5,326 matches
-
le place să repare lucruri, să facă sport, să meargă cu bicicleta, să joace jocuri video care necesită coordonare ochi-mână, jocuri în care trebuie să construiască, diverse meșteșuguri, sporturi în aer liber. Învață cu ușurință privindu-i pe ceilalți și experimentând personal. Pot deveni: actori, mimi, dansatori profesioniști, inventatori, profesori de sport, antrenori, pompieri, sportivi, meșteșugari, artizani sau alpiniști.
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2922]
-
Premiul „Mihai Eminescu” al Academiei Române pentru Poeme (1970) și cu Premiul Asociației Scriitorilor din București pentru Alte versuri (1972), obținând ulterior numeroase alte premii, între care și Premiul Opera omnia. Într-o vreme când poezia credea că se poate reînnoi experimentând asupra limbajului, I. experimenta asupra situațiilor poetice, inventându-și un spațiu personal, semireal, semnifictiv, populat cu personaje semiimaginare, pornind însă de la modele reale, dintre care cel mai important este chiar cel care se descrie pe sine ca și cum ar fi un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287650_a_288979]
-
Academiei Române pentru Poeme (1970) și cu Premiul Asociației Scriitorilor din București pentru Alte versuri (1972), obținând ulterior numeroase alte premii, între care și Premiul Opera omnia. Într-o vreme când poezia credea că se poate reînnoi experimentând asupra limbajului, I. experimenta asupra situațiilor poetice, inventându-și un spațiu personal, semireal, semnifictiv, populat cu personaje semiimaginare, pornind însă de la modele reale, dintre care cel mai important este chiar cel care se descrie pe sine ca și cum ar fi un altul. „Nu trebuie să
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287650_a_288979]
-
perseverența împătimitului de știință teme de mare actualitate, atât în cercetarea fundamentală, cât și în cea clinică. Prin pregătirea sa de excepție dobândită în cei 12 ani de activitate pariziană sub îndrumarea și în colaborare cu marele Lancereaux, cercetând și experimentând în laboratoarele lui Dastre, Gautier și Duclaux (celebre în acea vreme prin dotare și rezultate), prin conlucrarea sau confruntarea în plan științific cu celebritățile timpului, Paulescu dobândește suficientă experiență pentru abordarea practică și teoretică a multor probleme nedezlegate până atunci
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
le cităm: 1. precizează rolul hipofizei în economia generală a organismului, demonstrând că în absența ei omul nu supraviețuiește; 2. demonstrează experimental că extirparea lobului posterior al hipofizei (neurohipofiza) permite supraviețuirea, dar conduce la apariția diabetului insipid; 3. concepe și experimentează metoda transparietală de extirpare a hipofizei - metoda Paulescu - folosită și astăzi în neurochirurgie la om; 4. eliminarea experimentală a rolului pe care l-ar avea splina în formarea bilei, până atunci considerată ca având un rol important în biliogeneză; 5
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
vine să așeze omul Paulescu în panteonul marilor noastre valori, cu extensie mondială dacă avem în vedere imensul serviciu adus umanității prin descoperirea sa și prin cele peste 22 priorități în cercetarea științifică medicală. Cu o înclinație nativă pentru meditație, experimentând în domeniul fenomenologiei vitale, Paulescu nu putea să nu-și pună întrebări existențiale legate de desfășurarea vieții individuale și colective, cărora încearcă să le găsească răspunsuri potrivite prin prisma convingerilor sale. Viziunea sa, aparent utopică, mai ales sub aspectul organizării
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
isomorfismul ("legătură eloedrică") dintre poezie și vis, deci o simplă similaritate a formei, cu homorfismul ("legătură meriedrică"53), în care similaritatea implică o relație reală, prin care unul din termeni (visul) devine modelul pentru celălalt (poezia). Poetul român, el însuși, experimentase oniricul că sursa a poeziei, la începutul carierei sale poetice (1921-1924), după cum recunoaște într-o scrisoare, menționată deja54. Mai mult, chestiunea abordării problemei creației poetice în termenii rezolvării unei probleme matematice (ecuații) este comună celor doi poeți 55. Formulă poescă
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Ute Gabanyi, Revoluția neterminată, București, Ed. Fundației Culturale Române,1999. 45 Se pare că o excepție notabilă a fost până de curând UDMR; dintre actorii politici, Emil Constantinescu l-a învins pe Ion Iliescu și fiindcă a înlocuit stilul propagandistului experimentat cu o adevărată comunicare empatică cu cetățenii; în cu totul alt registru, Traian Băsescu a dat impresia unei disponibilități singulare pentru comunicarea directă cu "poporul". 46 Ediție electronică, Raport CPADCR, http://cpcadcr.presidency.ro 47 Exemplul cel mai flagrant e
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
