6,312 matches
-
îmbolnăvit și au murit până la mijlocul mandatului lui Reagan. Totuși, cel de-al patruzecilea președinte al nostru merită recunoaștere deoarece a trasat o distincție morală clară între Occident și Orient, în timp ce alții încercau să estompeze această distincție sau să se împace cu ideea unei diviziuni permanente a Europei. Reagan a sprijinit pe deplin mișcarea poloneză Solidaritatea și a creat Fundația Națională pentru Democrație un mijloc de promovare a instituțiilor democratice care continuă și astăzi să dea dureri de cap dictatorilor. De
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
și participarea deplină a partenerilor din alianță. Ne vom recăpăta poziția în Orientul Mijlociu și în Golful Persic doar dacă suntem întâi în stare să stabilim o agendă de lucru care să fie susținută de aliații noștri și care să se împace cu necesitățile altor țări-cheie. Chiar și atunci ne vom afla în punctul de plecare, deoarece avem de recâștigat încrederea celor din regiune. Pentru aceasta, trebuie să ne străduim mult mai mult să înțelegem ce vor oamenii din Orientul Mijlociu și de ce
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
-i deciziile soțului prin aluzii viclene. Patronează petrecerile, serbările, orgiile. Alaiul ei, constituit din șapte fecioare, determină comportamentul manifestărilor iubirii: Fulla influențează belșugul, Gnaa mijlocește comunicarea divină, Hlynn ajută eliminarea obstacolelor, Sjöfn trezește patima iubirii, Var pedepsește jurămintele false, Löfn împacă îndrăgostiții certați, Syn păzește palatul divin. Freya, fiica zeului Odhinn, zeu suprem, născut din primordialii Borr și Bestla, reprezintă fertilitatea naturii, vegetația, sexualitatea, dragostea pasională. Este ocrotitoarea podoabelor femeiești și patroana magiei. Cultul ei include și prostituția sacră în temple
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
un harem masculin, promovând tineri frumoși și virili. Și-a trimis oameni de încredere pentru a depista pe aceia ce-i vor deveni favoriți, printre ei se aflau: Aocao, frații Zhang, călugărul Xi Huaiyi. La 80 de ani, s-a împăcat cu cei doi fii, unul fusese exilat pentru că își concura mama la ocuparea Tronului Dragonului Galben. A abdicat în favoarea fiului ei Zhong Zong (705-710) care i-a retras cognomenul Împărat măreț și sfânt Zetian și i l-a atribuit pe
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
alinta, îl amenința, îl șantaja, îl alunga, după stările de moment și după intențiile de a profita de generozitatea lui. Insidioasă, ajunsese să se amestece și în viața lui familială, a aranjat căsătoria fiicei lui, l-a făcut să se împace cu soția lui ce-l înșelase cu actorul Fauchery. Fără scrupule, Nana a ajuns să domine Parisul cu luxul ei, cu ruinarea amanților ei, cu scandalurile create, cu risipa ei. Avea și o slăbiciune sentimentală Nana, pentru actorașul Fontan, violent
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
este cuprinsă de remușcări, regretă faptul că l-a nedreptățit pe Kimura și dorea să-l elibereze de promisiunea căsătoriei, că l-a despărțit pe Kurati de familie, dovadă că, într-o criză de nervi, i-a cerut să se împace cu soția. Este tot mai devastată de comportamentul isteric, este torturată de obsesii și coșmaruri, o urmăresc gânduri de sinucidere. Pe fondul maladiei isterice, tot mai confuză, este chinuită de suferința fizică generată de un chist ovarian. După operație se
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
doilea rând, măsura impactului violenței în procesul de "autonomizare" a motivului religios. Tabloul religios arată că, la pacea de la Augsburg Germania se prezenta cu 4/5 din populație protestantă. Luptele religioase încă nu s-au încheiat. Catolicii nu s-au împăcat cu statu quo-ul din 1555. Prin urmare, Biserica Catolică a încercat să recucerească numeroase regiuni, declanșând Contrareforma 201. Antagonismele confesionale s-au agravat însă, conducând la organizarea unor partide religioase: Uniunea evanghelică (1608) și Liga catolică (1609). Distrugerea unității culturale
