5,110 matches
-
30 de familii catolice, cu 153 credincioși și vreo 2.000 soldați polonezi și unguri la curtea domnească. Aceștia se rugau în două biserici, dar episcopul nu spune unde erau amplasate acestea. Un misionar catolic italian nota într-un raport anonim întocmit în 1606 că ""în același oraș (Suceava n.n.) se găsesc două biserici romano-catolice, clădite, de asemenea, de zid"". În octombrie 1641, vizitatorul apostolic Petru Bogdan Baksič a efectuat o vizită la comunitățile catolice din Moldova. El a relatat că
Biserica Sfântul Ioan Nepomuk din Suceava () [Corola-website/Science/316633_a_317962]
-
acești slăvite varmeghii, jurat, asesor Iosif Bașa, parohul locului Ioan Clej, cu cheltuiala obștii, de zugravi Silaghi Simion din Abrud și cu Dimitrie din Țara Românească la anu Domnului 1842.” Mai vechi sunt o icoană prăznicar, realizată de un artist anonim în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, cele trei icoane împărătești, executate în anul 1797 de zugravul Constantin Boghină din Brașov, precum și pictura tâmplei. Lăcașul, înscris pe lista monumentelor istorice românești (HD-II-m-A-03285), este menționat atât în tabelele recensămintelor ecleziastice
Biserica de lemn din Căraci () [Corola-website/Science/316793_a_318122]
-
care a luat ființă la 1 octombrie 1969 prin comasarea a patru întreprinderi: Fabrică de Medicamente „Sintofarm”, Uzina Chimică „Getica”, Fabrica „Reactivul” și Fabrică „Sîn”, sub denumirea de Fabrică Chimică „Sintofarm”. Fabrica de medicamente „Sintofarm”, a avut la baza Societatea anonimă „Nitranil” fondată în anul 1946 profilata pe sinteze de produse chimico-farmaceutice. În anul 1962, fabrica preia denumirea de „Sintofarm”, fiind marcă înregistrată la Geneva. Secția de coloranți s-a dezvoltat în locul unității chimice „Phenolit”, care funcționa din 1916.
Sintofarm () [Corola-website/Science/318539_a_319868]
-
de mai târziu. Mindaugas avut cel puțin două neveste, Morta Morta și sora acesteia, al cărui nume nu este cunoscut și, probabil, o soție anterioară; existența presupune că a avut doi copii - un fiu pe nume Vaišvilkas și o fiică anonimă măritată cu Svarn în 1255 - duceau o viață independentă deja când copii lui Morta erau încă mici. În plus față de Vaišvilkas și sora lui, cei doi fii, Ruklys și Rupeikis, sunt menționați în izvoarele scrise. Ultimii doui au fost asasinați
Mindaugas () [Corola-website/Science/318525_a_319854]
-
a aramei și apoi ale Epocii Bronzului, care la noi au atins o mare înflorire, strălucitele opere ale geto-dacilor, de la uneltele și lucrările lor în argint și până la impresionantul sistem de fortificații din munții Orăștiei. În perioada feudalismului, iscusiți meșteri anonimi au realizat mari valori materiale și spirituale: construcții de o mare ingeniozitate, obiecte de meșteșug și de industrie casnică, instalații originale pentru folosirea apelor curgătoare. În epoca modernă, se afirmă mari ingineri și inventatori ca: Vlaicu, Vuia, Coandă, Saligny și
Istoria tehnologiei în România () [Corola-website/Science/318774_a_320103]
-
tradiționale (formate în cadrul familiei, Bisericii etc.), acestea fiind înlocuite de "solidarități organizate" bazate pe adeziunea voluntară (precum națiunea). Uitarea/ignorarea voluntară a tradiției politice și a "culturii scrise" locale, altminteri destul de bogată și înlocuirea ei cu folclorul, cultură orală și anonimă, argumentează autorul, e parte a unui proiect de modernizare "antiboieresc și laic" (Cf. "Ideea de Europa...", p. 192) ducând la o egalizare și masificare a societății românești cu consecințe pe termen lung. "Naționalizarea Tradiției", pe care Alexandru Duțu o înțelegere
Alexandru Duțu () [Corola-website/Science/316045_a_317374]
-
ales membru al Academiei Regale de Științe Suedeze iar în 1818 a fost numit cancelar la Universitatea Uppsala, unde Oscar a învățat un semestru. În 1839 a scris o serie de articole despre educația populară, iar în 1841 o operă anonimă, "Om Straff och straffanstalter", care promovează reformele închisorilor. În timpul vieții tatălui său a fost de două ori vicerege al Norvegiei. La Palatul Leuchtenberg, la München, la 22 mai 1823, prin procură și în persoană la Stockholm la 19 iunie 1823
Oscar I al Suediei () [Corola-website/Science/316110_a_317439]
-
de milioane de ani a unui mamifer primat, conservat în proporție de 95%, care a fost denumit "Darwinius masillae", Scheletul animalului, extrem de asemănător al unui lemurian actual, deși fusese excavat în 1983, rămăsese 25 de ani în posesia unui colecționar anonim de fosile. Hurum a denumit specimenul "Ida", după numele fiicei sale.
