14,398 matches
-
posteritate să dea vieții noastre palide culori! Ce ești azi ,ce vei fi mâine un neam apus și dominat de visuri în urmă ta gândește ce rămâne...? poate lumină tristă din abisuri! Valul se pierde în valul peste val copii pierduți în arșiță minciunii stele din cer privesc un ideal perfide căi,dau sufletul furtunii! Arzi că o văpaie,arzând pe cai ardente suflet de sacrificii...răscruce de hotare, bat clopote de seară și rugăciuni latențe tămâia face glasul,între înălțimi
LA CAPĂTUL IUBIRII de LUCIAN TATAR în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378742_a_380071]
-
Îți plângi trista vieții soartă. De-ai fi fost o fetișcană Cu-ale tale plete verzi Ai fi-nnebunit cu chipu-ți Și miresmele-n livezi. Frumusețea ta cea tristă Ne îmbată din priviri Și-ale tale lacrimi lungi Plâng pierdutele iubiri. Am să mă îngrop sub tine Să îmi piardă urma dorul Și apoi în lacu-n lacrimi Să-mi îneci pe veci amorul. Să îți mor printre suspine Și sub umbra-ți legănată, Rădăcinile din veacuri Să mă nască înc-o
SALCIE PE MAL DE APĂ de ANGELA MIHAI în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378783_a_380112]
-
Acasa > Poeme > Meditatie > SEMNUL MEU DE APĂ VIE Autor: Ovidiu Oana Pârâu Publicat în: Ediția nr. 1991 din 13 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Se schimbă nopțile în zile, Cu fiecare vis pierdut. Mă'njugă, temător și mut, Zorii'n genunchi și rugi umile Cerșind din tainice tenebre Nu raza, licărul ei orb, Sunetul aripii de corb, Bocete, simfonii funebre, Orice himere rătăcind, Peste nesomnu-mi năvălind Ca semn al meu de apă vie
SEMNUL MEU DE APĂ VIE de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378794_a_380123]
-
Acasă > Poeme > Meditație > SACRIFICIUL ARE SUFLETUL PIETREI Autor: Lucian Tătar Publicat în: Ediția nr. 2346 din 03 iunie 2017 Toate Articolele Autorului SACRIFICIUL ARE SUFLETUL PIETREI Piscul muntelui,ideea cucerita sau pierdută, sacrificiul are sufletul pietrei, din prima rază de soare ,se naște nemurirea copiii neînțeleși,se-ntorc în lacrimile noastre, fără nimic ...am străbătut și mari și oceane, tălpile lăcomiei ne-au condus spre fericirea ironică, suferință ne cutremura așternutul bogăției
SACRIFICIUL ARE SUFLETUL PIETREI de LUCIAN TATAR în ediţia nr. 2346 din 03 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378785_a_380114]
-
ne-au condus spre fericirea ironică, suferință ne cutremura așternutul bogăției sub talpă ideii murdare, vom fi astăzi campionii carismatici și apatici. Se râde ,se plânge ,se strigă...se-mprăștie mizeria cuvintelor, se fură liniștea nopților ,prin fericirea viciului, gladiatorii pierduți ai Atenei se-ntorc din alte trupuri, sacrificiul are sufletul pietrei, umbră cioplita a morții acoperă sentimentele umane, zâmbetul Giocondei va rămâne un tablou, vom alerga spre visuri ,fără rost Trinitatea va fi deasupra noastră Dreptatea și Adevărul într-o
SACRIFICIUL ARE SUFLETUL PIETREI de LUCIAN TATAR în ediţia nr. 2346 din 03 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378785_a_380114]
-
Vise pure în șolzi de lacrimi au pierdut a lor cărare. Astăzi curcubeu din ceruri,se coboară pe pământ, Pictăm zările și marea în culori nemaivăzute, Sculptam omul în modele ,nevăzute de cel sfânt, Iar moravurile vieții sunt din lumile pierdute. În desfrâul ce ne zbatem mai putem visa frumos Când pădurea-i amintire,iar izvorul a secat Cumpărăm florile false,care n-au nici un miros Ascultăm privighetoarea doar din naiul fermecat. Cand din umbră ,fără umbre...umbră tainică-i stăpâna
DIN SURÂSUL VREMII(I) de LUCIAN TATAR în ediţia nr. 2317 din 05 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/378769_a_380098]
-
