14,427 matches
-
în sine era un tratat defensiv. Prin acesta amândouă părțile se legau de a-și da reciproc cu toată puterea ajutor în război și anume: în contra regelui maghiar și a Țării Ungurești fără condiție și fără vorbă, iar în contra altor dușmani după plac și chibzuință liberă. S-a așezat totodată termin potrivit până la care părțile amândouă erau datoare să ratifice tratatul și să trimite în Moldova soli înalți să preschimbe hrisoavele de alianță formale și întărite cu pecetea cea mare a
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
le silească a i se supune, precum a și trimis într-adevăr grămezi de oaste cercetașă în provinciile de sud-vest ale Ungariei. Primejdia comună împăcă și uni pe principii supărați în de ei, pentru că Sigismund nu voia să aibă un dușman în spate, precum nici Mircea pe unul în față. Sigismund se adresă cătră creștinătatea întreagă, pentru a câștiga conlucrarea ei la o cruciată spre apărarea legii, spre mântuirea Ungariei și a Bosniei și spre a dispresura capitala bizantină asaltată. Chibzuința
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
mai cu samă creștini, între care despotul Serbiei cu 5000 de oameni. Planul de bătaie al oștirii creștine era izvodit fără de nici o socoteală și pus la cale nepotrivit cu scopul, căci nu se socotise nici feliul de-a fi al dușmanului, nici poziția locului, nici calitatea propriilor luptători, pe când conducerea armatei turcești escela prin unitatea ideei conducătoare, prin dispunerile de trupe potrivite cu scopul și prin încleștarea sistematică a deosebitelor mișcări. Începutul bătăliei urmă printr-un atac înfrîngător, esecutat c-o
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
fără apărare. Cu toate acestea centrul se ținu multă vreme vitejește și-i respinse la început cu izbândă pe ieniceri, dar în urmă totuși fu biruit de atacurile furtunoase ale oștirii osmane, conduse cu isteție și reînnoite cu îndărătnicie, căci dușmanul cuprinse cu braț de fier trupele crăiești, la care-l ajută în mod esențial și despotul Serbiei cu cei 5000 de oameni ai săi, intrați în luptă tocmai în momentul hotărâtor. Învingerea creștinilor era deplină și cumplită, parte fură măcelăriți
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
mod esențial și despotul Serbiei cu cei 5000 de oameni ai săi, intrați în luptă tocmai în momentul hotărâtor. Învingerea creștinilor era deplină și cumplită, parte fură măcelăriți sau prinși în luptă, parte ajunși în fugă de cavaleria sprintenă a dușmanilor și duși în robie. Între puținii care izbutiră să se mântuie pe corăbii la Dunăre și pe mare la Constantinopol și în Dalmația se aflau regele Sigismund, arhiepiscopul Granului, Ioan de Kanischa, frate-său Ștefan de Kanischa, palatinul Ungariei Nicolae
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
numai pas cu pas de oștirea inamică în coastele ei, alegîndu-și drumul prin codri de stejar, numeroși și greu de atacat, cari petreceau pe atunci țara în toate laturile și-l acopereau îndeajuns. Lipindu-se astfel cu îndărătnicie de pașii dușmanului, aproape de el și totuși departe, îl neliniști prea cu vitejie în tot modul, îi tăie comunicațiile în afară, se aruncă cu izbândă asupra oricărui corp detașat care se dezlipea de oștirea de căpetenie spre a îmbla după pradă ori merinde
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
atace în câmp limpede, să le împiedice trecerea peste Dunăre, ceea ce-i și succese într-atîta întru cât turcii, pătimind prin atacul său o pierdere însemnată, se sfiiră a continua retragerea lor în Bulgaria în ființa de față a acestui îndrăzneț dușman. În această poziție grea, ce nu-l îngăduia nici a sta locului, nici a pleca, Baiazid primi espedimentul propus de cumintele vizir Ewrenos (sau Brenezes, cum îi zice Chalcocondylas) după sfatul căruia el amână deocamdată retragerea preste Dunăre, își asigură
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
rău corpurile de armată inamică ce se prefăceau că fug, nimici pe deplin părțile de trupe pe cari Musa le lăsase spre paza taberei sau cari se refugiase într-acolo. Când Musa, întorcîndu-se de la urmărire, își văzu tabăra în mâna dușmanului, atunci trupele sale, atât turcești cât și valahiene, fură cuprinse de o spaimă panică, o rupseră în clipă la fugă, se risipiră în deplină desfacere care-ncotro în toate părțile și parte își căutară scăparea în depărtare, parte se supuseră
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
nașterii avea un drept mai vechi și mai tare la domnia asupra împărăției osmane decât cel pe care și-l aroga acesta. De partizan și de aliat jurat el își câștigă mai întîi pe domnul de Sinope și Kastemuni, isfendiarul dușman lui Mohamed, apoi prin mijlocirea acestuia se puse în relații mai de aproape cu neliniștitul principe Mircea, care primi cu părere de bine pe solii ce i se trimiseră și-i făcu prin ei pretendentului făgăduința că-l va sprijini
