5,080 matches
-
ca inițiatori si/sau pateneri. O parte dintre ele s-au încheiat, o parte sunt încă în desfașurare sau programate pentru perioada următoare: - program de dezvoltare cu o serie de universități (din Freiburg, Cluj, București) și ONG-uri în care localnicii s-au inițiat în turismul rural, ecoturism, exploatarea durabilă a plantelor medicinale; - proiect aprobat de realizarea alimentării cu apă prin Ordonanța nr. 7; - modernizarea (asfaltarea) drumului, realizată prin FRDS; - pietruirea drumului spre Călineasa; - amenajarea peșterilor Poarta lui Ionele și Ghețarul
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
în mai multe proiecte cu fonduri nerambursabile. Alături de el, primarul din Hangu, atins de «febra proiectelor», aducând-și aminte de cerințe și de parcursurile de implementare, devine mai temperat și enumeră mai multe rezultate «ale comunei». Motivațiile inițierii, avatarurile participării localnicilor și rezultatele, care nu întotdeauna sunt și apreciabile din punct de vedere economic, ne arată că managementul local al unui proiect și planificarea dezvoltării comunitare sunt suplinite de ideologii și credințe a căror rol devine și mai important în susținerea
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
făcut ordinul de plată sub îndrumarea supervizorului. Au venit și alți membri ai comunității, ca să vadă cum merg lucrurile. S-a discutat despre viitorul atelier și despre cum aveau să răspundă cererilor de servicii din comunitate. Facilitatorul proiectului, un fost localnic, a făcut și el o vizită „noii întreprinderi”, cum au început să-i spună vecinii. S-a întocmit și s-a dat avizul supervizorului pentru raportul asupra stadiului achizițiilor. Era obligatoriu pentru a primi ultimii bani din grant, cu care
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
de intervenție socială: cine este responsabil pentru probleme și/sau soluții și care sunt posibilele consecințe negative ale alegerii unui model și cum reușim să le comparăm? Însă, o serie întreagă de studii în domeniul mediului rural rețin că, deseori, localnicii nu controlează cauza primară a problemelor lor. Din această rațiune, este impropriu să utilizăm modelul moral sau iluminist, pentru a ajuta. Rămâne de ales între modelul medical sau cel compensator. Modelul medical (sau modelul expert) susține că experții sunt cei
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
comunității numai o formă mascată de satisfacere a unor interese private? Facilitatorul nu este numai constructor de grup de acțiune ci și de ideologie a participării comunitare, de consolidare: a credinței în posibilitatea locală a acțiunii comunitare; motivelor pentru care localnicii ajung să creadă că un proiect comunitar reuși în spațiul local; informării referitoare la resursele de realizare a proiectului. Facilitatorul specializat constituie o inovație socială în contextul românesc de după 1989.În perioada comunistă, acțiunile de dezvoltare comunitară, câte au fost
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
așa cum, odată ajuns în Moșna, scenariul prestabilit pentru vizita Prințului Charles a fost modificat, așa și agenda cercetării noastre a căpătat o culoare locală. Rețeaua de interacțiuni locale s-a extins numai până la un punct, conform planurilor noastre, după care localnicii au început să solicite singuri discuții cu noi, făcându-și programare pe o listă actualizată zilnic de către secretara primăriei. Numărul și diversitatea participanților la interacțiune a crescut considerabil, ceea ce, în mod firesc, a dus la luminarea întregii scene comunitare (Berevoescu
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
acordarea de granturi la nivel comunitar din bani de împrumut la nivel național. Dezamăgirea comunităților a fost firească. În unele cazuri, a fost contracarată prin acțiuni compensatorii. La Moșna, de exemplu, cele două cercetătoare au mediat acțiuni comunitare în conformitate cu dorințele localnicilor prin identificarea unor surse alternative de finanțare, mai ușor de accesat pe filiera unei fundații (Fundația pentru o Societate Deschisă). Desigur, istoria de la Moșna nu este una standard, de dezvoltare comunitară; un facilitator care vine în comunitate identifică probleme și
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
bazează prea mult pe sprijinul autorităților locale” sau „este mai mult misionarism religios decât dezvoltare comunitară” etc. Pe un astfel de fond de raportare la organizațiile concurente este posibilă să apară comportamente de supervalorizare a propriei organizații de influențare a localnicilor pentru a adopta modelul de acțiune al acesteia. Tendința de a face cât mai mult pentru comunitatea facilitată poate merge, la limită, până la varianta de „meniu complet”: li se sugerează localnicilor care este problema lor esențială în baza unei consultări
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
