5,177 matches
-
fizice și juridice ce s-au evidențiat în timp de pace sau în perioada operațiunilor militare. Distincțiile de stat sînt instituite de către Parlament în conformitate cu Constituția Republicii Moldova. Medaliile jubiliare se instituie prin lege ordinară. Parlamentul aprobă statutele, descrierea și modelele de decorații și insigne la distincțiile de stat. Distincțiile de stat se conferă cetățenilor Republicii Moldova, întreprinderilor, instituțiilor, organizațiilor, colectivelor de creație și unităților militare precum și cetățenilor străini, apatrizilor, întreprinderilor, instituțiilor, organizațiilor și colectivelor de creație din statele străine. Distincțiile de stat pot
Distincții de stat ale Republicii Moldova () [Corola-website/Science/319837_a_321166]
-
Președintelui Republicii Moldova, care se dau publicității. Președintelui Republicii Moldova - persoană oficială supremă în Republica Moldova - i se conferă distincții de stat de către Prezidiul Parlamentului. Persoana fizică decorată cu ordin poartă titlul de cavaler al ordinului respectiv. În cazul decorării unităților militare, denumirile decorațiilor se includ în denumirile acestora, iar în cazul decorării întreprinderilor, instituțiilor, organizațiilor, colectivelor de creație denumirile decorațiilor se includ în denumirile acestora la dorință. Titlurile onorifice se conferă pentru merite deosebite și succese considerabile în domeniile de activitate respective. Insignele
Distincții de stat ale Republicii Moldova () [Corola-website/Science/319837_a_321166]
-
de stat de către Prezidiul Parlamentului. Persoana fizică decorată cu ordin poartă titlul de cavaler al ordinului respectiv. În cazul decorării unităților militare, denumirile decorațiilor se includ în denumirile acestora, iar în cazul decorării întreprinderilor, instituțiilor, organizațiilor, colectivelor de creație denumirile decorațiilor se includ în denumirile acestora la dorință. Titlurile onorifice se conferă pentru merite deosebite și succese considerabile în domeniile de activitate respective. Insignele pentru titlurile onorifice se confecționează din tombac și reprezintă un cerc cu diametrul de 25 mm în
Distincții de stat ale Republicii Moldova () [Corola-website/Science/319837_a_321166]
-
creație și unităților militare din țară sau din străinătate. Poate fi decernat și post-mortem. Doar Președintele Republicii Moldova poate decerna ordinul, prin decret prezidențial. Dacă el însuși este decernat, el primește medalia de la Prezidiul Parlamentului. Persoanele care au fost distinse cu decorații de stat trebuie să le păstreze cu grijă. Fiecare distincție se înscrie în fișa de personală a celui decorat. Cavalerii ordinului au dreptul să utilizeze simbolistica acestei decorații în calitate de element aplicat pe ștampila personală, pe cartea de vizită. Duplicate ale
Ordinul Republicii (Republica Moldova) () [Corola-website/Science/319838_a_321167]
-
el primește medalia de la Prezidiul Parlamentului. Persoanele care au fost distinse cu decorații de stat trebuie să le păstreze cu grijă. Fiecare distincție se înscrie în fișa de personală a celui decorat. Cavalerii ordinului au dreptul să utilizeze simbolistica acestei decorații în calitate de element aplicat pe ștampila personală, pe cartea de vizită. Duplicate ale decorațiilor de stat nu se eliberează; aceasta se poate întâmpla doar la decizia Președintelui, în cazul în care ordinul a fost pierdut în urma unei calamități naturale sau au
Ordinul Republicii (Republica Moldova) () [Corola-website/Science/319838_a_321167]
-
