5,605 matches
-
și că avusese de ales între aceasta și una în care apa îți ajungea până la genunchi. La a doua permisie, din 1917, Maurice se dovedește din cale-afară de limbut. Vorbește încontinuu. Dar asta pentru că e furios la culme, tremură de mânie și de indignare. Când se află pe stradă, urlă că civilii îi fac silă. Trebuie spus că ardoarea patriotică și elanul caritabil din primele luni ale războiului păliseră considerabil. Începând din 1916, viața de plăceri își reia cursul la Paris
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
mi-a atins genunchiul: m-am tras repede înapoi. "Care-i treaba? Îți place să fii plimbată cu mașina, dar la o adică nici nu mă lași să te ating?" Avea vocea schimbată", remarcă tânăra. Glasul bărbatului se transformase din cauza mâniei, se simțea în el dezamăgirea. Pentru o domnișoară ca ea, situația devenea primejdioasă. Se făcuse târziu, iar Simone nu avea niciun mijloc de apărare în afara fugii. Așa că și-a luat tălpășița și, "tot auzindu-l în urma mea cum mă făcea
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
era mai frică". În cele din urmă, prietenul flăcăului intervine și rezolvă neînțelegerea pe cale pașnică. Haideți, vă puteți înțelege, explică el. Îi e ciudă pentru că a cheltuit bani cu tine, asta-i tot". La început, derbedeul, cu fața schimonosită de mânie, nici nu vrea să audă, dar sfârșește totuși prin a-i lua "toată averea: cincisprezece franci". În felul acesta, tânăra Simone de Beauvoir a transformat în două rânduri cotidianul în aventură. Asemenea practicantelor flirtului din perioada Belle Époque, a intrat
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
pune pentru o vreme Franța la adăpost de furtună. Nu se văd, prin orașe, prin sate, acele familii întregi dezrădăcinate, rămase pe drumuri, acei tați de familie cu privirea sălbatică, plini de revoltă, de care povestește John Steinbeck în Fructele mâniei. Nici cozile interminabile de șomeri care se întindeau pe străzile din New York ori Berlin. Totuși, începând din toamna lui 1931, criza ajunge și în Franța. Producția se prăbușește în domeniul agricol și în sectoarele economice tradiționale. În 1936, șomajul afectează
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
un înfiorător soldat SS mic și plin de coșuri". Îi ordonă pe un ton autoritar soldatului care silise o bătrână amărâtă, amenințând-o cu pistolul, să-i dea niște ouă și niște unt să iasă: "Raus!". Când soldatul, roșu de mânie, o întreabă dacă are habar cu cine vorbește, tânără are o sclipire de geniu. Îi răspunde, sigură pe ea: "Dar tu?", spunându-i că era iubita comandantului său. Descumpănit, soldatul nazist părăsește locul fără o vorbă, adică fără să-și
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
În vreme ce Bab încearcă să transcrie dialogurile savuroase dintre ei, iar Colette face portretul lui Théo, tânărul mușcă ușor brațele Jacquelinei. Câtă nepăsare, câtă dezinvoltură! Ce cale lungă străbătută din vremurile, nu chiar atât de îndepărtate, când Marie Bashkirtseff fierbea de mânie văzând că se împiedică la orice pas în jupoanele-i de domnișoară! Această libertate de care beneficiază Bab este cu atât mai uluitoare cu cât tânăra nu trebuie s-o smulgă, prin forță sau prin vicleșug, de la părinții ei. Aceștia
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Îmi ziceam în gând: - Au ce au cu Ceaușeștii, dar cu țara lor ce au? La Moscova beam zilnic Pepsi rece de la aparatele de pe stradă, la noi așa ceva nu există, dar asta nu înseamnă că eu trebuie să-mi vărs mânia pe țara mea, fiindcă nu pot eu să beau Pepsi când vor mușchii mei. Curând Lăură a primit vestea că avea musafiri din Elveția. O fostă prietena, cu care coresponda de mult și pe care o cunoscuse de prin revistele
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
am închis fereastră și am fost „răsplătita” cu o grimasa înțepenita, menită să exprime ingratitudinea acelui domn care m-a privit dezaprobator, aruncându-mi pe furiș priviri insistențe. Nu-i altă casta în lume atât de conviinsă că în public, mânia bunei cuviințe este tăcerea...Purtăm blugi strânși pe corp, un tricou foarte scurt, lăsînd abdomenul plat să mi se vadă, fără pic de celulită și adidași originali, lucru rar pentru vremea aceea. Dar poate era doar o chestiune de coincidență
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
acel boier ca pe un simbol al eroismului neamului lor, iar locul este considerat sfânt pentru istoria Serbiei. Dar cum s-a ajuns ca, azi, în Kosovo să domine albanezii în proporție de 90%? Sârbii, popor mândru și iute la mânie, nu s-au împăcat niciodată cu dominația otomană și se răsculau periodic împotriva sultanului. În urma unei asemenea răscoale, pe la jumătatea secolului al XVIII-lea, au urmat represalii crunte din partea turcilor și atunci mulți sârbi din Metohia (Kosovo) au migrat spre
