5,940 matches
-
specializată în producția de opere, care venea în prelungirea unei tradiții latine și orice aplicare, chiar în franceză, era resimțită ca o poziționare subalternă față de o literatură majoră. Ideea de conecta literatura direct la limba franceză implica o emancipare de sub tutela retoricii, pentru a arăta că se pot face opere fără intermedierea unei științe hegemonice, transnaționale. Această critică a vizat două aspecte ale retoricii: ideea de ornare, de procedeu adăugat la materia lingvistică și ideea de alegere, de parcurs multiplu al
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
teză metafizică împovărătoare asupra căreia insistă: Ordinea viitoare va fi mormântul istoriei, și numai cu acest preț specia noastră va supraviețui; va trebui să ieșim din Istorie și vom ieși numai prin mijlocirea femeilor, dominarea femeilor ne va elibera de sub tutela sa și îi va ridica ipoteca 208. Este bine cu toate acestea să nu ne facem iluzii: nu doar pentru că eternul feminin este în esență schimbător, ci pentru că nu există vreun raționament al lui Caraco care să nu ascundă in
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
prezenta o anumită toleranță. În acest context, specialiștii au tins să se constituie într-o nouă clasă socială, cu un program specific: tehnocrația. Un punct esențial al proiectului reformist tehnocrat era promovarea principiului autonomiei sferelor de activitate, scoaterea lor de sub tutela politicului. Promovarea logicii proprii a sectoarelor de activitate reprezenta un instrument important de izolare a politicului, care până atunci își impusese logica în toate sferele vieții sociale. Din punct de vedere politic, reforma treptată nu se putea realiza decât prin
[Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
mai ales cazuri cu Langdon-Down), existând și situații când elevi ai școlii ajutătoare au (re)venit în școala de masă. Dacă absolvenții școlilor ajutătoare se integrau în societate într-un procent foarte ridicat, cei din căminele școală aveau nevoie de tutelă și, la absolvirea instituției, deși erau capabili (majoritatea) de a practica o meserie, nu se puteau descurca în societate. (Mulți dintre ei proveneau din orfelinate sau din familii dezorganizate, astfel încât soarta lor era incertă după ce absolveau cursurile. Dealtfel, nici astăzi
Fundamentele psihologiei speciale, Ediţia a II-a by GHEORGHE SCHWARTZ [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
p. 91. 65 w.w.w. studenție.ro/Referat specificul activitatii psihice, 05.03.09. 09:31. 66 Ibidem. 67 Vezi și Jean Piaget, Bärbel Inhelder, Psihologia copilului, Cartier, 2005. 68 Exceptând, bineînțeles, cazurile când aparținătorii sunt decăzuți din drepturile părintești ori de tutelă. 69 Apud ro.wikipedia.org.wiki/coeficient de inteligenta, 06.03.09.:16:29 70 Edward E. Smith, Susan Nolen-Hoeksema, Barbara L. Fredrikson, Geofrey R. Loftus, 2005, pp. 1012. 71 Gheorghe Schwartz, 2006, p. 7. 72 Alfred Binet, 2002. 73 Afirmația este
Fundamentele psihologiei speciale, Ediţia a II-a by GHEORGHE SCHWARTZ [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
nevăzută. Zeii nu există, iar de ceea ce nu există n-avem a ne teme. Dinspre această parte, oamenii se pot dispensa de o ocazie de neplăcere. Al treilea moment: aflat singur la originea a ceea ce este adevărat, independent de orice tutelă transcendentă, individul care dorește să ajungă la seninătate se va preocupa de buna folosință a dorințelor și a plăcerilor. Pentru că aceste puteri nu reprezintă un pericol în sine, ci numai în măsura în care tulbură sufletul înțeleptului. Este vorba deci de a nu
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
lui Philodem - făcând apel doar la ceea ce se poate vedea, mirosi, gusta, pipăi? Pornind de la retorică și ajungând să-și pună problema sensului semnelor, Philodem pune bazele unei metode empirice. 10 Comuniunea cu cetatea. Epicurismul campanian se emancipează așadar de sub tutela doctrinei lui Epicur. În privința poeziei, a retoricii, a funcției culturii, a utilității muzicii - și a tot ceea ce constituie sursa unor plăceri indiscutabile -, ideile se schimbă. Plăcerea devine în mai mică măsură rezultatul negării durerilor, temerilor și suferințelor, ea încetează să
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
sala de curs, împreună cu tinerii colegi de la masteratul de Comunicare și mediere în conflictele sociale. Merită remarcată franchețea cu care profesorul Griffin marchează obiectivul principal al "rudelor sărace" ale profesorilor de literatură engleză: acela al emancipării, al ieșirii, deci, de sub "tutela" acestora din urmă și al afirmării unei identități proprii, autonome. În loc de a rămâne în posturi defensive, argumentând că și ei contribuie la bunul mers al "academiei" americane, acești profesori-eroi găsesc în "diferența" pe care o reprezintă față de "norma" definită de
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