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
extreme. Mie mi-a fost mai ușor, dar pentru colegii mei a fost foarte greu. Trebuie să știi cum să reacționezi când te lovește cu patul armei sau cu bocancul. De patru ori am fost supus execuției simulate și mă împăcasem cu soarta încă de când am căzut în mâinile lor. De două ori s-a făcut procedura completă, cu citirea sentinței de condamnare la moarte, pus la zid, legat la ochi, comenzi către plutonul de execuție. Voi muri și gata! Nu
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
în supărare! Am întrebat o bătrână dacă-l știe pe Victor Ciobea. - Apăi cum să nu-l știu? Suntem și o țâră ghe neamuri!... Bine că a scăpat ghe tăț nebunii care trăjeu ghe el! Nici Dumnezău nu-i poate împăca. Părintele Victor Bradea se uită la mine cu neîncredere, ca orice moț la prima vedere, dar mai abitir când aude că aș fi de la ziar. «Ne-am săturat de ziariști!» Dă găuri cu sula în cureaua hamului și prinde scoabe
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
dușmanilor - Există un spirit justițiar al preotului vechi, recunoscut ca atare de comunitatea satului arhaic? Se mai practică «părticelele» prin care se reglau niște delicte? - Preotul poate să-i sfătuiască să nu-și cheltuie banii prin procese. Am reușit să împac nași cu fini care se bătuseră. Se plătesc acatiste. «Maria se roagă pentru sănătatea lui cutare și ca Dumnezeu să-i pedepsească pe dușmani». Urmează o listă de vreo 40 de dușmani. Noi nu ne putem ruga pentru răul cuiva
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
-l bag în pușcărie. Aveam 17 ani, dar eram căsătorită. Mămica zicea să stau cuminte «că mă faci să nu scot nici pâinea în oraș. Cine-mi mai dă autorizație să vând flori?» Dl. Zainea mi-a propus să mă împac. Pe mine m-a ascuns într-o cămăruță și toți oamenii de la Baza de recepție au zis că m-au văzut, că Dan Enescu le-a zis că se întoarce să fure. L-au recunoscut, era zgâriat și mușcat, a
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
că vorbește de la om la om. «Domnu’ Zainea, eu n-am fost la turci, nu am pașaport. De ce vorbiți așa?» «Uită-te la tine! Cum ai vrea să se poarte bărbații cu tine dacă te îmbraci cu fustă scurtă? Te-mpaci cu băiatu’?» Obraz și prestigiu de Făurei Mi-a cerut o declarație că mă împac pentru trei milioane. Pe de altă parte, i-a spus lui Dan Enescu să-mi dea banii că-l bag în pușcărie. Mama lui Dan
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
am pașaport. De ce vorbiți așa?» «Uită-te la tine! Cum ai vrea să se poarte bărbații cu tine dacă te îmbraci cu fustă scurtă? Te-mpaci cu băiatu’?» Obraz și prestigiu de Făurei Mi-a cerut o declarație că mă împac pentru trei milioane. Pe de altă parte, i-a spus lui Dan Enescu să-mi dea banii că-l bag în pușcărie. Mama lui Dan i-a dat 500000 de lei domnului Zainea care i-a dat mamei mele 450000
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
guvernare care este democrația a proclamat cu forță ceva imperfect realizat ca afacere a tuturor și în care pentru oricine, șansele trebuie să fie egale. Din sportul modern, trebuie să se țină seama de un „ideal la înălțimea omului” care împacă forța, dreptul, în care inegalitatea rezultatelor se bazează pe un joc în care regula este aceeași pentru toți. De aceea, spune el, sportivul, nici rentier, nici moștenitor, nici zeu al stadioanelor, ci fiu al operelor sale este la origine asemănător
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
fericire, vom și plânge puțin, numai puțin, atunci și acolo, pe podium. De fericire... Și dacă nu vei urca pe podium, noi știm că ai muncit dârz, ai concurat cinstit și ai pierdut demn. Dârz. Cinstit. Demn. Și vom fi împăcați. Te aștept. Vino!
