5,610 matches
-
dizolvarea Parlamentului și cu alegeri anticipate. Presa, ca să nu-și iasă din mână, pune gaz pe foc și zice că ar fi câștigat Tadici la voturi, dar victoria morală este a lui Nikolici. Așa încât, perioada care urmează este una de coșmar pentru "victoriosul" Tadici, iar calvarul Serbiei continuă. O lovitură serioasă a primit Tadici chiar din partea UE. Zilele trecute, cele 27 state membre deci inclusiv România și-au dat acordul pentru misiunea europeană în Kosovo, formată din 2 000 de membri
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
dușman ce stă cu ochii țintă pe pământurile ei "strămoșești". Este comportamentul tipic al celui ce se știe cu musca pe căciulă, al celui căruia conștiința vinovăției nu-i dă pace, creându-i insomnii, și care speră să scape de coșmar dând vina pe victimă. România nu are și nu poate avea dat fiind statutul său de membră NATO, de membră UE și de semnatară a Actului Final de la Helsinki pretenții teritoriale de la niciun vecin, inclusiv Ucraina. Asta nu înseamnă, însă
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
nebunie”. De unde rezultă, În fond, una din cele mai frumoase definiții ale poeziei”. Despărțind prezentul de trecut, dar și generațiile, fără a le contrapune, Ioanid Romanescu se alătură cititorilor și parcă În numele lor remarcă: ,,...Trebuie să recunoaștem: de-a lungul coșmarului prin care am trecut, unii dintre copiii noștri, s-au maturizat repede, au devenit mai lucizi decât noi. Poate că tocmai de aceea, nesuportând ,,poveștile”, au optat pentru calea directă - chiar dacă tragică - a poeziei rechizitoriale. Să-i judecăm diferențiat, să
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
aceste amănunte pentru a semnala apariția volumului postum semnat de Alexandru Malin Tăcu, intitulat, după un poem din cuprins, ,,Călătorul profund”. Ni se pare semnificativ să-l citam pe Ioanid Romanescu, semnatarul prefeței ,,Poetul”: ,,Trebuie să recunoaștem: de-a lungul coșmarului prin care am trecut, unii dintre copiii noștri s-au maturizat repede, au devenit mai lucizi decât noi. Poate că tocmai de aceea, nesuportând «poveștileă, au optat pentru calea directă - chiar dacă tragică - a poeziei rechizitoriale”. Iată câteva versuri-argument din Alexandru
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
viitor strălucit și avea Încredere În acest viitor. Malin cel poznaș, veselul, modestul, zglobiul Malin nu mai este oare printre noi? Poate se ascunde undeva, poate călătoria lui cea mare și definitivă este doar o amăgire, un vis urât, un coșmar, de care putem scăpa... Parcă Îl văd din nou lângă mine, ciufulit, cu buzele strânse Într-o ușoară strâmbătura, privindu-mă puțin, apoi Întrebându-mă: ,,Vrei sa chiulim Împreună?”; ,,La ce film mergem, azi?” Îmi amintesc cum nu am servit
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
prima reacție a asistenței de pe Salvare fiind aceea că „acest copil a fost otrăvit”. Ulterior, familia Tăcu nu a mai putut contacta niciodată echipajul de pe Salvare care 1-a transportat pe Malin la spital. Prima oprire din acea noapte de coșmar a fost la Spitalul de Urgențe, loc În care i s-a acordat primul ajutor. Medicul de gardă În acea seară era profesorul Ștefan Mihalache, medic care, după ce a dispus să i se facă spălaturi stomacale specifice, a cerut familiei
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
motiv că ar fi dușmanul poporului și trădător de patrie, de fapt, Tăcu era oprimat, pentru că se pronunță mereu Împotriva comuniștilor. A fost arestat prima dată În iunie 1948 pentru că a cântat imnul regalist. Pe atunci, avea doar 17 ani. Coșmarul a continuat. În perioada aprilie 1952 - februarie 1955. Deși a fost reabilitat În 1971, regimul comunist nu i-a permis să termine cursurile unei facultăți. Din acest motiv, Tăcu a reușit cu greu să-și Întrețină soția și pe cei
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
pentru a respinge atacul barbarilor cu săgeți otrăvite, de două ori ucigașe : Ca ei să facă moartea mai crudă, mai cumplită,/ Cu fiere de șerpoaică își ung a lor săgeți (Ponticele, I 2). Bătrân, bolnav, palid, istovit, pradă insomniei sau coșmarurilor (Nici cerul, nici pământul, nici apa nu-mi priește,/ Nici aerul, și trupul mi-e lânced tot mereu.../ De când venii aice, mă chinuie nesomnul/ Sunt piele doar și oase, mâncarea n-are gust - Ponticele, III 8), poetul se vede abandonat
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
găsească el cuvântul magic, care va trezi ceva în Oreste, ceva mai tare ca rațiunea și ca voința ? (III, p. 88). Într-adevăr, Gorgias recurge la o armă secretă împotriva dușmanului său bântuit de spaime nedeslușite în nopțile lui de coșmar (II, p. 89) : îi dezvăluie din dosarul întocmit de serviciile secrete ateniene tainele pătate de sânge ale neamului Atrizilor și astfel îl determină să se întoarcă în ținutul natal. Îmbătrânit, dar nu ani, secole, ivit parcă dintr-o altă eră
