-
mi s-a părut revoltător că o mai și strigă-n gura mare. La fel de revoltător mi s-a părut să-l văd întorcându-se în locul acela. Atunci m-am solidarizat cu colegii de la Dianei 4. Apoi, vorbind cu oameni diferiți, ascultând păreri diferite și gîndindu-mă la rece la toată experiența mea acolo am devenit din ce în ce mai contrariată. Am ajuns să înteleg cumva că toți cei care s-au solidarizat cu Andrei în seara în care colegii mei n-au vrut să-l
Experiența mea la Dianei 4 () [Corola-website/Science/295707_a_297036]
-
existența lor. Dar erau mai mult între barmani. Mi s-a părut nepotrivit și contraproductiv, la fel cum mi s-a părut și ierarhizarea de acolo. Pe sistemul “egalitate, dar unii sunt mai egali decât ceilalți”, ni se cerea să ascultăm de anumiți colegi. Pe mine asta mă distra și mă deranja mai mult la nivel de idee, pentru că în general mă înțelegeam bine cu “șefișorii” mei și nu luam foarte în serios treaba asta. Dar pentru anumiți colegi care aveau
Experiența mea la Dianei 4 () [Corola-website/Science/295707_a_297036]
-
predat la vreo unsprezece școli, în mare parte de la periferia Clujului, sau prin satele din apropierea orașului. Cu aceste școli se lucrează foarte dificil, eu fiind angrenat într-o permanentă căutare sau inovație de noi metode. Elevii nu au răbdare să asculte mai mult de câteva minute, astfel că lecția trebuie redusă la câteva fraze cât mai simple. Participarea lor fugitiva determina că lucrările să arate ca niște schițe, dar asta nu mă deranjează (îi deranjează, în schimb, pe directori, care și-
Școala de artă activistă () [Corola-website/Science/295701_a_297030]
-
a respectului față de drepturile copilului. O pedagogie a parteneriatului de creație, care să găsească un spațiu comun de participare, în care profesorul și elevul cresc împreună în spiritul libertății emoționale, schimbului lucid de nevoi și idei, dorinței de a se ascultă și autoreprezenta. Nimic nu-l înstrăinează mai mult pe copil, în viziunea lui Korczak, decat sentimentul că trebuie să fie ceea ce nu este, că trebuie să se adapteze unei lumi în care, de cele mai multe ori, nu contează, că trebuie să
Respect pentru copilărie () [Corola-website/Science/295708_a_297037]
-
știe. Dacă a făcut ceva rău din neatenție, pe viitor va fi mai atent. Dacă face rău pentru că nu se poate obișnui, de-acum se va strădui mai mult. Dacă a făcut ceva rău îndemnat de cineva, nu va mai asculta de acel cineva... Tribunalele adulților nu sunt bune. Tribunalele adulților dau anumite pedepse: amenzi, arest, închisoare, munca silnica și chiar pedeapsă cu moartea... La scoala, cel care judecă este profesorul: trimite la colț, da afară, oprește după ore, adeseori țipă
Respect pentru copilărie () [Corola-website/Science/295708_a_297037]
-
în lume în funcție de propriile lor nevoi. Pentru ei, spectacolul este o <i>acțiune de tip reuniune comunala</i>, care le dă prilejul să vorbească în spațiul public, să participe la dialogul social mediat cultural. Spectacolul activează dorința de a fi ascultat, identificat printr-o poveste personală cu potențial de reprezentativitate comunitară, si de a propune posibile soluții de ameliorare în viața de zi cu zi a celor care transformă spectacolul într-o sursă de solidarizare afectiva. Reacția directă a spectatorilor, netrucata
Teatrul spectatorului indecent () [Corola-website/Science/295711_a_297040]
-
a povestit presei cum a prins invazia rușilor. Apoi la Centrul Ceh, unde am vorbit cu el la o bere cehească. Koudelka e faimos pentru faptul că nu-i place să vorbească despre ce face. Așa că l-am întrebat de ce. „Ascultați, nu-mi place să vorbesc de munca mea, dar am făcut o excepție aici, în România. Există reguli, dar trebuie și încălcate.” Îi plac locurile, oamenii și muzica de-aici. Scoate o hartă a României și ne arată zonele pe
Josef Koudelka: quot;Fotografiile mele marchează istoria. Nu sunt însă sigur că și schimbă cevaquot; () [Corola-website/Science/295716_a_297045]
-
