7,890 matches
-
artă știu că nu orice val de ceață devine curcubeu. În lumea artelor, insultele sunt preferabile tăcerii. Pentru a curta durabilul, arta trebuie să dialogheze cu esențialul. I - am savurat cartea ca pe o ciorbă de potroace. Sentimentul tragic dă profunzimi gândirii. Veleitarii se deconspiră în preajma acordării premiilor. În privința artei, piața poate asigura succesul, nu valoarea. Pragmatismul exacerbat este imun la cultură. Cărțile vin pe lume ca și autorii lor : neîntrebate. Filosofia revitalizează lucrurile grave, în timp ce poezia atribuie semnificații majore tuturor
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
O astfel de „miniatură” - poate impropriu, pe undeva, denumită, pentru că ea are o greutate atomică foarte mare, foarte densă, o morală, o consecință a unei acțiuni, o sintagmă cu profunzimi sclipitoare - a bântuit cândva și prin mintea mea, numai că tu le-ai denumit „Hușanisme”. Într-adevăr „pastila, concentratul de gândire și de sensuri” poate primi și numele producătorului cu „isme” în coadă așa cum s-a întâmplat cu toate denumirile
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93051]
-
un teren lunar, pierdut în imensitatea eterului, cum îi place lui să folosească acest termen cu infinități cosmice, romanul Cine a descoperit Europa? rămâne o carte plină de surprize, una din ele fiind stilul lui Nicolae Ariton, inconfundabil, de o profunzime surprinzătoare, metaforizat cu o delicioasă eseistică filozofică, ruptă din cosmosul vizibil, ce a fermecat omenirea din totdeauna. Metaforele lui ,,lunare", adevarate pietre de încercare într-o proză ce se vrea novatoare, pietre și perle în același timp, sunt demne de
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93041]
-
valorilor, voi sfârși prin a gândi că această realitate complet falsificată este unica adevărată. Este una din învățăturile faimosului mit platonic al peșterii. În acest caz devine indispensabilă începerea unei opere dedicate luării la cunoștință a dimensiunilor, a naturii, a profunzimii, a implicațiilor corupției și a coruptibilității la care suntem expuși. Totuși, această luare la conștiință să nu sfârșească prin a ne strivi, deoarece am putea cădea în convingerea că în acest caz nu este nimic de făcut, deoarece corupția este
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
evenimentul corupției nu poate fi transformat în valoare. Ar spune și ceva faptul că de fiecare dată când pronunțăm acest cuvânt ne gândim aproape automat la o deviere și pervertire a acțiunii umane, pentru că el indică, în mod evident, în profunzimea noastră, „ceva ce ne îngrijorează și pe de-a dreptul ne neliniștește profund”. Tocmai de aceea e necesar ca aceste intuiții să găsească o reînnoită existență în discursurile noastre interpersonale, în discuțiile noastre cotidiene, în reflecțiile și în argumentările noastre
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
evidență, deoarece în timpurile din urmă a existat prea multă tăcere în Biserică și deci rupând această tăcere se provoacă o oarecare gălăgie. În realitate, Papa Francisc este impresionat - cum ar trebui să fim cu toții, de altfel - de consistența, de profunzimea, de înrădăcinarea și de structurarea corupției în lumea noastră contemporană. Este vorba despre o „corupție ramificată”, de la individual la global. „Să privim în jur: câte răni provoacă răul umanității! Războaie, violențe, conflicte economice, care lovesc pe cel mai slab, apoi
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
prințul și maestrul tuturor - Toma de Aquino». El «asemenea soarelui a încălzit lumea cu căldura virtuților sale și a umplut-o cu splendoarea învățăturii sale. Nu există niciun sector al filosofiei care să nu fi fost tratat de el cu profunzime și temeinicie: legile raționamentului, Dumnezeu și substanțele imateriale, omul și celelalte creaturi sensibile, actele umane și principiile lor, au făcut, rând pe rând, obiectul tezelor pe care le susține, în care nu lipsesc nici abundența roadelor cercetării, nici ordinea armonioasă
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
de generația '80 din spusele altora - nu ar fi fost decât hârtia de împachetat a unui suflet lilin. Gestul reflex al oricărui critic care se respectă, în această situație, este să dea la o parte învelișul acesta, "recuzita", în căutarea profunzimii, a semnificației, la fel cum ochiul nostru caută instinctiv, chiar și într-un tablou de Gauguin, liniile de fugă ale unei perspective inexistente. Din obișnuință vedem în suprafață, în "formă", doar un indiciu criptic al conținutului mai adânc, pe care
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