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
omul medic să fie propriul său meșter în drumul spre dezvoltarea sa fizică și intelectuală. N-am fost niciodată indulgent cu mine însumi sau să nu-mi asum răspunderea propriilor mele greșeli, dar nici atât de modest să nu am conștiința împăcată asupra multor merite pe care le-am înfăptuit de-a lungul timpului pe linie medicală, culturală, socială și familială. Mă rog lui Dumnezeu, cât încă mai trăiesc, să nu mă lase să fiu mulțumit de mine însumi, de ceea ce am
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
date fiind împrejurările nu putea proceda altfel și admirând curajul și mărinimia sa în refuzul de a da ascultare ordinelor venite din exterior, care cereau imperios executarea populației evreiești. Afecțiunea mea pentru neamul românesc s-a întărit. Greu m-am împăcat cu regimul introdus în toamna anului 1947. Mulțumesc lui Dumnezeu că mi-a dat destulă voință și destulă luciditate pentru a nu mă lăsa prins în capcană de ademenirile acestui nou regim. Purtarea majorității coreligionarilor mei m-a surprins și
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
nemulțumit, ies cunoscând fericirea; am intrat nervos, supărat, sensibil la fleacuri, ies nepăsător; soarele și viața îmi spuneau puțin, acum știu să gust felioara de pâine cât de mică; ies admirând mai presus de orice curajul, demnitatea, onoarea, eroismul; ies împăcat cu cei cărora le-am greșit, cu prietenii și dușmanii mei, ba și cu mine însumi. Stau deci în genunchi și mulțumesc lui Hristos Dumnezeu și-i făgăduiesc să fac tot ce voi putea spre a mă purta de-acum
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
mai eram conștientă de ce fac. Lam implorat să nu mi-o ia acum, să o mai lase măcar o vreme, să nu plece fără ca eu să nu-mi cer iertare. Am cerut Divinității să ne dea șansa de a ne împăca. Plângeam și mă rugam. Ușor parcă vedeam în ceață oamenii ce treceau pe lângă mine, probabil îmi ziceau să mă dau la o parte, le vedeam gurile cum se mișcă. Nu auzeam nimic. Operația nu a durat trei sferturi de oră
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
metod am învățat o icoană de minune, cine scria ca logofătu Scoarță? Ei! ei! când eram la zărăfia ispravnicului județului Slam Rămnic, scrisoarea mea era ca mărgăritaru.“ Cu asemenea deosebiri în formația intelectuală, neînțelegerea soților e perpetuă. Postelnicul nu se împacă în ruptul capului cu straiele nemțești în care l-a îmbrăcat nevasta și tună împotriva „romanțelor“ din care ea ar voi să-i citească la culcare: „cine știe, drăciile care sânt înșirate acolo poate să mă molipsească și pe mine
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
de iute?“ (Moravuri de altădată). O mătușă a lui C.A. Rosetti ar fi leșinat, zice-se, în trăsură, zărind pe Podul Mogoșoaiei firma unei prăvălii: „Librăria C.A. Rosetti & E. Vinterhalder“. La Iași, prin 1847, rudele lui Matei Millo, neîmpăcându se cu ideea de a avea un actor în familie, puneau o ceată de slujitori să-l fluiere la intrarea în scenă. Și așa mai departe, și așa mai departe... Nimeni nu se pricepea să-i liniștească pe oamenii frământați
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
literelor latine „atât în cărțile didactice, cât și în scriere“, dar sistemul ortografic recomandat menține, în chip straniu, o slovă chirilică solitară: . „Noi plânserăm prin jealbă către igemonie, / Iar domnul ne trimise la nalta Eforie. / Această Eforie pe toți ne împăcă, / În polcul lui az-buche păstrând pe î și .“ Bizareria, cum era de prevăzut, a stârnit ironii și proteste; „pântecosul - scrie G. Sion - [...] se vede că n-au găsit loc în Dâmboviță ca să se înece“ (Literile în țeara Românească, în Foiletonul
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
pentru că vede ce pericol reprezintă acestea. Accentuează deci pe națiunea naturală, pe ideea de "persoană" naturală așa cum o preconiza Herder și, de asemenea, Michelet, ocolind ideea de spirit colectiv așa cum o concepea Joseph de Maistre. Totuși Renan nu se poate împăca cu ideea națiunii strict politice a lui Sieyès. Aceasta lovește prea mult în convingerile sale prin afirmarea exclusivă a suveranității populare, ca și cum Franța nici n-ar fi existat înainte de 1789. Și mai mult încă, detestă viziunea iacobină care ignoră substanța
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
primirii entuzi-aste în Anglia, a inspiratorului lor, Amitaï Etzioni. În consecință, o doctrină conservatoare în măsură să substituie apartenența națională este acum disponibilă, cu precizarea că nu contrazice esența națională, ba chiar îi oferă o justificare indirectă.429 Comunitarismul se împacă de minune cu nostalgia întoarcerii spre sine întreținută de ceea ce specialiștii afacerilor internaționale numesc globalizarea lumii: globalizare ce-i lipsește pe oameni de reperele lor și căreia i-ar răspunde un contra-acces de fragmentare globală situată sub semnul "vocabularului plîngerii
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
îndoiește că această coregrafie rituală era bine cunoscută de către oamenii paleoliticului 38. Or, dansul circular este extrem de răspândit (în toată Eurasia, în Europa Orientală, în Melanezia, la indienii din California etc.). El este practicat pretutindeni de către vânători, fie pentru a împăca sufletul animalului doborât, fie pentru a asigura înmulțirea vânatului 39. În ambele cazuri, continuitatea cu ideologia religioasă a vânătorilor paleolitici este evidentă. În plus, "solidaritatea mistică" între grupul vânătorilor și vânat lasă să se presupună existența unui anumit număr de
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]