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
până când nu vor fi prinși și pedepsiți toți cei vinovați de marele atentat; vor fi căutați de-a lungul și de-a latul lumii și pot să se ascundă și în gaură de șoarece, că tot nu vor scăpa de mânia americană. Și totuși, marele vinovat, "il capo di tutti capi", Ben Laden, n-a fost prins. Ba mai mult, apare periodic la televizor, face declarații agresive, laudă teroriștii sinucigași, și, ironic, îi sfătuiește pe americani să treacă la islamism "ca
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
evreii, au o puternică diasporă, iar dacă populația Armeniei este de doar 2800000 de locuitori, armenii din diasporă depășesc 7000000. Istoria lor extrem de zbuciumată le-a dezvoltat, treptat, unele însușiri pe care armenii le au și azi: mândri, iuți la mânie, buni luptători, o dragoste nestinsă pentru libertate și neatârnare, un mare respect pentru tradițiile lor și pentru legăturile de sânge. Toți cei care, de-a lungul secolelor, au vrut să-i supună de la asirieni și perși, de la romani și bizantini
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
primele brazde trase Încă de la Încărcatul primilor snopi pentru arie, era mereu nedespărțit de atelajele cerute. Disciplinat a fost și când s-a pus problema intrării cu pământul În tovărășia agricolă ori În gospodăria colectivă pentru că nu voia să atragă mânia autorităților asupra lui Nica, singurul dintre copii porniți să se domneasca prin școală. Au existat firește și situații când a avut momente de respingere sau ocolire a poruncilor vremii. Țin minte că, Într-o vreme, ca și astăzi, era boicotata
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
grup ,,Trăiască regele”. Lucrau poate și anii petrecuți În temnițele și lagărele de muncă ale comunismului din perioada 1952 - 1955 când, pentru că fusese chemat sub arme că recrut, refuzase să depună jurământul militar sub steag stalinist. Renăștea În el și mânia că părinții lui, gospodari la Burdusaci, lângă Podul Turcului, pe valea Zeletinului, fusesere mereu hartuiți de securitate pentru atitutdine demnă și intransigenta față de noul regim politic. Pentru că orice li s-a Întâmplat, până la moartea lor, ei nu au intrat nici
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
cînd nu există sănătate fizică. Adaptarea la SM este un proces dinamic cu exacerbări și remisiuni ale bolii. Când survin deficite noi, pacienții se pot simți vinovați, rușinați, că nu s-au adaptat odată pentru totdeauna. Sentimentele de teamă, anxietate, mânie și stressul pot fi ele însele invalidante. Ele pot stânjeni memoria, rezolvarea problemelor, formarea relațiilor și abilitatea de a uza de ajutor. Adaptarea bună nu înseamnă a scăpa sau a prelua aceste sentimente. Mai degrabă, o parte a adaptării mai
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
că nu se întoarce, ar fi un bărbat încărunțit înainte de vreme, plictisit și care ar fi tăcut tot timpul - I 6). Când se reîntâlnesc, prima impresie este că timpul care a acționat asupra ei i-a lăsat lui caracterul nealterat (mâniile, iubirile, setea de bani ți-au rămas tot fără măsură, și răsuflarea îți este dorință. Dar eu sunt îmbătrânită - II 10). Ce-i drept, regele a păstrat, dincolo de aparența aspră, sufletul încrezător și bun (III, 10), drept, tare și neclintit
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
nenorocirile cetății, Creon caută să-l domolească amintindu-i nimicnicia condiției de muritor. El îi atrage atenția că riscă o pedeapsă cumplită pentru nesocotirea locului menit oamenilor în univers (Ai doar răgazul/ cât între-orgoliul sfidător al vorbei/ și-a zeilor mânie se gătește/ necruțătorul trăznet ! - scena 6), îl acuză că și-a pierdut mințile dacă încalcă rânduielile stabilite ( Nu mai respecți/ nici legi, nici juzi, nici zei ? Ce peșteri/ de nebunie s-au deschis în tine,/ de crezi că totul ți-
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
nimic mai monstruos și mai spurcat, până-n adâncul beznelor din Tartar (scena 8). Bătrânii cetății se tem de impertinența lui Oedip de a admonesta zeii pentru molima abătută asupra Tebei, purtare smintită de natură a-i atrage sancțiunea supremă : chemi mânia zeilor, stârnești/ o furie ce face-acum din noi/ batjocura gunoaielor ! [...] ești nedrept și orb și-nverșunat/ într-o trufie nebunească ! (scena 4). Până și Antigona, care și-a comparat mereu tatăl cu zeii (te asamăn cel mai mult/ cu izbucnirea forței
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
