6,323 matches
-
Radu i se vorbește astfel: Spre cinstea Alteței Voastre, (Ziua). A fost nevoie de asemenea precizări într-o lucrare normativă precum GALR deoarece vorbitorii adeseori utilizează inadecvat onorificele. Într-o formă de guvernământ precum cea actuală, rigiditatea sistemului poate părea absurdă. Este părerea unui utilizator de forum, care povestește ironic cum, înaintea vizitei Principesei Margareta și a Principelui Radu într-o comună, un fax a ajuns la prefectură pentru a indica normele de conduită și de adresare: Pentru Principese și Principe
[Corola-publishinghouse/Science/85027_a_85813]
-
la parcursul educațional firesc. Nu avem debușee viabile pentru cei care nu pot să facă față unui ritm obișnuit de învățare, fie pentru că nu au aptitudinile intelectuale necesare, fie pentru că sunt dezinteresați. Absența acelor circuite alternative a condus la situații absurde. Învățătorii și profesorii care încercau să își respecte statutul și îi sancționau corespunzător pe cei care nu reușeau să acumuleze un minimum de cunoștințe și deprinderi erau penalizați. Pretextul: slaba lor prestație didactică ar fi fost cauza eșecului școlar. Foarte
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
cursa pe ultima sută de metri. Ipostaze Ascult murmurul visului, tropotele timpului, zborul gândului, glasul inimii. Aud zgomotele liniștii, șoaptele tăcerii, vaietele fericirii, hohotele bucuriei. Privesc încremenirea valurilor, liniștea furtunii, îmbrățișarea astrelor, dansul ielelor. Iscodesc necuprinsul Universului, neînțelesul haosului, filozofia absurdului, infinitul neînceputului. Vreau să descopăr piatra filozofală a existenței, misterul neființei, sfârșitul infinitului, abisul necuprinsului. Îndemn Copii și tineri, respectați și prețuiți părul alb și înțelepciunea vârstnicilor! Străduiți-vă să le alinați suferințele, neputințele și dramele prin care trec. Aduceți
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
tema la care sa mediteze pana la urmatoarea ora de chimie. La data stabilita, elevii vor participa la o „scurta‟ sedinta in care vor face propuneri legate de tema anuntata. Principala regula este sa nu fie criticate ideile , oricat de absurde ar parea. Dupa terminarea timpului afectat propunerilor(5-10 min), se face o scurta inventariere si se aleg 2-3 propuneri. Daca la mesele de lucru se gasesc cele necesare, atunci se trece imediat la executarea experimentului propus( eventual pe grupe) ; daca
Abordarea ?tiin?ific? ?i metodic? a temei "Cuprul-propriet??i ?i combina?ii by Irina Ecsner () [Corola-publishinghouse/Science/83657_a_84982]
-
la fel de nefondate și gratuite ca unele presupuneri făcute de editorii din secolul al XVIII-lea. Dar este interesant de observat că strălucita intuiție a lui Theobald care, în relatarea despre moartea lui Falstaff făcută de Mrs. Quickly, a schimbat expresia absurdă a table of green fields (o masă de pajiști verzi) în o babbled of green fields (un zvon de pajiști verzi), este susținută de studiul scrierii și ortografiei din epoca elizabetană, a babld putînd foarte ușor să fi fost luat
[Corola-publishinghouse/Science/85057_a_85844]
-
fost acordat În același stil; nici Stephanovici cu phita, nici măcar Gheorghe, ci, ca la mahalagiii din Rusia: Egor Stepanovici. În convorbirile cu soțul său nu va folosi decît numele acestuia devenit oficial, Egor Stepanovici, dialogul celor doi soți căpătînd accente absurde: Nu ți-e bine, Smărăndițo?... Smaragda? - se Îndrepta el cînd gestul de necaz al Smărăndiței dovedea că nu e prea adîncită În durerea ei: Nu ți-e bine, Smaragda? Nu, Egor Stepanovici, bine! Poate te doare ceva? Să chemăm doctorul
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
văzut”! Aparent, nu se pot juca jocuri pe care nu le cunoaște nici locutorul, nici interlocutorul; Într-o asemenea situație semnificația, ne-existând nici un context-tip de referință, nu ar fi garantată de nimic. Asta ar conduce Însă la ideea absurdă a stagnării, la imposibilitatea evoluției, a inițierii de noi activități/jocuri de limbaj. Wittgenstein ne oferă soluția Învățării regulilor jocului jucând: „make up the rules as we go along” ; mijloacele, În acest caz, ar putea fi „Învățarea ostensivă” <ref id
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
deschis, încurajator, stimulativ pentru producerea cât mai multor idei. Etape: 1. Se alege tema și sarcina de lucru. 2. Se solicită exprimarea într-un mod cât mai rapid, în fraze scurte, concrete, fără cenzură, a tuturor ideilor - chiar trăsnite, neobișnuite, absurde, fanteziste - se pot face asociații în legătură cu afirmațiile celorlalți, se pot prelua, completa, transforma, fără referiri critice. 3. Totul se înregistrează în scris, pe tablă, flipchart, video, reportofon. 4. Se lasă o pauză (15 min. / o zi) pentru „așezarea” ideilor. 5
Creativitatea – fundamente ştiinţifice şi psihopedagogice by Lupaşcu Andreea Milena Neagu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/717_a_1059]
-