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
căruia-i este răspunzătoare. Directorul unei scene are de-a împreuna aceste două momente: libertatea dezvoltării și a (năzuințelor) dispozițiilor individuale a artistului cu cerințele reprezintărei artistice. Aceste două are să le învoiască-ntre ele și să le puie-n armonie. Dușmanul liberei dezvoltări a artiștilor, izvorul prin urmare a (lipsei de curagiu) descurajări, a urâtului și, în urmă, a deplinei neglijări este monopolul rolelor, iar dușmana unei reprezentări rotunzite a unui întreg op de arte este ușurința și frivolitatea în pregătirile
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
aspirațiile sufletului? Corespunde însă atitudinea aceasta realității? „Însăși atitudinea omului modern față de păcat dovedește că el crede în existența lui, și mai mult, că simte gravitatea lui. Cum? Este un fapt psihologic banal și universal: atunci când te temi de un dușman puternic, ca să te simți eliberat de presiunea existenței lui, sau îi minimalizezi importanța, sau îi negi existența.“<footnote Dr. N. Mladin, Despre păcat, în „Prin zbuciumul vremii”, Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, Sibiu, 1945, din „Epifania“, nr. 1, p. 6 footnote> Păcatul
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
ca să te simți eliberat de presiunea existenței lui, sau îi minimalizezi importanța, sau îi negi existența.“<footnote Dr. N. Mladin, Despre păcat, în „Prin zbuciumul vremii”, Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, Sibiu, 1945, din „Epifania“, nr. 1, p. 6 footnote> Păcatul este dușmanul cel mai redutabil al vieții omenești și nu există om care să nu-i simtă mai ales urmările pierzătoare, într-un fel sau altul, fie că-i zice păcat, fie că-i dă alt nume. Oamenii sunt oameni tocmai fiindcă
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
în metodele lor. Alte surse (scolastice) au ajuns la concluzii similare. Cert este că terorismul bazat pe fanatismul religios este în creștere. Menționările lui Jossef Bodauscky, de la S.K. Malik în , Războiul văzut de Coran spun că ,,Lovitura terorii în inimile dușmanilor nu este numai un mijloc, este sfârșitul în sine însuși. Odată ce condiția terorii în inima oponentului este obținută, greu mai rămâne altceva de atins. Este punctul unde mijloacele (căile) și finalurile se întâlnesc și se unesc. Teroarea nu este un
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
sfârșitul în sine însuși. Odată ce condiția terorii în inima oponentului este obținută, greu mai rămâne altceva de atins. Este punctul unde mijloacele (căile) și finalurile se întâlnesc și se unesc. Teroarea nu este un mijloc de a impune decizia asupra dușmanului, este decizia pe care dorim s-o impunem asupra lui". Teroriștii de azi sunt fundamental mai apocaliptici în perspectivă și în metodele lor. Pentru multe organizații violente și radicale, teroarea s-a dezvoltat de la a fi o cale, până la a
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
justifică, din punct de vedere religios, violența. Serge Moscovici observa, pornind de la aprecierile părintelui psihologiei mulțimilor, Gustave Le Bon, care socotea că toate credințele mulțimii au o formă religioasă, ca intensitatea credinței și exaltarea sentimentelor, tendința de a-i socoti dușmani pe aceia care le refuză și prieteni pe cei care le împărtășesc, sacrificiile de vieți omenești cerute și obținute de toți marii fondatori ai celor mai vaste credințe și caracterul cvasi-divin cu care oamenii simpli i-au investit pe aceștia
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
Amenințările și riscurile de natură bioteroristă nu au limite. Dinamica acestui fenomen este asemănătoare cu cea a fenomenelor meteorologice. Știm că se vor produce, dar nu putem știi când, unde și cum. Metoda cea mai bună de a învinge un dușman este să-l cunoști foarte bine22. Amenințarea devine tot mai reală cu cât a crescut posibilitatea sintetizării în laboratoare particulare a agenților toxici pe bază de fosfor. Anumite substanțe sarin, tabun pot fi diluate cu ușurință la concentrații mici (mai
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
variante de ripostă din partea teroriștilor arabi sau ale statelor care-i protejează au fost luate în considerare de strategii militari care se văd acum puși în situația de a lupta cu rachete intercontinentale, avioane ,,invizibile" și submarine nucleare împotriva unui dușman viclean și tăcut, maestru al luptei de gherilă. Orice reacție militară împotriva statelor arabe va aduce un lanț întreg de replici: atacuri teroriste simultane, prin folosirea unor ,,bombe umane", împotriva metropolelor unor state care sprijină SUA, cu scopul de a