în care acel cineva s-a manifestat în situația reală. Aici este vorba de înțelegerea de către individul nostru a semnificației comportamentului persoanei ce include interpretarea dată de el sau ea intențiilor acesteia și care a determinat realitatea pe care a experimentat-o. Sociologii se referă la acest proces ca la construcția socială a realității (Berger și Luckmann, 1966). Prin aceasta, ei înțeleg că realitatea pe care cineva o experimentează nu este pur și simplu determinată de ceea ce se desfășoară în sens
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
sau ea intențiilor acesteia și care a determinat realitatea pe care a experimentat-o. Sociologii se referă la acest proces ca la construcția socială a realității (Berger și Luckmann, 1966). Prin aceasta, ei înțeleg că realitatea pe care cineva o experimentează nu este pur și simplu determinată de ceea ce se desfășoară în sens obiectiv; ci aceasta este determinată de înțelegerea pe care individul o dă semnificației celor ce se întâmplă. Astfel, depinzând de ceea ce el sau ea înțelege, realitatea pe care
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
este pur și simplu determinată de ceea ce se desfășoară în sens obiectiv; ci aceasta este determinată de înțelegerea pe care individul o dă semnificației celor ce se întâmplă. Astfel, depinzând de ceea ce el sau ea înțelege, realitatea pe care o experimentează poate să fie "această persoană este prietenoasă" sau "această persoană încearcă să obțină ceva de la mine". În afara celor arătate există două aspecte importante legate de acest proces. Primul, înțelesul pe care îl atribuim comportamentului persoanei este în mare parte un
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
cumulativă. Aceasta este o moștenire socială a oamenilor în orice societate, conținând modele de comportament dezvoltate de-a lungul miilor de ani de experiență. Oamenii pentru satisfacerea nevoilor și aspirațiilor lor, fie biologice, fie psihologice sau de altă natură, au experimentat o sumă de succese și eșecuri. Din acest proces de încercare și eroare au izvorât ideile moștenite și tehnica necesară să perpetueze modul de viață caracteristic societății. Din acest motiv cultura poate fi examinată ca o "bancă a înțelepciunii colective
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
să se găsească în această postură. De exemplu, o promovare poate plasa o persoană într-un rol de manager, dar aceasta nu are instruire adecvată și nici calități necesare de a conduce oamenii. Mai mult ca sigur această persoană va experimenta tensiunea de rol. Așa cum deja știm, fiecare persoană trebuie să joace un număr de roluri diferite, dar uneori aceste roluri poartă așteptări conflictuale. Conflictul de rol se produce când două sau mai multe roluri pe care o persoană trebuie să
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Socializarea anticipatoare desemnează "asimilarea acelor norme, valori și modele de comportament care facilitează adaptarea sau integrarea într-un cadru instituțional sau organizațional viitor." (Dicționar de sociologie, 1993, p. 556) De exemplu, studenții în medicină, asistență socială sau drept, în facultate experimentează socializarea anticipatoare atunci când sunt încurajați să gândească ca un medic, asistent social sau magistrat. În mod similar, o femeie însărcinată poate citi despre modul în care se cresc copiii și poate chiar începe să schițeze un plan cum va îngriji
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
de producție. 6.4.1. Evaluarea birocrației Se pare că punctele de vedere funcționalist și al teoriei conflictului sunt amândouă parțial corecte în demersul lor asupra birocrației care este așa de pătrunzătoare în lumea modernă. Fiecare din societățile industrializate a experimentat creșterea dramatică a organizațiilor care se potrivesc definiției birocrației date de Weber. În realitate este foarte greu de imaginat cum ar putea fi realizate sarcinile de dimensiuni mari pe care coordonarea birocrației le face posibile. În fiecare din ase-menea sarcini
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
socializarea indivizilor, se prezintă acestora ca având o consistență morală bine definită. Sub impactul acțiunii acestor instituții, oamenii ajung să se evalueze ei înșiși în termenii conformării cu așteptările culturale. Ei dobândesc plăcerea psihologică de a realiza lucrurile "drept" și experimentează vinovăția când ei violează normele sociale. În acest fel, controlul social devine autocontrol și datorită acestui lucru în multe circumstanțe oamenii se conformează așteptărilor sociale deoarece ei le percep ca constrângeri legitime asupra comportării lor și nu deoarece sunt constrânși
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
procesul dobândirii independenței acestora. Experiență câștigată în grupurile secundare. În plus de ajutorarea copiilor să ajungă independenți, educația îi pregătește pentru situațiile cu care se vor confrunta ca adulți. Școala este primul grup secundar important pe care cei mai mulți copii îl experimentează. Pentru prima dată aceștia se confruntă cu o situație de viață majoră unde ei sunt "unul din mulțime" mai mult decât "cineva special". În contrast cu ce se întâmplă acasă unde copiii sunt recompensați și apreciați pentru cine sunt ei, sistemul de