în competiția pentru granturi. În plus, o facilitare reușită într-o comunitate poate genera - și, efectiv, generează - efecte în lanț. Vecinii comunitari văd, înțeleg că „se poate” și pornesc pe același drum către Fond sau către agenții similare. Mai mult, localnicii care, inițial, au fost socializați ca lideri comunitari pentru proiecte de dezvoltare locală se transformă în facilitatori specializați, de maximă eficiență, pentru promovarea stilului participativ de dezvoltare în comunitățile vecine. Este cazul, de exemplu, al facilitatorului recrutat de la Topești (județul
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
s Magazine în noiembrie 1850. Este un articol bine documentat care îi prezintă pe valahi ca un popor tradițional, patriarhal, neatins de civilizația modernă, păstrător de elemente culturale dacice și romane, peste care s-a suprapus religia creștină ortodoxă. Astfel, localnicii țineau sărbătorile creștine, dar se bucurau și de tradițiile mai vechi, precreștine. Importanța riturilor de trecere (căsătoriile și înmormântările) este grăitoare pentru cultura adânc înrădăcinată în forme vechi, tra-diționale, pe care valahii au reușit să o păstreze într-o formă
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
faptul că, pe timpul lui Alexandru Ioan Cuza, orașul Vaslui a cunoscut o perioadă de înnoiri semnificative în toate sectoarele de activitate. În anul 1860, la 26 august, Mihail Kogălniceanu propunea domnitorului Al. I. Cuza ca președinte al Consiliului municipal, un localnic, pe Ștefan Angheluță. Din consiliu mai făceau parte Ioan Cotăescu și Iorgu Petala, ca membri și Alecu Rășcanu și Dumitru Vasiliu în postura de candidați. S-au luat măsuri importante din punct de vedere edilitar și urbanistic: s-au aliniat
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
de această teribilă boală. În perioada războaielor mondiale activitatea spitalului a fost îndreptată cu precădere pentru asistența medico chirurgicală de război, precum și pentru combaterea și tratamentul epidemiilor de febră tifoidă și tifos exantematic care făceau adevărate ravagii printre combatanți și localnici. Și aici remarcabilă este activitatea doctorilor: Gheorghe Andreescu, Ioan Ovanez, Alexandrina Holban. Nu am putut trece peste faptul, extrem de onorant pentru aceste meleaguri, că în evoluția școlii medicale românești din secolul al XX-lea, printre fondatorii și reprezentanții de seamă
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
din Norvegia. În scurt timp, acesta ajunge să capteze atenția, devenind element de atracție și referință. Nouă ani mai tîrziu, în 1890, Artur Hazelius reușește să obțină dreptul de folosință asupra insulei Djurgården lîngă Stockholm, într-un loc denumit de localnici Skansen, o întindere de circa 30 hectare, unde plănuiește să ridice o copie a casei din Ornäs, casa mare din Björkvik și biserica din Borgund 41. Skansen avea să devină primul muzeu în aer liber din lume, ca dorință de
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
asirienilor, se refugiază în această țară pe la anul 580 Vl î.e.n. la dușmanii de moarte - egiptenii - aceștia, din ,,dușmănie” îi lasă să-și construiască un templu pe insula Elefantina în-chinat lui Iaho care a fost distrus în anul 417 de către localnici. După ce perșii au devenit stăpînii Egiptului la anul 525 î.e.n., ivriții s-au dat în bărci cu noua stăpîni- re iar cînd aceștia au fost alungați pe la anii 417 î.e.n. templul lor a fost dat pradă focului pentru că băștinașii nu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
mănăstirea Frumoasa birnicii satului Ulmi, ne conduce spre ipoteza că, probabil, cele două sate s-au unit datorită depopulării provocate de epidemia de ciumă de la începutul secolului al XIX-lea, care - așa cum am mai notat - s-a păstrat în memoria localnicilor sub numele de ciuma lui Caragea. Începând din anul 1820, constatăm o ușoară creștere a populație, de 57 birnici și 10 scutelnici, iar în noua catagrafie din 1832, Ulmii înregistrau cel mai mare număr de lăcuitori, înscriindu-se cu 57
ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Gheorghe Enache () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1721]
-
continuând să fie mai „specifică” decât este rezonabil și util. Așa se explică bizara carieră carpato-danubiană a unor concepții „clare și distincte” în ariile lor de emergență. Bineînțeles, aceasta este soarta tuturor importurilor cultural-ideologice: mediul de receptare e adevăratul creator, localnicii decid până la urmă ce preiau, imită, resping; singurele excepții sunt consecințele neintenționate, parodiile fără voie, hibrizii, aliajele „contra naturii” etc. Culturile, din fericire, nu pot evolua izolat; dar trebuie să recunosc și aici că mi-ar fi plăcut să trăiesc
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