Jørn Hurum () [Corola-website/Science/316182_a_317511]
-
valoros ansamblu pictural, grav deteriorat din pricina infiltrațiilor de apă și a fumului, a fost neîntrecutul preot-zugrav Ioan din Deva. Diferit, ușile împărătești și câteva icoane poartă amprenta inconfundabilă a altor doi pictori, anume Ioan, poreclit „Urean cel Tânăr”, respectiv artistul anonim de la Certeju de Jos. Învelitoarea de șiță, reînnoită în anii 1969, 1990 și 2006, conferă lăcașului un farmec aparte. Conscripțiile anilor 1773, 1750, 1761-1762, 1805 și 1829-1831, precum si harta iosefină (1769-1773) atestă lăcașul în funcțiune, confirmându-i astfel vechimea multiseculară
Biserica de lemn din Târnava () [Corola-website/Science/316270_a_317599]
-
spre anul 1427. În fapt, doisprezece contemporani îi atribuie "Imitațiunea lui Cristos" lui Thomas a Kempis: Jean Busch (1400-1479); Hermann Ryd (1408-1483); Jean Monbrun (1460-1502); Adrien de But (1480); Wessel Gandsfrod (1489); Farinator; Peter Schott; Tritheme; Pirckamer; Martin Simus; biograful anonim al lui Thomas a Kempis; editorul primei traduceri franceze a "Imitațiunii" în 1493. Toți afirmă, mai mult sau mai puțin clar, paternitatea lucrării lui Thomas a Kempis. Lucrarea a fost citită de către Sfântul Ignațiu de Loyola, în timp ce se afla într-
Imitațiunea lui Cristos () [Corola-website/Science/320189_a_321518]
-
ținut o reuniune a clericilor (fără Newman) a "Înaltei Biserici Anglicane", în care s-a hotărât susținerea doctrinei "Succesiunii Apostolice" a Bisericii Anglicane, precum și folosirea "„Book of Common Prayer”", în integralitatea sa. Câteva săptămâni mai târziu, Newman a început redactarea anonimă a "„Tracts for the Times”", care au dat apoi Mișcării de la Oxford numele de „mișcarea tractariană”, sau „tractarism”. Scopul acestei întreprinderi era de a asigura o bază doctrinală și disciplinară solidă Bisericii Angliei, în perspectiva scopului „stabilirii” sale oficiale de către
John Henry Newman () [Corola-website/Science/320290_a_321619]
-
general, în iudaism sau creștinism. Termenul în sine a fost inventat de către creștini, dar ideea apare în surse ebraice. Formularea internă a textului poate fi de asemenea specificată, de exemplu textul masoretic este textul canonic în iudaism. Canonul muratorian, document anonim scris de un creștin, datând probabil de la sfârșitul sec. al II-lea, probabil din Vest (eventual din Roma), nu acceptă Epistola către evrei, Iacob, 1 și 2 Petru și 3 Ioan, dar acceptă Apocalipsa lui Petru și Înțelepciunea lui Solomon
Canon biblic () [Corola-website/Science/320339_a_321668]
-
Noului Testament au fost incluse cărți care erau: vechi, apostolice (scrise de apostoli sau de asociați ai apostolilor), populare și în mod special ortodoxe (adică erau conforme cu învățăturile taberei ortodoxe sau proto-ortodoxe). De aceea evangheliilor, deși au fost scrise anonim, le-au fost aplicate nume de apostoli sau de asociați ai apostolilor, altfel ele n-ar fi putut fi incluse în canon. Prima mențiune a celor 27 de cărți care compun azi Noul Testament și numai a lor datează din anul
Canon biblic () [Corola-website/Science/320339_a_321668]
-
Onan, respectiv Mahlon și Kilyon)fără urmași masculini după ce au păcătuit sau s-au însurat cu femei străine. Bărbații care trebuiau să dezlege ( Ibum) pe cele două femei, Shila (prin porunca tatălui său Iuda) în cazul lui Tamar și ruda anonimă în cazul lui Rut, nu fac aceasta. În ambele cazuri cele două femei iau inițiativa, își aleg bărbații și au îndrazneala de a trece peste norme sociale stabilite, pentru a se apropia de ei. În ambele cazuri e vorba de