am făcut o excepție aici, în România. Există reguli, dar trebuie și încălcate.” Îi plac locurile, oamenii și muzica de-aici. Scoate o hartă a României și ne arată zonele pe care le-a bifat fără să publice vreo poză. „Ascultați, eu nu-mi analizez munca. În două săptămâni, o să am o mare expoziție la Muzeul de Artă Modernă din Tokyo. Curatorul a scris un text lung despre munca mea. Anul viitor va fi o altă expoziție la Institutul de Artă
Josef Koudelka: quot;Fotografiile mele marchează istoria. Nu sunt însă sigur că și schimbă cevaquot; () [Corola-website/Science/295716_a_297045]
-
care a dus la "Marea Schismă" a fost faptul că actorul Toma Danilă a îndrăznit să "shareuiască" pe pagina lui de facebook articolul Doinei Papp, cu comentariul, de fapt o replică din spectacol: <i>"</i>Pe noi nu ne mai ascultă nimeni, poate doar la voturi<i>"</i>. Reacția Gianinei Cărbunariu a fost concedierea urgentă din spectacol a sus-numitului printr-un comentariu pe facebook motivând că <i>"a tradat-o, e un trădător"</i>, și refuzul oricăror discuții suplimetare pe tema
Punctul mort () [Corola-website/Science/295726_a_297055]
-
câteva sute de lei, răspunzând la observația prădatei că e săracă și că nu dispune de alți bani: - Fii mulțumită că nu te-am împușcat, cum am făcut cu alți jidani, cari ne-au mințit că n-au parale! Am ascultat povestirea acestui episod din miile de episoade cari alcătuiesc tabloul celor trei zile sinistre, cu strângere de inimă, dar fericit că n-a pățit decât atâta. Întreg fragmentul poate fi citit pe criticatac.ro
În zilele de 21-23 ianuarie se împlinesc 73 de ani de la rebeliunea legionară din 1941. Fragment din ”Orașul Măcelului”, cartea-document a lui F. Brunea-Fox despre pogromul din București. () [Corola-website/Science/295733_a_297062]
-
după spectacole, copiii și bătrânii vorbeau între ei. Deja simțeai că se naște ceva. Andrei: În mod normal, oamenii aceștia pe care i-am intervievat și pe care-i intepretam, nu aveau ocazia să vorbească în public și să fie ascultați. Dar faptul că noi i-am prezentat pe scena i-a legitimat în ochii celorlalți. Plus că mulți dintre tineri nu prea știau mare lucru despre mineriade și despre perioada de dinainte de 89, despre grevă din ’77 etc. Spectacolul devenea
„Am înțeles care e miza mea ca actor. Nu e vorba doar despre mine, e și despre celălalt” () [Corola-website/Science/295718_a_297047]
-
atât de bun, de explicit și de convingător, încât mi-am dus zeci, poate sute de prieteni la reprezentații. Ca să o vadă pe Alină Șerban, ca să vadă piesă și ca să înțeleagă cum văd eu partea asta de lume, fără să asculte poveștile mele de ong-ist. Am invitat să vadă piesă prieteni, jurnaliști, colegi de birou, tovarăși de drum, mătuși, veri, vecini, parlamentari. Am învățat în mai mult de un an că toți oamenii ăștia înțelegeau mesajul, oricât de diferiți erau, chiar dacă
De ce mă duc la teatru? Ca să recuperez () [Corola-website/Science/295727_a_297056]
-
e apreciată, indiferent de stil. Poveștile pot reda întâmplări din istoria familiei, din istoria locală, din folclor, pot fi povești cu fantome, experiențe personale, chiar ghicitori sau glume transmise din generație în generație. De obicei, participanții la cercuri de povești asculta atent poveștile celorlalți și apoi se hotărăsc ce să spună în legătură cu ce au auzit. În acest sens, să spui o poveste personală înseamnă să ai o conversatie publică, să relaționezi cu alte persoane. Astfel de povești nu pun neapărat în
De la povestire personală la act politic () [Corola-website/Science/295715_a_297044]
-
În mărturiile despre opresiune socială, povestitorul nu vorbește doar în numele lui/ei, ci și în numele unei întregi clase de oameni care luptă împotriva unor tratamente asemănătoare. În ce condiții ar putea, deci, oameni fără prestigiu social să fie nu doar ascultați, ci și tratați ca niște catalizatori? În ce condiții ar putea experiențele lor să fie considerate importante, iar ei să fie valorizați că purtători ai autorității unui întreg grup? După cum scrie Shoshana Feldman, a depune mărturie înseamnă „a produce un
De la povestire personală la act politic () [Corola-website/Science/295715_a_297044]