necesitatea în libertate. Aceeași ecuație de convertire a libertății în necesitate o întâlnim și la Kant, mai târziu și la Camus, unde oamenii se înalță liberi, în mod paradoxal pentru cei obișnuiți, anume prin asimilarea, prin înțelegerea necesității, datoriei și absurdului. După Spinoza, în Etica, între Dumnezeu și natură există un raport de identitate, dar o identitate care nu este biunivocă, Dumnezeu este identic cu natura dar natura nu este identică cu Dumnezeu în același fel. Pentru Spinoza, natura divină nu
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
persoane umane care îl face să beneficieze de integritate esențială, de unitatea ontologică a persoanei. Nu trebuie deci să spunem că un corp mutilat este un corp căruia nu-i mai rămîne nimic pentru a fi un corp, ar fi absurd și fals, ci că un corp mutilat este întotdeauna corpul aceluiași om, și că din acest motiv de apartenență, este același corp care ieri era întreg și astăzi nu mai este. Într-un anume fel (ce confirmă explicația cartesiană a
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
stări, ea nu se poate exprima decât liric; ea devine atunci o retorică a neputinței. ADAOS. Cu privire la întrebarea „Ce e de făcut când nu mai e nimic de făcut?“ - Gândirea care se ghidează după logica elementară consideră această întrebare drept absurdă, pentru că răspunsul este conținut deja în întrebare și anulează îndreptățirea însăși a întrebării: când nu mai e nimic de făcut, nu e, desigur, nimic de făcut. Bunul-simț va spune că această întrebare este lipsită de sens. Însă această întrebare ascunde
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
facă în viitor! "Pămîntul va lua foc când cele 7 planete vor fi în conjuncție în Cancer și va fi acoperit de un nou potop, când fenomenul se va repeta în Capricorn "(semnele tropicelor). Dacă la orientali teoriile cele mai absurde și neînțelese erau primite de oamenii simpli drept profund înțelepte, spiritul dialectician al grecilor, le supunea pe toate la teribila probă a discuției în contradictoriu. Astrologia a fost și de această dată la înălțime; a părăsit neîntîrziat turnul de aur
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
se cufunda treptat în umbră 17. Rolul referinței ekphrastice aici este acela de a sublinia primatul istoriei personale în fața celei universale. Momentul erotic suspendă pentru o vreme presiunile realității imediate. Personificat, tabloul cu toate semnificațiile unei existențe dominate de puterea absurdului și de povara umilinței trece în umbra întâlnirii erotice. A treia referire ekphrastică la tabloul flamand se face într-un moment în care povestirea recuperează o secvență din biografia lui Chiril. Chiril obișnuiește, adolescent fiind, să-i citească surorii sale
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
dat din lunga confesiune făcută în fața doctorului și privește din nou desenele; tabloul lui Munch este în această referință ekphrastică un reper pe harta peretelui: Obosită, Ioana privi multă vreme desenele noi așezate sub reproducerea din Munch și ființele acelea absurde, înghețate pe un cer violet, copacii roșii, soarele negru și zidurile ce apăreau în mijlocul unor spații galbene, ucise de liniște îi continuau într-un fel gândurile. Mai bine i le-aș fi arătat pe astea, își spuse surprinsă de de
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
sugerând liniștea și prosperitatea. "Eu oare aș striga?" Cutremurată de orbitele pustii ce o căutau peste tot ca un blestem, de noaptea ce curgea neîntrerupt din ele, Ioana se grăbi spre geam, dar jos, în curte, ca o pată neagră absurdă, M.N.S contempla clădirea [...]. Privi iarăși neliniștită în jur: dincolo - marele M.N.S, dincoace - orbii, coloana bizară, vegheată de ciori..." N-au murit toți oamenii !" își spune bucuroasă reîntâlnind persoana cu scufie vermillon și cu spatele spre coloana de orbi
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
comune și comparabile ale artelor ? Nu întrevedem nici o soluție într-o teorie ca aceea a lui Croce care concentrează toate problemele estetice în actul intuiției, în mod misterios identificat cu expresia. Croce susține inexistența modurilor de exprimare și "condamnă ca absurdă orice încercare de clasificare estetică a artelor", respingând astfel a fortiori toate deosebirile dintre genuri sau tipuri. *13 Nu ne ajută mai mult în rezolvarea problemei. noastre nici teoria susținută de John 178 Dewey în Art as Experience (Arta ca
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
să recunoască până și cea mai nevinovată abatere. Pentru a nu-i face pe elevi să își piardă încrederea în autoritatea părintească și în cea școlară, pentru a nu le forma convingerea că măsurile luate de părinți și educatori sunt absurde, întemeiate doar pe dorința de a-i supune prin forță, e necesar ca părinții și profesorii să discearnă cu atenție când și cum e cazul să pedepsească un elev, să manifeste o exigență rațională, pentru ca cerințele, mustrările, măsurile autoritare adoptate
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