Cartea lui Rut () [Corola-website/Science/321047_a_322376]
-
și negustori străini care au format o mică comunitate catolică. Primul misionar care menționează existența unei biserici catolice la Hârlău este călugărul franciscan Francesco Pastis di Candia într-un raport al său, datat cu aproximație în anii 1595-1596. Un raport anonim italian din anul 1606 precizează că aici era o biserică catolică din zidărie, aflată într-o stare dărăpănată, la care slujea rar preotul de la Cotnari. La mijlocul secolului al XVII-lea, Marco Bandini, arhiepiscop de Marcianopolis și administrator apostolic al Diecezei
Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Hârlău () [Corola-website/Science/320688_a_322017]
-
primește numele Arha, "Cea Devorată", întrucât toate Marile Preotese sunt considerate a fi reîncarnarea celei dintâi. Tinerețea lui Tenar se desfășoară în contrastul dintre escapadele copilăriei luminoase și ritualurile solemne și întunecate. Treptat, ea începe să își accepte rolul singuratic, anonim, ajungând să se simtă ca acasă în labirintul subteran cunoscut sub titulatura Mormintele din Atuan, în care conduc puternicii și răuvoitorii Nenumiți și în care sunt trimiși prizonierii în vederea unei morți lente. Pe măsură ce fata devine conștientă de mașinațiunile politice dintre
Mormintele din Atuan () [Corola-website/Science/321575_a_322904]
-
anului 1775 și sființită la 6 octombrie același an; 2. în anul 1906, bisericii i-a fost închis pridvorul, ocazie când s-a pictat în totalitate cu scene din apocalipsa; 3. pictura din interiorul bisericii este frescă, pictorul însă rămâne anonim; 4. biserica a fost modernizată în jurul anului 1960, atunci când s-a introdus curentul electric, parchet și, câțiva ani mai târziu, a fost legată cu o centură metalică pentru a-i întări strictura de rezistență; 5. ansamblul arhitectural în care este
Biserica Intrarea în biserică a Maicii Domnului din Mierlești () [Corola-website/Science/321584_a_322913]
-
Socec & Co" și o "Societate sportivă". După decesul lui Ioan V. Socec, în 6/18 septembrie 1896, conducerea firmei a fost preluată de fiii săi Ion (Jean) Socec (1866-1950) și Emil Socec (1872-1939), care au transformat Editura Socec în societate anonimă pe acțiuni (1905). Contribuția esențială a celor doi frați a fost cea a investițiilor masive în dezvoltarea firmei. Ei au construit între anii 1905 și 1907, noul palat al Librăriei Socec, pe locul vechii librării. Raioanele de librărie și de
Socec () [Corola-website/Science/321589_a_322918]
-
desparte de ceilalți și constată că face parte dintr-o conspirație al cărei scop este cel de a descoperi cine conduce de fapt universul. Zaphod se întâlnește cu Zarniwoop, conspirator și editor la "Ghid", care știe unde se află conducătorul anonim. Zaphod se reîntâlnește pentru scurt timp cu ceilalți pentru o călătorie în timp până la sfârșitul universului și asistă la acest eveniment în restaurantul Milliways. Zaphod și Ford hotărăsc să fure o navă de acolo, navă ce se dovedește a fi
Ghidul autostopistului galactic () [Corola-website/Science/320933_a_322262]
-
