5,936 matches
-
obscuritatea profundă a sufletului, nenorocirile care nu ar putea fi suportate altfel. Am rămas legați amândoi printr-un sentiment profund și mulți ani, chiar când destinele noastre s-au despărțit, a continuat frăția noastră. Cred că dacă am fi fost maturi sau mai mari cu abia câțiva ani, ne-am fi apucat de analizat trăirile noastre. * Sigur că prietenia noastră nu a trecut neobservată. O taina nespusă este o împărtășire mai trainică decât mărturisirea. Când am întâlnit, în viață, mult mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
înțelept decât "înțelepciunea" la care am ajuns și care, probabil, m-a modificat. Știu o mulțime de lucruri; dar ceea ce este valoros în ceea ce știu sunt numai întrebările. Sunt departe de prietenii mei foarte liniștiți și siguri de ei înșiși, maturi, serioși, fără întrebări. Mă gândeam la aceste lucruri inutile, coborând, spre casă, cu mașina. Am trecut pe lângă cimitir și l-am surprins pe prietenul meu tânăr venind și el spre casă. Am oprit mașina. Era cam încurcat, parcă ceva nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
Învățătorul lor s-a întors din moarte. Această stupefacție nu a fost considerată un păcat capital Pedeapsa lui Toma Necredinciosul a fost o dojana, atât. Cum putea gândi altfel un copil? În definitiv, evenimentul a fost luat, de mulți oameni maturi, ca fiind sfruntată minciună... S-a dovedit o minune, un fapt extraordinar. Ce ar fi fost Isus, crucificatul, dacă nu ar fi înviat? Un erou anonim, atât, un martir uitat. * Sigur, aceste gânduri nu se legau în acest fel în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
n-am mai avut unde și cum să ne ascundem de mașinăria castratoare. 3. Marsupialii Marsupialii este numele cărții pe care nu am scris-o. Ea urma să fie tot un studiu de caz: cel asupra condiției noastre de tineri maturi din generația care, în literatură, s-a numit opzecistă. În locul cărții am scris jurnale, nuvele și un roman de ficțiune. Toate mucegăiesc în sertarul în care le-am lăsat în decembrie ’89. Preferința pentru acest nume stă desigur în semnificația
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
cu studenții străini pe care îi avea în responsabilitate. Dar de aici și până la a o acuza de poliție politică este un drum de cu totul altă natură. Știu că junii jurnaliști nu înțeleg acea lume și cred că jurnaliștii maturi au uneori interese să fie amnezici. În consecință voi resuscita propriile mele amintiri despre acea perioadă despre care este acuzată Mona Muscă de către noii inchizitori. Aceștia sunt, de regulă, fie tineri și nerăbdători să dărâme mituri politice ca să instaureze altele
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
uneori interese să fie amnezici. În consecință voi resuscita propriile mele amintiri despre acea perioadă despre care este acuzată Mona Muscă de către noii inchizitori. Aceștia sunt, de regulă, fie tineri și nerăbdători să dărâme mituri politice ca să instaureze altele, fie maturi și tare ipocriți sau interesați, unii nu tocmai de „adevăr”, cuvânt atât de frecvent în limbajul marilor demagogi ai neamului. Mona Muscă era asistentă universitară în Timișoara la programele pentru anul pregătitor pentru studenții străini în 1977-1978. Din acea poziție
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
de puțin, în dezbaterea publică, de imoralitățile și ilegalitățile prezente, mi-este însă greu să înțeleg. Text publicat în Revista 22, 26 septembrie, 2 octombrie 2006 Partea a II-a Autonomie, libertate și drepturi Autonomia și păcatele contra ei Cititorii maturi au învățat întreaga lor școală că termenul „autonomie” este unul de natură politică și privește entități colective, mai ales statul. Orice dictator iubește autonomia statului (cu care se identifică) și dorește firesc să nu se amestece nimeni în „treburile sale
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
care trăiesc în teamă și amenințare continuă, pe cei disperați care, pierzându-și speranța, doresc măcar răzbunarea pentru toate acestea. Să îi înțeleagă, dar să se solidarizeze împotriva tendințelor spre Legea Talionului. Aceste tendințe le au mai ales copiii generației mature. Ei sunt victimele incapacității noastre de solidarizare pentru un proiect social rațional. Ei par sătui de lipsă de sens, de vorbe goale despre reformă și integrare, ei vor să-și facă dreptate împotriva celor care îi sfidează, fie mulțumindu-se
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Vina morală ne aparține. Responsabilitatea politicienilor trebuie, cel puțin moral, împărțită cu cea a organizațiilor și persoanelor cu influență publică, cu cea a jurnaliștilor. M-a șocat opțiunea tinerilor pentru „politica răzbunării”. Dar cel puțin la fel de mult mă șochează reacția maturilor educați și influenți care nu înțeleg să își asume partea lor de responsabilitate în faptul că, în felul nostru, fiecare am contribuit la această tendință. Alegerea din 10 decembrie este una între autoritarism răzbunător și rezonabilitate democratică (și este așa
