6,252 matches
-
la Paris?“, zâmbesc eu. Îmi place să cred totuși că nu a fost o simplă încurajare. În Piața Saint-Sulpice s-a amenajat o tabără de literatură, un fel de cantonament al diverselor case de editură, care și-au întins aici corturile și standurile. Nu este un târg de carte propriu-zis, ci un „iarmaroc” al întâlnirilor și al șuetelor între amici. Sigur, sunt expuse cărți și se expun poeții înșiși, dar locurile cele mai căutate rămân terasele cu răcoritoare, înghețată și bere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
un „iarmaroc” al întâlnirilor și al șuetelor între amici. Sigur, sunt expuse cărți și se expun poeții înșiși, dar locurile cele mai căutate rămân terasele cu răcoritoare, înghețată și bere. Am fost repartizați cu toții, scriitorii din Trenul Literaturii, la diverse corturi, unde ar fi trebuit să evoluăm, dar până la urmă scenariul se schimbă și ne adunăm în jurul unui podium aglomerat cu microfoane și stații de amplificare, așteptându-ne rândul la consacrare. Schema e simplă: fiecare autor citește în limba maternă, fiind
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
satele noastre nu vor accede niciodată. Nu într-un viitor pe care îl acoperă o viață de om, în orice caz. Dejunul, cu cafea guise, apă minerală și fursecuri servite pe iarbă, ca într-un film de Lars von Trier. Cortul alb în care urmărim spectacolul Le Temps des Troubles, un montaj după operele unor mari scriitori din epoca Reformei și a Contrareformei. Cei cinci actori (aflu mai târziu că sunt de la Théâtre Počme din Bruxelles), înțoliți din cap până în picioare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
de stârvurile umflate ale unor cai, ce nu lasă nici o îndoială asupra efectelor utilizării gazului devastator. În fața unei atât de fidele reconstituiri, imaginația șomează. O altă sală a fost transformată în cinematograf. Un film documentar alb-negru, proiectat pe pânza unui cort de campanie, compune fundalul unor povestitori angajați în evenimentele relatate: militari, reporteri, locuitori din Ypres, medici și infirmiere. Realitatea războiului văzută din unghiuri și de persoane diferite, aparținând ambelor tabere; istorisirea se face, succesiv, în franceză, germană, engleză și flamandă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
Ribeck, antrenorul Germaniei, este făcut cu ou și cu oțet. Este înjurat în engleză, să înțelegem și noi. Cu ce titluri va consemna mâine presa germană acest dezastru al selecționatei de fotbal?... VITALIE CIOBANU: Caleidoscop etnic la Hanovra. Kurzi, în corturi, și copii amestecați de-a valma - o tabără ca la țigani, cu muzică de-a lor răsunând din niște casetofoane încleiate cu abțibilduri. Sunt într-o manifestație de protest. Un băietan ne aține calea și ne întinde un manifest. E
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
președintele Lennart Meri, scriitor și el, la reședința prezidențială, a fost gândită ca o nestemată a sejurului nostru, așa cum se obișnuiește în țările mai mici sau mai mari, dar aveam să mă înșel. Lume multă, masată în curte, sub umbrarele corturilor întinse pe peluză. Sunt prezenți și diplomați acreditați la Tallin. Președintele, într-un costum maro-deschis, la trei piese, cu pocalul de vin într-o mână și cu alta în buzunar, în stil american, foarte relaxat, dar care îl face să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
decât semnificativă. Un târg de carte sub cerul liber. Manifestarea e organizată de Fundația Culturală a Berlinului, de Comisia de Știință, Cultură și Cercetare a Senatului german și de o serie de sponsori de stat și privați. Sunt zeci de corturi în care își expun marfa edituri, librării, anticariate, inclusiv unul consacrat Literatur Express-ului, unde se vând cărțile scriitorilor-participanți și fotografii realizate pe parcursul călătoriei. Au loc lansări, recitaluri, ședințe de autografe și discuții improvizate, e multă forfotă și voie bună
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
pe parcursul călătoriei. Au loc lansări, recitaluri, ședințe de autografe și discuții improvizate, e multă forfotă și voie bună - o atmosferă care îmi amintește de Piața Saint-Sulpice din Paris, unde participaserăm la o acțiune similară, numită „Marché de la Poesie”. Într-un cort mai mare, se desfășoară ședința de încheiere a Trenului. Moderator este Peter von Becher, invitat special György Konrad - cunoscutul scriitor și fost disident anticomunist maghiar, care a scris și un eseu cu această ocazie, „Scriitorii în Trenul Literaturii”, distribuit în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