unele dintre acestea au rămas în colecția de la Muzeul Luvru. Biblioteca lui Mazarin a stat la originea „Bibliotecii Mazarine” din Paris. Tinerețea lui Mazarin este puțin cunoscută datorită originilor sale modeste. Există două surse: un așa-numit "prieten din copilărie" anonim și amintirile publicate de abatele Elpidio Benedetti. Esențialul nu este acolo, dar în formidabila ascensiune socială a unui personaj aproape necunoscut. Se spune că în ajunul morții sale, fără mare convingere, a cerut unui genealogist să-i inventeze un trecut
Jules Mazarin () [Corola-website/Science/315475_a_316804]
-
la data de 6 decembrie. nu a fost inclusă pe Lista monumentelor istorice din județul Suceava. Deși a fost una din primele biserici de lemn documentate din Bucovina istorică, fiind publicată încă din 1896, a fost uitată de cercetătorii români. Anonimă, rezistă prin grija comunității. După cum atestă "„Condica Cronicală a Parohiatului Ortodox Oriental «Sf. Nicolai»”", începută în anul 1890, "„pe locul unde se află acum biserica Sfântului Ierarch Nicolai, era înainte o biserică de lemn numită și «biserica domnească», probabil de
Biserica de lemn din Ciumârna () [Corola-website/Science/317460_a_318789]
-
Claritatea mesajului se referă și la atribuire (identificarea surselor informației). Toate citatele trebuie să aibă o sursă cu un nume, anonimatul este rezervat cazurilor în care informația are valoare factuală și nu este disponibilă de la nici o sursă citabilă, folosim sursele anonime numai în materiale informative, niciodată în cele de opinie și comentariu. Claritatea limbajului se referă la respectarea sintaxei, la folosirea predominantă a propozițiilor scurte, un text pentru a avea dinamica alternează fraze mai scurte cu fraze mai lungi, se recomandă
Editorial () [Corola-website/Science/321801_a_323130]
-
informații. Este posibil ca aceleași persoane să fie surse utile și pe viitor. Sursele alese de un jurnalist sau pe care acesta le poate cita vor afecta credibilitatea și autoritatea textelor pe care le va redacta. Citatele dintr-o sursă anonimă din cadrul unui club sportiv nu au aceeași autoritate comparativ cu informațiile atribuite antrenorului sau șefului executiv. În mod similar, părerile fanilor și ale suporterilor au mai multă credibilitate dacă aceștia sunt reprezentanții unui grup mai mare, cum ar fi o
Sursele media () [Corola-website/Science/321981_a_323310]
-
ale unui câine gigantic" în apropierea corpului lui Sir Charles, fapt pe care el nu l-a dezvăluit la anchetă. Intrigat de caz, Holmes se întâlnește cu Sir Henry, recent sosit din Canada. Sir Henry este nedumerit de un bilet anonim lăsat în camera lui de hotel din Londra, în care era avertizat să evite mlaștinile din Devon. Holmes spune că biletul a fost compus în mare parte din litere decupate din "The Times", probabil într-un hotel, judecând după alte
Câinele din Baskerville () [Corola-website/Science/321376_a_322705]
-
opțiuni avansate. Furnizează statistici de bază și analize grafice la rezultatele chestionarelor. Sondajele pot fi accesibile publicului larg sau pot fi controlate strict prin intermediul unor adrese ce pot fi acordate doar celor selectați să participe. De asemenea, participanții pot fi anonimi, sau LimeSurvey le poate depista adresa IP. O listă cu toate caracteristicile în limba engleză poate fi găsită pe pagina web LimeSurvey . Numeroase companii oferă servicii de găzduire web pentru LimeSurvey, fie prin intermediul unei instalări personalizate sau al panoului de
LimeSurvey () [Corola-website/Science/321418_a_322747]