boieri și funcționari de stat, strâns legați de domn și toți laolaltă de puterea protectoare. Vestea misiunii generalului Grabbe la Constantinopol i-a determinat pe moldoveni să facă tot felul de presupuneri politice și chiar „să răspândească zvonuri false și absurde, cele mai multe îndreptate împotriva Gospodarului”. Ura acumulată împotriva domnului Moldovei sporea, mai ales că acum începeau să fie percepute și „cele două adaosuri la impozite", destinate să acopere cheltuielile pentru întreținerea trupelor rusești. Tumansky îi relata lui Nesselrode faptul că „noua
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
Prin urmare, antropologia este prinsă între două focuri: acuzația de asimilaționism și aceea de primitivism. Pe planul valorilor, geneza unei diviziuni între Occident și restul lumii este lipsită de fundament și construirea unei singure categorii pentru întreaga omenire "non-industrială" este absurdă. Dar, pe plan științific, clivajul între moderni și ceilalți nu poate fi eliminat atât de ușor. Antropologia rezultă dintr-o dezvoltare științifică complexă care s-a produs în Occident în trei etape prncipale. Prima rezultă din dezvoltarea extraordinară a filosofiei
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
realul și imaginarul se opun și se împacă în cele din urmă în plăsmuirile insolite ale artistului care, ispitindu ne parcă cu o anume malițicitate ne invită să participămla un ritual păgân, desfășurat chiar sub ochi noștri, după un scenariu absurd.” (Aurel Istrate) „Creația lui Calistrat Robu, sondează profunzimi și tensiuni unde fiorul epic este mereu intersectat de aceste onirice cu dimensionări neașteptate și cu promisiuni ce pot îmbogăți orizontul ideatic al artei naive de la noi și de oriunde.” (Vasile Savonea
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
deviante ale elevilor. Devianța comportamentală, trebuie privită din perspectiva deficiențelor care pot să apară în procesul de construire treptată a conduitei disciplinate: - neînțelegerea de către unii elevi a semnificației regulilor școlare sau interpretarea lor eronată, în sensul unor dispoziții sau cerințe absurde, rău-voitoare, care afectează libertatea de exprimare a propriei personalități; - înțelegerea corectă de către elevi a semnificațiilor cerințelor sau normelor morale, dar dezvoltarea în raport cu ele a unor trăiri afective negative, a unor atitudini negative, a unor atitudini de respingere, ca urmare a
Prevenire, remediere şi înlăturare a dificultăţilor de adaptare şcolară by Paraschiva Butuc, Constantin Butuc () [Corola-publishinghouse/Science/91586_a_93260]
-
politică apreciind corect strategia europeană în relațiile internaționale. Cunoscător al problemelor Basarabiei și al conceptelor moderne cu privire la Europa Unită Mircea Druc înființează Partidul Național al Reîntregirii din opiniile căruia redăm câteva secvențe: Puterea instalată la Chișinău reiterează teorii absurde din arsenalul aparatelor opresive coloniale, țarist și sovietic, despre existența a două popoare „frățești” de-a lungul Prutului, unul „românesc”, celălalt „moldovenesc”. Parlamentul din Chișinău ridică frauda și minciuna la nivel de lege, la rang de constituție. Mass-media și diverse
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
925 milioane de persoane suferă de foame, cauza nu este lipsa de hrană, ci accesul limitat la alimente al populației sărace. Din aceste 925 de persoane subnutrite, 70% trăiesc în mediul rural, acolo unde paradoxal se produce hrana. Această situație absurdă este declanșată de o creștere constantă a prețurilor la alimentele de bază disponibile în piețe. O soluție la această problemă este valorificarea și susținerea agriculturii familiale și tradiționale. Practicarea agro-ecologiei în combinație cu agricultura de familie poate deveni o soluție
Agrointelligence. Securitatea agroalimentară - o nouă paradigmă a globalizării by Steluța Mădălina Pătrășescu Neacșu () [Corola-publishinghouse/Science/84938_a_85723]
-
trăia pe cartele și se culca în frig ? Fiindcă trebuia nu-i așa ? să se sacrifice pentru... edificarea industriei socialiste. În fața acestei realități teribile, orice ironie sau sarcasm, fie ele și filozofice, se prăbușesc. penibil și ridicol, ca orice utopie absurdă. Să respingi Germania sau Europa untului, când în patrie se suferea de foame așa cum a făcut-o C. Noica, într-un text antologic prin irealismul său total (dar problema este mult mai complicată, am analizat-o altă dată) este cel
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
în parte), corupția (aproape) să nu existe, funcționarii publici să răspundă (măcar în momente de bună dispoziție) cu solicitudine și politețe cetățeanului care se aventurează la un ghișeu ! Unde trenurile să circule culmea ! după orar, iar iarna pretenție și mai absurdă ! să fie și încălzite. Străzi și șosele fără gropi, trotuare niciodată sparte, apa caldă și rece să curgă zi și noapte, caloriferul să nu rămână doar decorativ, lumina să nu se stingă când ți e lumea mai dragă ! poșta și
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]