de stat trebuie să le păstreze cu grijă. Fiecare distincție se înscrie în fișa de personală a celui decorat. Cavalerii ordinului au dreptul să utilizeze simbolistica acestei decorații în calitate de element aplicat pe ștampila personală, pe cartea de vizită. Duplicate ale decorațiilor de stat nu se eliberează; aceasta se poate întâmpla doar la decizia Președintelui, în cazul în care ordinul a fost pierdut în urma unei calamități naturale sau au avut loc alte circumstanțe în care a fost prevenirea pierderii era imposibilă. Ordinile
Ordinul Republicii (Republica Moldova) () [Corola-website/Science/319838_a_321167]
-
continuat până în iunie 1915. Marele Duce Nikolai Nikolaevici a oferit o recompensă de 100.000 de ruble pentru prinderea lui. De aceea, a fost decorat în luna septembrie 1914 cu Ordinul imperial Coroana de Fier clasa a 3-a cu decorație de război și avansat în octombrie același an la gradul de colonel. Într-o audiență privată din martie 1915 la Carol I al Austriei, a fost lăudat de către împărat și onorat cu Ordinul imperial Leopold clasa a 3-a cu
Eduard Fischer () [Corola-website/Science/319068_a_320397]
-
de război și avansat în octombrie același an la gradul de colonel. Într-o audiență privată din martie 1915 la Carol I al Austriei, a fost lăudat de către împărat și onorat cu Ordinul imperial Leopold clasa a 3-a cu decorație de război (KD.). El a primit, de asemenea, o sabie de onoare din partea locuitorilor orașului Cernăuți. Aceste acțiuni l-au făcut celebru printre prieteni și dușmani. Marele geograf și explorator Sven Hedin, care l-a vizitat în Bucovina încă în timpul
Eduard Fischer () [Corola-website/Science/319068_a_320397]
-
în urma acelei infecții. Generalul Fischer a fost eliberat în 1920 și trimis în Austria. Generalul Fischer a fost numit, cu înregistrarea în a 193-a promovare de la 25 octombrie 1927, Cavaler al Ordinului Maria Terezia. Fischer a primit această înalta decorație pentru organizarea și conducerea răscoalei din Bucovina, atunci încă la rang de locotenent-colonel (1914). Cu scurt timp înainte, el a fost paralizat parțial de un accident vascular cerebral. Prin lucrările sale istorico-geografice Eduard Fischer și-a făcut un nume răsunător
Eduard Fischer () [Corola-website/Science/319068_a_320397]
-
înregistrat albume solo și a început să călătorească în turnee în America și Europa în anii '60. Narayan a predat atât indienilor cât și străinilor și a interpretat, frecvent în afara Indiei, până în anii 2000. În 2005 a primit a doua decorație civilă a Indiei ca importanță, Padma Vibhushan.
Ram Narayan () [Corola-website/Science/319094_a_320423]
-
expus în anul 1908, la expoziția concurs la care Apcar Baltazar a participat pentru ocuparea unui post la catedra de pictură a Școlii de Belle Arte din București. Aici i s-a adus critica că nu poate fi "... nici ca decorație, nici ca pictură, prea multă decorație pentru o lucrare de caracter pictural și prea multă pictură pentru o lucrare cu caracter decorativ". Un admirator nedisputat al pictorului a fost criticul și colecționarul Alexandru Bogdan-Pitești, care a considerat că cele două
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
concurs la care Apcar Baltazar a participat pentru ocuparea unui post la catedra de pictură a Școlii de Belle Arte din București. Aici i s-a adus critica că nu poate fi "... nici ca decorație, nici ca pictură, prea multă decorație pentru o lucrare de caracter pictural și prea multă pictură pentru o lucrare cu caracter decorativ". Un admirator nedisputat al pictorului a fost criticul și colecționarul Alexandru Bogdan-Pitești, care a considerat că cele două lucrări sunt cele mai bune făcute
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
dorite a fi monumentale și sublime în stilul lui Edward Burne-Jones, Gustave Moreau, Arnold Böcklin sau Puvis de Chavannes. Apcar Baltazar l-a denumit pe cel din urmă "divinul" și l-a considerat a fi un geniu în viață, admirând decorațiile murale pe care Chavannes le-a făcut la Sorbona și la Pantheon. Avea și reproduceri după aceste picturi și exclama adesea privindu-le: "... artă superioară, artă simțită, gândită de un cap superior, o fire distinsă". Analizând opera lui Baltazar și