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
false. La un moment dat, își închipuie că într-o zi se vor întoarce toate, ca niște actori la sfârșitul spectacolului, scoțându-și măștile și arătându-și adevăratele chipuri. Câteodată, noaptea, se trezește absolut sigură că este victima unui lung coșmar. Nu e bolnavă, nu a fost niciodată serios bolnavă, ea nu poate fi bolnavă. Asta ține câteva secunde. Apoi, se grăbește să adoarmă la loc ca să uite că e bolnavă și, într-adevăr, adoarme bolnavă, deși se trezise sănătoasă. Sau
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
înnoirii l-ar fi putut ține vreodată în mână. Dacă nici Margareta nu va merge la studii în Uniunea Sovietică, atunci cine să meargă? Vremurile aveau nevoie de puritate pentru a o lua de la capăt. La ieșirea dintr-un lung coșmar, secolul, îmbătat de răbufnirile primăvăratice care străbăteau printre înghețuri și grindină, stârnea visuri frumoase și îndemna spre elanuri tinerești. Margareta se regăsea aici cu totul firesc. Cu trăsăturile ei pure și privirea arzătoare sub sprâncenele groase, împreunate, întruchipa ideea de
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
cere un certificat de căsătorie pentru a-ți da dreptul să plătești o cameră de hotel! Chiar și parcurile ce spun eu! mai ales parcurile sunt sever supravegheate. Cu neputință să te abați de la calea cea dreaptă. Trăiește un adevărat coșmar. Un sentiment absurd și inuman apasă cu toată greutatea pe sexul lui, e insuportabil! Tot ce face, tot ce gândește îl mână spre acest detaliu anatomic, până atunci oleacă obosit de rutina conjugală și care ia, mulțumită unui nesperat salt
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
gazdei, care vedeau în mine un nepoftit, care încearcă să le acapareze joaca. În prima perioadă după refugiul nostru, deoarece am plecat în mare grabă din localitatea de baștină unde am lăsat tot ce ne aparținea, acum după tot acel coșmar, ne-am trezit aici ca niște naufragiați pe o insulă bântuită de furtuni, iar lipsa mijloacelor de subzistență a devenit în scurt timp o grea problemă pentru părinții mei. Nu eram singurii refugiați, dar parcă eram fiecare pe cont propriu
PE URMELE UNUI REFUGIU. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1691]
-
de cauzalitate a tuturor evenimentelor relatate, este factor declanșator și legitimant al intrigii. Iată de ce, hermeneutica acestui text se constituie până la urmă în hermeneutica unui vis. Textul oferă de altfel, așa cum s-a putut vedea la momentul analizei, cadre specifice coșmarului, reveriei sau extazului în fața frumuseții. Visul este însă prezent peste tot, în fiecare capitol, nu ca un ideal de neatins, menit unei relații de contemplație cu sufletul omenesc, ci ca o realitate care provoacă la acțiune, la deplasare, la schimbarea
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
bazate pe rasism, apoi pe genocidul "raselor inferioare". Încă o dată, realizarea unificării continentului european trece printr-o cucerire hegemonică ce impune o dominație necruțătoare care are la bază îmbinarea tehnicii moderne cu întoarcerea la barbarie. Pentru a scoate Europa din coșmar, nu va fi nevoie de nimic altceva decît de un al doilea război mondial. Dar cu ce preț! În 1945, țările europene încetează să mai fie actorii principali ai istoriei și nu vor mai reprezenta decît o miză în înfruntarea
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
pe Elba. Capitala germană, centrul unui seism care, timp de cinci ani a răvășit continentul european și prin ruinele sale devenită simbol al prăbușirii visului militarist hitlerist, cade în mîinile sovieticilor pe 2 mai cu două zile după sinuciderea Führerului. Coșmarul la sfîrșit pe 7 și 8 mai cînd germanii semnează la Reims și la Berlin unde se aflau cartierele generale ale lui Eisenhower și Jukov, capitularea necondiționată. Capitolul 5 ANNÉES FOLLES ȘI ANII SUMBRI: CULTURILE EUROPENE ÎNTRE CELE DOUĂ RĂZBOAIE
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
lăsat vitele, orătăniile, nu ne-au mai putut da nimic. A început să se reia viața normală. Dar n-a durat mult. În 1943 după bătăliile de la Cotul Donului în care și tatăl meu a fost luat prizioner a reînceput coșmarul. Armatele aliate se retrăgeau. Ne pregăteam de ...drum. Din toamna anului 1943 cei mai prudenți au plecat la drum în necunoscut. Exodul s-a mărit în primăvara anului 1944. Atunci ne-a venit și nouă rândul. Oamenii plecau cu căruțe
DEZRĂDĂCINAŢI. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Ion Motruc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1692]
-