înaintea sa dar apoi a acceptat tronul. „Parlamentul în majoritate național țărănistă proclamă ca rege pe Carol de Hohenzollern Sigmaringen în anul 1930.” Carol al II-lea a fost tatăl lui regelui Mihai I. Până în anul 1938 România era sub „tutela” Marii Britanii. Economia a crescut considerabil sub domnia acestuia însă politica democrată a fost înlocuită de dictatură. Astfel în cel de-al doilea război mondial România a fost aliată cu Germania. Carol al IIlea este înlăturat de la tron și succedat de
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
II-lea a abdicat în favoarea fiului său Mihai I, însă l-a declarat pe generalul Ion Antonescu ca și conducător al statului, cu puteri dictatoriale. Astfel, Ion Antonescu putea lua decizii fără permisiunea regelui. Dacă până atunci România era sub tutela Angliei, generalul Antonescu a trecut România sub tutela Germaniei declarând război Americii. În decembrie 1941, Marea Britanie, Canada, Noua Zeelandă, Uniunea Sud-Africană declară război României iar România declară război SUA. Germania avea nevoie de teritoriul României pentru viitorul front împotriva Imperiului Sovietic
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
I, însă l-a declarat pe generalul Ion Antonescu ca și conducător al statului, cu puteri dictatoriale. Astfel, Ion Antonescu putea lua decizii fără permisiunea regelui. Dacă până atunci România era sub tutela Angliei, generalul Antonescu a trecut România sub tutela Germaniei declarând război Americii. În decembrie 1941, Marea Britanie, Canada, Noua Zeelandă, Uniunea Sud-Africană declară război României iar România declară război SUA. Germania avea nevoie de teritoriul României pentru viitorul front împotriva Imperiului Sovietic motiv pentru care Hittler îi oferea dreptate lui
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
și de respect, atît față de propria persoană, cît și față de ceilalți oameni, să conștientizeze consecințele faptei făcute, să-și asume repararea prejudiciului produs și să-și dezvolte acele abilități care îl pot ajuta să trăiască normal în societate. Scos din tutela justiției și trecut în administrarea mai multor sisteme manageriale (private, universitare, religioase, comunitare/primării, consilii județene și locale sau al breslelor profesionale și organizațiilor neguvernamentale), penitenciarul unei societăți cu adevărat democrate trebuie să devină o instituție reparatorie, care să identifice
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
muzicieni, polițiști etc. Însă doar atunci cînd programul le permite. Iar programul îi obligă mai întîi la muncile interne neplătite: amenajarea aleilor, a clădirilor, spălarea WC-urilor, curățarea cartofilor, spălatul vaselor, al podelelor etc. Ieșirea în viitor a penitenciarelor de sub tutela Ministerului de Justiție va schimba radical regimul muncii arestaților. În primul rînd, munca va fi efectuată pentru plata prejudiciilor aduse victimelor. Acestea se simt în prezent înșelate de statul care beneficiază de pe urma muncii deținuților ca urmare a prejudiciilor aduse lor
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
FOAIA DIECESANĂ, revistă apărută la Caransebeș, săptămânal, între 1886 și 1939, ca organ al Eparhiei Greco-Ortodoxe Române a Caransebeșului; s-a aflat sub tutela episcopului Ioan Popasu până la moartea acestuia, în 1889. Publicația, de format carte, se adresează preoților, învățătorilor, studenților și altor intelectuali, militând pentru propășirea culturii naționale sub semnul Bisericii. Articolele de fond dezbat probleme ale istoriei românilor și ale istoriei Bisericii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287039_a_288368]
-
filosofiei. Desigur, economia are nevoie de reflecții filosofice, dar nu neapărat de asistența filosofiei, aceasta ar însemna supunerea econo-miei unui sort de imperialism filosofic. Ambiguitatea termenilor avea să conducă, inevitabil, la ambiguitatea demersurilor. Dacă filosofia economiei am văzut că înseamnă tutela filosofică a economiei, atunci ce înseamnă filosofia economică? Filosofia eco-nomică trebuie să participe la "inteligența economiei" (Walliser). Ea nu desemnează atît o filosofie aplicată la economie, cît o economie cu pretenții filosofice. Ea se constituie din lucrările economiștilor și filosofilor
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
care produc schimbări pe care nimeni nu știe cum le va mai putea controla și ale căror consecințe pot fi îngrozitoare. Ceva din spiritul multicultural, grandios și nihilist ce caracteriza mult invocata Pax romana pare să se regăsească și sub tutela actualei Pax americana. Mulțimea olimpiană a vechilor zei pare să fi revenit, sub alte nume doar: știință, rațiune, ideologie, politică, econo-mie ș.a. Atîta doar că noul Olimp nu mai e la fel de armonios, ci haotic și plin de incertitudine. Totul devine
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