-
în al carui spațiu se situează instituțiile de credință. Persoană în cauză pune mâna pe Biblie și jură să spună adevărul și numai adevărul. Actul de a depune mărturie îl unește pe cel care o face cu cei care îl asculta, prin evocarea valorilor comune. Contextul este acela al unei instituții a cărei autoritate este acceptată, si care astfel conferă autoritate și vocii individului din acel context. Acțiunea politică și terapia personală se împletesc în cadrul unei mărturii, având în vedere funcția
De la povestire personală la act politic () [Corola-website/Science/295715_a_297044]
-
incinta discotecii, aveau acordul nostru, fapt ce a presupus apropierea relațiilor dintre noi. Relațiile erau dejea bine conturate, eu fiind în relații de prietenie cu toate mamele din această comunitate, cu care mă întâlneam în cursul săptămânii în incinta discotecii, ascultând muzică și band cafele, stând la taclale. Deci tot timpul eram împreună. Eu când aveam treaba, în timpul săptămânii, nu foloseam spațiul mare, discotecă din spate, ci doar buticul din față. Iar în spate îl luăm pe fi-miu și îi
Evacuați, artiști și agenți ai gentrificării: Proiectele din Rahova-Uranus / Interviu cu Cristina Eremia () [Corola-website/Science/295760_a_297089]
-
Sigur, e foarte greu să închegi un discurs coerent atâta vreme cât nu există premise, nici măcar elementele comune, în care să construiești un dialog. Exact asta a fost și reacția mea, nu din film, ci mergând acolo și discutând cu ei, și ascultându-i. Era extrem de alienant. Era ceva - „stați puțin frate, ce vorbiți?”. Iar eu vorbesc chiar din experiența mea, a celui care ascultase mesajele Europei Libere și <b>Vocii Americii</b>. Pentru că, în virtutea acelui mesaj, și a celor presupuși 60 de
„S-a scandat de multe ori lozinca „singura soluție, înc-o revoluție”, care i-a și adus pe mineri la București. Această lozincă este mai actuală astăzi ca oricând!” () [Corola-website/Science/295770_a_297099]
-
Exact asta a fost și reacția mea, nu din film, ci mergând acolo și discutând cu ei, și ascultându-i. Era extrem de alienant. Era ceva - „stați puțin frate, ce vorbiți?”. Iar eu vorbesc chiar din experiența mea, a celui care ascultase mesajele Europei Libere și <b>Vocii Americii</b>. Pentru că, în virtutea acelui mesaj, și a celor presupuși 60 de mii de morți de la Timișoara, am ieșit și eu în stradă [în decembrie 1989], deci la mine a funcționat mesajul ăla. De-
„S-a scandat de multe ori lozinca „singura soluție, înc-o revoluție”, care i-a și adus pe mineri la București. Această lozincă este mai actuală astăzi ca oricând!” () [Corola-website/Science/295770_a_297099]
-
ceea ce lipsește, tocmai pentru că asta îți creează un disconfort major, te lipsește de reperele care te fac să te simți în siguranță. Tu nu mai ai acele tranșee ideologice în care funcționezi. Întrebarea este: de ce ai face asta? De ce aș asculta eu un alt discurs care nu îmi aduce decât și mai multă frustrare, când este mult mai convenabil să îmi cred propriile minciuni. Dacă îmi cred minciunile voi rămâne „convins” că <i>trickle-down economics</i> nu este un <i>trick
„S-a scandat de multe ori lozinca „singura soluție, înc-o revoluție”, care i-a și adus pe mineri la București. Această lozincă este mai actuală astăzi ca oricând!” () [Corola-website/Science/295770_a_297099]
-
îmbogăți! Și în niciun caz alienându-i pe cei care au puterea, eu nu voi reuși acest lucru. Așa că - la ce îmi folosește? Pentru ce aș vrea să îmi bat cuie în talpă? Și într-adevăr nu știu cine mai vrea să asculte acest gen de mesaj alternativ. David: Da, de acord, poate și pentru că oamenii nu conștientizează cauze structurale ale problemelor lor și caută mai degrabă rezolvări individuale. Dar e o discuție mai complicată. Revenind la momentul 1990, tu cum vedeai la
„S-a scandat de multe ori lozinca „singura soluție, înc-o revoluție”, care i-a și adus pe mineri la București. Această lozincă este mai actuală astăzi ca oricând!” () [Corola-website/Science/295770_a_297099]