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
este așa, cu toate nuanțele ei de stânga). Consider că toți cei care nu înțeleg gravitatea acestei alegeri, resping de fapt și rezonabilitatea și democrația. Dacă la partea din tineri marcată de resentiment, acest lucru pare de înțeles, la cei maturi, indiferent de opțiunile lor politice de până acum, absenteismul sau votul proautoritar sunt profund imorale. Sunt vremuri în care partizanatele noastre individuale sau de grup își pierd rostul în fața unei amenințări grave. Această amenințare spre anarhie și autoritarism există, nu
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
ochii tăi când vorbești, decât ascultă ce le spui (declarații apărute în interviul din Adevărul, 28 noiembrie 1997). Prin urmare, populația nu este în stare de discernământ. Ea este infantilizată. O astfel de populație nu e tocmai aptă de democrații mature, de exercițiu civic. Nici nu are prea multă nevoie să se implice în dezbaterea publică a legilor. În schimb, ca orice categorie infantilă, ea are nevoie de un model de autoritate, de protecție și grijă. Interesant este însă că în
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
infantilă, ea are nevoie de un model de autoritate, de protecție și grijă. Interesant este însă că în situați care generează conflicte interetnice (vezi cazul minorității române din județele Harghita și Covasna), președintele îndeamnă părțile să-și rezolve prin negocieri mature divergențele de interese. Atitudinea sa este ambivalentă: pe de o parte, se manifestă ca un președinte democratic. Pe de altă parte, încurajează o percepție asupra sa ca „personificare a statului și poporului român” (afirmația a fost făcută pe 8 decembrie
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
o divizie de politicieni.” (CVT) România acestor vremuri se asortează mai bine cu noua politiciană. Ea însăși vrea să împartă povara sorții țării cu Tribunul de care este fascinată din vremea când era fetiță, iar el deja un bărbat foarte matur. Poate că noul cuplu politic, Vadim și Oana are dreptate. Vremea imaginii României Revoluționare, închipuită de pictorului Rosenthal (al cărui model a fost Maria Rosetti) a trecut de mult. A rămas un vid ocupat temporar de femeia care ține în
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
rândurile sale, fără măcar o sancțiune, pe cei care, prin atitudinile lor, comit păcate grave în raport cu valorile și normele creștinismului și democrației? Cum e cu putință ca în România anului 1998 să fim obligați să reluăm discuții purtate în democrațiile mature actuale în secolele XVII-XVIII? De ce ne forțează încă prea mulți membri ai clasei politice să ne uităm mult înapoi și să ne pierdem vremea cu sterilități în loc să construim politici și norme viabile pentru secolul XXI? Text publicat în Curentul, 28
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
abuziv chiar la cei de vârsta a treia. Mai clar: ar vrea ca ei să nu aibă drept de vot. Este însă greu de acceptat moral și politic disprețul față de o categorie întreagă, implicit față de indivizii care o compun. Pensionarii, maturi sau prematuri, nu au nici o vină că au trăit în comunism și s-au adaptat la „veșnicia” acestuia. Pentru ei comunismul nu avea deadline și trebuiau să trăiască. Sigur, existențialist vorbind, mai aveau alternative: să emigreze, să devină disidenți, să
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
ca afirmarea preponderentă prin sex-appeal să sară calul spre incitare la prostituție generalizată, eventual la o „prostituție de lux” în favoarea unui bărbat bogat (vezi cazul hipermediatizat Columbeanu, care creează în serial modelul adolescentei care „se rezolvă” aciuiată pe lângă un protector matur sau vârstnic care o cumpără cu răsfățuri). Feminismul politic vestic a intrat mai degrabă pe calea „room-service”, cea a Acquis-ului comunitar. Cele patru-cinci organizații active de femei (cum sunt la noi AnA, SEF, FILIA, Centrul Parteneriat pentru Egalitate) se zbat
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
pașopt de la un curs la altul, de la o universitate la alta și dialoghează liniștiți cu veșnicia. Carierele universitare sunt, mai ales pentru cei tineri (asistenți, lectori, conferențiari), „un sport periculos” și mai ales hazardat, dacă nu au „sponsori”. Seniorii și maturii au mai multe norme, uneori în multe universități (minunate sinecuri de status!), eventual ceva funcții în politică, administrație, firme. Întoarcerile fiilor „rătăcitori”: cazul fericit Ce se întâmplă, de regulă, în condiții de deschidere optimimă a unei facultăți spre fiii „rătăciți