formă", doar un indiciu criptic al conținutului mai adânc, pe care autorul de obicei nu îl poate expune direct pentru că el nu ține de domeniul exprimabilului, ci este un sentiment sau o structură arhetipală. Pentru majoritatea poeților, această dualitate suprafață - profunzime este valabilă și profitabilă. Din întîmplare însă, Florin Iaru este un caz aparte. E inutil să căutăm în poeziile sale un nivel de adâncime pentru că - programatic - acest nivel nu există. Cine îl cunoaște bine nu poate să nu fi auzit
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
întîmplare însă, Florin Iaru este un caz aparte. E inutil să căutăm în poeziile sale un nivel de adâncime pentru că - programatic - acest nivel nu există. Cine îl cunoaște bine nu poate să nu fi auzit măcar o dată filipicele lui împotriva profunzimii, strigătele și bătăile cu pumnul în masă (brațele țîșnindu-i în sus, părul căzîndu-i peste 134 ochelari, barba zbîrlindu-se) de câte ori se vorbea despre o poezie filozofică, "de idei", în care speculația metafizică se realizează în detrimentul strălucirii de suprafață. "Căldura animală" a
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
practice, sunt preocupate mai mult de lumea ce va să vină decât de aceasta. Taoiștii, pe de altă parte, nu vorbesc despre o ființă supremă, ci de o stare supremă a ființei - o stare sublimă care este bine ascunsă în profunzimea fiecărei ființe umane și care poate fi atinsă doar prin intermediul celui mai mare efort personal și al autodisciplinei. Această stare, pe care o numim în mod obișnuit în traducere românească „iluminare”, este la fel de venerată în Orient cum e noțiunea de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
occidentali, deoarece implică „meditarea” asupra vreunei idei profunde, dar mereu obscure care nu este niciodată definită pe placul cuiva. În tradițiile budistă și taoistă „nonactivitatea” meditației implică totuși un efort conștient pentru a ne goli mintea, în loc să o umplem cu profunzimi intelectuale. Acest tip de meditație este atât relaxant, cât și extrem de revigorant, deoarece eliberează mintea de sporovăiala interioară continuă care înpovărează și maltratează spiritul în timpul activității normale. Calmul și claritatea mentală produse permit apariția a tot felul de revelații intuitive
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
să pară mai familiare și să fie mai ușor de înțeles pentru cititorii occidentali, textele tradiționale chineze prezentate vor fi împletite cu nenumărate dovezi din știința occidentală. Aceste dovezi vă sunt oferite, în primul rând, pentru a vă convinge de profunzimea și valabilitatea universală ale tao, și nu pentru a vă distrage atenția cu și mai multă teorie sau a arunca gaz peste foc în controversele deja existente între dualiștii occidentali și taoiștii chinezi. Adepții orientali le cer rareori profesorilor lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
obicei, irigări colonice cu ajutorul unor pompe, care necesită supraveghere atentă din partea unui terapeut instruit. Acestea costă aproximativ 35 $ o ședință, ceea ce înseamnă aproximativ 350 $ pentru pachetul minim de zece ședințe de care aveți nevoie pentru a realiza o curățare în profunzime a colonului. Figura 2.3 Placa „Colema Board” Există totuși și o modalitate mult mai bună, mai ușoară, mai ieftină, mai convenabilă și mai discretă, datorită plăcii „Colema Board”© (figura 2.3). O placă Colema Board costă aproximativ 135 $ și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
perioada anului. În plus, Bragg urmează o dietă foarte strictă formată aproape în totalitate din alimente crude între perioadele de post. O alternativă ar fi să realizați primele câteva posturi însoțite de irigări colonice pentru a efectua o curățare în profunzime a intestinelor, după care puteți încerca să practicați postul numai cu apă. Un program bun ar fi să țineți un post de șapte zile în fiecare an, pe care să-l însoțiți cu irigări colonice și suplimente alimentare, după care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
mai ușor să țineți post. Nu vă așteptați să eliminați totul încă de la primul post. Durează aproximativ șase programe de câte șapte zile, cu posturi miniaturale între acestea și o atenție deosebită acordată dietei, pentru a efectua o curățare în profunzime a colonului și a detoxifia în totalitate țesuturile. Paul Bragg își amintește cum, după ce a ținut timp de cinci ani patru posturi de câte șapte zile pe an, a ținut un post de zece zile și în a șaptea zi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
trei tehnici fizice cheie care sunt aplicate în timpul scurtei etape de reținere. Expirația În exercițiile de respirație taoiste, expirația este mai importantă decât inspirația. Respirația toracică superficială lasă mereu în urmă un reziduu de aer stătut și de toxine în profunzimea plămânilor și aceste reziduuri trebuie să fie eliminate în totalitate pentru ca plămânii să fie umpluți în mod adecvat cu aer proaspăt. Când simțiți că este momentul să expirați, primul pas este relaxarea celor Trei Blocări. Apoi începeți încet, aproape imperceptibil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