cercurile influente și lacome, amînînd în schimb necesarele reforme sociale și crearea unei ordini sociale mai juste și mai echitabile. Prăbușirea Zidului Berlinului, dezintegrarea imperiului comunist sovietic și ulterioara dezmembrare a Uniunii Sovietice păreau să pună capăt acestei etape de coșmar. Rezultatul însă nu a fost crearea unei noi epoci de stabilitate și pace. Au izbucnit o serie de războaie naționaliste și religioase, ce au adus o nouă perioadă de teamă și instabilitate, lipsită de forțe politice care să poată oferi
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ale persoanelor oprimate, pentru pace, dreptate, ecologie și o mai umană organizare a societății. Nu se poate nega că tocmai instabilitatea și nesiguranța prezentului creează posibilitatea unui viitor mai sigur și a unei lumi mai bune ce se clădesc pe coșmarurile prezentului. Pe de altă parte însă, predilecția pentru micropolitică și/sau așa-numita politică a identității fragmentează mișcările progresiste și îi împiedică pe oameni să vadă necesitatea de a se uni cu ceilalți opozanți în lupta contra hegemoniei. În acest
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
nedrept și irațional, sistem care structurează secțiunile realiste ale filmului. În plus, filmele hollywoodiene, chiar cele mai conservatoare, expun speranțe și temeri care contestă relațiile de putere hegemonice și ierarhizate (Ryan, 1989: 111 ff). Textele ideologice fac uz atît de coșmaruri semnificative ale culturii, dar și de modul în care cultura încearcă să le dirijeze pentru a menține relațiile existente de putere și dominație. Top Gun, de exemplu, expune nevoia de realizare personală, de recunoaștere, de comuniune și de iubire. El
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
domină mass media. O critică de diagnostic pătrunde astfel în politica vieții cotidiene și de asemenea în chestiunile legate de rasă, gen și clasă socială. Din această perspectivă, textele cu turnură socială din media articulează angoasele și speranțele, visele și coșmarurile unei culturi, fiind astfel o sursă de cercetare socio-psihologică importantă, dezvăluind ceea ce simt și gîndesc audiențele la un moment dat. Se explică de ce psihanaliza continuă să își păstreze importanța pentru studiile culturale. Spre deosebire de conceptul de "superficialitate" a textelor culturale contemporane
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
membrii clasei de mijloc, oamenii obișnuiți care sînt personajele acestui film. Așadar, în vreme ce E.T. reprezintă o fantezie copilărească centrată pe sentimentul de speranță, Poltergeist reprezintă o sondare a angoaselor universale, dar și a celor specific americane care iau forma unui coșmar alegoric a cărui interpretare ar trebui să ne ofere date interesante cu privire la viața cotidiană în epoca Reagan. Poltergeist prezintă aventurile oculte ale familiei Freeling, care descoperă că locuința sa este construită deasupra unui cimitir al amerindienilor, ale căror spirite cer
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
repetat imagini iconografice ale steagului american. Poltergeist se concentrează tocmai asupra amenințărilor la adresa libertății, a pierderii suveranității și privilegiilor proprii vieții clasei de mijloc în epoca prezentă și la perspectivele de recesiune a visului american, degradat și transformat într-un coșmar. Filmul debutează cu expunerea unor obiecte-simbol ale statutului clasei de mijloc și oferă o imagine încîntătoare a societății de consum, cu case cu etaj, omniprezentul aparat TV cu nenumărate canale și toate celelalte dispozitive și aparate electronice, cu jucării frumoase
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
prezentînd această viață ca fiind populată de monștri care îi chinuie pe cei ce nu sînt aleși și nu reușesc să dobîndească mîntuirea spirituală, recompensîndu-i pe cei care o ating. Poltergeist oferă, așadar, o imagine cuprinzătoare a simbolurilor prezente în coșmarurile Americii contemporane. Forța peliculei constă în faptul că speculează angoase reale, pe care însă le prezintă într-o formă simbolică ce permite publicului să-și trăiască anxietățile subconștiente în siguranța oferită de mediul cinematografic, prin intermediul unei ideologii care le potolește
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
descoperi modul în care se articulează dinamica claselor în cinematografia hollywoodiană, trebuie studiate genuri precum filmele de groază și fantastice pentru a înțelege vicisitudinile în materie de clasă ale societății contemporane și profunda anxietate în privința declinului social, acesta fiind poate coșmarul american prin excelență. Filmele de groază și cele fantastice sînt, așadar, capabile să abordeze tematici considerate a fi mult prea sensibile și prea neliniștitoare pentru a fi abordare în genul realist social. Însă, în vreme ce genul horror și fantastic pot fi
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]