pregătesc să-și împartă moșia baronului Papp. Atmosfera e tensionată, și tensiunea crește la apariția pe șosea a unei lungi coloane de bărbați zdrențăroși cu chipuri sălbatice. Poartă la brâu cuțite și, în mâinile uriașe, butucănoase, au sticle de rachiu. Localnicii recunosc în oamenii aceia colonia de moți - proletari agricoli abrutizați de viața pe care o duc - de pe moșia lui Papp. Înșiruiți de o parte și de alta a șoselei, luncanii așteaptă. Apropierea coloanei provoacă în rândurile lor o stare de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288967_a_290296]
-
locurile fierbinți ale revoluției: la Brașov și la Ploiești, la Arad, Alba Iulia sau Craiova, la Caransebeș, Târgu Mureș și Turda. Doar în Harghita, demonstrația pașnică a majoritarilor maghiari de aici se transformă treptat în manifestări violente, la sugestia unor localnici, dar și a unor conaționali din străinătate, care îi îndeamnă să scandeze "Moarte valahilor!", "Horthy Horthy!", "Ardealul la Ungaria!", "Acum ori niciodată!". Semne Fuga lui Ceaușescu deschide o perioadă de mare incertitudine. Autoritatea care, cu o clipă mai devreme, păruse
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
fie inculpați ca exploatatori imperialiști, romanii apar mai degrabă ca o adiție la fondul autohton de natură dacic. Promovând un organicism metaforic condimentat expresiv cu o epitetică estetizantă, manualul de clasa a IV-a a istoriei românilor face următoarea analogie: "Localnicii, adică dacii, s-ar putea asemăna cu o tulpină viguroasă, adînc înfiptă în pământul strămoșesc, iar coloniștii romani, cu un altoi care face ca roada să fie mai bună și mai frumoasă" (Almaș, 1994, p. 17). Influențele slavice sunt în
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și soțul în fața întregii comunități. Planul urzit de Neculai, în legătură cu eventualitatea unui potop, nu face decât să-l înspăimânte pe credulul teslar, lipsit de discernământ, care acceptă sfârșitul iminent, oferindu-le astfel celor doi îndrăgostiți posibilitatea de a fi împreună. Localnicii, văzând obsesia aberantă a soțului pregătit pentru marea catastrofă, îl declară alienat și dau crezare spuselor femeii. Alison este astfel absolvită de acuzațiile publice de adulter, ba, mai mult, devine o victimă în ochii celor din jur, care-i compătimesc
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
străveche a Bârladului la dezvoltarea culturii românești și înscrie într un chenar roșu versuri scrise cu suflet, ca de obicei, de G.G. Ursu, prof. univ., mare animator și păstrător al valorilor culturale ale orașului, intitulate „Rondelul amintirii" foarte apreciate de localnici dar și în literatură: „Au înflorit salcâmii la Bârlad, Orașul e-o legendă de ninsoare, Voi tineri, prindeți clipa să nu zboare , Cât florile pe caldarâm nu cad. Am fost și eu ca voi, nutrind răsad Să pot rodi în
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Cronica Bârladului” se ocupa de „recenta vizită a M.S.Țarului”, iar Intransigentul, nefiind războinic, n-a ridicat steagul răzvrătirii,și, cu un limbaj moderat, neostil nimănui, lupta alături cu coreligionarii cu care are aceleași bune și cordiale raporturi”... Poate, „pâinea localnicilor care de câteva zile s-a scumpit cu 5 bani nu la kilogram ci la bucata de 800 grame” să-l supere pe Intransigentul, iar C. Slobozeanu să aibă prilejul să se ridice în scris, cu un articol în foaie
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
comemorări, redacția se pare că n-a pus în pagină, cu înțelegerea necesară materialele, lucru care l a făcut pe cronicarul de la „România literară” să înțeleagă, ca și noi, ca editorialul numărului s-ar fi cuvenit să fie închinat comemorării localnicului și neînlocuitului George Tutoveanu la împlinirea a 50 de ani de la plecare. De aceea și lăsăm Cronicarul de la România literară săși facă datoria: articolul care ne a atras atenția a fost evocarea lui C. D. Zeletin cu prilejul împlinirii 50
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
iar cea de la Bârlad l-a fortificat pe G. Tutoveanu, tot așa să se întâmple și cu „Baaadul” care să formeze tutovenii de mâine. Dar, pentru aceasta investiția de la Bârlad trebuie să facă posibilă apariția în revista citată a lucrărilor localnicilor, a jurnaliștilor talentați, a cenacliștilor, a publiciștilor în devenire, a intelectualilor și a oricărui localnic mânuitor de condei și cuvinte. Bârlădenii au nevoie atât de revistă, dar și de oameni ai lor, gen Geo Dumitrescu la „Poșta redacției” a unei
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
cubanez și insurgent sudamerican. footnote>, nu luptau pentru un ideal revoluționar, pentru o idee de libertate, ci luptau pentru un ideal caracteristic națiunii americane, U$D (banul), pentru orgoliul Administrației de la Washington. Măcelul din jungla vietnameză, teama acestor mercenari de localnici și natura potrivnică a invadatorilor, a lăsat multe sechele în societatea americană. La fel ca acel scelerat colonel Claude B. Eatherly <footnote Claude Robert Eatherly (oct/2/1918-iul/01/1978) fost un ofițer în armata SUA, în cadrul Forțelor Aeriene, în timpul
AMERIC?INII, HUNIUNEA EUROPEAN? ?I POPEYE MARINARUL by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/84039_a_85364]