o saltea. Relaxați-vă corpul complet, ținând picioarele puțin depărtate, cu brațele de-a lungul trupului și cu gâtul întins confortabil. Puneți o palmă pe abdomen chiar sub ombilic și apăsați cu cealaltă mână pe cutia toracică. Goliți-vă în profunzime plămânii, apoi începeți să inspirați încet pe nas, dirijând fluxul de aer spre partea inferioară a plămânilor. Dacă diafragma și partea inferioară a abdomenului nu sunt complet blocate, veți simți cum abdomenul vi se umflă pe măsură ce inspirați. Atunci când abdomenul încetează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
picioare, șezând, întinși, în mers. Poziția în picioare și cea șezând sunt cele mai bune. Tehnică: goliți-vă plămânii complet, apoi începeți o inspirație prelungă și lentă prin nările lărgite. Vizualizați un flux luminos de energie pură care intră în profunzime în plămânii dumneavoastră pe măsură ce inspirați. Atunci când plămânii sunt plini la un nivel confortabil, aplicați cele Trei Blocări și înghițiți puternic. Acțiunea de a înghiți ajută la deplasarea „bulei de energie” mai adânc în abdomenul inferior. În timpul etapei scurte de reținere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
călcâiele apropiate, cu vârfurile picioarelor depărtate la 45 de grade, cu genunchii îndoiți și cu spatele drept. Împreunați mâinile în față, sub ombilic, cu palmele în sus și cu mâna dreaptă peste mâna stângă făcută căuș. Tehnică: goliți plămânii în profunzime și începeți să efectuați o inspirație prelungă și lentă prin nările mărite. Pe măsură ce inspirați, ridicați-vă încet mâinile lateral, cu palmele în sus, și descrieți un cerc cât mai larg pe măsură ce le ridicați deasupra capului. În același timp, îndreptați încet
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
supune vreunui zeu necunoscut. Așa cum este folosit aici, acest sunet are funcții pur terapeutice. Postură: cel mai bine este să stați în picioare sau să ședeți, dar pot fi folosite și mersul și poziția întinsă. Tehnică: goliți-vă plămânii în profunzime, apoi efectuați o respirație profundă comodă și rețineți-o o perioadă scurtă de timp. Deschideți gura și rotunjiți buzele, menținând gâtul parțial blocat, pentru a tulbura și a încetini expirația, apoi începeți să expirați, pe măsură ce pronunțați cu voce tare „Oooooooooooooo
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
sistem endocrin. Respirația abdominală inversă Acesta este un exercițiu taoist de respirație foarte vechi și oarecum ezoteric și nu trebuie practicat cu regularitate înainte de a stăpâni respirația abdominală normală. Postură: postura Calului sau în poziție șezândă. Tehnică: goliți plămânii în profunzime, apoi începeți să efectuați o inspirație lentă și profundă pe nas. Dar, în loc să permiteți abdomenului inferior să se dilate în timpul inspirației, contractați-l intenționat spre interior, pe măsură ce vi se umplu plămânii. Presiunea descendentă puternică exercitată de diafragmă este necesară aici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
înceapă să-și agite membrul mai energic în interior. Al Patrulea Semn apare atunci când „Poarta de Jad devine umedă și alunecoasă”, fiind lubrifiată, și aceasta înseamnă că bărbatul trebuie să înfigă puternic membrul în totalitate și să se mișcă în profunzime, în interiorul Palatului Ceresc. Al Cincilea și ultimul Semn este un lichid dens, vâscos, care se scurge pe interiorul coapsei femeii. Aceasta înseamnă că a experimentat „marele reflux” și este momentul ca bărbatul să nu mai împingă și să se retragă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
partenerei și să reacționeze în consecință. În loc să se agite dintr-o parte în alta necontrolat, în întuneric, bărbatul trebuie să-și păstreze atenția concentrată asupra celor Cinci Semne și a celor Zece Indicații ale reacțiilor partenerei sale și să adapteze profunzimea, ritmul și unghiul înfigerilor în funcție de semnalele ei. El trebuie să rămână lucid și atent, asemenea unui maestru bucătar în fața plitei, atent ca un bărbat care galopează pe un cal cu hamurile uzate. Dacă învață să citească indicatoarele care se află
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
efort pe nas, țineți-vă ochii întredeschiși și neconcentrați și îndreptați-vă spinarea. Concentrați-vă numai asupra respirației, acordând multă atenție fazei de expirație, care ar trebui să fie mai lentă și mai lungă decât inspirația. Nu vă concentrați asupra profunzimii sau a retenției respirației. Lăsați trenul gândurilor și imaginilor să treacă neobservat în timp ce vă concentrați atenția asupra respirației. Cei cărora li se pare greu să-și mute atenția de la „dialogul intern” la respirație pot folosi următoarea metodă. Numărați-vă în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]