într-un nor, cu zborul îngerului meu păzitor. Acuma, cum stau așa, culcat pe spate în sicriul ce mă poartă spre mine însumi, iată, pot să-mi număr mai bine stelele și păcatele, zâmbetele și visele ucise, laurii și bătăliile pierdute. Undeva, departe și târziu, dincolo de orizontul însângerat al acestui tărâm pârjolit, pustiit, se odihnesc morții la lumina lumânărilor de ceară dintr-o poezie încă nescrisă. Îi simt, îi invoc, le vorbesc. Ceva mai aproape, rug lângă rug și rugă lângă
SUSPIN ȘI BUCURIE COLECTIVE ÎN NOAPTEA DE ÎNVIERE (30 APRILIE 2016, DUPĂ 6 LUNI DE DURERE ŞI TĂCERE) de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378788_a_380117]
-
Doamne, să ai milă Când voi goli paharul, să ai acolo- o grilă Prin care să ții cont de partea luminoasă Ce o arăt lumii, nu de cea -ntunecoasă Sunt semne la tot pasul, a început sfârșitul Pot să zâmbesc pierdut, ne cheamă infinitul. Sau să mă fac că nu- nțeleg mesajul? Aicea pe pamant a încetat mirajul... Și totuși, fie- ți, milă, Doamne, Mai lăsa- ne să ne întoamne Un timp crescut cu noi odată, Ne- am aninat, fără să
SEMNE... de DANIA BADEA în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378790_a_380119]
-
rotungirile de seară Vine o lume de mistere. Însă rămân român eu totuși Și mă prefac că nu pot crede În ape înstelate-n lotuși Și-n pagode din piatră verde. Dar sufletul așa mă-ndeamnă Spre secole-n uitări pierdute De parcă gâștele în toamnă Fug înspre sud pe întrecute. Și zângănesc meridiane Împleticindu-se ca ițe, Iar vremea curge prin găvane De beznă-n zbor de albilițe. Se-ncurcă arabescuri scrise Cu un abac de rațiune... Eh, vise, vise, vise
POEM ASIATIC de VICTOR BRAGAGIU în ediţia nr. 2337 din 25 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/377676_a_379005]
-
Acasa > Poeme > Meditatie > OAMENII-COPII SE NASC BĂTRÂNI Autor: Păpăruz Adrian Publicat în: Ediția nr. 2319 din 07 mai 2017 Toate Articolele Autorului mai bătrâni decât timpul și-n primele lor lacrimi deplâng înțelepciunea pierdută a eternității oamenii-copii se nasc morți pentru că din moarte ei vin dumnezei de dorul iubirii oamenii- copii mereu mor și mereu se nasc oamenii-copii sunt doar o iluzie abracadabrantă în care ne-ascundem scheletul sufletului Referință Bibliografică: oamenii-copii se nasc
OAMENII-COPII SE NASC BĂTRÂNI de PĂPĂRUZ ADRIAN în ediţia nr. 2319 din 07 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/377697_a_379026]
-
Acasă > Impact > Relatare > CANTEC PIERDUT Autor: Mirela Penu Publicat în: Ediția nr. 1513 din 21 februarie 2015 Toate Articolele Autorului Îl caut de mulți ani... Uneori cred că îl caut chiar din clipă în care l-am auzit! Și mai cred că Dumnezeu a ales
CANTEC PIERDUT de MIRELA PENU în ediţia nr. 1513 din 21 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377733_a_379062]
-
se oferise în cartierul Primăverii... Povestea fără sa o întrerup, mai ales că eram uluit oarecum de ce auzeam, cu ușurință, cu avânt ori cu ciudă, cu zâmbet pe buze ori înjurând, în funcție de anumite persoane și împrejurări despre care îmi relata pierdută, indiferentă, fără să mă bage în seama, ca și când nici nu aș fi fost acolo. Se răcise ceaiul și eu nu o întrerupeam. Am strănutat pe neașteptate și numai atunci s-a întrerupt. A tăcut, m-a privit cu luare aminte
CUTREMUR (4 MARTIE 1977) ÎN AMINTIRI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1890 din 04 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377722_a_379051]
-
aveam erau drămuiți cu grijă. Am urcat temător până la ușa garsonierei și am deschis încet, cu mare grijă să nu fac zgomot. Se trezise. Am găsit-o ghemuită lângă reșou. Nu plângea, dar era tristă, din nou cu privirea aceea pierdută, care mă îngrijora atât de mult. S-a uitat la mine lung și întrebător, de parcă mă vedea pentru prima oară. Mă mișcam încet, grijuliu la fiecare gest, în timp ce despachetam sub privirile ei întrebătoare și vorbeam la fel de încet, liniștitor, explicându-i