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
superioară, artă simțită, gândită de un cap superior, o fire distinsă". Analizând opera lui Baltazar și pe cea a lui Chavannes, criticul Vasile Florea a determinat o apropiere importantă între cei doi, făcând comparație între "Sfântul Gheorghe ucigând balaurul" și decorațiile cu "Sfânta Geneviéve" a lui Chavannes. Ambele lucrări aparțin simbolismului trasat de Albert Aurier, care a cerut ca opera de această sorginte să fie una ideistică, subiectivă, sintetică și mai ales decorativă. Ultimul atribut este cel care caracterizează cel mai
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
ei au făcut primele schițe de mobilier sau imprimeuri, urmând exemplul pe care l-au dat mentorii lor, William Blake și John Ruskin. Separat de aceștia, Oscar Wilde a fost atras de înfrumusețarea obiectelor uzuale și a ținut conferințe intitulate" Decorația în artă" și "Arta și meșteșugul". În ultimul deceniu al secolului al XIX-lea a apărut mișcarea lui William Morris, "Art and Crafts", al cărui țel era introducerea frumosului în aceleași obiecte de uz cotidian. Alte organizații ca Century Guild
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
modern. Baltazar a militat pentru integrarea motivelor țărănești din meșteșugurile artistice populare în arta decortivă modernă, asta pentru că: Artistul a folosit în arta decorativă motive preluate din arta populară românească, așa cum apar în reprezentările stilizate ale cocoșilor în "Proiectul de decorație pentru sufragerie" (acuarelă și creion), sau în "Proiectul de cortină pentru Teatrul Eforie", precum și în "Proiectul de vitraliu". Similar este și motivul stilizat cu raci care ar fi urmat a fi folosit în decorarea unei sufragerii. Toate acestea sunt prezente
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
vasele de Sévres și pe unele personalități artistice ca Alexandre Charpentier, József Rippl-Rónai, Benvenuto Cellini sau René Lalique, s-a manifestat cu predilecție pentru crearea în România a unei ceramici naționale care să fie bazată pe artă. Majoritatea proiectelor de decorații pentru vase ceramice au benzi decorative cu motive preluate din basme: "Făt-Frumos omorând balaurul, Răpirea Ilenei Cosânzeana, Isprăvile lui Păcală, Fetele lui Alb Împărat" și "Tândală la vânătoare", adică tocmai temele pe care le-a folosit și la proiectele de
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
vedea motivele preferate ale poeților simboliști, cum sunt lacul plin cu nuferi ("Înecatul") și arborii ("Primăvara!") ca simbol al puterii organice, simbol al energiei. Prin motivele abordate, Baltazar s-a alăturat concepției lui Maurice Denis care spune că "... ilustrația reprezintă decorația unei cărți [...] o broderie de arabescuri pe pagină, un acompaniament al liniilor expresive". După cum se știe, decorația caracteristică stilului Modern Style, Secession, Art Nouveau urmează două tendințe contrare. O tendință este simbolistă, iraționalistă și cea de a doua este funcționalistă
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
simbol al puterii organice, simbol al energiei. Prin motivele abordate, Baltazar s-a alăturat concepției lui Maurice Denis care spune că "... ilustrația reprezintă decorația unei cărți [...] o broderie de arabescuri pe pagină, un acompaniament al liniilor expresive". După cum se știe, decorația caracteristică stilului Modern Style, Secession, Art Nouveau urmează două tendințe contrare. O tendință este simbolistă, iraționalistă și cea de a doua este funcționalistă, raționalistă. Ambelor tendințe le corespund două canoane: unul care pune accentul pe liniile curbe, sinuoase, ondulatorii și