Timp le spun. Ceea ce nu e pretutindenea este, picioarele mi le soarbe până la genunchi, colțul inimii mi-l izbește, pe gură îmi dansează. Ceea ce nu e fără Timp este, ca amintirea. E asemenea văzului mâinilor, asemenea auzului ochilor. ... Ieși din cort, prietene, să stăm față în față, privindu-ne, să tăcem împreună, mereu întrebându-ne în sine celălalt dacă e... Un elogiu, poate, o „presimțire” a divinității, a Zeului, căruia „îi dă ocol”, așa cum face Rilke („Ich kreise um Gott, um
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
cancelariile cele mai înalte ale c.c., vrând să exemplifice „carierismul, setea nu numai de glorie, dar și de putere politică a lui N.B.”: „Treceți Rubiconul, le-am spus solemn, cu o emfază jucată, celor trei prieteni, și intrați în cortul lui Cezar!”. A doua zi a început, solemn, plenara U. Scriitorilor, condusă de Zaharia Stancu și, spre surpriza, spre stupefacția noastră, a „grupului”, noi care ne înscrisesem de-a valma la cuvânt, cu alte zeci de scriitori, la „diverse”, suntem
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
ci mai-mult-ca-real. El operează cu întârziere. Și tot așa cum scribii tribului povestesc istoria începând dintr-un moment anume și mergând înapoi, în sus pe firul faptelor, pentru a răspunde necesităților zilei, evangheliștii lustruiesc și înfrumusețează zisele din timpul veghii de sub cort pentru a le putea transmite mai bine.Pentru a unifica regatele din nord și din sud, iudeii din secolul al VI-lea î. Hr. au pus laolaltă legenda lui Iacob, care venea dinspre miazănoapte și cea a lui Abraham, un erou
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
a unui orășel arab, fie el și de dată recentă, cum este cazul Ammanului din Iordania, născut la începutul secolului XX, odată cu Tel-Avivul. Suntem mai aproape de transplantul de organe, din Europa în Orient, și fără concesii făcute ADN-ului local, cortului, oii sau suk-ului. O capodoperă de urbanism raționalist. O realizare a voinței. Dar poți oare trăi într-o regiune continuând să aparții atât de puțin regiunii? Banalitatea binelui? Dacă scopul ar fi ca națiunea lui să devină ca oricare alta
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
cele unsprezece mirodenii ale ofrandei, menora, diadema de aur, ligheanul de aramă pentru spălarea picioarelor și a mâinilor, înainte de sacrificiu, așa cum stipulează Leviticul. Un scurt film, la intrare, îl editfic pe profan: el reface istoria incintei sacre, de la David și Cortul Legământului. "Din străfundurile eternității templul ne aștepta..." La ieșire, pe un piedestal, o urnă cu pereții de sticlă în care vizitatorii au introdus inele, dolari, lănțișoare de argint și coliere în chip de ofrandă, sub inscripția Personal contributions for rebuilding
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
două ori că vatra părintească nu agreează reuniunile de familie și nu suflă niciun cuvințel despre ele. Conferința mondială a religiilor pentru pace și-a ales cuminte, ca loc de desfășurare a manifestațiilor, Kioto, iar festivalurile cauzei nobile își montează corturile la Assisi, la Vanves, la Pavillons-sous Bois, la Napoli, oriunde la periferia evenimentelor, numai în inima lor nu. Faptul în sine n-are numai părți rele. Cei care nu îndrăgesc peste măsură tizanele călduțe, cordialitățile fără consecințe, clătinatul capetelor acoperite
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
mare cinste. Nouă cărți pe an, în medie, de fiecare locuitor. A se compara: nici măcar o carte pentru fiecare din locuitorii Iordaniei vecine, unde cinci sute de exemplare dintr-o nouă apariție editorială constituie un tiraj mare. Citește cineva în cort? Și ce nevoie ai de cărți atunci când ai șansa de a avea Cartea? Televizorul i-a fascinat pe arabii tineri. Tineretul israelian rezistă. Un punct forte, acest anacronism înscris în chiar geneza țării. Aici Cartea n-a ucis cărțile. În
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
se comporte. Vai! abrahamizii din Hebron nu-i seamănă. Nici cei din Cisiordania care trag cu pușca în țăranii de colea ieșiți la cules de măsline. Ce frumos și-a primit oaspeții Abraham, "sub stejarul de la Mamvri, stând în ușa cortului său, în căldura amiezii!" Abia ajung călătorii necunoscuți în prag, și el comandă să se aducă apă pentru ei să se poată spăla pe picioare. "Sara! Azime, lapte și niște carne de vițel gătită pentru acești oaspeți!" Dacă cineva dorește
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
călugării ospitalieri (în subsolul ei există și un rezervor roman), dar ansamblul respiră o elevație de bună calitate. În vârful colinei care domină orășelul, o altă biserică, Notre-Dame-Arche-d'Alliance, amintește că în vechea localitate Qiryat Yearim, David și-a adus cortul Alianței înainte de a cuceri Ierusalimul de la Iebuseeni. Comunitatea de rugăciune catolică de la Abu Gosh, relansată în 1976 de trei călugări olivetani chemați în ajutor, înțelege să reînnoade tradiția Alianței. Slujba de al nouălea ceas este cântată în ebraică. Republica este