dobândit un statut paradigmatic, în sensul kuhnian al termenului (ansamblu de exemple împărtășite de o comunitate științifică în exercițiul științei normale). În afară de Parsons în perioada evoluționistă, autorii care au propus această paradigmă sunt primii sociologi ai religiilor universitari emancipați de sub tutelele ecleziastice: B. Wilson, P. Berger, T. Luckmann, D. Martin, R. Fenn, K. Dobbelaere, precum și doi discipoli ai lui Parsons: Bellah și Luhmann. Elementele principale ale acestei paradigme pot fi sistematizate în jurul a trei elemente centrale diferențierea, raționalizarea și mondializarea -, găsim
by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
crearea unei societăți "raționale", prin răspândirea culturii, a "luminilor" în mase. Iluminismul este o replică la adresa barocului, care a încercat să înlăture dogmele religioase și să infiltreze luminarea maselor pe baza experienței proprii. Iluminismul a pretins eliberarea ființei umane de sub tutela sa autoindusă. 11 "Termenul de sociologie a fost utilizat pentru prima dată de filosoful francez Auguste Comte în anul 1939 după ce inițial corpul de cunoștințe despre societate era inclus în disciplinele: istorie socială, statistică socială, fizică socială etc. "Fizica socială
by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
o școală tehnică unde nu se cerea nici un dosar la intrare, dar erai obligat după absolvire să lucrezi câțiva ani în domeniu. In felul acesta fratele meu a fost înscris la Scoala Tehnică de Aparate de Măsură și Control, sub tutela Fabricii de Fibre Sintetice de la Săvinești. Școala a făcut-o la Iași iar după absolvire a muncit la combinatul din Săvinești. După 6 ani de la terminarea liceului a intrat la facultate, un an după mine, eu fiind deja studentă în
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
limbajului (...). Toți aparținem unui patrimoniu comun, toți avem, că vrem sau nu, nu numai aceeași limbă, ci și un mod comun, oricât de abstract ar fi, de a înțelege realitatea și lumea"62. Așa-numita emancipare a literaturii latino-americane de tutelă europeană a trecut prin etape diferite care încep cu depășirea statutului colonial (separarea de Spania), continuă cu eforturile de sincronizare cu Occidentul care înseamnă Parisul, Londra, Romă și New York, si culminează cu configurarea unei literaturi independente la începutul secolului al
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
domnul Moldovei, se aliază cu Petru cel Mare al Rusiei. Conflictele militare se desfășurau pe teritoriul românesc, aducând foamete, boli, bejenia locuitorilor și secătuirea rezervelor țării. În aceste condiții nu este de mirare că vămenii vor să se emancipeze de sub tutela mănăstirii și să se manifeste, în unele cazuri, ca proprietari deplini ai terenurilor, cu drept de vânzare. Astfel, suprafețele cuprinse între hotarul vechi - Podul Secăturii și cel nou - Pârâul Hurghiș - au fost vândute de vămeni unor locuitori din Câmpulung. La
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
abuzurile funcționarilor au creat o adâncă nemulțumire și frământare în lumea satelor. Din această cauză a fost necesară patenta imperială pentru supuși din 1781, intrată în vigoare la 1 noiembrie 1786, s-a creat Oficiul Cercual (Kreismat) ca instrument de tutelă pentru săteni și de aplanare a conflictelor cu străinii <footnote N. Grămadă, op. cit. p. 17-18. footnote>. Cea mai mare parte a reformelor inițiate de Iosif al II-lea au fost anulate la moartea sa, în 1790. Printre acestea a fost
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
firmă. Sponsorizarea „în natură” a unor unități de învățământ sau a unor unități pentru îngrijirea copilului era însă mult mai răspândită. În aceste condiții, personalul de execuție al firmei avea domiciliul în orașul-satelit și era format în școli aflate sub tutela sa indirectă. Familii care lucrau de generații în firmă încercau să-și aducă și copiii în acest loc, care părea promițător prin stabilitate. O parte din comunitate și sistemul său de relații și valori formau un segment important al mediului
[Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
stare naturală, Locke răspunde că "oamenii sunt în mod natural în acea stare și rămân astfel până când, prin propriul lor consimțământ, devin membrii unei societăți politice"104. Acest lucru ar trebui să fie valabil atât pentru cei care sunt sub tutela părinților și devin cetățeni, cât și pentru cei aflați în starea de război. Întrebarea care se pune este ce descriere a individului uman corespunde acelei stări care nu este nici stare de război, nici comunitate civilă, ci stare naturală în
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
integraseră întreaga cultură a Eladei la baza propriei civilizații), dar deschide și o lungă perioadă de înfruntări politice și spirituale între basilëìa, patriarhia de Constantinopol, instituția monahală din Răsărit și papalitate. La jumătatea secolului XI, emanciparea Vaticanului de sub tutela spirituală a Constantinopolului devine oficială; se anunță astfel granița spirituală care va despărți în timp cele două mari "medievalități" creștin-europene. Analiza genealogică 7 recurge la identificarea câtorva unități discursive elocvente, unele chiar polemice, altele discontinue față de propria istorie, însă în interiorul
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]