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
cea de a treia, iar pe nord, pe cea de a doua), puternic profilat, atestă, prin dibăcia executării sale, existența altă dată a altor elemente sculptate (ancadramente), în care meșterii săpaseră, din strămoșescul repertoriu, rozete, triunghiuri, linii în zig-zag. Din decorația pictată, plătită de săteni, în 1761, se păstrează și se admiră, aceea din altar, cu temele: Sf. Troiță și cetele îngerești Maria cu pruncul, flancată de arhanghelii Mihail și Gavril (pe boltă); părinții bisericii Răsăritene (pe laturile poligonului). Analiza picturii
Biserica de lemn din Pianu de Sus () [Corola-website/Science/315641_a_316970]
-
decorată mai degrabă modest, cu scobituri ritmate în scândurile de brad ale tocului ușii. Separarea dintre pronaos și naos este realizată prin intermediul unui perete din lemn, ce are fantele obișnuite, ce permiteau odinioară credincioșilor aflați în pronaos să asculte slujbele. Decorațiile sunt modeste, stâlpii ce susțin partea superioară a peretelui despărțitor fiind modelați sub forma unor coloane. Partea superioară a trecerii din pronaos în naos este modelată sub forma unei acolade. În naos se mai păstrează partea inferioară a corului, tot
Biserica de lemn din Vișagu () [Corola-website/Science/315750_a_317079]
-
au fost pictate scena Deisis și reprezentările apostolilor, grupați câte doi sub arcade. Din registrul al doilea fotografia redă doar partea inferioară, distingându-se parțial medalioanele cu prooroci, iar în partea mediană a fost probabil pictată Maica Domnului. Prin compararea decorației iconostaselor pictate de Alexandru Ponehalschi se constată o complicare a formelor: decorația cea mai simplă este prezentă la cel mai vechi iconostas, de la Călinești-Căeni, motivele decorative complicându-se la cele ulterioare. În prezent, patrimoniul mobil al bisericii de lemn din
Biserica de lemn din Desești () [Corola-website/Science/315796_a_317125]
-
arcade. Din registrul al doilea fotografia redă doar partea inferioară, distingându-se parțial medalioanele cu prooroci, iar în partea mediană a fost probabil pictată Maica Domnului. Prin compararea decorației iconostaselor pictate de Alexandru Ponehalschi se constată o complicare a formelor: decorația cea mai simplă este prezentă la cel mai vechi iconostas, de la Călinești-Căeni, motivele decorative complicându-se la cele ulterioare. În prezent, patrimoniul mobil al bisericii de lemn din Desești, este constituit din patrusprezece icoane, toate pictate în aceeași tehnică, tempera
Biserica de lemn din Desești () [Corola-website/Science/315796_a_317125]
-
intrării - vizaviz de reprezentarea lui Iisus Judecător - este pictată Maica Domnului în chip de orantă. În partea stângă a aceluiași perete, deasupra imaginii Iadului, se află scena Pilda celor zece fecioare, a cărei semnificație escatologică stă în legătură cu Judecata de Apoi. Decorația spațiului pronaosului este întregită cu reprezentările de pe tavan: Mucenițele Varvara, Iuliana și Marina, Sfânta Sofia și Sfânta Marina. Tavanul este decorat și cu reprezentările Arhanghelului Mihail și al Proorocului Daniel.
Biserica de lemn din Desești () [Corola-website/Science/315796_a_317125]
-
naos și absidă bolta este semicilindrică, cu excepția absidei lăcașul este tencuit în interior și exterior. Dacă la exterior tencuiala pereților a răpit imaginea plastică a bârnelor și poate a brâului ,în frânghie”, la interior (cu excepția absidei), ea s-a suprapus decorației pictate. Consolele și căpriorii streașinii constituie astăzi singurele elementele cioplite, dar nu este exclus ca sub pervazul de lemn al intrării (de pe latura de sud), să fi rămas ancadramentul sculptat, cu datarea monumentului, pe care o apreciem a fi în
Biserica de lemn din Belioara () [Corola-website/Science/315887_a_317216]