CUTREMUR (4 MARTIE 1977) ÎN AMINTIRI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1890 din 04 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377722_a_379051]
-
de sublim și de hazard, În arătări de slavă și lumină, Înconjurat de sori și constelații, Mă fac mai mic, în lumea mea străină, Și-ascult pierdut adânci reverberații, Te strig, Te caut, într-o imensă sferă, Ascult cadența pașilor pierduți, Mă-nvart în cerc de viață efemeră, Și Te găsesc plângând, printre căzuți, Mai e puțin s-ajung la destinație Și strig și chem și văd că ești aici, La ruga mea, Tu nu faci contestație, Aștepți tăcut, duios să
EPIGONUS de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377797_a_379126]
-
personale (cărți, reviste, ziare, piese de vestimentație, servietă, geantă, mapă etc.), cu excepția obiectelor de valoare (acte, bijuterii, bani, telefoane mobile etc.), pe care le vor păstra asupra lor. BCU „Carol I“ nu își asumă răspunderea pentru obiectele de valoare pierdute sau deteriorate în spațiile bibliotecii. Articolul 61 (1) Utilizatorii sunt obligați să respecte liniștea, ordinea și curățenia în bibliotecă. (2) În conformitate cu prevederile Legii nr. 61/1991 pentru sancționarea faptelor de încălcare a unor norme de conviețuire socială, a ordinii
REGULAMENT din 27 iunie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285343]
-
de cultură și, totodată, un omagiu adus unui învățat român, trecut în lumea de dincolo, în urmă cu trei decenii. PRECUVÎNTARE Tradițional, comparatismul, redus la evenimente, era, cel mai adesea, irelevant. Cînd a fost făcut să "slujească", așa zicînd, cauze pierdute, ca difuzionismul și filiaționismul, a fost deja compromis. Comparatismul, ca metodă, în hermeneutica aplicată filozofiei, literaturii și, în genere, artelor, chiar și religiilor, este de însemnătate fundamentală și rodnic peste așteptări, dar cu condiția să ia în seamă faptul că
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
celelalte două, forme ale sacrului. b) deschiderea într-un spațiu transcendent paradiziac) în: La umbra unui crin, care inițial fusese intitulată Exilul și care este ultima nuvelă publicată pe când Mircea Eliade mai era în viață. Povestirea relatează căutarea unei semnificații pierdute. Ionel Postăvaru își vizitează un fost coleg de liceu, Enache Mărgărit, după 48 de ani de la absolvirea studiilor, cu Petre Ursache, Camera Sambô. Introducere in hermeneutica lui Mircea Eliade, Ed. a 2-a, Editura Universității „Alexandru Ioan Cuza“, Iași, 1999
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
La începuturile sale, între anii 1985-1986 și pînă prin 1989, perestroika era însă departe de a fi o abdicare. Cinci ani mai tîrziu în România și în alte țări umanismul socialist mesianic, universalismul materialist pacifist al perestroikăi reprezintă o speranță pierdută. Șocul deschiderii spre Occident a societăților est-europene, schematismul legăturii economie de piață democrație au înlăturat proiectele reformiste în favoarea dezvoltării unei anarhii mafiote, care se pretinde a fi o stare de tranziție către realizarea, presupusă ca inevitabilă, a modelului occidental. Cuplul
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în grandoare. Coborîrea pe verticala istoriei oferă un traseu structurant care conduce la negarea neplăcerii de a aparține unei culturi periferice. Greutatea nu stă în contradicție, cît în contrastul între sublimarea timpurilor revolute ale epocilor de aur și ale paradisurilor pierdute și denigrarea prezentului, perceput ca degradare sau ca decadentă. NOSTALGII Istoria românilor este, așadar, profund conservatoare în privința valorilor trecutului. Trecutul este nostalgia, mai degrabă decît modelul, nostalgia a ceea ce ar fi trebuit sau ar fi putut să se întîmple. Acest