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
de dictatură. Text publicat în România Liberă, 7 noiembrie 2006 Fără mofturi și iluzii Comunismul nu este rău pentru toți oamenii. Poate de aceea nostalgicii săi sunt destul de numeroși. Vă rog pe ce tineri să vă închipuiți și pe cei maturi și vârstnici să vă reamintiți că trăiam într-o societate în care competiția nu era lege generală a societății, dimpotrivă. Resursele se alocau după un plan politic. Producția, salariile, consumul erau planificate, nu lăsate la voia pieței. În consecință, nu
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
care se încalcă autonomia personală. Text publicat în Revista aLtitudini, numărul 1, din 2005 Trăim în cea mai bună Românie posibilă Știu că mulți cititori dintre dumneavoastră, cititori ai României libere veți fi puțin șocați de titlu. Dacă sunteți deja maturi și trecuți prin istoria comunistă, prin cele ale tranziției și preaderării, presupun că șocul se va diminua dramatic. Încerc să argumentez enunțul din titlu, riscând să mă criticați, complet legitim, pentru că încerc să opun o perspectivă roz, celei standard, negru-gri
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
septembrie, toate străzile erau invadate de figuri inteligente și înnobilate de idealism, parcă mai pure decât poți vedea toamna la Iași, când vin studenții. PRIMA CONSACRARE Din capul locului Labiș s-a remarcat prin vioiciune de spirit, rapiditatea unei gândiri mature, jocul neașteptat de idei și, ceea ce se întâlnește mai rar, o atitudine morală fermă, urmare a educației de acasă. Maturitatea intelectuală a poetului exceda pe cei care îl cunoșteau. Chiar vârstnicilor le apărea ca ins complet. Prinzând sensurile cu ușurință
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
cea omenească, nici pe cea artistică. N-a profitat de renume ca să aranjeze o situație pentru el ori pentru familia pe care o adora, respectândo. A scris despre surori, despre mama și despre tatăl său cu o duioșie de om matur, de părinte îngrijorat, nefirească parcă la un simplu adolescent. Trecuse prin vremuri de război, de secetă și foame. Se simțea responsabil de soarta tuturor. Dacă societatea, pe Eminescu, l-a dezgustat, pe Goga l-a îndurerat. Labiș s-a gândit
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
intrau în rol, cu dialog și efecte după tipicul genului dramatic. Profesorul devenea un actor, unic interpret al istoriei pe care o evoca. Apela la judecata elevilor, punându-le întrebări de genul: „De ce voivodului Mircea care, în fresce, apare doar matur iar în clipa bătăliei de la Rovine se afla în plină tinerețe, i s-a spus totuși «Mircea cel Bătrân»”? Neașteptat, dar unul dintre școlari a găsit răspunsul: voivodul era primul din seria domnitorilor care a purtat acest nume; de aceea
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
atitudinea față de școală și învățătură. Revenind la Liceul din Tecuci, în toamna anului 1955, am abordat școala după o altă poziție. Am simțit în mine responsabilitatea omului care trebuie să-și facă datoria în orice activitate. M-am simțit mai matur; pedagogul din mine a început să-și schimbe comportamentul și în relația cu colegii și profesorii. Nu-mi mai lăsam prietenii să lâncezească și să cocheteze cu lenea și indiferența. Împreună cu colegii din clasă ne făceam temele și nu lăsam
75 - V?RSTA M?RTURISIRII by Gheorghe Musta?? () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83092_a_84417]
-
de a lupta împotriva piedicii dogmaticii, pe care trebuia să o repete în sesiunea de toamnă. Pentru a depăși examenul a fost providențial iarăși impulsul și recomandarea protectorului său don Scapini. Profesorul don Zenati se lamenta pentru amestecul invadator al maturului și navigatului don Scapini; dar el printr-o dojană îl liniștea: «Te si proprio un buteloto!» (Te porți ca un băiețel!). Pentru a-i da de înțeles că există alți parametri mult mai importanți pentru a evalua capacitățile persoanelor. Unii
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
nucleele familiare cele mai sărace în lumea productivă, ca să devină independenți economic. Criticile care astăzi s-ar putea aduce unei asemenea metode, care ar părea să fixeze vreun băiat într-o anumită meserie, prea tânăr ca să poată efectua o alegere matură, sunt simpliste și superficiale; nu țin cont de acel sistem social profund diferit de cel modern. În acele timpuri, dobândirea unei calificări profesionale însemna începutul unei vieți demne. Pentru acei băieți săraci era deja o cucerire și o răscumpărare dintr-
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]