această interpretare, oricât de cumplită ar fi suferința lui, ea nu este cu adevărat tragică cât rămâne doar pătimire, important fiind caracterul activ al jertfei prometeice (p. 166). La început, figura eroului e actualizată prin povestirea întâmplărilor care au iscat mânia lui Zeus și prin mărturisirea sentimentelor față de omenire. Dat fiind că tragedia se naște din faptă, relevantă este întâlnirea cu Io, altă victimă a lui Zeus, condamnată la veșnică rătăcire. Prezența fetei transformate în junincă precipită dramatic figura lui Prometeu
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
inteligibilă la alt nivel de evoluție (p. 39). Toate laolaltă trădează meditația neîntreruptă asupra condiției umane, lucidă și amară ca a unui modern (p. 40). Pentru cei vechi, observă exegeta, nefericirea muritorilor se datorează hotărârilor de neînțeles ale sorții sau mâniei zeilor, uneori atrasă de faptele reprobabile ale oamenilor. Tragicii investighează în profunzime raporturile dintre om și soartă. La Sofocle lumea se reduce, esențializându-se, la eroul tragic adus în prim plan asupra căruia destinul nu se mai prăvale, ca o stihie
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
-l lua cu ei după ce oracolele au anunțat că izbânda va fi obținută cu ajutorul arcului divin. Departe de a acționa după stricte legi de observanță religioasă ori morală, Filoctet se conduce după bunul plac, ființa lui fiind dezordonată și supusă mâniilor și violenței inerente temperamentului de luptător (p. 63). Pătimaș, ieșind din limitele îngăduite ale schemei morale a tragediei, el îl blamează pe Odiseu de parcă ar fi exclusiva cauză a nenorocirilor sale (p. 65). Ca și în Aiax, confruntarea cu regele
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
88. „O carte limpede, în urzeala și în creșterea ei, este un lucru admirabil.” Gala Galaction 89. „O carte iubită e o rudă, o soră scumpă a sufletului nostru.” Emil Gârleanu 90. „O carte se scrie cu toată ființa; cu mânie, amintiri, speranțe, traumatisme, părinți și rude, și amici și inamici, idei și lecturi, gusturi și repulsie, toate se topesc la incandescență creând un aliaj solidar.” Paul Georgescu 91. „Cum e mai bine să citim este o chestiune tehnică. Ce să
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
Ochii profesorului s-au îndreptat insistent și reci asupra mea, ca și cum m-ar acuza de gânduri năstrușnice. Pasărea măiastră dispăruse de mult din câmpul nostru vizual. Profesorul spuse apăsat: Există totuși sentimente imorale la care arta a apelat, precum ura, mânia, răzbunarea. Admițând că tot ce este bun este frumos nu înseamnă că tot ce este frumos este și bun. Aici lucrurile sunt clare. Adevărat, dar cum rămâne cu sentimentul nou, necunoscut? Ba acum îl cunoașteți, l-ați încercat chiar în timpul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
patriarhal irațional și autoritar caracteristic clasei muncitoare, pe care Steve Freeling trebuie să-l înfrîngă pentru a deveni un bun tată și soț burghez. Din perspectivă alegorică, toate aceste experiențe în care sînt implicate spiritele morților sînt predeterminate, concentrîndu-se asupra mîniei celor morți, cauzată de pîngărirea cimitirului în primul film și a mîniei albilor săraci, în cel de-al doilea. Imaginea membrilor sectei albi săraci izolați în peșteră reprezintă temerile clasei de mijloc, înspăimîntată că recesiunea i-ar putea aduce într-
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
să-l înfrîngă pentru a deveni un bun tată și soț burghez. Din perspectivă alegorică, toate aceste experiențe în care sînt implicate spiritele morților sînt predeterminate, concentrîndu-se asupra mîniei celor morți, cauzată de pîngărirea cimitirului în primul film și a mîniei albilor săraci, în cel de-al doilea. Imaginea membrilor sectei albi săraci izolați în peșteră reprezintă temerile clasei de mijloc, înspăimîntată că recesiunea i-ar putea aduce într-o stare de sărăcie asemănătoare. Însumînd toate acestea, imaginile albilor săraci și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
un sentiment de insecuritate, care recurg la un comportament extrem și la afirmații exagerate pentru a atrage atenția asupra lor. La rîndul lor, aceștia dau glas agresivității și frustrărilor publicului, cîștigînd popularitate tocmai datorită abilității lor de a exprima o mînie socială în fierbere. În comparație cu Rush Limbaugh, se poate spune că Beavis și Butt-Head prezintă o formă de narcisism destul de decentă și de reținută. Beavis și Butt-Head, Rush Limbaugh și alte figuri notabile ale culturii media contemporane din Statele Unite se consideră
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]