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
niciodată definite în mod clar, discreta purificaere etnică din Iudeea-Samaria. Dimpotrivă, apreciem latura ei pozitivă; reîmpădurirea colinelor la Jezreel, asanarea mlaștinilor infestate cu malarie, în Galileea, întinderile cultivate cu bumbac și cu citrice, orașele noi din Neghev. Și tabăra de corturi de pe o dună a deșertului transformată cu sudoarea frunții într-o metropolă Tel-Avivul care împlinește abia o sută de ani. Care alți imigranți din zilele noastre fac, mai puțin rău, dar, mai ales, care au făcut mai bine ceea ce au
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
onoare speciei umane și poate că am regăsi în ea și frățietatea primordială dintre Sem, Ham și Iafet, cei trei fii ai lui Noe. E ca și cum am vedea doar începutul, fără continuare, a mitului biblic: Iafet vine să locuiască în cortul lui Sem și amândoi se înțeleg să-l izgonească de aici pe Ham, care a comis crima de a-l vedea pe Noe gol. Ei vor face apoi o alianță pentru a-l menține pe Canaan, fiul lui Ham, în
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
și date multiple: despre boierii de întâiul și al doilea rang, despre componența divanului domnesc al lui Vasile Lupu, despre sistemul administrativ și judecăți ("Pravila"), despre monedele în circulație și altele. Atrag luarea aminte termeni vizând organizarea armatei turcești: ceadâr cort militar de culoare verde; ceambur detașament de pradă; boierii moldoveni poartă contăș cu ceaprazuri de fir; nemulțumiții de la Iași "au răpezit la împărăție arz, jăluind împotriva lui Vasilie-Vodă". La petrecerile de la curtea domnească "se spun nu numai drăcării", ci și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
mai din vreme că va avea așa musafiri, ca să pregătească o masă cum știe el! Dormim duși, dormim împărătește. Și a doua zi dimineață pornim spre tabără, "spre pământul făgăduinței", unde zile lungi vom bate dealurile și vom duce în corturi vieață de nevoi. Tabăra noastră e așezată pe un podiș trist și sărac, ars de soare, bătut de vânturi care nu mai contenesc. Cât vezi cu ochiul, dealuri și iar dealuri; afară de un buchet de stejari îndărătul casinului ofițeresc, încolo
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
setea buzelor uscate și a gurilor arse de vânt. Diminețile exerciții de lupte. Sui dealuri, dealuri nesfârșite și văi lungi. Te întorci la amiază prăfuit, cu creerii ferbând de căldura soarelui. După masă, îți pleci puțin capul pe perină, în cort, în cuptorul cortului, nu poți lipi pleoapele, te zvârcolești ca pe jar asudat, până ce vine vremea ceasurilor de instrucție. Cu greu te scoli, ce greu eși în căldura după amiezii, amărât mergi lângă soldații tăcuți, pe câmpul ars. Masa, la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
și a gurilor arse de vânt. Diminețile exerciții de lupte. Sui dealuri, dealuri nesfârșite și văi lungi. Te întorci la amiază prăfuit, cu creerii ferbând de căldura soarelui. După masă, îți pleci puțin capul pe perină, în cort, în cuptorul cortului, nu poți lipi pleoapele, te zvârcolești ca pe jar asudat, până ce vine vremea ceasurilor de instrucție. Cu greu te scoli, ce greu eși în căldura după amiezii, amărât mergi lângă soldații tăcuți, pe câmpul ars. Masa, la amiază și seara
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
poftă să citești o pagină dintr-o carte. Nu poți sta drept ca să citești; dacă citești culcat, în cinci minute ți se lipesc pleoapele și te cuprinde somnul. Așa, ori în arșiță, ori, adesea în ploae, își duc vieața în corturi cei trei sute de ofițeri ai diviziei, și cei șapte sau opt mii de soldați, muncitori ai pământului. Câteodată noaptea lumina lunei umple văzduhul de taină, dă vieață tristelor dealuri și negrelor văi, și dă taberei, în pacea nopții și-n
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
dă vieață tristelor dealuri și negrelor văi, și dă taberei, în pacea nopții și-n liniștea întinsă, o fantastică înfățișare, care te face să uiți clipa prezentului. Un cor de ofițeri cânta într-o noapte, așa, prin tabără; rătăceau printre corturi fermecați de strălucita pulbere de argint a lunei, și glasurile lor moi, armonioase, se ridicau vibrând cu neobișnuită putere în tăcerea nopții. Și-n corturile albe dormeau soldați, dar parcă toate sufletele se înălțau în lumină și toată tabăra parcă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]