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
narează istoria Moldovei de la 1359 pînă la 1594. Ureche prelucrează cronica lui loachim Bielski, publicată la Cracovia, în 1597, un text extrem de bine cunoscut, circulînd în paralel în poloneză, latină, ucraineană și rusă. Ureche utilizează, de asemenea, și cronica astăzi pierdută a moldoveanului Eustratie, inspirată de cronicile slavone. Kogălniceanu publică în 1845 textul cronicii lui Ureche, care va fi, în 1878, analizat, reeditat, comentat și legat de multiplele sale izvoare de către francezul Emile Picot, care remarcă: "Kogălniceanu, care a publicat pentru
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
s-au luptat din plin: în vechiul Regat, ei nu primesc decît o treime din voturi; în Transilvania și în Basarabia, ei nu au prezent nici măcar un candidat. Trei ani mai tîrziu, continuitatea se reînnoadă, atunci cînd liberalii recuceresc terenul pierdut, încercuind bastioanele regionale, pînă atunci închise pentru ei. Istoriografia comunistă a anilor Ceaușescu explică această întoarcere prin manevrele, conforme cu interesele burgheziei, pentru a deturna masele muncitoare ale Partidului Socialist și masele țărănești ale Partidului Țărănesc. Această lectură îndepărtează aderarea
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
al societăților contemporane. Mult mai tînăr decît cei doi mari precursori ai săi, ziarul și music-hall-ul, cinematograful a avut șansa de a se naște chiar în momentul catastrofal în care omul a început să înțeleagă că totul era pentru vecie pierdut. În consecință, nu era deloc momentul să fii liber. Mulțimile moderne voiau pîine și cinema: un drog? De ce nu?" Fondane eseistul se întîlnește cu Fondane poetul, cel care eliberează mulțimile dezrădăcinate de război. Poemul Ulysse (1929) oferă o imagine a
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
un răspuns calm la întrebările dureroase ale unui Cioran sau ale unui Eliade despre relația României cu istoria, cu timpul, care îndepărtează arhaismele și impune o situare în lume. În acest spațiu-timp istoric, mica națiune agrară se regăsește marginală, periferică, pierdută. Demersul lui Blaga se opune nostalgiei și înscrie starea culturii și a dezvoltării într-o necesitate filosofică. Inconștientul, arată Blaga în Orizont și stil, descoperă un orizont spațial și un orizont temporal cărora le conferă o poziție axiologică. Cu alte
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Securității în uniformă care îndrăzneau să urce într-un tramvai erau luați în rîs, îmbrînciți, chiar bătuți. Caschetele zburau și cei mai curajoși nu ezitau să-i scuipe în față, iar, în cele din urmă, cu capul gol, cu nasturi pierduți, imprudenții coborau grăbiți, de bună voie sau forțați". Sovieticii au restabilit situația în Polonia trimițîndu-i pe Bulganin și Jukov pentru a-i condamna pe provocatori. La Budapesta, au acționat cu forțe militare, dar după ce i-au consultat pe conducătorii blocului
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
mișcări sensaționale: câteodată ne țiuie urechile, auzim clopote sau muzică, fără ca ceva din toate acestea să ne atingă urechea Se taie d. e. cuiva un picior de la genunchi, și totuși el se plânge că îl doare un deget de la acel picior pierdut. Această impresiune, rămasă de mai înainte în cerebru, se produce prin nervul centrifugal în ființă. Câteodată, deșteptîndu-ne dimineața, surprindem deștepți ultima figură a visului. Aici senzațiunea este de tot internă, ceea ce în grad mai pronunțat ajunge a fi o alucinațiune
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]