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
că atunci când privim la oricare perioadă dinaintea epocii noastre trebuie să fim extrem de precauți în a descifra procesele curente de atunci. În perspectiva schimbării sociale pe termen lung era industrială este nouă, dar noi trebuie să admitem că nu am experimentat niciodată direct alt tip de societate. Aceasta arată de ce este greu să nu fii etnocentric și de ce perspectiva pe termen lung este un antidot folositor față de etnocentrism. Teorii funcționaliste. Cunoaștem acum că teoriile funcționaliste despre societate pun un accent considerabil
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
asociate cu aceste moduri obișnuite de comportare. Nu totdeauna regulile funcționează eficient. Ele pot deveni învechite sau irelevante din cauza schimbărilor sociale rapide. Oamenii încearcă să se adapteze la noile condiții urmând modurile "onorabile", verificate în timp, dar în loc de satisfacții ei experimentează sentimentul frustrării și al nefericirii. Ordinea și predictibilitatea sunt înlocuite de confuzie și haos. Aceasta este condiția dezorganizării sociale. Datorită acestui lucru, unul din modurile de cercetare al problemelor sociale este prin analiza dezorganizării sociale care acompaniază orice schimbarea socială
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Eliminarea acestei prevederi în care era concentrată una dintre esențele tari ale programului filosofico-pedagogic iluminist s-a datorat opoziției formulate de status quo-ul alcătuit din nobilimea maghiară, care nu dorea ca ordinea consacrată să fie afectată de politicile educaționale emancipative experimentate de Curtea de la Viena. Ratioeducationis organizează învățământul în trei trepte: i) învățământul elementar; ii) învățământul gimnazial; iii) învățământul superior. Școlile elementare trebuiau organizate în sate, târguri și orașe. Programa și conținutul învățământului varia în funcție de categoria școlii, astfel că acesta era
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
p. 82). Educația învânat patriotică își dovedea astfel, pe câmpul de bătălie, finalitățile naționale. "Scóla nu este un amfiteatru de esperiențe in anima vili", avertizează inspectorul. Și cum să fie pruncii creaturi lipsite de valoare pe care să se poate experimenta pedagogic la voie? Dimpotrivă, miza pedagogică pusă în joc în școală este însăși viitorul neamului, propășirea lui politică ori damnarea sa istorică. Tocmai din aceste rațiuni, școala trebuie să fie "un atelier de înălțare sufletéscă prin mijlóce sigure și probate
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
românești. Un aspect crucial, a cărui importanță a fost reliefată cu metodicitate pe întregul parcurs al analizei, a fost raportul dintre ceea ce am numit "avangarda reflecției istoriografice" și "ariergarda consensului societal". Prima este inovativă și heterodoxă, locul în care se experimentează concepții alternative asupra trecutului. A doua este consensuală și ortodoxă, reprezentată de literatura didactică aprobată oficial de autoritățile statale, încorporând elementele care fie consolidează ordinea socio-politică existentă, fie catalizează schimbarea în direcția programată de autorități. Una dintre asumpțiile de fundal
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
analiza s-a axat cu preponderență pe ceea ce am numit "ariergarda consensului societal" reprezentat de literatura didactică, lucrarea de față manifestându-și interesul predilect nu atât pentru istoria ideilor elitiste produse în laboratoarele intelectuale ale revistelor culturale în care se experimentează noi formule ideaționale, cât mai ales pentru ideile standardizate și difuzate masiv în corpul social prin intermediul sistemului educațional. Am răscolit mai ales în adâncurile aluviunilor depuse pe fundul albiei, fără a ignora cu desăvârșire și analiza curentelor de idei responsabile
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
în legătură cu marile probleme ale vieții și ale cunoașterii)122. Prin cartea sa Boccaccio oferă femeilor un fel de surogat pentru viața care le este furată, povestirile vor lua locul unei trăiri autentice pentru acelea care nu au posibilitatea de a experimenta nebănuitele și fascinantele evenimente ale unei vieți active. și, la fel ca și viața, nuvelele au un rol pedagogic, instructiv. „Procedeul dedicației cărții unui auditoriu feminin era unul convențional în epoca lui Boccaccio, apărând frecvent în lirica trubadurilor și în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
lume mai frumoasă. Iubirea este sentimentul dominant al lumii boccaccești, ea guvernează tot și ei i se supun legile firii, în numele ei naratorii fac uneori rabat și de la morală, iar Neifile, tânăra îndrăgostită, devine o imagine idilică a nubilei ce experimentează primele trăiri arzătoare ale dragostei. La polul opus iubirii nu poate fi decât trădarea și suferința, iar Elisa este cea asemănătoare Didonei, părăsită în mod nedrept de Enea.145 Desigur că au fost oferite, în critica literară, și alte explicații
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]