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
face totul ca asemenea acte nebunești să provoace cât mai puțină suferință. Iar pentru aceasta este nevoie nu doar de forță și fermitate, ci și de întelepciune, sânge rece și, nu în ultimul rând, de tăria de a-ți înțelege dușmanul. 2.5. Tehnici și tehnologii noi în acțiunile teroriste Posibilitatea folosirii de către organizațiile teroriste a armelor NBC este, astăzi, reală. Aceste mijloace de distrugere sunt preferate de teroriști pentru capacitatea de nimicire și impactul psihologic puternic, de masă. Sursa unor
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
urmată de câteva momente de derută, în care apele au zăbovit pentru a putea hotărâ în ce direcție să o apuce. Dacă pe plan internațional americanii au interpretat atacul terorist ca pe un mandat în alb pentru a-și ataca dușmanii tradiționali, pentru România, 11 septembrie 2001 a reprezentat punctul din care traseul euro-atlantic al țării noastre a cunoscut o accentuată tendință ascendentă. Sunt puține lucrurile noi care pot fi spuse despre evenimentele de la World Trade Center. Deși a fost un
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
curând suficiența cu care președintele Statelor Unite împărțea lumea între reprezentanții binelui și cei ai răului, cerând tuturor să aleagă de ce parte se situează; iar pe cei ce nu-l urmează (ca reprezentant al binelui, cum se considera) îi socotea drept dușmani, ca și cum alte categorii intermediare n-ar mai exista. Este firesc că această confiscare mesianică de către americani a binelui universal să stârnească largi antipatii în lume, mai ales în rândurile celor nevoiași, victime fără speranță ale progresului globalizării. Refuzul credinciosului islamic
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
unde „dascăl e diavolul însuși” ș.a.m.d. Traian Herseni a sesizat corect adevărata față a lucrurilor : „Solomonarii, în forma lor nealterată de creștinism, nu sunt considerați ca fraternizând cu diavolul, nici ca recurgând la mijloace necurate, nici ca fiind dușmani ai speței umane. Ei nu urmăresc și nu pedepsesc decât pe cei răi” (5, p. 19). Fenomenul este mult prea răspândit și notoriu în istoria religiilor pentru a-l detalia. Sub presiunea unei doctrine teologice, vechea religie devine magie, vechii
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
de origine dacă, se pare că el a recucerit temporar o parte a Daciei, la nord de Dunăre : „Neamul Carpilor a fost atunci biruit și trecut în teritoriul roman” (Iordanes, Romana, 217). Ba chiar se spune că el „se proclamase dușman al numelui de roman, dorind ca titu- latura imperiului să fie modificată în așa fel încât acesta să nu se mai numească Imperiul Roman, ci să fie denumit Imperiul Dacic” (Lactantius, De mortibus persecutorum, XXVII, 8) (208, p. 107). După cum
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
omenia” poate să ia locul „dușmăniei” (Hora unirii, 1856). Vorba populară, citată și de Creangă : „Vrajba dintre noi să piară, și neghina din ogoare” (Amintiri din copilărie, 1881). Conform Evangheliilor, în „Pilda cu neghina din țarină”, neghina este „planta Diavolului” : „Dușmanul care seamănă neghina este Diavolul” (Matei, XIII, 39). Planta parazită trebuie plivită și distrusă : „Pliviți întâi neghina și legați-o în snop ca s’o ardem, iar grâul îl strângeți în jitnița mea” (Matei, XIII, 30). Nota bene, neghina este
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
fără plată în mai toate funcțiile publice, el trebuia să fie gata la orice chemare a Domnului și răspunzător cu viața pentru dreptatea oricărui din actele sale. Și prerogativele? Vro bucată pustie de pământ spre șesul ce mărginea țara către dușmani, pe cari le vindea... pe-un cal alb, precum dovedesc o sumă de documente, și dreptul de-a coloniza acea pustietate, daca putea și în condițiile în care putea. Aceste condiții au fost poate originea acelor privilegii. Din momentul în
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
pentru a cere pământuri în Dobrogea, că aceste pământuri li s-au refuzat și că sărmanii emigranți s-au întors în Banat, ducîndu-și morții în spinare. O priveliște sfâșietoare se prezinta ochilor omenești de-a lungul drumurilor țării. Crivățul, acest dușman de la nord al șesurilor noastre, îi sufla din urmă ca frunzele, cu toate acestea era mai blând decât oamenii de piatră cărora le ceruse o patrie și un cămin; iar în locul în care se 'ntorceau îi așteptau bântuirea străinătății, siluirea
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]